Boudica

Boudica có lẽ được sinh ra vào khoảng 25 sau Công nguyên Antonia Fraser, tác giả của Nữ hoàng chiến binh (1988) chỉ ra Bouda là một từ Celtic để chỉ chiến thắng. Boudica kết hôn với Vua Prasutagus, vua của bộ tộc Iceni ở Norfolk và Suffolk vào khoảng năm 45 sau Công nguyên. (1) Thủ đô của bộ lạc là Caistor St Edmund ngày nay. (2) Người ta tin rằng Prasutagus đã tham gia liên minh với người La Mã khi họ phục tùng Claudius vào khoảng năm 50 sau Công nguyên. (3)

Prasutagus trung thành với quân xâm lược La Mã nhưng khi ông qua đời vào năm 60 sau Công Nguyên, ông đã để lại vương quốc của mình cho hai con gái và Nero, hoàng đế La Mã. Nero từ chối chia sẻ quyền lực với các con gái của Prasutagus và lệnh cho Quân đội La Mã chiếm vương quốc bằng vũ lực. "Vương quốc và các hộ gia đình đều bị quân đội La Mã cướp bóc. Bà góa Boudica của ông ta bị đánh tráo và các con gái của họ bị hãm hiếp." (4) Người La Mã tin rằng họ có quyền hãm hiếp phụ nữ của bất kỳ nhóm nào chống lại sự cai trị của họ. Tài sản và của cải của tất cả các gia đình trưởng bộ lạc đều bị tịch thu. (5)

Nhà sử học, Cassius Dio, rất ấn tượng trước khả năng của Boudica. "Sự phấn khích của người Anh, sự thuyết phục họ chiến đấu chống lại người La Mã, chiến thắng của sự lãnh đạo và chỉ huy trong suốt cuộc chiến - đây là công việc của Boudica, một phụ nữ của hoàng gia Anh, người có trí thông minh hiếm có đối với một phụ nữ. ... Khi cô ấy thu thập được một đội quân mạnh khoảng 120.000 người, Boudicca đã dựng lên một cây đàn ... Cô ấy rất cao và dữ tợn ... và giọng nói của cô ấy khắc nghiệt. thêm hiệu ứng của cô ấy đối với toàn bộ khán giả. " (6)

Người ta tuyên bố rằng Boudica đã nói với quân đội của mình: "Tôi không chiến đấu vì vương quốc và sự giàu có của mình. Tôi đang chiến đấu như một người bình thường vì sự tự do đã mất của mình ... Hãy xem xét có bao nhiêu người trong số các bạn đang chiến đấu - và tại sao. Vậy thì các bạn sẽ giành được chiến thắng này chiến đấu, hoặc diệt vong. Đó là điều tôi, một người phụ nữ, dự định làm! - hãy để những người đàn ông sống trong cảnh nô lệ nếu họ muốn. " (7)

Quân đội của Boudica tấn công các khu định cư của La Mã tại London, Colchester và St Albans. Các nhà sử học La Mã cho rằng quân đội của Boudica đã giết chết ít nhất 70.000 người trong các cuộc tấn công này. "Họ không thể chờ đợi để cắt cổ họng, treo cổ, đốt cháy và đóng đinh." Vào thời điểm đó những người lính La Mã đang tham gia vào một chiến dịch quân sự ở xứ Wales. Ngay khi Gaius Suetonius Paulinus, thống đốc La Mã, nghe tin về cuộc nổi loạn, ông đã vội vàng đưa quân trở về Anh.

Chúng ta không biết trận chiến giữa Boudica và Paulinus đã diễn ra ở đâu. Graham Webster, tác giả của Boudica: Cuộc nổi dậy của Anh chống lại Rome (1978) chỉ ra rằng quân đội của Boudica "thiếu tổ chức, kỷ luật và trang thiết bị" và rằng "biện pháp bảo vệ cơ thể tốt nhất mà một người đàn ông có thể có được là một chiếc da bò, được bôi nhiều mỡ để quay một thanh kiếm, với các dải hoặc miếng dán cường lực ở vai và các vật dễ bị tổn thương khác. các bộ phận". (8) Julius Caesar tuyên bố rằng họ thường khỏa thân ra trận: "tất cả người Anh đều nhuộm cơ thể của họ bằng gỗ sưa, thứ tạo ra màu xanh lam và khiến họ có vẻ ngoài hoang dã trong trận chiến." (9)

Các nhà sử học La Mã cho chúng ta biết rằng Paulinus đã nói với quân của mình rằng: "Hãy coi thường những lời đe dọa trống rỗng của dân bản xứ! Trong hàng ngũ của họ, có nhiều phụ nữ hơn là đàn ông chiến đấu ... Chỉ cần giữ trật tự ném lao của bạn, và sau đó tiếp tục: sử dụng khiên để đẩy chúng qua, gươm để giết chúng. " (10)

Suetonius tuyên bố rằng người La Mã có quân đội khoảng 10.000 người, trong khi Boudica có 230.000 binh sĩ. "Người La Mã chiếm một vị trí trong tình trạng ô uế, với đồng bằng ở phía trước và rừng cây rậm rạp phía sau. Những người bộ lạc của Boudica tiến vào đồng bằng, kéo xe ngựa của họ ở phía sau, cùng với phụ nữ và trẻ em, như thể đang ở trong một khán đài. Bị dụ vào cuộc tấn công, người Anh gặp phải trận mưa lao đầu tiên, và sau đó là một cuộc tấn công có kỷ luật. Bị những chiếc xe tải đâm vào, đã có một cuộc tàn sát khủng khiếp đối với những người trong bộ lạc. " Người ta cho rằng 80.000 người Anh và 400 người La Mã đã thiệt mạng trong trận chiến. (11)

Boudica cố gắng trốn thoát nhưng theo Tacitus, khi nhận ra rằng mình sẽ không thể đánh bại quân La Mã, cô đã tự sát bằng cách uống thuốc độc. Cassius Dio cho rằng cái chết của cô ấy có thể là do bệnh tật. Tuy nhiên, người ta đã chỉ ra rằng căn bệnh này có thể là do uống thuốc độc. (12)

Prasutagus, vua của Iceni ... đã khiến hoàng đế trở thành người đồng thừa kế với hai cô con gái của chính mình. Prasutagus hy vọng bằng sự phục tùng này để bảo vệ vương quốc và hộ gia đình của mình khỏi bị tấn công khi ông chết. Nhưng hóa ra lại khác. Vương quốc và các hộ gia đình đều bị quân đội La Mã cướp bóc. Góa phụ Boudicca của anh ta bị đánh tráo và con gái của họ bị hãm hiếp.

Tôi không chiến đấu vì vương quốc và sự giàu có của mình. Đó là những gì tôi, một người phụ nữ, dự định làm! - hãy để những người đàn ông sống trong nô lệ nếu họ muốn.

Sự sôi nổi của người Anh, sự thuyết phục họ chiến đấu chống lại người La Mã, chiến thắng trong vai trò lãnh đạo và chỉ huy trong suốt cuộc chiến - đây là công việc của Boudicca, một phụ nữ của hoàng gia Anh, người có trí thông minh không giống phụ nữ. .. Lấy một ngọn giáo cũng để tăng thêm hiệu ứng của cô ấy đối với toàn bộ khán giả.

Người Anh thích cướp bóc và không nghĩ gì khác. Bỏ qua các pháo đài và đồn trú, họ đến nơi có nhiều chiến lợi phẩm nhất và bảo vệ yếu nhất. Người La Mã tử vong tại (Colchester, London, St. Albans) ước tính khoảng 70.000 ... Họ không thể chờ đợi để cắt cổ họng, treo cổ, đốt cháy và đóng đinh ... Suetonius Paulinus quyết định tấn công mà không chậm trễ hơn nữa.

(1) Antonia Fraser, Nữ hoàng chiến binh (1988) trang 4

(2) Christopher Snyder, Người Anh (2003) trang 34

(3) Timothy W. Potter, Boudica: Từ điển tiểu sử quốc gia Oxford (2004-2014)

(4) Tacitus, Biên niên sử của Đế quốc La Mã (c. 118 SCN)

(5) Graham Webster, Boudica: Cuộc nổi dậy của Anh chống lại Rome (1978) trang 88

(6) Cassius Dio, Lịch sử La Mã (c. Năm 215 sau Công Nguyên)

(7) Boudica, được trích dẫn bởi Tacitus, trong Biên niên sử của Đế quốc La Mã (c. 118 SCN)

(8) Graham Webster, Boudica: Cuộc nổi dậy của Anh chống lại Rome (1978) trang 28

(9) Julius Caesar, Chiến tranh Gallic (khoảng năm 52 trước Công nguyên)

(10) Gaius Suetonius Paulinus, được trích dẫn bởi Tacitus, trong Biên niên sử của Đế quốc La Mã (c. 118 SCN)

(11) Timothy W. Potter, Boudica: Từ điển tiểu sử quốc gia Oxford (2004-2014)

(12) Antonia Fraser, Nữ hoàng chiến binh (1988) trang 99


Badasses lịch sử & # 8217s: Boudica

“Không có gì là an toàn trước sự kiêu căng và ngạo mạn của người La Mã. Họ sẽ làm ô danh sự thiêng liêng và sẽ làm mất uy tín của các trinh nữ của chúng ta. Chiến thắng trong trận chiến hay bỏ mạng, đó là điều mà tôi, một người phụ nữ, sẽ làm. ” & # 8211 Boudica, Nữ hoàng băng hà.

Alex Kingston trong vai Boudica trong phim Chiến binh hoàng hậu [ẢNH: pinterest]

Lần cuối vào Lịch sử & # 8217s Badasses, chúng tôi đã kể về cuộc sống đáng kinh ngạc của người Thracia, Spartacus, nô lệ La Mã, người đã dẫn đầu một cuộc nổi dậy với hơn 90.000 người, đánh bại các tướng lĩnh La Mã trong trận chiến và gần như giành được tự do. Lần này, chúng ta đang tiến gần đến giai đoạn lịch sử đó, chỉ mười năm trước đó lên năm 61 sau Công Nguyên. Lần này, chúng ta đang nói về nữ hoàng badass của Iceni, Boudica, người đã lãnh đạo cuộc nổi dậy của chính mình chống lại La Mã và gần như đã chiến thắng .

