Hadrian


Hadrian - Lịch sử

Hadrian (76-138 SCN) trị vì với tư cách là Hoàng đế La Mã từ năm 117 đến khi ông qua đời 21 năm sau đó. Ông được coi là một trong cái gọi là Ngũ hoàng tốt, và triều đại của ông được đánh dấu bằng sự ổn định nội bộ và thành công về mặt quân sự. Tuy nhiên, ông đã từ bỏ một số cuộc chinh phạt xa hơn của người tiền nhiệm Trajan & # 8217 để củng cố quyền kiểm soát của La Mã đối với phần còn lại của Đế chế. Hadrian liên kết chặt chẽ bản thân với quân đội của mình, đi xa đến mức dành thời gian ăn uống với quân đội của mình.

Đầu đời

Nơi sinh của Hadrian & # 8217 không chắc chắn, với một số nguồn cho biết quê hương của anh ấy là Rome trong khi những nguồn khác & # 8211 bao gồm lý lịch cá nhân của anh ấy & # 8211 cho rằng anh ấy sinh ra ở Italica, một thị trấn gần thành phố ngày nay được gọi là Seville, Tây Ban Nha. Dù thế nào đi nữa, gia đình ông là một phần của sự thành lập La Mã. Cha của ông là một thượng nghị sĩ lỗi lạc, Publius Aelius Hadrianus Afer. Một số nhà chức trách cho rằng tiểu sử chính thức sau này của ông đã được cố tình viết để làm cho có vẻ như ông là người gốc Rome, cho biết ngày sinh của ông là ngày 24 tháng 1 năm 76 sau Công nguyên.

Tên Hadrian & # 8217s xuất phát từ thị trấn Hadria, ngày nay được gọi là Atri, một khu định cư của Ý thời tiền La Mã. Mẹ của ông đến từ Gades (nay là Cadiz) và là con gái của một gia đình thượng nghị sĩ nổi tiếng khác. Khi Hadrian lên mười, cả cha lẫn mẹ của anh đều qua đời, và sau đó anh được phong làm quản giáo của Trajan. Học vấn của cậu bé theo con đường thông thường được đặt ra cho các nhà quý tộc trẻ và cậu đặc biệt quan tâm đến văn học Hy Lạp. Ông được Trajan gọi về Rome khi mới 14 tuổi và không bao giờ đến thăm Italica nữa.

Nhập ngũ

Vai trò quân đội đầu tiên mà Hadrian đảm nhận là trong Quân đoàn thứ hai, Adiutrix, mà anh ta đóng vai trò là người chỉ huy. Vài năm sau, anh được chuyển đến Quân đoàn thứ nhất, được gọi là Minervia, ở Đức. Năm 98, Hoàng đế Nerva băng hà, Hadrian đích thân đến báo tin cho Trajan. Mặc dù sau đó ông đã có một thời gian ngắn sống ở Hy Lạp, được bầu làm công dân của Athens, nhưng sự nghiệp của ông vào thời điểm này chủ yếu xoay quanh vùng Thượng Pannonia. Tại đây, ông là đồng đội của một quân đoàn khác, Đệ ngũ Macedonica, sau đó ông giữ chức thống đốc tỉnh & # 8217s.

Khi phục vụ trong quân đoàn thứ Năm, Hadrian đã chiến đấu trong một loạt cuộc chiến chống lại người Dacia. Người ta nói, mặc dù với rất ít bằng chứng còn sót lại, rằng ông đã được Trajan & # 8211, người hiện là Hoàng đế & # 8211, ban thưởng cho tài năng quân sự của ông. Vai diễn tiếp theo của Hadrian & # 8217s là một trong những thành viên của Trajan & # 8217s trong một chuyến đi thám hiểm đến Parthia, mặc dù thời gian của anh ấy không có thành tích đáng kể. Tuy nhiên, ông sớm được bổ nhiệm làm thống đốc Syria khi người đương nhiệm đi giải quyết các vấn đề xa hơn với người Dacia. Đây là lệnh solo đầu tiên của Hadrian & # 8217.

Lúc này, Trajan đang ốm nặng và cố gắng trở về nhà ở Rome, để Hadrian phụ trách hậu quân của La Mã ở Syria. Hoàng đế hấp hối trước khi ông có thể hoàn thành cuộc hành trình của mình, vì vậy ông đã nhận Hadrian làm người thừa kế. Khi trở lại Rome, Hadrian đảm bảo một cách hiệu quả lòng trung thành từ các quân đoàn của mình, loại bỏ những người có vẻ là kẻ gây rắc rối tiềm tàng. Bất chấp một số tranh cãi về việc liệu giấy tờ nhận con nuôi của ông có được viết đúng cách hay không & # 8211, chúng được ký bởi vợ của Trajan & # 8217, Plotina & # 8211, Thượng viện đã tán thành Hadrian là Hoàng đế mới.

Hadrian là Hoàng đế La Mã

Mặc dù được xác nhận là người thống trị tối cao của Đế chế & # 8217, Hadrian đã trì hoãn trước khi quay trở lại Rome, vì cuộc nổi dậy của người Do Thái phải bị dập tắt và biên giới dọc theo sông Danube được an toàn. Hadrian chỉ đạo rằng người giám hộ cũ của anh ta, Attianus, thực hiện các nhiệm vụ hàng ngày ở Rome, và người sau này đảm bảo cơ sở quyền lực của Hoàng đế mới bằng cách bịa ra một âm mưu giữa một số thượng nghị sĩ thù địch. Những người đàn ông này đã bị xử tử mà không cần xét xử, và Hadrian có thể khẳng định rằng vì anh ta không ở trong thành phố vào thời điểm đó, nên ý tưởng là Attianus & # 8217 chứ không phải của anh ta.

Hadrian nổi tiếng về sự xuất sắc trong quản lý quân sự của mình, nhưng một phần lý do của điều này là do triều đại của ông tương đối hòa bình, với Chiến tranh Do Thái-La Mã lần thứ hai là cuộc xung đột thực sự lớn duy nhất trong những năm cầm quyền của ông. Ông đã chứng tỏ mình là một vị Hoàng đế thực dụng, thích làm hòa với người Parthia vào năm 121 hơn là gây chiến. Hadrian cũng nhận ra rằng các vùng đất Lưỡng Hà do người tiền nhiệm của ông, Trajan, chinh phục, hầu như không thể phòng thủ lâu dài và do đó quyết định từ bỏ chúng.

Thay vào đó, Hadrian tin rằng Đế chế khi nó đang tồn tại nên được củng cố, thay vì cố gắng mở rộng thêm nữa, triều đại của ông đã đánh dấu sự kết thúc của bất kỳ sự mở rộng quan trọng nào của La Mã. Để đạt được mục tiêu này, anh ta đã quyết định xây dựng hệ thống phòng thủ kiên cố trên biên giới của Đế quốc. Nổi tiếng nhất trong số này là ở Anh, nơi Bức tường Hadrian & # 8217s & # 8211 đánh dấu giới hạn phía bắc của sự kiểm soát của La Mã & # 8211 vẫn còn có giá trị lớn trong gần ba thế kỷ. Tuy nhiên, cũng có những công sự đáng kể dọc theo sông Rhine và sông Danube.

Những năm sau đó và cái chết

Thách thức quân sự nghiêm trọng nhất đối với La Mã trong thời Hadrian & # 8217 là cuộc nổi dậy của người Do Thái diễn ra trong những năm 130. Lúc đầu, Hadrian thể hiện một số lòng trắc ẩn, cho phép Jerusalem & # 8211, nơi đã đổ nát kể từ Chiến tranh Do Thái-La Mã lần thứ nhất sáu mươi năm trước đó & # 8211 được xây dựng lại, nhưng sau đó ông đã áp dụng các biện pháp khắc nghiệt hơn, xây dựng một ngôi đền thờ Jupiter trên đỉnh của Đền thờ. Điều này dẫn đến một cuộc nổi dậy quy mô lớn, có thể dẫn đến việc tiêu diệt toàn bộ quân đoàn La Mã. Cuộc nổi loạn cuối cùng đã bị dẹp tan sau gần 4 năm, vào thời điểm đó hơn nửa triệu người Do Thái đã chết. Hadrian tiếp tục đàn áp người Do Thái trong phần còn lại của triều đại của mình.

Một thời gian ngắn sau chiến thắng cuối cùng trước cuộc nổi dậy của người Do Thái, sức khỏe của Hadrian & # 8217s bắt đầu suy yếu. Vào ngày 10 tháng 7 năm 138, ông qua đời ở tuổi 62 tại biệt thự nông thôn của mình tại Baiae. Từ những mô tả được đưa ra bởi các nguồn tin đương thời, người ta thường cho rằng ông chết vì suy tim. Hadrian được chôn cất gần biệt thự của mình, nhưng một thời gian sau, hài cốt của ông được đưa về Rome để an táng trong Vườn Domitian. Một năm sau khi ông qua đời, người kế vị ông là Hoàng đế, Antoninus Pius, tuyên bố Hadrianus là một vị thần và dành một ngôi đền để vinh danh ông.


Hadrian’s Wall là gì?

Được xây dựng theo lệnh của Hoàng đế La Mã Hadrian và nằm ở Vương quốc Anh, Bức tường Hadrian & # x2019s là một công sự phòng thủ đánh dấu biên giới phía tây bắc của Đế chế La Mã trong ba thế kỷ. Bức tường có chiều dài 73 dặm và trải dài từ bờ biển này sang bờ biển khác trên khắp miền bắc nước Anh ngày nay, giữa Wallsend ở phía đông đến Bowness-on-Solway ở phía tây. Việc xây dựng có thể bắt đầu vào khoảng năm 122 SCN, sau khi Hadrian thăm tỉnh La Mã lúc bấy giờ được gọi là Britannia, và người ta cho rằng phải mất một đội quân 15.000 người ít nhất sáu năm để hoàn thành nó. Phần lớn bức tường được làm từ đá, mặc dù một số phần được làm từ cỏ.

