Lịch sử Podcast

Mười hai bảng

Mười hai bảng


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mười hai bảng (hay còn gọi là Luật của mười hai bảng) là một bộ luật được ghi trên 12 bảng đồng được tạo ra ở La Mã cổ đại vào năm 451 và 450 trước Công nguyên. Chúng là sự khởi đầu của một cách tiếp cận mới đối với các luật hiện đã được chính phủ thông qua và được viết ra để mọi công dân có thể được đối xử bình đẳng trước họ.

Mặc dù có lẽ không phải là một hệ thống được hệ thống hóa hoàn toàn, nhưng Mười hai Bảng là bước đầu tiên cho phép bảo vệ các quyền của mọi công dân và cho phép những sai trái được giải quyết thông qua các luật thành văn được viết chính xác bằng chữ được mọi người biết đến. Do đó, cách tiếp cận luật pháp của người La Mã sau này sẽ trở thành kiểu mẫu được nhiều nền văn minh tiếp theo cho đến ngày nay tuân theo.

Tạo ra mười hai chiếc bàn

Theo truyền thống, vào năm 451 TCN, một ủy ban, dối trá, sau áp lực của dư luận, được giao nhiệm vụ soạn ra một bộ luật đại diện tốt hơn cho lợi ích của người dân thường (những người cầu xin) và giảm bớt ảnh hưởng quá mức đối với luật pháp La Mã của giới quý tộc (gia tộc) và các linh mục (giáo hoàng). Những người sau này đã độc quyền ngồi trong một hội đồng giải thích luật khi họ thấy phù hợp. Để chuẩn bị cho trách nhiệm này, một phái đoàn gồm ba người đàn ông đã được cử đến Athens, nơi họ nghiên cứu luật của nhà lập pháp nổi tiếng Solon (c. 640 - c. 560 TCN). Sau đó, mười người đàn ông, tất cả đều là những người yêu nước, được trao quyền lãnh sự (imperium) và được phép đưa ra một danh sách các luật mà họ cho là cần thiết và hữu ích nhất.

Đó là quan điểm truyền thống về các sự kiện, mặc dù, có lẽ thực tế hơn, thành phần của Bảng là một nỗ lực của tầng lớp tinh hoa để quản lý bản thân tốt hơn và ngăn chặn sự lạm dụng trong nhóm xã hội của họ. Trong mọi trường hợp, kết quả là một danh sách các luật thành văn (legibus scribundis) được trình bày trên mười bảng và hai bảng nữa được thêm vào năm sau để nâng tổng số lên mười hai. Do đó, các đạo luật trở thành quy chế, nghĩa là chúng chỉ được đưa ra sau khi được cơ quan lập pháp quyết định lần đầu và không còn dựa trên tập quán và truyền thống nữa.

Luật của mười hai bảng

Lý do chính xác tại sao các Bảng được vẽ lên có thể đã bị thất lạc trong sương thời gian nhưng sau khi được viết, nội dung của chúng đã được tham chiếu nhất quán trong các tác phẩm bằng văn bản của người La Mã sau này. Thật không may, bản thân những viên đá đã không tồn tại và bị phá hủy, theo truyền thống, khi Rome bị quân Gaul cướp phá vào năm 390 trước Công nguyên. Từ một số đoạn còn lại và những tài liệu tham khảo đó, có thể xác định ít nhất một số chi tiết cụ thể.

Mười hai Bảng là một danh sách các luật bao gồm hầu hết các lĩnh vực của luật tư và tập trung vào các mối quan hệ giữa các công dân cá nhân.

Danh sách luật dường như bao gồm hầu hết các lĩnh vực luật tư và tập trung vào các mối quan hệ giữa các cá nhân (trái ngược với cá nhân với nhà nước hoặc quyền của những người không phải công dân) và do đó, danh sách các hành động dân sự và hình phạt hơn là một danh sách đầy đủ , bộ luật toàn diện. Nó cũng chủ yếu giải quyết các lĩnh vực liên quan đến một quốc gia nông nghiệp. Ví dụ, tội đốt phá có thể bị trừng phạt bằng hình phạt tử hình (poena capitis), trong trường hợp này bằng cách đốt cháy. Tội sử dụng ma thuật trên cây trồng cũng bị trừng phạt bằng cái chết, lần này là bằng hình thức đóng đinh. Các hình phạt nhẹ hơn đối với thiệt hại tài sản là trục xuất khỏi Rome, mất quyền công dân và, vì là phụ kiện cho tội phạm, tịch thu tài sản. Các dàn xếp cũng có thể được thực hiện bằng cách trả tiền bồi thường cho nguyên đơn và do đó tránh ra tòa.