Boudica (còn được đánh vần là Boudicca hoặc Boadicea) đã tàn sát toàn bộ quân đội La Mã, đưa London vào lửa và kiếm (và ảnh hưởng của nó thực sự có thể được đọc trong hồ sơ khảo cổ), và giết chết hơn 70.000 dân thường trên khắp các thành phố La Mã của Londinium (hiện đại- ngày London), Verulamium và Camulodunum. Cô ấy sẽ không chịu sự thống trị của La Mã. Cô ấy muốn sống tự do khỏi chế độ chuyên chế, và cô ấy cũng muốn điều đó cho những người Celtic còn lại ở nước Anh cổ đại. Nhưng điều gì đã khiến cô ấy nổi cơn thịnh nộ như vậy? Tại sao cô ấy lại dẫn đầu một cuộc nổi loạn đẫm máu như vậy? Tại sao cô ấy không thành công?


Lịch sử thay thế: điều gì sẽ xảy ra nếu Boudica đánh bại người La Mã?

Nữ hoàng chiến binh Iceni Boudica đã đến trong một chiến thắng khi chấm dứt sự thống trị của La Mã ở Anh chưa đầy 20 năm sau khi nó bắt đầu. Nếu cô ấy đã thành công thì sao? Jonny Wilkes nói chuyện với nhà sử học và khảo cổ học Miles Russell về chiến thắng tại Phố Watling vào năm 60 sau Công nguyên có thể có ý nghĩa như thế nào đối với Anh và đối với Rome

Sự cạnh tranh này hiện đang đóng lại

Xuất bản: ngày 3 tháng 4 năm 2020 lúc 9:00 sáng

Mỗi tháng, BBC History Revealed hỏi một chuyên gia lịch sử về những gì có thể đã xảy ra nếu một thời điểm quan trọng trong quá khứ diễn ra theo cách khác. Lần này, Jonny Wilkes hỏi Miles Russell điều gì sẽ xảy ra nếu… Boudica đánh bại quân La Mã?

Đã đến lúc nữ hoàng Iceni Boudica có lý do chính đáng để tin rằng cuộc nổi dậy của mình sẽ kết thúc với chiến thắng trước người La Mã. Bắt đầu với các chiến binh của cô và liên minh với một bộ tộc đối thủ, người Trinovantes, đám đông người Anh khát máu của cô đã tiếp tục phát triển khi nhiều người tham gia cuộc hành quân của cô qua miền nam nước Anh vào năm 60 sau Công nguyên từ thành công này đến thành công khác. Cũng như phục kích và tiêu diệt Quân đoàn số 9 của La Mã, cô đã thiêu rụi Camulodunum (Colchester), Londinium (London) và Verulamium (St Albans) xuống đất.

Miles Russell, nhà sử học, tác giả và Giảng viên cao cấp về khảo cổ học tại Đại học Bournemouth cho biết: “Ba thị trấn La Mã mới được xây dựng đều không bị che khuất. “Camulodunum, nơi giam giữ những người lính La Mã cũ và là địa điểm của một ngôi đền dành riêng cho Hoàng đế Claudius, là tâm điểm chính của sự tức giận của Boudica.” Trong khi đó, Londinium là một trung tâm thương mại giàu có và Verulamium đã được xây dựng cho bộ tộc Catuvellauni thân La Mã, được Russell mô tả là "tất cả những kẻ phản bội và ngu dốt trong mắt người dân Boudica".

Giờ đây, nữ hoàng chiến binh phải đối mặt với thử thách lớn nhất của mình. Thống đốc của Anh, Gaius Suetonius Paulinius, đã chạy đua trở lại từ việc dập tắt một cuộc nổi loạn ma túy ở xứ Wales với sự đứng đầu của 10.000 binh lính thiện chiến. Họ có thể kỷ luật hơn nhiều và được trang bị tốt hơn đội quân ragtag của Boudica, nhưng họ đông hơn rất nhiều - 4 chọi một, theo Russell. Khi hai bên gặp nhau tại một nơi gọi là Phố Watling, Boudica phải tránh chơi vào tay Suetonius. Russell nói.

Phố Watling là nơi quân đội của Boudica tan vỡ, nhưng liệu nó có thể diễn ra theo cách khác không? Boudica sẽ phải đảm bảo rằng Suetonius không chọn chiến trường, nơi mà người La Mã có thể đặt mình vào một nút thắt cổ chai để số lượng lớn hơn của cô được tính là không có gì. Sau đó, nó có thể quá dễ dàng trở thành một cuộc tàn sát những người Anh vô tổ chức và không có vũ khí.

Lịch sử thay thế khác

Phá vỡ nút thắt cổ chai

Chúng ta có thể tưởng tượng các chiến binh của Boudica lao qua một cánh đồng rộng trước khi lao của người La Mã, hay còn gọi là pila, gây ra quá nhiều sát thương và lao vào bức tường lá chắn, phá vỡ nó bởi sự dữ dội của đòn tấn công. Với việc Suetonius rút lui và những người lính còn lại của ông ta chạy tán loạn, Boudica có lẽ đã tuyên bố một chiến thắng đáng kể trước quân La Mã.

Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là cô ấy đã loại bỏ tất cả những kẻ thù của mình. Người dân Anh không có cách nào đoàn kết với nhau, với căng thẳng sâu sắc tràn ngập giữa các bộ lạc. “Không phải tất cả người Anh đều đứng về phía Boudica - khác xa với nó. Nhiều người đã tham gia vào chính quyền La Mã, không thấy lợi ích gì khi đứng về phía tình trạng vô chính phủ và vô luật pháp của quân nổi dậy, ”Russell khẳng định.

Boudica sẽ phải chiến đấu với họ, và cũng phải giữ cho bộ tộc Iceni và đồng minh của mình dưới sự kiểm soát nào đó, vì nhiều chiến binh chỉ muốn cướp và giết. Russell nói: “Có khả năng những người Anh chiến thắng sẽ trút giận lên các bộ tộc liên minh với La Mã, chẳng hạn như Atrebates và Regni, trước khi trở mặt với nhau. “Boudica sẽ rất khó để kêu gọi tạm dừng cuộc tàn sát.”

Sẽ không còn một lực lượng La Mã nào đủ mạnh để trả đũa, ngoài một số binh lính ở phía tây và phía bắc. Russell kết luận: “Người La Mã gần như chắc chắn sẽ bị đuổi khỏi Anh. “Hoàng đế Nero có thể không làm được gì nhiều hơn là ra lệnh rút toàn bộ lực lượng khỏi Anh, cho phép ông ta tập hợp lại và cân nhắc xem có nên tái xâm lược hay lên kế hoạch trả đũa trừng phạt hay không.”

Khả năng xảy ra một cuộc xâm lược lần thứ hai là rất nhỏ với chi phí cao, vì vậy uy tín của La Mã sẽ bị hoen ố nghiêm trọng. Russell thậm chí còn đi xa hơn khi nói đến danh tiếng của Nero, vốn đã bị lung lay do hành vi và lối sống tai tiếng của anh ta, và nói rằng thiệt hại "sẽ không thể sửa chữa được". Triều đại của Nero có thể đã bị rút ngắn hơn nữa bởi các cáo buộc tham nhũng, xa hoa và chuyên chế ngày càng gia tăng.

Nước Anh thoát ra

Những rắc rối của Rome với Anh, vốn nằm trong quỹ đạo thương mại của đế chế La Mã trong khoảng một thế kỷ, sẽ không thể kết thúc ngay cả sau khi họ rời đi, Russell tuyên bố. “Có khả năng, giống như ở Đức sau khi quân đội của La Mã rời đi vào năm 9 sau Công nguyên sau một vụ thảm sát, các dân tộc ở Anh sẽ trở thành một vấn đề thường xuyên ở rìa đế chế, gửi các bên đột kích, đôi khi giao dịch và đôi khi thậm chí yêu cầu sự giúp đỡ để giải quyết. tranh chấp nội bộ.

“Đôi khi, La Mã có thể đã gửi quân qua eo biển Manche để dập tắt cơn cáu kỉnh, nhưng không chắc họ đã tiến hành một cuộc xâm lược quy mô lớn khác,” Russell nói thêm. “Cuối cùng, các bộ lạc Anh có thể đã di cư vào Đế chế La Mã đang sụp đổ, giống như các bộ lạc Đức khác nhau đã làm trong suốt thế kỷ thứ năm.”

Về phần Boudica, làm thế nào để di sản của cô ấy tồn tại qua nhiều thế kỷ? Các nguồn duy nhất liên quan đến cuộc nổi dậy được viết bởi hai nhà sử học La Mã - Tacitus và Cassius Dio - vì vậy không vô lý khi cho rằng cô ấy có thể đã bị loại khỏi lịch sử hoàn toàn vì xấu hổ rằng một người man rợ - một phụ nữ tại thời điểm đó - đã đánh bại hùng mạnh của Rome. Tuy nhiên, Russell lại cảm thấy khác - sau tất cả, Tacitus và Dio đã biến Suetonius trở thành anh hùng trong câu chuyện của họ như một sự tương phản trực tiếp với Nero kém hiệu quả.

Russell nói: “Nếu Boudica chiến thắng, câu chuyện của cô ấy có thể sẽ trở nên nổi tiếng hơn,“ với tư cách là người phụ nữ đã thành công thách thức La Mã và giúp kết thúc triều đại của bạo chúa Nero. Câu chuyện của cô ấy sẽ có khuynh hướng đạo đức hơn trong lịch sử La Mã. "

Điều gì thực sự đã xảy ra

Hoàng đế Claudius phát động cuộc chinh phục nước Anh vào năm 43 sau Công nguyên. Chiến thuật của người La Mã để khuất phục từng bộ tộc riêng lẻ, nếu không phải bằng quân đội, là bằng cách buộc một thỏa thuận theo đó trên danh nghĩa họ duy trì nền độc lập của mình trong khi liên minh với những người chinh phục.

Bộ tộc Iceni, ở Đông Anglia ngày nay, đã trở thành một trong những ‘vương quốc khách hàng’ này, nhưng khi vua Prasutagus của họ qua đời, người La Mã từ chối công nhận quyền cai trị của người vợ góa bụa của mình, Boudica, và chọn cai trị trực tiếp người Iceni.

Vào năm 60 sau Công nguyên, Boudica đã lãnh đạo một số bộ lạc trong một cuộc nổi dậy - phá hủy ba thành phố và phục kích Quân đoàn số 9 của La Mã. Nữ hoàng Iceni cuối cùng đã bị đánh bại bởi 10.000 binh lính dưới quyền của Gaius Suetonius Paulinus, Thống đốc của Anh, trong trận Watling Street.

Người La Mã đảm bảo cải thiện khả năng phòng thủ để họ không bao giờ phải đối mặt với mối đe dọa như vậy ở Anh trong 350 năm tiếp theo.