Các pháo đài nhỏ được gọi là lâu đài dặm được thiết lập ở mỗi dặm La Mã (tương đương 0,91 dặm hiện đại) dọc theo bức tường, và hai tháp quan sát được đặt giữa mỗi lâu đài dặm. Ngoài ra, có hơn một chục pháo đài lớn hơn dọc theo chiều dài bức tường & # x2019 nơi binh lính đóng quân. Một công trình đất khổng lồ bao gồm một con mương được bao quanh bởi các gò đất song song, và bây giờ được gọi là Vallum, đã được tạo ra ngay phía nam của bức tường. Hadrian giữ chức hoàng đế từ năm 117 cho đến khi ông qua đời vào năm 138. Sau đó, hoàng đế mới, Antoninus Pius, đã dựng một bức tường cỏ ở phía bắc của Bức tường Hadrian & # x2019s, thuộc Scotland ngày nay. Tuy nhiên, cái gọi là Bức tường Antonine, cũng có một số pháo đài dọc theo chiều dài của nó, đã bị bỏ hoang vào những năm 160 và người La Mã lại chú ý đến Bức tường Hadrian & # x2019. Các pháo đài dọc theo bức tường có thể đã bị chiếm đóng cho đến khi kết thúc chế độ La Mã ở Anh, vào đầu thế kỷ thứ 5.


Hadrian

Hadrian (l. 78-138 CN) là hoàng đế của Rome (r. 117-138 CN) và được công nhận là người thứ ba trong số Năm vị hoàng đế tốt (Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius và Marcus Aurelius), người cai trị công minh. Triều đại của ông đánh dấu đỉnh cao của Đế chế La Mã, thường được cho là c. 117 CN, và tạo nền tảng vững chắc cho người kế vị.

Sinh ra là Publius Aelius Hadrianus, ở Italica (Tây Ban Nha hiện đại), Hadrian được biết đến nhiều nhất với những mục tiêu theo đuổi văn chương, những dự án xây dựng quan trọng trên khắp Đế chế La Mã, và đặc biệt là Bức tường Hadrian ở miền bắc nước Anh. Ông cũng được nhớ đến vì mối tình của mình với thanh niên Bithynian Antinous (khoảng 110-130 CN), người mà ông tôn sùng sau cái chết của chàng trai trẻ, dẫn đến việc sùng bái Antinous phổ biến, ngay từ đầu, đã cạnh tranh với Cơ đốc giáo.

Quảng cáo

Hadrian quan tâm sâu sắc đến văn học - đặc biệt là văn học Hy Lạp - và thần bí và ma thuật Ai Cập. Ông là một trong những vị hoàng đế có văn hóa cao nhất trong số các hoàng đế La Mã - thậm chí trong số năm vị hoàng đế nổi tiếng nhất - đã viết thơ của riêng mình và các tác phẩm khác và khăng khăng tự mình giám sát nhiều dự án xây dựng mà ông đã ủy thác nhất có thể. Dưới thời trị vì của ông, Cuộc nổi dậy Bar Kokhba (132-136 CN) nổ ra ở Judaea, do Hadrian đích thân dẹp bỏ và sau đó, xóa tên vùng, đổi tên là Syria Palaestina, và trục xuất người Do Thái khỏi vùng.

Cuộc nổi dậy đã gây ra một tổn thất to lớn cho vị hoàng đế, người đã bị các vấn đề về sức khỏe kể từ năm 127 CN, và sức khỏe của ông suy giảm dần sau c. 136 CN. Vợ ông, Vibia Sabina (mất năm 83 - 137 CN), chết năm c. 136/137 CN, và anh ấy đã phong thần cho cô ấy, nhưng cuộc hôn nhân của họ không hạnh phúc vì Hadrianus là người đồng tính luyến ái và thường xuyên có quan hệ bất hòa với những người đàn ông trẻ hơn. Ông nhận Antoninus Pius (r. 138-161 CN) làm người kế vị và qua đời, rất có thể vì đau tim, vào năm 138 CN.

Quảng cáo

Đầu đời

Hadrian được giáo dục tốt ở quê hương Italica Hispania (ngày nay là Seville, Tây Ban Nha) bởi một gia sư tư nhân hoặc một trường học dành cho con trai của những người La Mã thượng lưu, giống như cha mẹ anh. Cha của ông là một thượng nghị sĩ qua đời khi Hadrian 10 tuổi, và vào thời điểm này, ông được gửi đến trường học ở Rome và được chăm sóc bởi Trajan c. 86 CN, trước khi có sự lên ngôi của người thứ hai. Vợ của Trajan, Plotina, rất thích chàng trai trẻ Hadrian và khuyến khích anh theo đuổi văn chương, đặc biệt là sự quan tâm của anh đối với thơ ca và văn hóa Hy Lạp. Học giả Anthony Everitt nhận xét:

Khá đột ngột anh trở nên say mê tất cả những thứ tiếng Hy Lạp. Ngay sau cái chết của cha mình, ông đã đắm mình vào việc nghiên cứu tiếng Hy Lạp một cách hăng say đến nỗi ông được đặt biệt danh là Graeculus, "Cậu bé Hy Lạp". (15)

Sự ngưỡng mộ suốt đời của Hadrian dành cho Hy Lạp bắt đầu vào thời điểm này và sẽ gắn kết anh với đất nước và nền văn hóa trong suốt thời gian trị vì của anh. Ngay cả trong ngày nay, Hadrian vẫn thường bị nhầm lẫn là người Hy Lạp hoặc thuộc dòng dõi Grecian.

Đăng ký nhận bản tin email hàng tuần miễn phí của chúng tôi!

Lần đầu tiên thực hiện nghĩa vụ quân sự của ông là dưới thời Hoàng đế Nerva (96-98 CN), và ông được chọn để mang đến cho Trajan tin tức rằng ông là người kế vị Nerva. Khi Nerva chết, Trajan lên ngôi. Hoàng đế Trajan (98-117 CN) là người cai trị La Mã đầu tiên của tỉnh. Các nhà viết tiểu sử sau này đã cố gắng đặt nơi sinh của cả Trajan và Hadrian tại thành phố Rome, nhưng cả hai đều thuộc dân tộc Tây Ban Nha, và điểm chung này được một số người cho rằng đó là lý do khiến Trajan nhận Hadrian làm người kế vị. Tuy nhiên, hầu hết các học giả đều tranh cãi về điều này, vì có thể là Trajan hoàn toàn không đặt tên cho Hadrian.

Trajan chết trong chiến dịch ở Cilicia vào năm 117 CN, với Hadrian chỉ huy hậu quân của ông, và không được cho là đã chỉ định người kế vị. Vợ của Trajan, Plotina đã ký giấy kế vị, tuyên bố rằng Trajan đã chọn Hadrian, và người ta cho rằng cô ấy, không phải hoàng đế, chịu trách nhiệm cho việc Hadrian làm người thừa kế. Tuy nhiên điều đó có thể xảy ra, người ta biết rằng Trajan tôn trọng Hadrian và coi anh ta như người kế vị của mình ngay cả khi anh ta không chính thức đặt tên cho anh ta như vậy. Sự phục vụ của Hadrian đối với Trajan được ghi chép rõ ràng thông qua các chức vụ quan trọng khác nhau mà ông đã nắm giữ trước khi trở thành hoàng đế La Mã.

Quảng cáo

Tuy nhiên, cùng lúc đó, một số tranh chấp giữa hai người dường như đã khiến họ xảy ra mâu thuẫn vào khoảng năm 100 CN. Không có tài liệu nào về điều này nhưng sau đó, Trajan từ chối nâng cấp bậc cho Hadrian, và trên thực tế, các vị trí mà Hadrian được trao đã loại bỏ anh ta khỏi vòng kết nối ngay lập tức của Trajan. Vì cả hai người đều là đồng tính luyến ái, và Trajan vây quanh mình với một số chàng trai trẻ yêu thích, người ta cho rằng Hadrian có thể đã dụ hoặc cố gắng dụ dỗ, một trong số những người này vào khoảng thời gian anh ta kết hôn với Sabina, gây ra rạn nứt giữa anh ta. và Trajan, nhưng đây là suy đoán.

Plotina, chứ không phải Trajan, rõ ràng là lực lượng chính đằng sau sự thăng tiến của Hadrian kể từ khi anh bước vào vùng ảnh hưởng của cô. Plotina và Salonia Matidia (cháu gái của Trajan, người cũng yêu Hadrian) đã thúc đẩy cuộc hôn nhân của anh ta với con gái của Matidia, Vibia Sabina, và Matidia có thể cũng đã giúp anh ta trở thành hoàng đế. Anh ấy sẽ là một người cai trị tốt hơn nhiều so với chồng. Sabina dường như chưa bao giờ chấp nhận cuộc hôn nhân ngay từ đầu, và Hadrian thích bầu bạn với đàn ông. Mặc dù cuộc hôn nhân của ông không thể được coi là thành công ở bất kỳ cấp độ nào, nhưng triều đại của ông rất ngoạn mục.

Hadrian là Hoàng đế

Mối quan hệ thân thiết của Hadrian với quân đội có nghĩa là anh ta ngay lập tức nhận được sự ủng hộ của quân đội, và ngay cả khi Thượng viện La Mã muốn đặt câu hỏi về sự kế vị của anh ta, họ không thể làm gì được. Hadrian được đa số người dân Rome đón nhận và vô cùng ngưỡng mộ trong suốt thời gian ông giữ chức vụ. Sự nổi tiếng của ông với tư cách là hoàng đế được chứng thực bởi thực tế là, mặc dù ông vắng mặt ở Rome trong giai đoạn tốt hơn của triều đại của mình, không có dấu hiệu quở trách hoặc chỉ trích về điều này xuất hiện trong tiểu sử ban đầu của ông. Các nhà cai trị La Mã trước đó, chẳng hạn như Nero (54-68 CN), đã bị chỉ trích gay gắt vì dành ít thời gian hơn để rời khỏi thành phố. Giáo sư D. Brendan Nagle viết:

Quảng cáo

[Hadrian] đã dành phần lớn thời gian trị vì của mình (mười hai trong số 21 năm) đi khắp Đế quốc để thăm các tỉnh, giám sát việc quản lý và kiểm tra kỷ luật của quân đội. Ông là một nhà quản lý xuất sắc, người luôn quan tâm đến mọi khía cạnh của chính phủ và việc quản lý tư pháp. (278)

Sự tận tâm của ông đối với quân đội La Mã đến mức ông sẽ ngủ và ăn giữa những người lính bình thường, và ông thường được miêu tả trong trang phục quân đội mặc dù triều đại của ông được đánh dấu bằng sự hòa bình tương đối. Sự ổn định của đế chế và sự thịnh vượng ngày càng tăng, cho phép Hadrian đi du lịch xa xỉ đến các tỉnh, nơi ông đã trực tiếp kiểm tra các dự án mà ông đã ủy thác từ Rome.