Yêu thích Lịch sử?

Đăng ký nhận bản tin email hàng tuần miễn phí của chúng tôi!

Các lĩnh vực khác được đề cập là thủ tục như ơn gọi của tôi đó là một lệnh triệu tập riêng. Nếu một nguyên đơn nói với bị cáo rằng họ muốn khởi kiện họ thì bị cáo có nghĩa vụ, và thậm chí có thể bị ép buộc, phải trình diện trước thẩm phán. Luật gia đình cũng là một phần của Bảng mười hai với các quy tắc liên quan đến hôn nhân, giám hộ, thừa kế và tang lễ rất phổ biến.

Sửa đổi

Các vấn đề về ứng dụng thực tế đã sớm lộ ra khi một số nhà yêu nước từ chối tuân theo các quy chế của Mười Hai Bảng. Những người dân bình thường bây giờ cũng phải giật mình khi thấy, lần đầu tiên, nhiều quy tắc đã được áp dụng nhưng lại không được minh bạch hóa cho đến bây giờ. Những yếu tố này đã dẫn đến cuộc nổi dậy của những người dân biểu vào năm 449 trước Công nguyên và buộc phải từ chức dối trá. Hiến pháp của Rome đã được sửa đổi, các thiết chế của tòa án và chấp chính được khôi phục, và Mười hai Bảng trở thành cơ sở của luật La Mã. Các bảng đồng thực tế đã được thiết lập trong Diễn đàn của Rome cho tất cả công dân xem, và Cicero ghi lại rằng các học sinh đã nghiên cứu chúng như một phần trong quá trình học tập của họ.

Ngoài những vấn đề ban đầu này, một số luật cụ thể trong các bảng ban đầu không lâu dài lắm, chẳng hạn như luật cấm kết hôn giữa những người theo đạo gia đình và những người đa hôn. Luật này đã bị hủy bỏ vào năm 445 trước Công nguyên với việc ban hành lex Canuleia. Các luật khác trong Mười hai Bảng đã được sửa đổi theo thời gian và từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, chúng dần dần được thay thế bằng các luật phù hợp hơn với xã hội La Mã đang phát triển và sự mở rộng mạnh mẽ của Cộng hòa.

Di sản

Mặc dù một số học giả khẳng định Mười hai Bảng không hoàn toàn là 'tất cả đều bình đẳng trước pháp luật' như truyền thống đã tuyên bố và chúng không đủ đơn lẻ để được định nghĩa như một bộ luật hoàn chỉnh, tuy nhiên, không thể chối cãi chúng đã đặt nền tảng cho những gì sẽ trở thành một hệ thống luật được pháp điển hóa hoàn toàn trong thế giới La Mã. Các dối trá cũng phải được ghi nhận là đã tạo ra các luật có giá trị thực tiễn, tách biệt khỏi mọi suy xét tôn giáo, hiển thị cho tất cả mọi người và được phác thảo bằng ngôn ngữ chính xác với các định nghĩa rõ ràng. Do đó, người La Mã đã tạo ra một cách tiếp cận đối với các vấn đề pháp lý mà kể từ đó sẽ được vô số các xã hội và chính phủ khác sao chép.


Xem video: Mười hai mắt xích sự sống - TT. Thích Nhật Từ (Tháng Sáu 2022).


Bình luận:

  1. Shaktibei

    It agree, your idea is brilliant

  2. Meztikasa

    Something they haven't suffered from that argument.

  3. Callahan

    Tôi hoàn toàn chia sẻ ý kiến ​​của bạn. Đó là một ý tưởng tuyệt vời. Nó đã sẵn sàng để hỗ trợ bạn.

  4. Tolman

    Theo tôi thì chủ để này khá thú vị. Cung cấp cho bạn, chúng tôi sẽ giao tiếp trong PM.



Viết một tin nhắn