Trong khi Boudica thoát khỏi vụ thảm sát thực sự ở phố Watling, lịch sử khác nhau về số phận cuối cùng của cô. Tacitus tuyên bố cô đã đầu độc bản thân để tránh bị bắt và Cassius Dio tiết lộ rằng cô trốn tránh người La Mã đủ lâu để chết vì bệnh tật.

Miles Russell là một nhà sử học, nhà khảo cổ học và là giảng viên cao cấp về khảo cổ học thời tiền sử và La Mã tại Đại học Bournemouth. Anh ấy đang nói chuyện với nhà văn tự do Jonny Wilkes


Nội dung

Boudica đã được biết đến với một số phiên bản tên của cô ấy. Vào thế kỷ 16, Raphael Holinshed gọi cô là Voadicia, trong khi Edmund Spenser gọi cô ấy Bunduca, một biến thể của nó đã được sử dụng trong vở kịch Jacobean nổi tiếng Bonduca năm 1612. [11] Vào thế kỷ 18, bài thơ của William Cowper Boadicea, một ode (1782) phổ biến một phiên bản thay thế của tên. [12]

Tên cô ấy đã được đánh vần Boudicca trong các bản viết tay hoàn chỉnh nhất của Tacitus, mà qua điều tra về ngôn ngữ của người Celt cũng đã được chứng minh là sai khi bổ sung chữ 'c' thứ hai. [13] Lỗi chính tả của Tacitus đã được sao chép, và những sai lệch hơn nữa về tên của cô ấy bắt đầu xuất hiện. Cùng với chữ 'c' thứ hai trở thành chữ 'e', ​​thay cho chữ 'u' đã xuất hiện chữ 'a', đây là nơi bắt nguồn từ cách đánh vần 'Boadicea' thời Trung cổ (và phổ biến nhất). [13]

Về sau, và có thể là thứ yếu, mẫu mực của Cassius Dio trong tiếng Hy Lạp, cô ấy là Βουδουικα, Βουνδουικα và Βοδουικα. [ cần trích dẫn ]

Kenneth Jackson kết luận, dựa trên sự phát triển sau này ở xứ Wales (Buddug) và tiếng Ailen (Buaidheach), cái tên bắt nguồn từ tính từ giống cái Proto-Celtic * boudīkā 'chiến thắng', đến lượt nó có nguồn gốc từ từ Celtic * boudā 'chiến thắng' (xem tiếng Ireland bua (Tiếng Ailen cổ điển buadh) 'chiến thắng', tiếng Gaelic Scotland buaidheach 'hiệu quả chiến thắng', tiếng Wales phật thủ, phật thủ 'chiến thắng', phật thủ 'chiến thắng'), và cách viết đúng của tên trong Common Brittonic (ngôn ngữ Celt của Anh) là Boudica, phát âm là [bɒʊˈdiːkaː]. Phiên bản Gaulish được chứng thực trong các dòng chữ như Boudiga ở Bordeaux, Boudica ở Lusitania, và Bodicca ở An-giê-ri. [14] [15]

Tiếng Anh gần nhất tương đương với nguyên âm ở âm tiết đầu tiên là nợ trong "cung và tên". [16] John Rhys gợi ý rằng cái tên Latin có thể so sánh được nhất, chỉ về mặt ý nghĩa, sẽ là "Victorina". [17] Ngoài ra, Graham Webster tuyên bố rằng cái tên này có thể được dịch trực tiếp thành "Victoria." [18]

Nguồn lịch sử Sửa đổi

Có hai nguồn chính từ thời kỳ cổ điển đã báo cáo cụ thể về Boudica, đó là Tacitus và Cassius Dio. [19] Việc Tacitus đề cập đến Boudica chỉ xuất hiện trong hai trong số rất nhiều tác phẩm của ông: tông Biên niên sử, c.AD 115-117Agricola, c. 98 sau Công nguyên. [20] Cả hai đều được xuất bản nhiều năm sau cuộc nổi dậy của Boudica, nhưng Tacitus có một nhân chứng theo ý của ông để kể lại một số sự kiện mà cha vợ ông là Gnaeus Julius Agricola đã phục vụ ở Anh ba lần với tư cách là tòa án quân sự dưới thời Suetonius Paulinus. chính trong thời gian Suetonius vắng mặt, Tacitus nói rằng người Anh bắt đầu tụ tập dưới quyền của Boudica. [21] Tài khoản của Cassius Dio, được xuất bản hơn một thế kỷ sau cái chết của Boudica, chỉ được biết đến từ một văn bản thu nhỏ, do John Xiphilinus viết. Dio cung cấp một lượng đáng kể thông tin không được tìm thấy trong tác phẩm của Tacitus, cho thấy rằng những nguồn mà ông sử dụng đã bị thất lạc từ lâu. [22]

Người ta thường đồng ý rằng Dio dựa trên lời kể của mình dựa trên câu chuyện của Tacitus, nhưng đơn giản hóa chuỗi sự kiện. [23] Những lạm dụng mà Boudica và các con gái của cô phải chịu dưới tay của người La Mã không được đề cập đến trong lời kể của Dio, thay vào đó anh ta nêu ra ba nguyên nhân khác nhau dẫn đến cuộc nổi loạn: việc thu hồi các khoản vay đã được trao cho người Anh do bị tịch thu của Seneca Decianus Catus. tiền mà trước đây Hoàng đế Claudius và Boudica cho người Anh vay. [24] [25]

Tacitus miêu tả Boudica là một nạn nhân của chế độ nô lệ La Mã và thói trăng hoa, cuộc chiến chống lại cả hai điều đó đã khiến cô trở thành nhà đấu tranh cho quyền tự do man rợ của người Anh và người Anh. [26] Cũng chính vì lý do này mà câu chuyện của Tacitus miêu tả Boudica như một tiêu chuẩn của sự dũng cảm như một người phụ nữ tự do, thay vì chỉ là một nữ hoàng, không để cho cô ấy những ý nghĩa tiêu cực liên quan đến quyền lực trong thế giới cổ đại. [26]

Cả hai Tacitus (Tac. Biên niên sử. 14,35) và Dio (Dio Cass. 62,3-6) kết hợp các bài phát biểu hư cấu của Boudica trong tác phẩm của họ. [19] Những kiểu bài diễn văn trước trận chiến này được các sử gia cổ đại phát minh ra như một phương tiện khơi dậy những cân nhắc kịch tính và hùng biện từ người đọc. [24] Boudica, không phải là người Hy Lạp hay tiếng Latinh, sẽ không nói chuyện với người dân của mình bằng cả hai ngôn ngữ, và không chắc Tacitus hoặc Dio sẽ có thể kể lại chính xác bất kỳ bài phát biểu nào của cô ấy. [24] Những bài phát biểu này, mặc dù chỉ là tưởng tượng, nhưng đã miêu tả một hình ảnh của lòng yêu nước đã đặt nền tảng cho huyền thoại Boudica trường tồn với tư cách là nhà vô địch thực sự đầu tiên của người dân Anh. [27]

Chỉnh sửa nền

Cassius Dio mô tả cô ấy là người rất cao và có ngoại hình đáng sợ nhất, cô ấy có mái tóc màu nâu xám xõa xuống dưới thắt lưng, giọng nói thô bạo và ánh mắt nhìn xuyên thấu. [28] Ông viết rằng cô thường đeo một chiếc vòng cổ lớn bằng vàng (có lẽ là một ngọn đuốc), một chiếc áo dài sặc sỡ và một chiếc áo choàng dày được buộc chặt bởi một chiếc trâm. [29] [30]

Boudica là vợ của Vua Prasutagus, người cai trị Iceni, một dân tộc sinh sống ở vùng đất hiện đại là Norfolk. [31] Khi cuộc chinh phục của người La Mã ở miền nam nước Anh bắt đầu vào năm 43 sau Công nguyên dưới thời Hoàng đế Claudius, Prasutagus đã liên minh người của mình với người La Mã. [32] Người Iceni tự hào về nền độc lập của họ, và đã nổi dậy vào năm 47 sau Công nguyên khi thống đốc La Mã lúc bấy giờ là Publius Ostorius Scapula lên kế hoạch giải giáp tất cả các dân tộc trong khu vực thuộc quyền kiểm soát của La Mã sau một số cuộc nổi dậy địa phương. Ostorius đánh bại họ và tiếp tục dập tắt các cuộc nổi dậy khác trên khắp nước Anh. [33] Iceni vẫn độc lập dưới thời Prasutagus, cho thấy họ không bị xâm nhập vào Đế chế La Mã sau cuộc nổi dậy đầu tiên. [34] Không rõ liệu ông có trở thành vua chỉ sau khi Ostorius đánh bại Iceni hay không nhưng tư cách là một vị vua thân thiện của ông cho thấy ông là một người cai trị thân La Mã, ủng hộ cuộc xâm lược vào năm 43 sau Công nguyên và giúp đỡ người La Mã trong các cuộc nổi dậy vào năm 47 sau Công nguyên. đến 48. [35] Có thể tìm thấy thêm bằng chứng về sự liên minh của Prasutagus với người La Mã trong di chúc của ông. Sau khi qua đời vào năm 60/61 sau Công nguyên, ông để lại một nửa tài sản của mình cho hai con gái và nửa còn lại cho Hoàng đế La Mã Nero. [28] Tacitus không xác định ngày bắt đầu triều đại của Prasutagus và lần đầu tiên đề cập đến ông, với tư cách là một vị vua trị vì lâu đời đã qua đời, khi ông viết về cuộc nổi loạn của Boudica. [36]

Tacitus đề cập đến những lý do lâu dài khiến người Trinovantes (một bộ tộc người từ nay là Essex hiện đại) ghét La Mã và gia nhập lực lượng với Iceni: "Đối với các cựu chiến binh, lòng căm thù của họ là dữ dội nhất đối với những người mới định cư ở thuộc địa của Camulodunum đuổi mọi người ra khỏi nhà của họ, đuổi họ ra khỏi trang trại của họ, gọi họ là những người bị bắt và nô lệ. "[37]

Nguyên nhân ngay lập tức của cuộc nổi loạn là do người La Mã đối xử thô bạo. Tacitus đã viết,