Các dự án xây dựng của Hadrian có lẽ là di sản lâu dài nhất của ông. Ông đến thăm Britannia vào năm 122 CN ngay sau khi một cuộc nổi dậy bị dập tắt và ra lệnh xây dựng một bức tường phòng thủ dài để ngăn chặn sự xâm lược dễ dàng của người Picts phía bắc, công trình này là Bức tường Hadrian nổi tiếng ở Anh ngày nay. Ông đã thành lập các thành phố, nâng cao các tượng đài, cải thiện đường xá, và củng cố cơ sở hạ tầng của các tỉnh trên khắp Bán đảo Balkan, Ai Cập, Tiểu Á, Bắc Phi và Hy Lạp. Ông đã đến thăm Hy Lạp ít nhất hai lần và trở thành một người khởi xướng trong Những điều bí ẩn của Eleusinian. Cổng vòm Hadrian, được xây dựng bởi công dân Athens vào năm 131/132 CN, tôn vinh Hadrian là người sáng lập thành phố. Các chữ khắc trên vòm tên Theseus (người sáng lập truyền thống) nhưng thêm Hadrian do những đóng góp đáng kể của người sau này cho Athens như Đền thờ thần Zeus vĩ đại.

Tại Rome, ông đã xây dựng lại Điện Pantheon (đã bị lửa thiêu rụi) và Trajan's Forum cũng như tài trợ cho việc xây dựng các tòa nhà khác, nhà tắm La Mã và biệt thự. Nhiều công trình kiến ​​trúc này vẫn tồn tại nguyên vẹn trong nhiều thế kỷ, một số vào cuối thế kỷ 19 CN, và đền Pantheon, vẫn được bảo tồn hoàn hảo, có thể được tham quan trong ngày nay. Hadrian rất quan tâm đến kiến ​​trúc và dường như đã đóng góp ý tưởng hoặc thậm chí là kế hoạch cho các kiến ​​trúc sư, mặc dù các học giả không còn tin rằng ông là kiến ​​trúc sư chính trong bất kỳ dự án nào.

Quảng cáo

Hadrian's Wall

Trong số tất cả các di tích và công trình kiến ​​trúc quan trọng của ông, Bức tường Hadrian ở miền bắc nước Anh là nổi tiếng nhất. Việc xây dựng bức tường, được biết đến trong thời cổ đại là Vallum Hadriani, được bắt đầu vào khoảng năm 122 CN và tương ứng với chuyến thăm của Hadrian đến tỉnh. Nó đánh dấu ranh giới phía bắc của Đế chế La Mã ở Anh, nhưng chiều dài và chiều rộng của dự án (kéo dài, như nó đã làm, từ bờ biển này sang bờ biển khác) cho thấy mục đích quan trọng hơn của bức tường là thể hiện quyền lực của Rome. Bức tường ban đầu rộng 9,7 foot (3 m) và cao 16-20 foot (c. 6 m) về phía đông của River Irthing, tất cả đều được xây bằng đá và rộng 20 foot (6 m) x 11 foot (3,5 m). phía tây của sông, được tạo thành từ đá và cỏ, trải dài 73 dặm (120 km) trên địa hình không bằng phẳng.

Nó được xây dựng trong sáu năm bởi các quân đoàn đóng ở Anh La Mã. Có từ 14-17 công sự dọc theo chiều dài của bức tường và một vallum (một con mương được xây dựng có mục đích bằng đất) chạy song song với bức tường. Vallum rộng 20 feet (6 m), sâu 10 feet (3 m), hai bên là những gò đất lớn đóng chặt. Vì chính sách đối ngoại của Hadrian là "hòa bình thông qua sức mạnh", nên người ta cho rằng bức tường, vốn được trát và quét vôi trắng, sẽ đại diện rõ ràng cho sức mạnh của Đế chế La Mã.

Antinous

Sau chuyến thăm Britannia, Hadrian đến Tiểu Á và đi đến vùng Bithynia để kiểm tra việc khôi phục Nicomedia mà anh đã tài trợ sau khi thành phố bị hư hại trong một trận động đất. Tại Nicomedia hoặc Claudiopolis gần đó, anh đã gặp Antinous trẻ vào năm 123 CN, người đã trở thành người bạn đồng hành gần như liên tục của anh trong bảy năm sau đó. Antinous có thể 13-15 tuổi vào thời điểm này, nhưng quan hệ đồng giới giữa đàn ông lớn tuổi và trẻ em trai được chấp nhận trong văn hóa La Mã miễn là cả hai bên đồng ý. Một số mối tình trong số này chỉ là những cuộc 'vụt tắt' ngắn ngủi nhưng những cuộc tình khác, như của Hadrian và Antinous, là những mối quan hệ nghiêm túc và đầy cam kết.

Hadrian sắp xếp để Antinous được gửi đến một trường nội trú danh tiếng ở Rome, nơi đào tạo những người đàn ông trẻ tuổi cho cuộc sống tại tòa án và sau đó, từ năm 125-130 CN, chàng trai trẻ là người yêu của Hadrian, sống với anh ta tại biệt thự của anh ta bên ngoài Rome và đi du lịch cùng anh ta. đi các tỉnh. Mối quan hệ của họ được xây dựng dựa trên mối quan hệ của người Hy Lạp, trong đó một người đàn ông lớn tuổi sẽ giúp một người trẻ hơn trong việc phát triển đạo đức và trí tuệ cũng như thăng tiến xã hội. Bình luận của Everitt:

[Hadrian] cũng có thể coi cậu bé Bithynian của mình như một món đồ chơi - Với danh tiếng của Hadrian là người mua sắm mọi thứ sang trọng và hào hoa, Antinous chỉ đơn giản là một kẻ khác trong một hàng dài các cuộc chinh phạt… [Nhưng] vị hoàng đế Hy Lạp nhất này tự cho mình là một tẩy xóa (người yêu) với Antinous là của anh ấy eromenos (yêu quý). Nếu anh ta tuân theo các quy tắc, anh ta sẽ đối xử với cậu bé một cách tôn trọng, thu hút cậu bé và cho cậu ta lựa chọn có chấp nhận sự tiến bộ của mình hay không. Bất kỳ “sự ưu ái” nào mà Hadrian được ban tặng sẽ được kết hợp bởi một cam kết nghiêm túc đối với sự phát triển đạo đức của Antinous khi anh ta trưởng thành. (243)

Điều này dường như chính xác là quá trình Hadrian tuân theo. Cặp đôi đã đi du lịch cùng nhau từ năm 127-130 CN, đến Ai Cập để kịp tổ chức Lễ hội Osiris vào tháng 10 năm 130 CN. Vào một thời điểm nào đó vào cuối tháng, ngay trước lễ hội, Antinous chết đuối trên sông Nile. Hadrian báo cáo đó là một tai nạn, nhưng các sử gia như Cassius Dio (lc 155 - 235 CN) và Aurelius Victor (lc 320 - c. 390 CN) cho rằng Antinous đã hy sinh bản thân trong một nghi lễ để chữa bệnh cho Hadrian (chính xác là điều gì không rõ) anh ấy đã phải chịu đựng trong vài năm qua. Tuyên bố này được củng cố bởi nhận xét rằng Antinous, người được yêu thích nhất của Hadrian, chắc chắn sẽ có sự tham gia của những người hầu, những người đã cứu anh ta khỏi dòng sông và xa hơn, bằng một chuyến đi mà cặp vợ chồng đã đến Trực thăng ngay trước khi Antinous 'chết ở nơi họ. quy ước với một linh mục về các nghi thức thần bí. Sức khỏe của Hadrian dường như đã được cải thiện sau đó, nhưng nỗi đau của anh ấy trước sự ra đi của người yêu và người bạn thân nhất của anh ấy vẫn quá lớn.

Hadrian đã thần thánh hóa Antinous ngay lập tức. Đây là điều chưa từng xảy ra vì thông thường, một vị hoàng đế sẽ đệ trình đề xuất lên Thượng viện, người sẽ phê duyệt nó. Anh ta ra lệnh xây dựng thành phố Antinopolis để tôn vinh Antinous trên bờ sông Nile, nơi anh ta đã chết đuối và khá nhanh chóng, một giáo phái lớn lên xung quanh giới trẻ và lan nhanh qua các tỉnh. Antinous trở thành một nhân vật thần chết và đang hồi sinh, bởi vì anh ta đã từng là con người, được cho là phản ứng nhanh hơn với những lời khẩn cầu so với các vị thần khác. Ông được hiểu như một vị thần của sự chữa lành và từ bi và các tín đồ của ông đã dựng tượng của ông trong các ngôi đền và đền thờ trên khắp đế chế. Người ta ước tính đã từng có hơn 2.000 bức tượng Antinous trong đó 115 bức đã được phục hồi. Sự sùng bái Antinous trở nên phổ biến đến nỗi, hơn 200 năm sau, nó sánh ngang với tôn giáo mới của Cơ đốc giáo và sự sùng bái Isis lâu đời.