"Vị vua băng hà Prasutagus, được ca ngợi vì sự thịnh vượng lâu dài của mình, đã đặt tên cho vị hoàng đế là người thừa kế của mình, cùng với hai con gái của mình là một hành động tôn trọng mà ông nghĩ rằng sẽ đặt vương quốc và hộ gia đình của mình vượt qua nguy cơ bị tổn thương. Kết quả là trái ngược - rất nhiều đến nỗi vương quốc của anh ta bị cướp bóc bởi các trung tâm, hộ gia đình của anh ta bị nô lệ như thể họ là phần thưởng của chiến tranh. " Ông nói thêm rằng Boudica đã bị đả kích, hai con gái của cô bị hãm hiếp và tài sản của những người đàn ông hàng đầu của Iceni đã bị tịch thu. [37]

"Một cái cớ cho chiến tranh được tìm thấy trong việc tịch thu số tiền mà Claudius đã trao cho những người Anh quan trọng nhất vì những khoản tiền này, như Decianus Catus, kiểm sát viên của hòn đảo, đã được trả lại." Ông cũng nói rằng một lý do khác là "thực tế là Seneca, với hy vọng nhận được một mức lãi suất tốt, đã cho người dân trên đảo vay 40.000.000 sester mà họ không muốn, và sau đó đã gọi ngay khoản vay này và đã sử dụng đến các biện pháp nghiêm khắc trong việc xử lý nó. " [38]

Bài phát biểu ngụy tạo của Dio về Boudica bao gồm một địa chỉ gửi đến Trinovantes. Bà nhấn mạnh với họ rằng cuộc sống của họ tốt hơn nhiều như thế nào trước khi La Mã chiếm đóng, nhấn mạnh với họ rằng không thể tận hưởng sự giàu có dưới chế độ nô lệ, và tự đổ lỗi cho bản thân vì đã không trục xuất người La Mã như họ đã làm khi Julius Caesar trước đây đến chiếm đất của họ. [27] Sự sẵn sàng của những người man rợ hy sinh chất lượng cuộc sống cao hơn dưới thời người La Mã, để đổi lấy tự do và tự do cá nhân của họ, là một cách giải thích quan trọng về những gì Dio coi là động lực cho các cuộc nổi dậy. [27]

Uprising Chỉnh sửa

Các hành động ban đầu Chỉnh sửa

Vào năm 60 hoặc 61 sau Công nguyên, thống đốc La Mã hiện tại và quản lý cấp cao nhất của tỉnh, Gaius Suetonius Paulinus, đang dẫn đầu một chiến dịch chống lại hòn đảo Mona (Anglesey hiện đại) ở Wales, nơi trước đây anh ta đã tham gia vào các chiến dịch trước đó rất lâu trước chiến dịch này. [21] Mona bị quân đội La Mã chinh phục, sau đó nghe tin Boudica đang trỗi dậy và phải hành quân nhanh chóng về phía đông một lần nữa. Dưới sự lãnh đạo của Boudica, Iceni và Trinovantes bao gồm một đội quân mạnh 120.000 người để chống lại kẻ thù chung của họ là người La Mã. [39] Dio tuyên bố rằng trước cuộc nổi dậy ban đầu, Boudica đã kêu gọi nữ thần chiến thắng của Anh, Andraste, để hỗ trợ họ trong trận chiến. [40]

Mục tiêu đầu tiên của phiến quân là Camulodunum (Colchester hiện đại), một người La Mã thuộc địa cho các quân nhân đã nghỉ hưu. [41] Lý do thành lập thuộc địa gồm hai phần: để giới thiệu cho người bản xứ phong cách sống và chính quyền La Mã, và bảo vệ vùng đất khỏi các bộ lạc nổi loạn. [39] Một ngôi đền La Mã được dựng lên để tôn thờ Claudius, cùng với việc các cựu chiến binh đối xử tàn bạo với người bản xứ, khiến Camulodunum trở thành mục tiêu lý tưởng. [42] Khi cuộc nổi dậy đang diễn ra, những đội quân duy nhất sẵn sàng hỗ trợ (ngoài số ít trong thuộc địa), là hai trăm quân phụ tá ở London, những người không được trang bị để dập tắt quân đội của Boudica, và thuộc địa Camulodunum đã bị đánh chiếm. [43] Những người sống sót sau cuộc tấn công ban đầu đã cố gắng giữ được đền thờ Claudius trong hai ngày trước khi chết. [44] Một bức tượng đồng của hoàng đế Nero, có lẽ đứng trước ngôi đền, đã bị chặt đầu và đầu của nó bị quân đội của Boudica lấy làm chiến lợi phẩm. [45] Thống đốc tương lai Quintus Petillius Cerialis, khi đó chỉ huy Legio IX Hispana, cố gắng giải vây thành phố, nhưng bị thất bại nặng nề. [46] Bộ binh đi cùng ông ta đều bị giết - chỉ có viên chỉ huy và một số kỵ binh của ông ta chạy thoát. Sau thất bại này, Catus Decianus chạy trốn đến Gaul. [46]

Khi tin tức về cuộc nổi dậy đến với Suetonius, anh ta vội vã đi dọc theo Phố Watling qua lãnh thổ thù địch để tới Londinium. Suetonius đã cân nhắc việc tổ chức trận chiến ở đó, nhưng vì thiếu quân số và sợ hãi trước thất bại của Petillius, nên quyết định hy sinh thành phố để cứu tỉnh. [47] Những công dân và thương nhân giàu có đã bỏ trốn sau khi có tin Catus Decianus đào tẩu đến Gaul, và những người dân còn lại phó mặc cho số phận của họ. [48]

Londinium đã bị bỏ rơi cho quân nổi dậy, những kẻ này đã thiêu rụi nó, tra tấn và giết chết bất cứ ai chưa di tản cùng Suetonius. Các municipium Verulamium (St Albans hiện đại) tiếp theo sẽ bị phá hủy, mặc dù mức độ phá hủy đầy đủ của nó là không rõ ràng. [49]

Trong ba khu định cư bị phá hủy, từ bảy mươi đến tám mươi nghìn người được cho là đã thiệt mạng. Tacitus nói rằng người Anh không quan tâm đến việc bắt hoặc bán tù nhân, chỉ giết mổ bằng gibbet, lửa hoặc thập tự giá. [50] Lời tường thuật của Dio cho biết chi tiết hơn rằng những người phụ nữ cao quý nhất đã bị đóng đinh trên gai và bị cắt ngực và khâu miệng, "kèm theo các nghi lễ hiến tế, tiệc tùng và hành vi dã man" ở những nơi linh thiêng, đặc biệt là các lùm cây của Andraste . [51]

Cuộc biểu tình của người La Mã Sửa đổi

Trong khi quân đội của Boudica tiếp tục tấn công ở Verulamium (St. Albans), Suetonius đã tập hợp lại lực lượng của mình. Theo Tacitus, ông đã tích lũy một lực lượng bao gồm Legio XIV của riêng mình Gemina, một vài vexillationes (biệt đội) của XX Valeria Victrix, và bất kỳ chất trợ nào có sẵn. [52] Quận trưởng của Legio II Augusta, Poenius Postumus, phớt lờ lời kêu gọi, [53] và quân đoàn thứ tư, IX tiếng Tây Ban Nha, đã được chuyển đến để cố gắng giải vây Camulodunum, [54] nhưng dù sao thì thống đốc lúc này cũng chỉ huy một đội quân gần mười nghìn người.

Suetonius đứng ở một địa điểm không xác định, có thể là ở đâu đó dọc theo con đường La Mã mà bây giờ được gọi là Phố Watling, trong một khu đất ô uế với rừng cây phía sau - nhưng người của ông ta đông hơn rất nhiều. Theo Dio, quân nổi dậy lên tới 230–300 nghìn. Quân đội của Boudica đã bị nghiền nát và theo Tacitus, cả phụ nữ và động vật đều không được tha. [55]

Việc người La Mã tàn sát phụ nữ và động vật là không bình thường, vì chúng có thể được bán để kiếm lời, và chỉ ra sự thù địch lẫn nhau giữa hai bên. [56] Theo Tacitus trong Biên niên sử, Boudica tự đầu độc mình, mặc dù trong Agricola được viết gần hai mươi năm trước Biên niên sử anh ta không đề cập gì đến việc tự sát và quy kết phần cuối của cuộc nổi dậy là socordia ("sự lười biếng") Dio nói rằng cô ấy bị ốm và chết, sau đó được chôn cất xa hoa.

Catus Decianus, người đã chạy trốn đến Gaul, được thay thế bởi Gaius Julius Alpinus Classicianus. Suetonius đã tiến hành các hoạt động trừng phạt, nhưng những lời chỉ trích của Classicianus đã dẫn đến một cuộc điều tra do Polyclitus tự do của Nero đứng đầu. [57] Lo sợ hành động của Suetonius sẽ kích động thêm cuộc nổi loạn, Nero thay thế thống đốc bằng Publius Petronius Turpilianus hòa giải hơn. [58] Nhà sử học Gaius Suetonius Tranquillus cho chúng ta biết cuộc khủng hoảng gần như đã thuyết phục Nero từ bỏ nước Anh. [59] Không có tài liệu lịch sử nào cho biết chuyện gì đã xảy ra với hai cô con gái của Boudica.