Jerusalem & cuộc nổi dậy

Hadrian giải quyết nỗi đau của mình một cách tốt nhất có thể và tiếp tục công việc kinh doanh của mình là lưu diễn các tỉnh. Mặc dù ông là một người có học thức và tu dưỡng, nhưng chính sách quan hệ hòa bình với người khác, dù là cá nhân hay nghề nghiệp, không phải lúc nào ông cũng được tuân thủ. Anh ta thường xuyên mất bình tĩnh với các học giả tại tòa án mà anh ta không đồng ý và một lần vô tình làm mù một mắt một người hầu khi anh ta ném bút cảm ứng vào người anh ta trong cơn thịnh nộ. Tại Jerusalem, Hadrianus đã hoàn toàn kiềm chế tính khí của mình trên một quy mô lớn và bi thảm khi người Do Thái nổi dậy chống lại việc xây dựng một ngôi đền của ông.

Năm 132 CN, Hadrian đến thăm Jerusalem, nơi vẫn còn hoang tàn sau Chiến tranh Do Thái-La Mã lần thứ nhất năm 66-73 CN. Ông đã xây dựng lại thành phố theo thiết kế của riêng mình và đổi tên thành Aelia Capitolina Jupiter Capitolinus theo tên của mình và vị vua của các vị thần La Mã. Khi ông xây dựng một ngôi đền thờ thần Jupiter trên tàn tích của Đền Solomon (Ngôi đền thứ hai, được người Do Thái coi là linh thiêng), dân chúng nổi lên dưới sự lãnh đạo của Simon bar Kochba (còn được gọi là Shimon Bar-Cochba, Bar Kokhbah, Ben-Cozba, Cosiba hoặc Coziba) trong cái được gọi là Cuộc nổi dậy Bar-Kochba.

Tổn thất của La Mã trong chiến dịch này là rất lớn nhưng tổn thất của người Do Thái cũng không kém phần đáng kể. Vào thời điểm cuộc nổi dậy bị dập tắt, 580.000 người Do Thái đã bị giết và hơn 1000 thị trấn và làng mạc bị phá hủy. Hadrian sau đó trục xuất những người Do Thái còn lại khỏi khu vực và đổi tên thành Syria Palaestina theo tên kẻ thù truyền thống của người Do Thái, người Philistines. Ông ta ra lệnh đốt công khai kinh Torah, xử tử các học giả Do Thái, và cấm thực hành và tuân theo đạo Do Thái.

Cái chết & Người kế vị

Việc Hadrian xử lý Cuộc nổi dậy Bar-Kochba là một vết đen duy nhất trên triều đại đáng ngưỡng mộ của ông, nhưng ông đã đưa ra lựa chọn của mình dựa trên chính sách truyền thống của La Mã trong việc xử lý các cuộc nổi dậy: một phản ứng gay gắt sau đó là phục hồi. Anh ta có thể đã thực hiện phản ứng của mình xa như anh ta đã làm từ sự phẫn nộ cá nhân rằng bất kỳ ai cũng có thể có vấn đề với ngôi đền của anh ta hoặc bất kỳ quyết định nào khác của anh ta.

Sức khỏe của ông bây giờ suy yếu, Hadrian trở lại Rome và tập trung vào sáng tác thơ ca và lo các công việc hành chính. Ông đặt tên cho người kế vị là Antoninus Pius theo quy định rằng Antoninus sẽ nhận Marcus Aurelius trẻ tuổi (r. 161-180 CN) làm con của mình. Aurelius sẽ cùng cai trị với Lucius Verus (161-169 CN) có cha là con nuôi của Hadrianus. Hadrian qua đời vào năm 138 CN, có lẽ vì một cơn đau tim, ở tuổi 62.

Trước tiên, ông được chôn cất tại Puteoli, trong khuôn viên khu đất cũ của nhà hùng biện Cicero (để tỏ lòng kính trọng với tình yêu học hỏi của Hadrian), nhưng khi Antoninus Pius hoàn thành Lăng mộ Hadrian vĩ đại ở Rome vào năm sau, thi hài của ông đã được hỏa táng và tro được chôn ở đó cùng với vợ và con nuôi Lucius Aelius Caesar, cha của Lucius Verus. Antoninus Pius đã phong thần Hadrian và các ngôi đền được xây dựng để vinh danh ông. Về di sản của triều đại của mình, nhà sử học Edward Gibbon lưu ý:

[Sự cai trị của Hadrian] là thời kỳ trong lịch sử thế giới mà nhân loại hạnh phúc và thịnh vượng nhất… khi phạm vi rộng lớn của Đế chế La Mã được cai trị bằng quyền lực tuyệt đối dưới sự hướng dẫn của đức hạnh và trí tuệ. (61)

Triều đại của Hadrian thường được coi là phù hợp với ước tính của Gibbon. Ngay cả trong số Năm vị Hoàng đế tốt của La Mã cổ đại, ông vẫn nổi bật như một chính khách xuất chúng. Aurelius, vị hoàng đế cuối cùng trong Năm vị Hoàng đế tốt, sẽ trị vì trong thời kỳ khó khăn hơn nhiều so với Hadrian biết, và con trai của ông, Commodus (r. 176-192 CN), trở thành một nhà độc tài không chính thức, người có triều đại không đồng đều và bị ám sát dẫn đến rối loạn chính trị và xã hội. mà thậm chí không bao giờ có thể được tưởng tượng dưới thời Hadrian.


Sự thật thú vị về Hadrian

► Hadrian sinh ngày 24 tháng 1 năm 76 CN, có thể là ở Italica hoặc Rome. Anh ấy xuất thân từ một gia đình giàu có gốc Ý, nhưng đã sống ở Tây Ban Nha. Cuốn tiểu sử Augustan History đề cập rằng ông sinh ra ở Rome, nhưng các chuyên gia tin rằng đó có thể là một âm mưu khiến ông có vẻ ngoài là người gốc Rome. Ông là Hoàng đế La Mã từ năm 117 đến năm 138 sau Công nguyên.

► Mẹ của anh ấy là Domitia Paulina đến từ Cadiz, một trong những thành phố giàu có nhất hồi đó. Cha của ông Publius Aelius Hadrianus Afer là một thượng nghị sĩ của cấp pháp quan. Anh chị em duy nhất của ông, chị gái Aelia Domitia Paulina, đã kết hôn với Tam công Lucius Julius Ursus Servianus.

► Khi cha của ông qua đời vào năm 86 CN, ông được đặt dưới sự giám hộ của Hoàng đế Trajan, người là anh họ của Hadrian & # 8217s & # 8217s, và Caelius Attianus, người sau này trở thành một pháp quan. Trajan và vợ Pompeia Plotina không có con, do đó cô rất thân với Hadrian. Người ta tin rằng Plotina từng cố vấn cho Hadrianus khi ông trở thành hoàng đế.

► Anh ấy đã học ở nhiều trường khác nhau và rất thích văn học Hy Lạp, đến nỗi anh ấy được đặt cho biệt danh là Graeculus, có nghĩa là & # 8216Greek & # 8217. Năm 14 tuổi, anh trở lại Italica, hay có người khẳng định, anh ở Italica cho đến năm 14 tuổi. Sau khi rời Italica, ông không bao giờ quay trở lại, nhưng nơi này sau đó đã được phong tước hiệu Colonia để vinh danh ông.

► Trajan đã cố gắng đưa Hadrian vào quân đội, nhưng Hadrian cực kỳ trừng phạt sự nghiệp quân sự, vì anh ta thích một cuộc sống dễ dàng và thích săn bắn. Ban đầu ông phục vụ như một Tribune trong Legio II Adiutrix, sau đó là ở Đức. Năm 98 CN, khi Nerva qua đời, Hadrian quay lại để báo tin cho Trajan về cái chết của mình. Sau đó, ông được công bố là quân nhân của một quân đoàn ở Thượng Pannonia, và sau đó là Thống đốc của tỉnh đó.

► Vào năm 100 CN, theo trường hợp của Polina, Hadrian kết hôn với cháu gái của Trajan & # 8217 là Vibia Sabina, người kém ông mười tuổi. Sự kết hợp không phải là một hạnh phúc, mặc dù nó kéo dài cho đến khi cô qua đời.

► Bởi vì cuộc hôn nhân của mình và sự hướng dẫn của Plotina & # 8217s, cũng như khả năng của chính mình, ông đã được bổ nhiệm vào các chức vụ khác nhau như cai ngục vào năm 101 CN, Tribune của nhân dân vào năm 105 CN và pháp quan vào năm 106 CN. Ông đã tham gia vào cuộc chiến chống lại người Dacia, và sau đó được bổ nhiệm làm Legatus trong chiến dịch Parthia năm 113-17 CN. Hadrian thậm chí còn giữ chức Thống đốc Syria.

Biệt thự Adriana

► Năm 117 CN, khi Trajan trở về từ chiến dịch Parthia, anh ta bị ốm nặng. Tại Selinus, trong khi trút hơi thở cuối cùng vào ngày 8 tháng 8, ông đã nhận Hadrian làm người kế vị. Nhưng các nguồn tin nói rằng vào thời điểm các tài liệu được ký kết, Trajan đã chết, và Plotina đã ký vào các tài liệu để xác nhận việc nhận con nuôi.

► Vào ngày 11 tháng 8 năm 117 CN, ông lên ngôi với tên gọi Hadrianus Augustus, ông trở thành Hoàng đế thứ 14 của La Mã. 118-121 CN đánh dấu thời kỳ xây dựng biệt thự của ông ở Tivoli. Ông không tin vào việc mở rộng vương quốc của mình, thay vì chăm sóc vùng đất vốn đã rộng lớn. Ông đã đảo ngược kế hoạch của Trajan & # 8217 và rút lui khỏi Armenia, Mesopotamia và Assyria. Anh ta đã sửa đổi với Parthia và hạ thấp Danube. Năm 118 CN, ông trở lại Rome để giải quyết tình hình phát sinh do việc xử tử bốn quan chấp chính.

► Anh ấy sở hữu thành công chủ yếu của mình đối với Polita và những người khác. Nhờ sự hướng dẫn của Polita & # 8217s, anh ấy có thể thu phục trái tim của mọi người và có thể huấn luyện quân đội đúng cách. Trên thực tế, anh ta được biết là mặc thường phục như quân đội của mình, ăn cùng thức ăn, uống cùng loại rượu rẻ tiền như họ. Điều này khiến anh ấy trở nên nổi tiếng hơn với công chúng.

► Hadrian cũng không bao giờ ghi nhận công trình kiến ​​trúc của mình, ngay cả khi đó là ý tưởng của anh ấy, anh ấy đã lùi lại và để người khác ghi công. Ông thích làm thơ và đọc sách. Thậm chí, ông còn giúp hoàn thành Đền thờ Thần Zeus ở Athens, nơi mà những người cai trị khác đã mất 5 thế kỷ vẫn không thể hoàn thành.

► Không giống như các Hoàng đế khác, Hadrian đi khắp Đế quốc của mình, và thậm chí đến thăm các ngôi làng nhỏ, để sắp xếp các thay đổi và phát triển trong thành phố. Ông đã đưa ra các chủ đề như tài chính, hành chính, và thay đổi nhiều luật.

Pantheon, Rome

► Trở lại Rome, ông tái xây dựng Điện Pantheon được xây dựng bởi Agrippa, nhưng đã bị xóa sổ do một trận hỏa hoạn vào năm 80 CN. Nó vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay và được coi là một trong những công trình kiến ​​trúc cổ được bảo tồn tốt nhất ở Rome.

► Chuyến đi đầu tiên của Hadrian & # 8217s bắt đầu vào năm 121 CN và kéo dài đến năm 125 CN, trong thời gian này, anh ấy đã đến thăm nhiều nơi khác nhau như: Dacia, Hy Lạp, Châu Á, Tarraconis, Cappadocia, Gallatia, Bithynia, Pannonia, Mesia, Gaul, Đức, Noricum, Anh.

► Việc xây dựng bức tường Hadrian & # 8217s bắt đầu vào năm 122 CN, ở miền Bắc nước Anh ngày nay. Nó hoạt động như một hàng rào bảo vệ chống lại Barbarians. Nó cũng được dùng như một ranh giới lãnh thổ. Có 23 pháo đài lớn bao phủ mỗi dặm, bức tường được cho là cao 20 mét và dày 8 đến 10 feet. Nó được xây dựng hoàn chỉnh bởi 128 CE.

► Trong chuyến đi thứ hai, bắt đầu vào năm 128 CN và kéo dài đến năm 134 CN, ông đã đến thăm Ai Cập, Ả Rập, Syria, Hy Lạp, Anatolia và Judea. Ông đã hoàn thành việc xây dựng những tòa nhà mà ông đã bắt đầu trong chuyến thăm đầu tiên của mình.

Arch of Hadrian

► Vào năm 129 và 130 CN, công dân của Jerash (khi đó được gọi là Gerasa) đã xây dựng Cổng vòm Hadrian để tôn vinh ông trong chuyến thăm thành phố. Khi ở Hy Lạp, anh gặp một thanh niên rất đẹp trai tên là Antinous, và yêu anh sâu đậm. Trên thực tế, Hadrian đã yêu anh ta đến mức đã nhận anh ta làm bạn đồng hành của mình. Cả hai cùng nhau đi du lịch khắp nơi, nhưng số phận có một số kế hoạch khác cho họ.

► Các nguồn tin nói rằng mối quan hệ của họ chủ yếu là tình dục. Vào năm 130 CN, trong chuyến du hành đến Ai Cập, Antinous chết đuối một cách bí ẩn trên sông Nile. Có những giả thuyết liên quan đến sự việc này, một số nhà sử học nói rằng ông đã hy sinh bản thân vì Hadrianus. Dù giải thích thế nào đi nữa, Hadrian cũng vô cùng suy sụp sau tai nạn này. Hadrian đã thành lập thành phố Antinopolis của Ai Cập trong ký ức của mình, thậm chí anh ta còn phong thần Antinous để được tôn thờ như một vị thần.

► Năm 130 CN, Hadrian đến thăm Jerusalem khi thấy nó bị đổ nát, ông quyết định xây dựng lại toàn bộ thành phố và đặt tên cho nó là Aelia Capitolina Jupiter Capitolinus. Ông đã xây dựng một ngôi đền để tôn vinh thần Jupiter trên tàn tích của The Temple of Solomon (linh thiêng đối với người Do Thái). Do việc xây dựng này, nhiều người Do Thái đã rất tức giận và họ nổi dậy chống lại Hadrian, được gọi là Cuộc nổi dậy Bar Kokhbah & # 8217s.

► Cuộc nổi dậy này bắt đầu vào năm 132 CN, trên đường trở về châu Âu, và ông được gọi để lo chiến tranh. Vào thời điểm chiến tranh kết thúc, khoảng 5.80.000 người Do Thái đã thiệt mạng. Quá tức giận vì chiến tranh, Hadrian cấm những người Do Thái còn lại vào thành phố, và đổi tên thành Syria là Palestine. Ông thậm chí còn ra lệnh đốt kinh Torah thiêng liêng ở nơi công cộng, và ra lệnh cấm thực hành đạo Do Thái.

► Hadrian trở về Rome vào năm 136 CN với sức khỏe yếu, ông đã bước sang tuổi 60. Sức khỏe của ông suy giảm nhanh chóng, và nhận nuôi Lucius Aelius Caesar, người được mệnh danh là người kế vị của ông, nhưng ông đã qua đời vào ngày 1 tháng 1 năm 138 CN.

► Sau khi ông qua đời, Hadrian đã nhận nuôi Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus, còn được gọi là Antoninus Pius, với điều kiện ông phải nhận con trai của Hậu Lucius Aelius Caesar & # 8217 là Lucius Ceionius Commodus và Marcus Annius Verus (cháu trai của một thượng nghị sĩ quyền lực).

Đền Hadrian, Ephesus, Thổ Nhĩ Kỳ

► Trong những ngày cuối cùng của mình, ông đã đắm mình trong thơ ca và viết lách. Hadrian xuất sắc trong lĩnh vực văn học. Hadrian 62 tuổi qua đời vào ngày 10 tháng 7 năm 138 CN. Các nhà sử học tin rằng ông chết do một cơn đau tim. Một ngôi đền dành riêng cho ông đã được xây dựng ở Ephesus, Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay.

Castel Sant & # 8217Angelo, Rome, Ý

► Lúc đầu, ông được chôn cất ở Puteoli, gần Baiae, sau đó hài cốt của ông được chuyển đến Gardens of Domitia. Khi Lăng mộ Hadrianus (Rome) được hoàn thành, mà bây giờ nổi tiếng là Castel Sant & # 8217Angelo, ông được hỏa táng, và tro cốt của ông được đưa vào cùng với vợ và con nuôi.

► Theo Historia Augusta, Hadrian đã sáng tác một bài thơ không lâu trước khi qua đời:

Animula, vagula, blandula
Hospes comesque corporis
Quae nunc abibis in loca
Pallidula, rigida, nudula,
Nec, ut soles, dabis iocos..

Translation:
Roving amiable little soul,
Body’s companion and guest,
Now descending for parts
Colorless, unbending, and bare
Your usual distractions no more shall be there…

Many books have been written about the humanist Roman Emperor Hadrian. Anthony Birley, who wrote Hadrian: The Restless Emperor, and Mary Taliaferro Boatwright who wrote the book Hadrian and the Cities of the Roman Empire give us a detailed account of the emperor’s life. He played a very important role in developing the foreign policies of his reign. He abolished many laws pertaining to debts, and that’s how he won people’s heart in his empire.


Hadrian

Publius Aelius Hadrianus was born on 24 January AD 76, probably at Rome, though his family lived in Italica in Baetica. Having originally come from Picenum in north-eastern when this part of Spain was opened up to Roman settlement, Hadrian’s family had lived in Italica for some three centuries. With Trajan also coming from Italica, and Hadrian’s father, Publius Aelius Hadrianus Afer, being his cousin, Hadrian’s obscure provincial family now found itself possessing impressive connections.

In AD 86 Hadrian’s father died in AD 86 and he, at the age of 10, became joint ward of Acilius Attianus, a Roman equestrian, and of Trajan. Trajan’s initial attempt to create a military career for the 15 year old Hadrian was frustrated by Hadrian’s liking the easy life. He preferred going hunting and enjoying other civilian luxuries.

And so Hadrian’s service as a military tribune stationed in Upper Germany ended with little distinction as Trajan angrily called him to Rome in order to keep a close eye on him.

Next the so far disappointing young Hadrian was set on a new career path. This time – though still very young – as a judge in an inheritance court in Rome.

And alas he shortly afterwards succeeded as a military officer in the Second Legion ‘Adiutrix’ and then in the Fifth Legion ‘Macedonia’ on the Danube.

In Ad 97 when Trajan, based in Upper Germany was adopted by Nerva, it was Hadrian who was sent form his base to carry the congratulations of his legion to the new imperial heir.

But in AD 98 Hadrian seized the great opportunity of Nerva’s to carry the news to Trajan. Uttely determined to be the first to carry this news to the new emperor he raced to Germany. With others also seeking to be the bearers of the good news to a no doubt grateful emperor it was quite a race, with many an obstacle being purposely placed in Hadrian’s way. But he succeeded, even traveling the last stages of his journey on foot. Trajan’s gratitude was assured and Hadrian indeed became a very close friend of the new emperor.

In AD 100 Hadrian married Vibia Sabina, the daughter of Trajan’s niece Matidia Augusta, after having accompanied the new emperor to Rome.
Soon after followed the first Dacian war, during which time Hadrian served as quaestor and staff officer.

With the second Dacian war following soon after the first, Hadrian was given command of the First Legion ‘Minervia’, and once he returned to Rome he made praetor in AD 106. A year thereafter he was governor of Lower Pannonia and then consul in AD 108.

When Trajan embarked on his Parthian campaign in AD 114, Hadrian once more held a key position, this time as governor of the important military province of Syria.

There is no doubt that Hadrian was of high status during Trajan’s reign, and yet there were no immediate signs that he was intended as the imperial heir.