Vị trí thất bại của cô ấy Chỉnh sửa

Vị trí thất bại của Boudica vẫn chưa được biết. [60] Một số nhà sử học ủng hộ một địa điểm ở đâu đó dọc theo con đường La Mã ngày nay được gọi là Phố Watling. [61] Kevin K. Carroll gợi ý một địa điểm gần High Cross, Leicestershire, trên giao lộ của Phố Watling và Đường Fosse, nơi có thể cho phép Legio II Augusta, có trụ sở tại Exeter, gặp gỡ với phần còn lại của lực lượng Suetonius, nếu họ không làm như vậy. [62] Manduessedum (Mancetter), gần thị trấn hiện đại Atherstone ở Warwickshire, cũng đã được gợi ý, [63] và theo truyền thuyết "The Rampart" gần Messing, Essex và Ambresbury Banks trong Epping Forest. [64] Gần đây, một phát hiện về đồ tạo tác La Mã ở Kings Norton gần Trại Metchley đã gợi ý một khả năng khác. [65] Một cá nhân đã đề xuất khu vực Cuttle Mill của Paulerspury ở Northamptonshire, [66] nơi các mảnh vỡ của đồ gốm La Mã từ thế kỷ 1 đã được tìm thấy. [67]

Vào năm 2009, người ta cho rằng người Iceni đang quay trở lại Đông Anglia dọc theo Đường Icknield khi họ chạm trán với quân đội La Mã ở vùng lân cận Arbury Banks, Hertfordshire. [68] Vào tháng 3 năm 2010, bằng chứng đã được công bố cho thấy địa điểm có thể được đặt tại Church Stowe, Northamptonshire. [69]

Một trong những đề cập sớm nhất có thể về Boudica (ngoại trừ tài khoản của Tacitus và Dio) là tác phẩm của thế kỷ thứ 6 Về sự tàn phá và chinh phục nước Anh của nhà sư người Anh Gildas. Trong đó, anh ta thể hiện kiến ​​thức của mình về một nữ lãnh đạo mà anh ta mô tả là "một con sư tử phản bội", người đã "giết các thống đốc bị bỏ lại để mang lại tiếng nói và sức mạnh đầy đủ hơn cho nỗ lực cai trị của La Mã." Có khả năng là Gildas đang đề cập đến Boudica trong tuyên bố này. [6] Polydore Vergil có thể đã giới thiệu lại cô với lịch sử nước Anh với cái tên "Voadicea" vào năm 1534. [70] Raphael Holinshed cũng đưa câu chuyện của cô vào Biên niên sử (1577) dựa trên Tacitus và Dio. [71]

Thế kỷ 16 - 18 Sửa đổi

Dưới thời trị vì của Elizabeth I, Boudica bắt đầu được xem như một nhân vật quan trọng trong lịch sử nước Anh. [72] Trong thời trị vì của Nữ hoàng Elizabeth I, các tác phẩm của Tacitus đã được khám phá lại, và do đó sự quan tâm đến Boudica và cuộc nổi loạn của cô đã được kích hoạt. Người ta nói rằng thời đại Elizabeth là thời kỳ mà sự nổi tiếng của bà có thể phát triển mạnh mẽ khi Elizabeth, vào năm 1588, được yêu cầu để bảo vệ nước Anh khỏi một cuộc xâm lược có thể xảy ra của Armada Tây Ban Nha. Tuy nhiên, Boudica đã từng bảo vệ nước Anh trước người La Mã. [73] Năm 1610, những người cùng thời với Shakespeare là Francis Beaumont và John Fletcher viết một vở kịch, Bonduca, được cho là lấy cảm hứng từ Holinshed's Biên niên sử. [11] Một phiên bản của vở kịch đó có tên là Bonduca, hay Nữ anh hùng của Anh được đặt thành nhạc bởi Henry Purcell vào năm 1695, một trong những bản hợp xướng, Britons, Strike Home!, đã trở thành một bài hát yêu nước phổ biến trong thế kỷ 18 và 19. [74] William Cowper đã viết một bài thơ phổ biến, "Boadicea, một ode", vào năm 1782. [12]

Thế kỷ 19 - 20 Sửa đổi

Anh

Vào thời đại Victoria, sự nổi tiếng của Boudica đã trở thành huyền thoại khi Nữ hoàng Victoria được coi là "trùng tên" của Boudica, tên của họ giống hệt nhau về ý nghĩa. Nhà thơ Laureate của Victoria, Alfred, Lord Tennyson, đã viết một bài thơ, "Boadicea", và một số con tàu được đặt theo tên của cô ấy. [75] Boadicea và những cô con gái của cô ấy, một bức tượng nữ hoàng trên cỗ xe chiến tranh của mình (được trang bị lưỡi hái theo kiểu cổ điển theo thời trang Ba Tư) đã được thực hiện bởi Thomas Thornycroft trong những năm 1850 và 1860 với sự khuyến khích của Hoàng tử Albert, người đã cho mượn ngựa của ông để sử dụng làm hình mẫu. [76] Thornycroft trưng bày riêng chiếc đầu vào năm 1864. Nó được đúc bằng đồng vào năm 1902, 17 năm sau cái chết của Thornycroft, bởi con trai ông là Sir John, người đã trình bày nó trước Hội đồng Quận London. Họ đã dựng nó trên một cột trên Bờ kè Victoria bên cạnh Cầu Westminster và Tòa nhà Quốc hội, có ghi những dòng sau từ bài thơ của Cowper:

Những khu vực mà Caesar chưa từng biết
Hậu thế của ngươi sẽ chao đảo.

Một bức tượng của cô ấy hiện đang đứng bảo vệ thành phố mà cô ấy đã san bằng. [14] [77] Khu vực King's Cross, Luân Đôn trước đây là một ngôi làng được biết đến với tên gọi Battle Bridge vốn là một cầu vượt cổ của Hạm đội Sông. Tên ban đầu của cây cầu là Cầu Broad Ford. Cái tên "Battle Bridge" dẫn đến một truyền thống rằng đây là nơi diễn ra trận chiến lớn giữa người La Mã và bộ tộc Iceni do Boudica lãnh đạo. [78] Truyền thống không được ủng hộ bởi bất kỳ bằng chứng lịch sử nào và bị các nhà sử học hiện đại bác bỏ. Tuy nhiên, cuốn sách năm 1937 của Lewis Spence Boadicea - nữ hoàng chiến binh của người Anh đã đi xa đến mức bao gồm một bản đồ hiển thị vị trí của các đội quân đối lập. Có người tin rằng cô đã được chôn cất giữa sân ga 9 và 10 trong nhà ga King's Cross ở London, Anh. Không có bằng chứng cho điều này và nó có lẽ là một phát minh sau Thế chiến II. [79] Tại Tòa thị chính Colchester, một bức tượng Boudica có kích thước như người thật nằm ở mặt tiền phía nam, được điêu khắc bởi L J Watts vào năm 1902 một bức tượng khác về bà nằm trong cửa sổ kính màu của Clayton và Bell trong phòng hội đồng. [80]

Boudica được người dân Suffragettes coi là một trong những biểu tượng của cuộc vận động cho quyền bầu cử của phụ nữ. Năm 1908, một "Biểu ngữ Boadicea" đã được thực hiện trong một số cuộc tuần hành của Hiệp hội Quyền lợi Phụ nữ Quốc gia. Cô ấy xuất hiện như một nhân vật trong Một cuộc thi của những người phụ nữ vĩ đại được viết bởi Cicely Hamilton, khai mạc tại Nhà hát Scala, London, vào tháng 11 năm 1909 trước chuyến lưu diễn quốc gia, và cô được mô tả trong một cuốn sách nhỏ năm 1909 là "người nữ vĩnh cửu. and the despoiler ". [81]

Wales Chỉnh sửa

Buddug vẫn chưa được xác định một cách chắc chắn trong quy luật của văn học xứ Wales thời trung cổ và cô ấy không rõ ràng trong Historia Brittonum, NS Mabinogion hoặc Geoffrey của Monmouth's Lịch sử của các vị vua Anh quốc.

Boudica (Buddug) cũng được công chúng xứ Wales chọn là một trong mười một bức tượng của các nhân vật lịch sử được đưa vào Phòng thờ bằng đá cẩm thạch tại Tòa thị chính Cardiff. Bức tượng được David Lloyd George khánh thành vào ngày 27 tháng 10 năm 1916. Không giống như bức tượng chiến xa ở London, nó cho thấy cô ấy là một nhân vật của người mẹ hơn mà không có bẫy của chiến binh. Sự nổi tiếng của Buddug cùng với các anh hùng khác của xứ Wales như Saint David và Owain Glyndŵr đã gây ngạc nhiên cho nhiều người - trong số các bức tượng, Buddug là người cổ xưa nhất, là phụ nữ duy nhất và là tiền nhân duy nhất từ ​​bên ngoài quốc gia xứ Wales hiện đại. [82]

Thế kỷ 21 Sửa đổi

Các cuộc triển lãm thường trực mô tả Cuộc nổi dậy Boudican được tổ chức tại Bảo tàng London, Bảo tàng Lâu đài Colchester và Bảo tàng Verulamium. [83] Tại Bảo tàng Lâu đài Norwich, một phòng trưng bày chuyên dụng bao gồm bản sao của một cỗ xe Iceni. [84] Một con đường đi bộ dài 36 dặm (58 km) được gọi là Boudica's Way đi qua vùng nông thôn giữa Norwich và Diss ở Norfolk. [85]


Boudica

Nước Anh đã sản sinh ra nhiều chiến binh dũng mãnh, cao quý qua nhiều thời đại, những người đã chiến đấu để giữ nước Anh tự do, nhưng có một người phụ nữ đáng gờm trong lịch sử mà cái tên sẽ không bao giờ bị lãng quên & # 8211 Nữ hoàng Boudica hoặc Boadicea vì cô ấy thường được gọi hơn.

Vào thời kỳ La Mã chinh phục miền nam nước Anh, Nữ hoàng Boudica đã cai trị bộ tộc Iceni ở Đông Anglia cùng với chồng là Vua Prasutagus.

Boudica là một phụ nữ có vẻ ngoài nổi bật. & # 8211 & # 8220 Cô ấy rất cao, cái liếc mắt dữ dội nhất là giọng cô ấy khắc nghiệt. Một khối tóc đỏ rực dài nhất rơi xuống hông cô. Vẻ ngoài của cô ấy thật đáng sợ. & # 8221 & # 8211 Chắc chắn là một phụ nữ được chú ý!

Rắc rối bắt đầu khi Prasutagus, với hy vọng có được sự ủng hộ của người La Mã, đã khiến Hoàng đế La Mã Nero trở thành người đồng thừa kế với các con gái của mình cho vương quốc và sự giàu có đáng kể của mình. Anh hy vọng bằng mưu đồ này, giữ cho vương quốc và hộ gia đình của mình không bị tấn công.

Nhưng không! Thật không may, Thống đốc La Mã của Anh vào thời điểm đó là Suetonius Paulinus đã có những ý tưởng khác về chủ đề đất đai và tài sản. Sau khi Prasutagus & # 8217s chết, các vùng đất và hộ gia đình của ông đã bị các sĩ quan La Mã và nô lệ của họ cướp bóc.

Không bằng lòng với việc lấy hết tài sản và đất đai, Suetonius đã để Prasutagus & # 8217 góa phụ Boudica công khai lăng mạ và các con gái của bà bị nô lệ La Mã hãm hiếp!

Các thủ lĩnh Iceni khác cũng phải chịu đựng một cách tương tự và gia đình của họ bị đối xử như nô lệ.

Không ngạc nhiên khi những sự phẫn nộ này đã kích động người Iceni, Trinobantes và các bộ lạc khác nổi dậy chống lại người La Mã.

Người Anh lúc đầu đã thành công rực rỡ. Họ chiếm được khu định cư bị ghét bỏ của người La Mã là Camulodunum (Colchester) và sự phân chia của người La Mã ở đó đã được định tuyến, đặc vụ của Đế quốc chạy trốn đến Gaul.

Boudica và các đồng minh của cô đã không đem lại chiến thắng nào cho họ và khi Londinium (London) và Verulamium (St. Albans) bị bão, những người bảo vệ bỏ chạy và các thị trấn bị cướp phá và đốt cháy! Những người Anh nổi loạn thậm chí còn miệt thị các nghĩa trang La Mã, cắt xén các bức tượng và phá bia mộ. Ngày nay, một số bức tượng bị cắt xén này có thể được nhìn thấy ở Bảo tàng Colchester.

Cuối cùng là Suetonius, người đã thực hiện một cuộc rút lui chiến thuật (chạy trốn) với quân đội của mình vào khu vực quân sự của La Mã tương đối an toàn, quyết định thách thức Boudica. Ông đã tập hợp một đội quân gồm 10.000 quân chính quy và các lực lượng phụ trợ, xương sống của lực lượng này được tạo thành từ Quân đoàn 14.

Sử gia La Mã Tacitus trong & # 8216 Biên niên sử thành Rome & # 8217 của ông đã kể lại rất sinh động về trận chiến cuối cùng diễn ra ở Midlands của Anh, có thể là tại địa điểm được gọi là Mancetter gần Nuneaton, vào năm 61 sau Công nguyên.

Boudica và các con gái của cô đã lái xe vòng quanh đến tất cả các bộ tộc của cô trước trận chiến, khuyên họ hãy dũng cảm. Cô ấy khóc rằng cô ấy là hậu duệ của những người đàn ông hùng mạnh nhưng cô ấy đang chiến đấu như một người bình thường cho sự tự do bị mất, cơ thể bầm tím của cô ấy và những đứa con gái bị xúc phạm. Có lẽ như chế nhạo những người đàn ông trong hàng ngũ của cô ấy, người ta nói rằng cô ấy đã yêu cầu họ cân nhắc: & # 8216Trong trận chiến hay sự chết: đó là điều mà tôi, một người phụ nữ sẽ làm cho bạn mà đàn ông có thể sống trong nô lệ nếu đó là những gì bạn muốn. & # 8217

Người Anh tấn công dồn dập vào tuyến phòng thủ của La Mã. Mệnh lệnh được đưa ra và một cú vô lê gồm vài nghìn mũi lao hạng nặng của người La Mã được ném vào những người Anh đang tiến lên, nhanh chóng là cú vô lê thứ hai. Những người Anh được trang bị vũ khí nhẹ hẳn đã phải hứng chịu thương vong lớn trong vòng những phút đầu tiên của trận chiến. Người La Mã di chuyển đến để tiêu diệt, tấn công trong đội hình chặt chẽ, đâm bằng kiếm ngắn của họ.

Người Anh bây giờ có rất ít cơ hội, với rất nhiều người trong số họ tham gia vào trận chiến, rất có thể hàng ngũ đông đảo của họ đã chống lại họ bằng cách hạn chế chuyển động của họ nên họ không thể sử dụng kiếm dài của mình một cách hiệu quả. Để đảm bảo thành công, kỵ binh La Mã đã được tung ra, nhanh chóng bao vây kẻ thù và bắt đầu tàn sát từ phía sau. Có vẻ như phát điên vì ham muốn máu, Tacitus ghi lại rằng 80.000 đàn ông, phụ nữ và trẻ em người Anh đã bị giết. Thiệt hại của quân La Mã lên tới 400 người chết và một số lớn hơn bị thương.

Boudica không bị giết trong trận chiến mà uống thuốc độc chứ không bị quân La Mã bắt sống.

Boudica đã giành được một vị trí đặc biệt của riêng mình trong lịch sử dân gian Anh được ghi nhớ vì lòng dũng cảm Nữ hoàng Chiến binh, người đã chiến đấu với sức mạnh của thành Rome. Và theo một cách nào đó, cô đã trả thù được, như vào năm 1902, một bức tượng đồng cô cưỡi trên cỗ xe của mình, được thiết kế bởi Thomas Thorneycroft, được đặt trên bờ kè Thames bên cạnh Tòa nhà Quốc hội ở thủ đô La Mã cũ của Anh, Londinium & # 8211 The ultimate in Sức mạnh cô gái!


Boudica: Nữ hoàng chiến tranh Celtic, người đã thách thức thành Rome

Cô đã tàn sát một đội quân La Mã. Cô đốt cháy Londinium, để lại một lớp than dày gần nửa mét mà vẫn có thể được tìm thấy ở London hiện đại. Theo nhà sử học La Mã Cornelius Tacitus, quân đội của bà đã giết tới 70.000 dân thường ở Londinium, Verulamium và Camulodunum, lao vào & # 8216 để cắt cổ, treo cổ, đốt cháy và đóng đinh. Cô ấy là ai? Tại sao cô ấy lại tức giận như vậy?

Hầu hết cuộc đời của Boudica & # 8217s đều được bao phủ trong bí ẩn. Cô được sinh ra vào khoảng năm 25 sau Công nguyên trong một gia đình hoàng gia ở Celtic Anh Quốc, và khi còn là một phụ nữ trẻ, cô kết hôn với Prasutagus, người sau này trở thành vua (một thuật ngữ được người Celt áp dụng, nhưng theo họ, nhiều hơn là một tù trưởng được bầu chọn) của Iceni bộ lạc. Họ có hai cô con gái, có lẽ được sinh ra trong vài năm ngay sau cuộc chinh phục của người La Mã trong đoạn quảng cáo 43. Cô ấy có thể chính là Iceni, một người em họ của Prasutagus, và cô ấy có thể đã được đào tạo về ma túy. Ngay cả màu tóc của cô ấy cũng rất bí ẩn. Một nhà sử học La Mã khác, Cassius Dio & # 8212, người đã viết rất lâu sau khi bà qua đời & # 8212 đã mô tả nó bằng một từ mà các dịch giả đã trả lời là công bằng, màu nâu và thậm chí là màu đỏ rực, mặc dù Dio có lẽ đã định khán giả của mình hình dung nó là tóc vàng với có lẽ là một chút đỏ. Tên của cô ấy có nghĩa là chiến thắng.

Người dân Boudica & # 8217s đã từng chào đón người La Mã. Gần 100 năm trước đó, khi Gaius Julius Caesar thực hiện cuộc đột phá đầu tiên của người La Mã vào Britannia vào năm 55 và 54 trước Công nguyên, người Iceni nằm trong số sáu bộ tộc đã đề nghị trung thành với anh ta. Nhưng vị tướng vĩ đại nhất của La Mã này đã không thể đối phó với sức mạnh của thủy triều ven biển hoặc chiến thuật du kích của những người Anh khác đã chiến đấu với ông. Sau khi thương lượng về việc đầu hàng theo chiếu lệ và nộp cống, Caesar rời đi.

Trong suốt 97 năm sau đó, không một lực lượng quân đội La Mã nào đặt chân lên đất Anh. Người Iceni chứng kiến ​​những người hàng xóm phía nam của họ, Catuvellauni, trở nên giàu có từ việc xuất khẩu ngũ cốc, gia súc và da sống, sắt và kim loại quý, nô lệ và chó săn cho Rome. Từ La Mã, họ nhập khẩu các mặt hàng xa xỉ như rượu vang và dầu ô liu, đồ gốm Ý cao cấp, cốc uống nước bằng bạc và đồng, và họ đúc số lượng lớn tiền vàng tại thủ đô Camulodunum của họ.

Một thế kỷ của các hoàng đế La Mã đến và đi. Sau đó, vào năm 41, Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) trở thành hoàng đế màu tím. Có nhiều lý do thực tế khiến ông có thể nghĩ rằng việc thêm Britannia vào đế chế là hữu ích, một là vì hòn đảo này là nguồn cung cấp ngũ cốc quan trọng và các nguồn cung cấp khác cần thiết về số lượng cho quân đội La Mã. Có rất nhiều câu chuyện về sự giàu có về khoáng sản ở đó. Bùng phát bất ổn ở Gaul đã được khuấy động & # 8212 nên người La Mã tin & # 8212 bởi những kẻ kích động thuốc từ Britannia.

Tuy nhiên, lý do thuyết phục nhất cho Claudius là chính trị. Sinh ra với một người đi khập khiễng và nói lắp, anh ta đã từng bị coi là một kẻ ngốc nghếch và không được công chúng quan sát & # 8212 mặc dù những khuyết tật đó chịu trách nhiệm phần lớn cho sự tồn tại của anh ta giữa những âm mưu và vụ giết người đang hoành hành nhiều thành viên trong gia đình quý tộc của anh ta. Giờ đây, hoàng đế rất cần một sự thúc đẩy uy tín của loại mà ở La Mã chỉ có thể được cung cấp bằng một chiến thắng quân sự quan trọng. Vì vậy, khi tù trưởng của một bộ lạc nhỏ người Anh đến La Mã, phàn nàn rằng mình đã bị phế truất và yêu cầu hoàng đế khôi phục quyền cai trị của mình, Claudius hẳn đã nghĩ đó là cái cớ hoàn hảo để tiến hành một cuộc xâm lược.

Boudica sẽ khoảng 18 tuổi vào năm 43, năm Claudius xâm lược, đủ lớn để nhận thức được những sự kiện sẽ biến đổi cuộc đời cô. Cô ấy có thể đã kết hôn với Prasutagus, nhưng vua của Iceni vẫn là Antedios, có lẽ là một người họ hàng lớn tuổi của Prasutagus. Antedios dường như đã có quan điểm trung lập đối với Rome. Các bộ lạc khác công khai ủng hộ cuộc chinh phục, nhưng hầu hết, bao gồm cả người hàng xóm Icenis & # 8217 ở phía nam, thì không. Caradoc, vua của Catuvellauni (được người La Mã gọi là Caractacus), và anh trai của mình là Togodumnus đã lãnh đạo một liên minh các bộ lạc để đẩy lùi quân xâm lược.

Khi quân đội La Mã đổ bộ vào cực đông nam của Britannia, Caractacus và các đồng minh của ông đã bắt giữ họ khi họ hành quân vào đất liền. Sau đó quân Anh rút lui để tập hợp lại thành một lực lượng duy nhất ở phía bên kia sông Medway. Tại đó, người La Mã đã giành chiến thắng trong một trận chiến lớn trong đó người anh em của Caractacus & # 8217 bị giết hoặc trọng thương. Vào thời điểm đó, đích thân Hoàng đế Claudius đến Britannia để đánh dấu cuộc chinh phục với chiến thắng tại Camulodunum & # 8212 ngày nay được gọi là Colchester & # 8212, nơi ông chấp nhận sự phục tùng chính thức của 11 nhà cai trị Anh, bao gồm cả Antedios của Iceni.