The details of Hadrian’s succession are indeed mysterious. Trajan might well have decided on his deathbed to make Hadrian his heir.

But the sequence of events does indeed seem suspicious. Trajan died the 8 August AD 117, on the 9th it was announced at Antioch that he had adopted Hadrian. But only by the 11th was it made public that Trajan was dead.

According to the historian Dio Cassius, Hadrian’s accession was solely due to the actions of empress Plotina, kept Trajan’s death a secret for several days. In this time she sent letters to the senate declaring Hadrian’s the new heir. These letter however carried her own signature, not that of emperor Trajan, probably using the excuse that the emperor’s illness made him to feeble to write.

Yet another rumor asserted that someone had been sneaked into Trajan’s chamber by the empress, in order to impersonate his voice. Once Hadrian’s accession was secure, and only then, did empress Plotina announce Trajan’s death.

Hadrian, already in the east as governor of Syria at the time, was present at Trajan’s cremation at Seleucia (the ashes were thereafter shipped back to Rome). Though now he was there as emperor.

Right from the start Hadrian made it clear that he was his own man. One of his very first decisions was the abandonment of the eastern territories which Trajan had just conquered during his last campaign. Had Augustus a century before spelled out that his successors should keep the empire within the natural boundaries of the rivers Rhine, Danube and Euphrates, then Trajan had broken that rule and had crossed the Euphrates.

On Hadrian’s order once pulled back to behind the Euphrates again.
Such withdrawal, the surrender territory for which the Roman army had just paid in blood, will hardly have been popular.

Hadrian did not travel directly back to Rome, but first set out for the Lower Danube to deal with trouble with the Sarmatians at the border. While he was there he also confirmed Trajan’s annexation of Dacia. The memory of Trajan, the Dacian gold mines and the army’s misgivings about withdrawing from conquered lands clearly convinced Hadrian that it might not be wise always to withdraw behind the natural boundaries advised by Augustus.

If Hadrian set out to rule as honorably as his beloved predecessor, then he got off to a bad start. He had not arrived in Rome yet and four respected senators, all ex-consuls, were dead. Men of the highest standing in Roman society, all had been killed for plotting against Hadrian. Many however saw these executions as a way by which Hadrian was removing any possible pretenders to his throne. All four had been friends of Trajan. Lusius Quietus had been a military commander and Gaius Nigrinus had been a very wealthy and influential politician in fact so influential he had been thought a possible successor to Trajan.

But what makes the ‘affair of the four consulars’ especially unsavory is that Hadrian refused to take any responsibility for this matter. Might other emperors have gritted their teeth and announced that a ruler needed to act ruthlessly in order to grant the empire a stable, unshakable government, then Hadrian denied everything.

He even went as far as swearing a public oath that he was not responsible. More so he said that it had been the senate who had ordered the executions (which is technically true), before placing the blame firmly on Attianus, the praetorian prefect (and his former join-guardian with Trajan).
However, if Attianus had done anything wrong in the eyes of Hadrian, it is hard to understand why the emperor would have made him consul thereafter.

Despite such an odious start to his reign, Hadrian quickly proved to be a highly capable ruler. Army discipline was tightened and the border defenses were strengthened. Trajan’s welfare programme for the poor, the alimenta, was further expanded. Most of all though, Hadrian should become known for his efforts to visit the imperial territories personally, where he could inspect provincial government himself.

These far-ranging journeys would begin with a visit to Gaul in AD 121 and would end ten years later on his return to Rome in AD 133-134. No other emperor would ever see this much of his empire. From as far west as Spain to as far east as the province of Pontus in modern day Turkey, from as far north as Britain to as far south as the Sahara desert in Libya, Hadrian saw it all. Though this was not mere sight-seeing.

Far more Hadrian sought to gather first-hand information about the various problem the provinces faced. His secretaries compiled entire books of such information. Perhaps the most famous result of Hadrian’s conclusions when seeing for himself the problems faced by the territories, was his order to construct the great barrier which still today runs across northern England, Hadrian’s Wall, which once shielded the British Roman province from the wild northern barbarians of the isle.

Since a very young age Hadrian had held a fascination for Greek learning and sophistication. So much so, he was dubbed the ‘Greekling’ by his contemporaries. Once he became emperor his tastes for all things Greek should became a trademark of his. He visited Athens, still the great centre of learning, no fewer than three times during his reign. And his grand building programmes did not limit itself to Rome with a few grand buildings in other cities, but also Athens benefited extensively from its great imperial patron.

Yet even this great love of art should become sullied by Hadrian’s darker side. Had he invited Trajan’s architect Apollodorus of Damascus (the designer of Trajan’s Forum) to comment on his own design for a temple, he then turned on him, once the architect showed himself little impressed. Apollodorus was first banished and later executed. Had great emperors shown themselves able to handle criticism and listen to advice, then Hadrian who at times patently was unable, or unwilling, to do so.

Hadrian appears to have been a man of mixed sexual interests. The Historia Augusta criticizes both his liking of good looking young men as well as his adulteries with married women.

If his relations with his wife was anything but close, then the rumour that he tried to poson her might suggest that it was even much worse than that.

When it comes to Hadrian’s apparent homosexuality, then the accounts remain vague and unclear. Most of the attention centres on the young Antinous, whom Hadrian grew very fond of. Statues of Antinous have survived, showing that imperial patronage of this youth extended to having sculptures made of him. In AD 130 Antinous accompanied Hadrian to Egypt. It was on a trip on the Nile when Antinous met with an early and somewhat mysterious death. Officially, he fell from the boat and drowned. But a perisistent rumour spoke of Antinous having been a sacrifice in some bizarre eastern ritual.

The reasons for the young man’s death might not be clear, but was is known is that Hadrian grieved deeply for Antinous. He even founded a city along the banks of the Nile where Antinous had drowned, Antinoopolis. Touching as this might have seemed to some, it was an act deemed unbefitting an emperor and drew much ridicule.

If the founding of Antinoopolis had caused some eyebrows to be raised then Hadrian’s attempts to re-found Jerusalem were little more than disastrous.

Had Jerusalem been destroyed by Titus in AD 71 then it had never been rebuilt since. At least not officially. And so, Hadrian, seeking to make a great historical gesture, sought to build a new city there, to be called Aelia Capitolina. Hadrian planning a grand imperial Roman city, it was to boast a grand temple to Juliter Capitolinus on the temple mount.

The Jews, however, were hardly to stand by and watch in silence while the emperor desecrated their holiest place, the ancient site of the Temple of Solomon. And so, with Simeon Bar-Kochba as its leader, an embittered Jewish revolt arose in AD 132. Only by the end of AD 135 was the situation back under control, with over half a million Jews having lost their lives in the the fighting.

This might have been Hadrian’s only war, and yet it was a war for which only really one man could be blamed – emperor Hadrian. Though it must be added that the troubles surrounding the Jewish insurrection and its brutal crushing were unusual in Hadrian’s reign. His government was, but for this occasion, moderate and careful.

Hadrian showed a great interest in law and appointed a famous African jurist, Lucius Salvius Julianus, to create a definitive revision of the edicts which had been pronounced every year by the Roman praetors for centuries.

This collection of laws was a milestone in Roman law and provided the poor with at least a chance of gaining some limited knowledge of the legal safeguards to which they were entitled.

In AD 136 Hadrian, whose health began to fail, sought an heir before he would die, leaving the empire without a leader. He was 60 years old now. Perhaps he feared that, being without an heir might make him vulnerable to a challenge to the throne as he grew more frail. Or he simply sought to secure a peaceful transition for the empire. Whichever version is true, Hadrian adopted Lucius Ceionius Commodus as his successor.

Once more the more menacing side of Hadrian showed as he order the suicide of those he suspected opposed to Commodus’ accession, most notably the distinguished senator and Hadrian’s brother-in-law Lucius Julius Ursus Servianus.

Though the chosen heir, though only in his thirties, suffered from bad health and so Commodus was already dead by 1 January AD 138.

A month after Commodus’ death, Hadrian adopted Antoninus Pius, a highly respected senator, on the condition that the childless Antoninus in turn would adopt Hadrian’s promising young nephew Marcus Aurelius and Lucius Verus (the son of Commodus) as heirs.

Hadrian’s final days were a grim affair. He became even more ill and spent extended periods in severe distress. As he sought to end his life with either a blade or poison, his servants grew ever more vigilant to keep such items from his grasp. At one point he even convinced a barbarian servant by name of Mastor to kill him. But at the last moment Mastor failed to obey.
Despairing, Hadrian left government in the hands of Antoninus Pius, and retired, dying soon afterwards at the pleasure resort of Baiae on 10 July AD 138.

Had Hadrian been a brilliant administrator and had he provided the empire with a period of stability and relative peace for 20 years, he died a very unpopular man.

He had been a cultured man, devoted to religion, law, the arts – devoted to civilization. And yet, he also bore that dark side in him which could reveal him similar to a Nero or a Domitian at times. And so he was feared. And feared men are hardly ever popular.

His body was buried twice in different places before finally his ashes were laid to rest in the mausoleum he had built for himself at Rome.
It was only with reluctance that the senate accepted Antoninus Pius’ request to deify Hadrian.


Hadrian's Travels

Hadrian arrived in Rome in the summer of AD 118, nearly a year after his actual succession to Trajan. His predecessor's eastern conquests had facilitated a massive Jewish revolt which required an in-kind legionary response. While these revolts were largely quelled while Trajan was still alive, Hadrian was forced to finish the work. As one part of his ultimate resolution of the matter, Hadrian understood the difficulty in controlling the east beyond the Euphrates River and gave up Trajan's recent conquests.

While unpopular, especially to the legions that had brought these territories under Roman control with their blood, the desire to mark natural defensible borders necessitated the policy. In Dacia, however, whether he felt a need to deflect a growing sense of legionary resentment at his eastern withdrawal policy, desired continued economic control of Dacia's important mineral wealth (gold mines) or a combination of both, Hadrian confirmed and upheld Trajan's annexation of the territory.