Boudica và Iceni có thể đã mong đợi người La Mã sẽ ra khơi như họ đã từng làm trong quá khứ. Họ sớm học cách khác. Claudius đã xây dựng một Legiopháo đài nary tại Camulodunum, đóng quân ở đó và thành lập các pháo đài khác trên khắp miền đông Britannia. Ông đã bổ nhiệm chỉ huy lực lượng xâm lược & # 8217, Aulus Plautius, làm thống đốc La Mã đầu tiên của Britannia & # 8217. Caractacus rút lui về phía tây, chiêu mộ quân mới và tiếp tục chiến đấu du kích chống lại người La Mã.

Ostorius Scapula ham hố thay thế Plautius vào năm 47. Caractacus sắp xếp một loạt các cuộc đột kích trùng với sự thay đổi của các thống đốc, vì vậy Ostorius đến nhận tin về chiến đấu. Có phải chính sự tiếp đón khó chịu này đã khiến Ostorius bị tất cả người Anh, thậm chí cả những người đã đầu hàng không tin tưởng đến vậy? Hay anh ấy nóng tính vì đã mắc phải căn bệnh mà 5 năm sau anh ấy sẽ chết? Vì bất cứ lý do gì, Ostorius quyết định giải giáp những bộ tộc mà ông cảm thấy không thể hoàn toàn tin tưởng, bao gồm cả Iceni. Luật La Mã được thành lập nghiêm cấm các đối tượng giữ vũ khí không phải là vũ khí được sử dụng cho trò chơi săn bắn, nhưng điều đó trái với luật lệ và phong tục của người Celtic. Iceni nổi loạn, và Ostorius đánh bại họ. Antedios có thể đã bị giết trong cuộc nổi loạn. Nếu không, có vẻ như Ostorius đã loại bỏ anh ta ngay sau đó và cài đặt Prasutagus làm khách hàng-vua thay cho anh ta. Boudica bây giờ là nữ hoàng của Iceni.

Hai năm sau, vào năm 49, Ostorius tịch thu đất trong và xung quanh Camulodunum để thiết lập thuộc địa. Đây là một thị trấn dành cho người đã nghỉ hưu Legionaries, trong đó mỗi cựu chiến binh được cấp một ngôi nhà riêng. Thị trấn đã cho các cựu chiến binh nghỉ hưu an toàn và tập trung một lực lượng dự bị có kinh nghiệm ở tỉnh mới, nơi mà Rome có thể gọi trong trường hợp khẩn cấp. Về lý thuyết, nó được cho là cung cấp một mô hình văn minh La Mã mà người bản địa có thể mong muốn. thật không may thuộc địa tại Camulodunum gây ra nhiều vấn đề hơn là nó đã được giải quyết. Khi nó phát triển trong thập kỷ tiếp theo, ngày càng nhiều người Anh bị đuổi khỏi đất của họ, một số bị các cựu chiến binh bắt làm nô lệ, những người khác bị hành quyết và đầu của họ được trưng bày trên cọc.

Người Iceni đã từng tránh giao thương với Rome, trong khi Catuvellauni trở nên giàu có từ đó. Bây giờ, Iceni quy phục, trong khi cựu vương của Catuvellauni chiến đấu với La Mã, và người dân của ông phải gánh chịu hậu quả. Ostorius cuối cùng đã đánh bại Caractacus vào năm 51 và bắt sống anh ta vào năm 52. Cùng năm đó, Ostorius chết. La Mã thay thế ông ta bằng Didius Gallus, người không kích động nội bộ nổi dậy, mặc dù các bộ tộc phương tây không có quân bình vẫn tiếp tục chiến đấu.

Hoàng đế Claudius bị đầu độc vào năm 54, và Nero (Nero Claudius Drusus Germanicus) lên kế vị. Có lẽ để xoa dịu mối nghi ngờ rằng anh ta đã tham gia vào vụ giết người chú của mình, Nero đã nâng Claudius lên địa vị của một vị thần và ra lệnh cho anh ta xây dựng một ngôi đền tại Camulodunum. Giờ đây, các thủ lĩnh người Anh không chỉ có nghĩa vụ thờ phượng mỗi năm một lần trước bàn thờ của kẻ đã xâm lược và chiếm đóng vùng đất của họ, mà còn phải tài trợ cho việc xây dựng ngôi đền xa hoa và tốn kém.

La Mã càng thúc ép sự kiên nhẫn của người Anh bằng cách kêu gọi hoàn trả số tiền đã cho hoặc cho các bộ lạc vay. Có thể Antedios đã nhận được một số tiền mà Claudius đã giao, và người kế nhiệm của ông, Prasutagus, hiện được cho là sẽ trả lại. Prasutagus có lẽ cũng đã nhận được một khoản vay không mong muốn từ Lucius Seneca, triết gia La Mã và trợ giảng của Nero & # 8217s, người đã ép các thủ lĩnh bộ lạc tổng cộng 40 triệu sester, rõ ràng là một khoản đầu tư mà ông hy vọng sẽ mang lại lợi nhuận lành mạnh. Giờ đây, viên chức tài chính của viện kiểm sát & # 8212 Rome & # 8217, chịu trách nhiệm về thuế và các vấn đề tiền tệ khác ở Britannia & # 8212 khẳng định số tiền từ Claudius phải được hoàn trả. Và Seneca, theo Dio, phải dùng đến các biện pháp nghiêm khắc để hoàn trả các khoản vay của mình một cách chính xác. Các đặc vụ của ông ta, được sự hậu thuẫn của vũ lực, có thể đã xuất hiện tại dinh thự của hoàng gia và đòi tiền. Boudica sẽ không quên một sự xúc phạm như vậy.

Caius Suetonius Paullinus, một người theo khuôn mẫu hiếu chiến của Ostorius, trở thành thống đốc của Anh vào năm 58. Ông bắt đầu nhiệm kỳ của mình với một chiến dịch quân sự ở Wales. Vào mùa xuân năm 61, anh đã đạt đến giới hạn phía tây bắc của nó, thành trì ma túy trên Isle of Mona. Tacitus mô tả những lực lượng mà Suetonius phải đối mặt: Kẻ thù dàn hàng ngang dọc bờ biển trong một khối vũ trang dày đặc. Trong số họ có những người phụ nữ mặc áo choàng đen với mái tóc rối bù như Furies, đang khua đuốc. Các Druids đứng gần đó, giơ tay lên trời và hét lên những lời nguyền đáng sợ. Trong giây lát, người La Mã đứng tê liệt vì sợ hãi. Sau đó, được Suetonius thúc giục và mọi người không sợ một đám đông phụ nữ cuồng tín, họ tấn công và bao bọc các lực lượng đối lập trong ngọn lửa của ngọn đuốc của chính họ.

Khi trận chiến kết thúc với chiến thắng của người La Mã, Suetonius cho đồn trú trên đảo và chặt phá những khu rừng thiêng liêng của nó & # 8212, địa điểm đáng sợ để hiến tế con người, theo Tacitus, người cho rằng đó là một tập tục tôn giáo của người Celt để nhúng bàn thờ của họ trong máu của các tù nhân. và hỏi ý kiến ​​các vị thần của họ bằng các phương tiện của con người. Theo quan điểm của các trò chơi đấu sĩ La Mã giết người thường xuyên, có tổ chức, người ta có thể tự hỏi liệu một người La Mã có ở vị trí để chỉ trích hay không. Mặc dù người Celt có thực hành hiến tế con người, hầu hết các lễ tế của họ bao gồm việc gửi các vật có giá trị như đồ trang sức và vũ khí vào các giếng và hồ thiêng.

Đối với Boudica và những người của cô, tin tức về sự phá hủy của trung tâm ma túy trên Mona, sự tàn phá của những khu rừng thiêng liêng và sự tàn sát của những kẻ giết người ma túy hẳn là vô cùng đau đớn. Nhưng Boudica đã phải chịu đựng một mất mát cá nhân nhiều hơn trong thời gian này. Prasutagus của Iceni đã chết đôi khi trong cuộc tấn công vào Mona hoặc hậu quả của nó. Ông đã để lại một di chúc không có tiền lệ pháp luật theo luật Celtic hoặc La Mã. Nó chỉ định vị hoàng đế La Mã là người đồng thừa kế với hai cô con gái của Prasutagus và Boudica, lúc này đang ở tuổi thiếu niên. Theo truyền thống Celtic, các tù trưởng phục vụ bởi sự đồng ý của người dân của họ, và do đó, không thể chỉ định người kế vị của họ thông qua di chúc của họ. Và theo luật La Mã, cái chết của khách hàng-vua & # 8217s đã chấm dứt mối quan hệ thân chủ, khiến tài sản của anh ta và các bất động sản trở thành tài sản của hoàng đế cho đến khi và trừ khi hoàng đế đưa một vị vua-khách hàng mới lên nắm quyền. Prasutagus & # 8217 sẽ có thể là một nỗ lực tuyệt vọng để duy trì một mức độ độc lập cho người dân của mình và tôn trọng gia đình của mình. Nếu có, nó đã không thành công.

Sau khi Prasutagus chết, viên kiểm sát La Mã, Decianus Catus, đến tòa án Iceni cùng với nhân viên của mình và một lính canh. Anh tiến hành kiểm kê gia sản. Ông coi đây là tài sản của người La Mã và có lẽ đã lên kế hoạch phân bổ một phần hậu hĩnh cho mình, theo thói quen của hầu hết các kiểm sát viên La Mã. Khi Boudica phản đối, anh ta đã đánh đập cô ấy. Những đứa con gái của bà đã bị hãm hiếp.

Vào thời điểm đó, Boudica quyết định rằng người La Mã đã cai trị ở Britannia đủ lâu. Sự giận dữ xây dựng của các bộ lạc khác, chẳng hạn như Trinovantes ở phía nam, khiến họ háo hức tuyển mộ cho chính nghĩa của cô. Bất chấp lệnh cấm của La Mã, họ đã bí mật dự trữ vũ khí, và giờ họ đã tự trang bị vũ khí và lên kế hoạch tấn công. Dio viết rằng trước khi tấn công, Boudica đã tham gia vào một kiểu bói toán bằng cách thả một con thỏ khỏi nếp gấp của áo dài của cô ấy. Khi nó chạy về phía người Anh tin là điềm lành, họ đã hò reo. Boudica giơ tay lên trời và nói, `` Tôi cảm ơn bạn Andraste. & # 8217 Cuộc biểu tình tôn giáo này là lý do một số nhà sử học nghĩ rằng cô ấy có thể đã được đào tạo về ma túy.