Hadrian's eventual arrival in Rome was greeted with Senatorial hostility, thanks largely to the executions of four proconsular magistrates. As such, Hadrian focused on measures to increase his popularity with the masses. Numerous honors were voted upon Trajan (though more from the Senate than directly from Hadrian), massive debt was cancelled in an enormously popular public burning of the records, the port at Ostia was expanded to secure additional grain supplies and the alimenta (essentially providing government support to local communities) begun by Nerva and expanded by Trajan was continued. Building and restoration of public works throughout the empire was conducted on an unprecedented scale and Hadrian was an enormous patron of the arts and literature. Perhaps the most important achievement of Hadrian's reign was the reformation of the legal system. Conducted by Salvius Julianus (grandfather to future emperor Didius Julianus), these reforms included regular review of magisterial decrees and edicts ensuring that such measures provided desired and positive effects.

Despite his efforts, some reforms and projects (such as tearing down a theatre built by Trajan on the Campus Martius) were terribly unpopular. His poor relationship and lack of popularity with the senate, coupled with a strong desire to review the Empire's defenses, inspired him to leave the hostile city and explore the provinces first hand. In AD 121, Hadrian left Rome on an extended tour beginning to the north in Gaul. Form there he continued to Germania where the legions were drilled and trained in such a manner as to increase discipline that had grown lax. For centuries Roman armies had been raised only for temporary purposes involving conquest or defense from invaders. It was only during the imperial period that the legions became permanent standing forces that maintained static garrisons. As such, complacency from inactivity was a genuine concern. In addition to personally drilling the men (and performing such training right along with them), defense works were inspected, men of quality promoted and arrangements for military supply and logistics were settled.

From Germania, Hadrian continued north to Britannia where the matter of a defined controllable border was an ultimate concern. Unlike other frontier provinces such as Germania, which used the Danube and Rhine Rivers as natural borders, Britain had no such clearly marked and defensible position. Despite previous efforts to bring the far north under Roman control (under Agricola during the reign of Domitian) the logistical problems of asserting dominance over the scattered highland tribes made such efforts impractical. As northern Britain lacked a naturally defensible position, Hadrian ordered the situation remedied by the building of a massive wall to separate Rome from barbarian. Hadrian's Wall was built by legionaries (contrary to popular opinion, Roman armies rather than slaves had always been responsible for building not only defense works, but roads and sometimes aqueducts) in a massive effort that spanned eight years (AD 122 - 130).

The wall, stretching for 80 miles between modern Carlisle in the west and Newcastle in the east, was between 8 and 10 ft. thick and as high as 15 feet tall. Mile castles were built at 1 mile intervals (hence the name) and were garrisoned by auxilia (numbering approximately 9,000 men at any given time). Though the wall itself was a formidable defensive structure, its ultimate purpose was not truly to serve as a barrier, but as a deterrent to tribal aggression and perhaps more importantly, to act as a funnel forcing trade and civilian traffic through well regulated defensible positions.

From Britain, Hadrian continued south to Hispania and then to Mauretania in Northern Africa, where a revolt of the Moors was suppressed. From the African coastal city of Cyrene, Hadrian continued east (which he preferred due its Hellenistic nature) visiting Crete, Syria, Pontus, Bithynia, Asia Minor and circling back through Thracia, Moesia, Dacia, Pannonia, Greece, Athens and Sicily before finally returning to Rome in AD 125. Spending just a few years in Italy, Hadrian was once again consumed by the 'wanderlust' and returned to Athens by AD 129. Hadrian held a fascination for Greek philosophy and culture and as such would visit Athens at least three times during his reign. The city, too, would benefit greatly from the emperor's patronage in the form of numerous building projects and improvements. The 'Greekling' as Hadrian came to be known, next journeyed from Athens back to Asia, then to Pamphylia, Phrygia, Cilicia, Syria, Cappadocia, Pontus, Antioch and Judaea by AD 130.

Hadrian's journey would continue to Aegyptus, again to Syria, Asia and Athens and eventually back to Rome in AD 132, but it was in Judaea that Hadrian's ambitious plans took a turn for the worse. In most of his provincial visits he was greeted enthusiastically thanks in part to gifts he offered to the populace, coupled with various public works projects. In the home of the Jews, however, there was a natural enmity carried over from the revolts during Trajan's reign and Hadrian paid little heed to the volatility of the region. First, he planned to rebuild Jerusalem (largely razed by Titus in AD 70) in the manner of a Roman city, complete with a temple to Jupiter where the Great Temple of Jerusalem once stood. While this affront to the religious sensibilities of the Jews passed without major incident, it planted the seeds of discontent. Two years later Hadrian, whose Hellenistic sensibilities found several strange Jewish customs to be repulsive, passed a law forbidding the Jewish practice of circumcision. As unrest began to stir, the collapse of the tomb of Solomon in Jerusalem due to Roman construction activity, was the final catalyst to set off wide spread revolt.

The revolt, led by Simon ben Kosiba (or Bar Kochba for 'son of star' indicating that ben Kosiba was considered a messiah), proved to be yet another difficult challenge for the Romans in Judaea. Lasting for three years (forcing Hadrian to return and remain in the east from AD 134 - 136), thanks in large part to the Jew's wise policy of avoiding direct large scale engagements with Roman legions, the destruction of the province and loss of life was devastating. According to Cassius Dio, nearly 1,000 Jewish villages and just fewer than 600,000 people were killed in various engagements. The Roman losses too were considerable. Having used at least three full legions, numerous auxilia and detachments from several other nearby legions it is assumed - because it disappears from historical records after this point - that at least one legion, XXII Deiotariana, was completely destroyed in the uprising and never reconstituted.

When the Romans were eventually victorious in AD 136, Hadrian's punishment was severe. Dead Jews were left unburied and to rot in the streets for years and many others were sold as slaves. Jewish temples were replaced by Pagan equivalents, Rabbis were imprisoned and executed, it was forbidden to teach Mosaic Law or to own religious scrolls and the people were forbidden even from entering Jerusalem. To drive the point home, the city was even renamed to Aelia Capitolina and Judaea itself to Palestinae. Following the brutal suppressions of both Trajan and Hadrian, the Jews had finally settled under Roman control and would never again rise up against them.


HADRIAN:

Roman emperor (117-138). At the very beginning of his reign he was called upon to suppress the final outbreaks of Jewish rebellion at Cyrene and Alexandria. According to a late but trustworthy source, he is said to have enticed the Jews of Alexandria into the open country, where about 50,000 of them were killed by his soldiers (Eliyahu R. xxx. 3). Afterward he seems to have avoided conflict with the Jews and to have granted them certain privileges. The Jewish sibyl, in fact, praises him (Sibyllines, v. 248) and Jewish legend says that R. Joshua b. Hananiah was on friendly terms with him, and that Hadrian intended to rebuild the Temple at Jerusalem (Gen. R. lxiv.). This agrees with the statement of Epiphanius ("De Mensuris et Ponderibus," § 14) that the emperor commissioned the proselyte Akylas (Aquila)—who, according to the rabbinical legend, was related to him—to supervise the building at Jerusalem, this of course referring to the city and not to the Temple. Other Christian sources, as Chrysostom, Cedrenus, and Nicephorus Callistus, say that the Jews had intended to build the Temple themselves but a passagein the Epistle of Barnabas (xvi. 4)—though its interpretation is disputed among scholars—seems to indicate that the Jews expected the pagans to rebuild the Temple.

Scholars also differ as to the cause of the rebellion. According to Gregorovius (comp. Schlatter, "Die Tage Trajans und Hadrians," p. 2), "Palestinians instituted the kingdom of Jerusalem as a protection against the oppressions of Hadrian." Other scholars, however, say that the institution of the Messianic kingdom followed upon the rebuilding of the Temple. Even the ancient sources differ on this point. Thus, Spartianus ("Hadrianus," § 14) reports that the Jews rebelled because circumcision was interdicted while the more reliable Dion Cassius says (lxix. 12) that Hadrian attempted to turn Jerusalem into a pagan city, which the Jews regarded as an abomination, and they therefore rebelled. It is possible that both of these measures were responsible for the rebellion on the other hand, it is also possible that they were merely the consequences of it. Hadrian, who had a gentle disposition, was lauded throughout the great empire as a benefactor he indeed so proved himself on his many journeys. Palestinian cities like Cæsarea, Tiberias, Gaza, and Petra owed much to him and his presence in Judea in 130 is commemorated on coins with the inscription "Adventui Aug[usti] Judææ." He therefore could have had no intention of offending the Jews but as a true Roman he believed only in the Roman "sacra" (Spartianus, l.c. § 22). It may have happened that in his zeal to rebuild destroyed cities he had disregarded the peculiarities of the Jews. The law against circumcision was founded on earlier Roman laws, and did not affect the Jews only. So long as the emperor was in Syria and Egypt the Jews remained quiet but after his departure in 132 the rebellion under Bar Kokba broke out.

It seems that Hadrian himself remained in Judea until the rebellion had been put down (Darmesteter, in "R. E. J." i. 49 et seq.), and he may have mentioned the Jews in his autobiography, a point that Dion Cassius dwells upon but he did not use the customary formula in his report to the Senate, that he and the army were well (Dion Cassius, l.c.), for the Roman army also was suffering. After the dearly bought victory in 135, Hadrian received for the second time the title of "imperator," as inscriptions show. Now only could he resume the building, on the ruins of Jerusalem, of the city Ælia Capitolina, called after him and dedicated to Jupiter Capitolinus. A series of magnificent edifices that Hadrian erected in Jerusalem are enumerated in a source that gathered its information probably from Julianus Africanus ("Chron. Paschale," ed. Dindorf, i. 474 "J. Q. R." xiv. 748). The temple of Jupiter towered on the site of the ancient Temple, with a statue of Hadrian in the interior (Jerome, Comm. on Isaiah ii. 9). The Jews now passed through a period of bitter persecution Sabbaths, festivals, the study of the Torah, and circumcision were interdicted, and it seemed as if Hadrian desired to annihilate the Jewish people. His anger fell upon all the Jews of his empire, for he imposed upon them an oppressive poll-tax (Appian, "Syrian War," § 50). The persecution, however, did not last long, for Antoninus Pius revoked the cruel edicts.

After this the Jews did not hold Hadrian's memory in high honor the Talmud and Midrash follow his name with the curse "Crush his bones." His reign is called the time of persecution and danger, and the blood of many martyrs is charged to his account. He is considered the type of a pagan king (Gen. R. lxiii. 7).


Bronze head from a statue of the Emperor Hadrian

Hadrian (reigned 117-138 C.E.), once a tribune (staff officer) in three different legions of the Roman army and commander of a legion in one of Trajan’s wars, was often shown in military uniform. He was clearly keen to project the image of an ever-ready soldier, but other conclusions have been drawn from his surviving statues.

Fixing the Empire’s borders

When Hadrian inherited the Roman Empire, his predecessor, Trajan’s military campaigns had over-stretched it. Rebellions against Roman rule raged in several provinces and the empire was in serious danger. He ruthlessly put down rebellions and strengthened his borders. He built defensive barriers in Germany and Northern Africa.

Rome’s first emperor, Augustus (reigned 27 B.C.E.– 14 C.E.), had also suffered severe military setbacks, and took the decision to stop expanding the empire. In Hadrian’s early reign Augustus was an important role model. He had a portrait of him on his signet ring and kept a small bronze bust of him among the images of the household gods in his bedroom.

Like Augustus before him, Hadrian began to fix the limits of the territory that Rome could control. He withdrew his army from Mesopotamia, modern-day Iraq, where a serious insurgency had broken out, and abandoned the newly conquered provinces of Armenia and Assyria, as well as other parts of the empire.

Hadrian’s travels

Hadrian is also famous as the emperor who built the eighty-mile-long wall across Britain, from the Solway Firth to the River Tyne at Wallsend: “to separate the barbarians from the Romans” in the words of his biographer. This head comes from a statue of Hadrian that probably stood in Roman London in a public space such as a forum. It would have been one and a quarter times life-size.

This statue may have been put up to commemorate Hadrian’s visit to Britain in 122 C.E. Hadrian travelled very extensively throughout the Empire, and imperial visits generally gave rise to program of rebuilding and beautification of cities. There are many known marble statues of him, but this example made in bronze is a rare survival.

Born in Rome but of Spanish descent, Hadrian was adopted by the emperor Trajan as his successor. Having served with distinction on the Danube and as governor of Syria, Hadrian never lost his fascination with the empire and its frontiers.

At Tivoli, to the east of Rome, he built an enormous palace, a microcosm of all the different places he had visited. He was an enthusiastic public builder, and perhaps his most celebrated building is the Pantheon, the best preserved Roman building in the world. Hadrian’s Wall is a good example of his devotion to Rome’s frontiers and the boundaries he established were retained for nearly three hundred years.

A lover of culture

Hadrian was the first Roman emperor to wear a full beard. This has usually been seen as a mark of his devotion to Greece and Greek culture.

Hadrian openly displayed his love of Greek culture. Some of the senate scornfully referred to him as Graeculus (“the Greekling”). Beards had been a marker of Greek identity since classical times, whereas a clean-shaven look was considered more Roman. However, in the decades before Hadrian became emperor, beards had come to be worn by wealthy young Romans and seem to have been particularly prevalent in the military. Furthermore, one literary source, the Historia Augusta, claims that Hadrian wore a beard to hide blemishes on his face.

Hadrian fell seriously ill, perhaps with a form of dropsy (swelling caused by excess fluid), and retired to the seaside resort of Baiae on the bay of Naples, where he died in 138 C.E.

The image of the Roman Emperor

Torso of a statue of the emperor Hadrian wearing a cuirass, NS. 130-141 C.E., 137 cm high, from Cyrene, northern Africa © Trustees of the British Museum. In this statue we see Hadrian presented as the commander-in-chief. We know from ancient literary sources that Hadrian was particularly keen to project a strong military image.

The cult of the Emperor combined religious and political elements and was a vital factor in Roman military and civil administration. Deceased rulers were often deified, and though the living Emperor, who was the state’s chief priest, was not himself worshipped as a god, his “numen,” the spirit of his power and authority, was.

The image of the ruler and information about his achievements was spread primarily through coinage. In addition, statues and busts, in stone and bronze and occasionally even precious metal, were placed in a variety of official and public settings. They varied in size: colossal, life-size and smaller. Such images symbolized the power of the state and the essential unity of the Empire.

As well as the political importance of representations of the Emperor, his physical appearance and that of his consort and family were familiar to people throughout the Empire. This influenced fashion and such representations can assist the modern archaeologist and art-historian. For example, beards became fashionable after the accession of Hadrian, and the hairstyles of Empresses and other Imperial women may be seen in private portraiture and decorative art, even in remote provinces such as Britain.


Tivoli - Hadrian's Villa - Pecile

Tivoli - Hadrian's Villa - Venus Temple

Tivoli - Hadrian's Villa - Maritime Theatre

Tivoli - Hadrian's Villa - Maritime Theatre

Tivoli - Hadrian's Villa - Detail of a mosaic floor

Tivoli - Hadrian's Villa - Building with three exedras

Tivoli - Hadrian's Villa - Building with fishpond

Tivoli - Hadrian's Villa - Serapeum

Tivoli - Hadrian's Villa - Canopus

Tivoli - Hadrian's Villa - Canopus

Tivoli - Villa Adriana - Complesso del Canopo

Tivoli - Villa Adriana - Canopo, Statua - copyright De Agostini

Hadrian’s Villa at Tivoli is one of the Italian UNESCO World Heritage Sites. Built by the request of the Emperor Hadrian, the Villa is a monumental living complex that even today continues to display the lavishness and enormous power of Ancient Rome.

In Tivoli, Hadrian’s Villa (Villa Adriana) was designed to be a home for the Roman Emperor Hadrian in 117 A.D. Construction began on top of the foundation of a pre-existing villa that belonged to his wife Vibia Sabina. The Villa, located 28 km (17.4 mi) from the Capital on the Monti Tiburtini, could be reached via the ancient Roman roads Tiburtina and Prenestina, or else by the River Aniene.
The area was chosen for its abundant waters and availability of four aqueducts that passed through to Rome: Anio Vetus, Anio Nobus, Aqua Marcia and Aqua Claudia.
One can still find here the sulphur water springs (the Acque Albule) that the Emperor enjoyed – today’s Tivoli Baths!

Given archaeological evidence and certain written sources, we know that the Roman villa and the domus were partitioned into different settings with precise functions and according to a scheme that is often repeated for example, the floor-plan of Hadrian’s Villa is comparable to those of the Villa of Mysteries in Pompeii and the Villa of Poppaea in Oplontis (near Torre Annunziata). Despite the fact that the Villa utilizes traditional architectonic language and iconography, it was in any case projected in a rather different, original style.

The Villa's Structure
It is shaped by a series of interdependent and inter-locking structures, each one with its own individual purpose: the structure with three exedrae, NS Nymph Stadium, a fishing structure, NS four-sided portico, the small thermal water baths, and the Praetors’ (Roman bodyguards’) vestibule.

The symmetries and the interdependence of the structures – connected one to another via guarded access points created for both the privacy and security of the Emperor – make it clear that together they composed a monumental compound that mirrored Hadrian's image as a great and sophisticated man.

In fact, to show off his tastes and inclinations, he reproduced inside this residence the places and monuments that had fascinated him during his innumerable travels.

Inside the Villa complex, one can see the Poecile, a huge garden surrounded by an arcade with a swimming pool. This area was built so that one could take walks whether it was winter or summer. Then there is the Canopus, a long water basin embellished with columns and statues that culminate in a temple topped by an umbrella dome, and the remains of two bath areas: the Grandi TermePiccole Terme (the large and small baths or thermae). The former contained a frigidarium or large pool of cold water (open-air) and a round room with a coffered dome these coffers were rather particular in that they opened into five large windows. Covered in valuable and decorative stucco, these structures were purposed for the Imperial Family and their guests.

Các Grandi Terme, reserved for the personnel of the Villa, consisted of a heating system located under the floor, and a circular room outfitted as a sudatio or sauna. Noteworthy is the large vaulted-arch ceiling in the central room, still in perfect condition (structurally) today, despite the collapse of one of the four supporting piers. Some of the – relatively – best preserved areas of the villa are the accademia, the stadio or arena, the Imperial Palace, the Philosophers’ Room, NS Greek Theatre, và Piazza d'oro, a majestic square the purpose of which was to be a “representation” it was large enough to allow a vast peristyle decorated in refined stucco. Finally, the splendid Teatro Marittimo (Maritime Theatre) is an island of sorts elaborated with an iconic colonnade and circumscribed by a canal. This is where the Emperor isolated himself when he wanted to think amidst silence and tranquility.

To learn more, explore the history of Hadrian's Villa.

Useful Information

Geolocation
State: Italy
Khu vực: Lazio
Địa bàn tỉnh: Rome

Useful Link
Address: Largo Marguerite Yourcenar, 1 - Villa Adriana - Tivoli (RM)
Tel: +39 0774 530203
Website: Official website

Giờ
Opening hours of the Archaeological Area
January 2-31: 9 am - 5 pm
February 1-29: 9 am - 6 pm
March 1 – last Saturday of March: 9 am - 6:30 pm
Last Sunday of March – April 30: 9 am - 7 pm
1 May - 31 August: Ore 9 am - 7.30 pm
September 1-30: 9 am - 7 pm
October 1 – last Saturday of October: 9 am – 6:30 pm
Last Sunday of October - December 31: 9 am – 5 pm
Closings: January 1, December 25

Services
- Guided tours and audio guides for individuals, groups and schools (Italian, English, French, German and Spanish).
- Parking and bookshop.


Xem video: Gift of Osiris. Hadrians Well. SCP-2418 SCP Animation (Tháng MườI MộT 2021).