Theo Dio, Boudica đã gắn một tòa án được làm theo kiểu La Mã ở ngoài trái đất, người mô tả cô ấy rất cao và có vẻ ngoài dữ tợn, với ánh mắt nhìn xuyên thấu và giọng nói thô bạo. Cô có một lọn tóc rất suôn dài xõa ngang hông, mặc một chiếc mô-men xoắn bằng vàng rất lớn và một chiếc áo dài nhiều màu xếp quanh người, trên đó là một chiếc áo choàng dày được buộc bằng một chiếc trâm. Áo dài, áo choàng và trâm của Boudica & # 8217 là trang phục điển hình của người Celtic vào thời điểm đó. Mô-men xoắn, vật trang trí đặc trưng của thủ lĩnh chiến binh Celtic, là một dải kim loại, thường là những sợi vàng xoắn vừa khít với cổ, được hoàn thiện bằng các núm trang trí đeo ở phía trước cổ họng. Những cơn lốc như vậy có thể tượng trưng cho sự sẵn sàng của một chiến binh & # 8217s để hy sinh mạng sống của mình vì lợi ích của bộ tộc của mình. Nếu vậy, điều quan trọng là Boudica đã đeo một chiếc & # 8212 mà bình thường phụ nữ không mặc.

Tacitus, người mà cha vợ của ông từng là quan án quân sự ở Anh trong thời gian đó, đã kể lại chi tiết về cuộc nổi loạn. Boudica di chuyển đầu tiên chống lại Camulodunum. Trước khi cô ấy tấn công, những kẻ nổi loạn bên trong thuộc địa âm mưu khiến những người La Mã mê tín dị đoan. [F] hoặc không có lý do rõ ràng, Tacitus viết, bức tượng Chiến thắng tại Camulodunum ngã xuống & # 8212 quay lưng lại như thể đang chạy trốn kẻ thù. Phụ nữ say mê hô vang sự hủy diệt trong tầm tay. Họ kêu lên rằng trong các nghị viện địa phương đã nghe thấy những tiếng la hét kỳ lạ của nhà hát vang lên với những tiếng thét chói tai ở cửa sông Thames, một khu định cư ma quái đã được nhìn thấy trong đống đổ nát. Nước biển cũng có màu đỏ như máu và hình dạng giống như xác người do thủy triều xuống, được người Anh giải thích một cách hy vọng & # 8212 và những người định cư với sự kinh hoàng.

Camulodunum đã cầu xin sự hỗ trợ quân sự từ Catus Decianus ở Londinium, nhưng ông ta chỉ cử 200 người được trang bị đầy đủ vũ trang đến tiếp viện cho các đồn trú nhỏ của thị trấn & # 8217s. Vì quá tự tin, người La Mã đã không xây tường bao quanh Camulodunum. Trên thực tế, họ đã san bằng các bờ cỏ xung quanh Legiopháo đài nary và được xây dựng trên các khu vực đã san bằng. Bị đánh lừa bởi những kẻ phá hoại nổi dậy, họ không thèm dựng thành lũy, đào chiến hào hay thậm chí sơ tán phụ nữ và người già.

Quân đội của Boudica & # 8217 đã chiếm lĩnh thị trấn, và quân đồn trú của La Mã phải rút lui về ngôi đền chưa hoàn thành, là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến cuộc nổi loạn. Sau hai ngày chiến đấu, nó đã thất thủ. Công trình khảo cổ học gần đây cho thấy người Anh đã triệt để như thế nào trong quá trình tàn phá của họ. Các tòa nhà ở Camulodunum đã được làm từ khung cột bằng gỗ bọc trong đất sét và sẽ không dễ bắt lửa. Nhưng chúng đã bị đốt cháy và đập phá từ đầu này sang đầu kia của thị trấn. Ngọn lửa nóng đến mức, một số bức tường bằng đất sét được nung như thể trong lò gốm và được bảo tồn ở dạng đó cho đến ngày nay.

Duy nhất LegioLực lượng nary ngay lập tức sẵn sàng để dập tắt cuộc nổi loạn là một đội của Legio IX Hispania, dưới sự chỉ huy của Quintus Petilius Cerialis Caesius Rufus, bao gồm khoảng 2.000 Legiohải quân và 500 kỵ binh phụ trợ. Cerialis đã không chờ đợi để tập hợp một lực lượng lớn hơn, mà lên đường ngay lập tức đến Camulodunum. Anh ấy không bao giờ đến đó. Boudica phục kích và tàn sát bộ binh của mình. Cerialis trốn thoát cùng với kỵ binh của mình và trú ẩn trong trại của mình tại Lindum.

Suetonius, đang chuẩn bị cho chiến dịch trên Mona, giờ đã biết về cuộc nổi dậy và lên đường xuống sông Dee trước quân đội của mình. Anh ấy đến được Londinium trước Boudica, nhưng những gì anh ấy tìm thấy không có lý do gì cho sự lạc quan. Giống như Camulodunum, Londinium không hề thất vọng. Khoảng 15 năm tuổi, nó được xây dựng trên nền đất chưa phát triển gần sông Thames, nhờ đó nguồn cung cấp và nhân lực có thể được vận chuyển đến và đi từ Rome. Đó là một thị trấn rộng lớn, với một vài tòa nhà lớn có thể được đưa vào sử dụng như các vị trí phòng thủ & # 8212, nơi tập trung các văn phòng chính phủ, nhà kho và nhà của các thương gia giàu có. Catus Decianus đã chạy trốn đến Gaul. Suetonius quyết định hy sinh Londinium để cứu tỉnh và ra lệnh sơ tán thị trấn. Nhiều phụ nữ và người già ở lại, cùng với những người khác đã gắn bó với nơi này.

Boudica đã giết chết everone mà cô tìm thấy khi đến Londinium. Dio mô tả sự man rợ của đội quân của mình: Họ treo cổ những phụ nữ cao quý và nổi bật nhất, sau đó cắt bỏ ngực và khâu vào miệng, để khiến nạn nhân có vẻ như đang ăn thịt họ sau đó họ xiên những người phụ nữ vào xiên nhọn. chạy theo chiều dọc toàn bộ cơ thể.

Verulamium, thủ phủ cũ của bộ tộc Catuvellauni nằm về phía tây bắc Londinium (bên ngoài St. Albans ngày nay), cũng gặp một số phận tương tự.La Mã đã cấp cho nó quy chế đô thị, mang lại cho người dân thị trấn một mức độ tự quản và làm cho các thẩm phán của nó đủ điều kiện để trở thành công dân La Mã. Boudica rõ ràng đã trừng phạt thị trấn vì sự liên kết chặt chẽ và sẵn sàng với Rome.

Đến lúc đó Suetonius đã có một đội quân với anh ta lên tới gần 10.000 người, bao gồm Legio XIV và các phần của Legio XX, mà anh ta đã sử dụng cho cuộc tấn công vào Mona, cũng như một số phụ trợ thu thập từ các trạm gần nhất. Anh ta cũng gửi một lệnh triệu tập khẩn cấp đến Legio II Augusta tại Isca Dumnoniorum, Exeter ngày nay, nhưng chỉ huy của nó, Poenius Posthumus, không bao giờ phản ứng. Rõ ràng là anh ta không muốn hành quân qua lãnh thổ thù địch của Dumnonii, người đã giao chiến với Boudica, và do đó có nguy cơ chia sẻ số phận của những người đàn ông Cerialis & # 8217. Đứng đầu lực lượng được triệu hồi vội vàng của mình, Suetonius đã hành quân để đối đầu với Boudica.

Không rõ chính xác nơi họ gặp nhau, nhưng những phỏng đoán hợp lý nhất & # 8212 dựa trên mô tả của Tacitus & # 8217 về địa hình thuận lợi nơi Suetonius bố trí lực lượng của mình & # 8212 bao gồm Mancetter ở Warwickshire hoặc dọc theo Phố Old Roman Watling (nay là A5) gần Towcaster . Theo Tacitus: [Suetonius] đã chọn một vị trí trong ô uế với một cây gỗ phía sau. Anh biết, không thể có kẻ thù, ngoại trừ ở mặt trận của anh, nơi có đất nước rộng mở không có chỗ dựa cho các cuộc phục kích. Suetonius tập hợp quân chính quy của mình theo thứ tự chặt chẽ, với các lực lượng phụ trợ trang bị vũ khí nhẹ ở hai bên sườn của họ, và kỵ binh tập trung đông đảo ở hai bên cánh. Dio viết rằng quân số của Boudica & # 8217 có khoảng 230.000 người. Nếu chúng ta có thể tin được điều này, đội quân của Boudica & # 8217 sẽ có quy mô gấp hơn 20 lần Suetonius & # 8217. Dù con số thực tế là gì, rõ ràng là lực lượng của cô ấy đông hơn rất nhiều so với lực lượng của anh ta. Nhưng vũ khí và cách huấn luyện của người Anh & # 8217 không thể so sánh với vũ khí và kỹ thuật chiến đấu tiến hóa cao của người La Mã LegioNS.

Tác giả Tacitus viết: Lực lượng của người Anh đã tung hô rất xa và rộng khắp với các đội bộ binh và kỵ binh, quân số của họ chưa từng có tiền lệ và tự tin đến mức họ mang theo vợ mình và đặt họ trong những chiếc xe kéo quanh rìa xa của chiến trường để chứng kiến ​​chiến thắng của họ. Boudica cưỡi trên một cỗ xe với các cô con gái trước cô, và khi đến gần từng bộ tộc, cô tuyên bố rằng người Anh đã quen tham gia chiến tranh dưới sự lãnh đạo của phụ nữ. Bức ảnh Boudica cưỡi ngựa ra chiến trường để cổ vũ các chiến binh của mình là sự thật, nhưng không có người La Mã nào hiểu được những gì cô ấy nói. Cô ấy sẽ nói bằng tiếng Celt và không cần phải thông báo cho quân đội của mình về phong tục của riêng họ. Tacitus đưa những lời đó vào miệng cô ấy như một công cụ để giáo dục độc giả người La Mã của anh ấy về một thực hành mà chắc hẳn đã khiến họ bị kỳ lạ và kỳ lạ.

Bài phát biểu mà Tacitus báo cáo Suetonius đã đưa ra có thể phản ánh gần hơn những gì anh ấy nói, hấp dẫn với Legions để bỏ qua tiếng ồn ào và các mối đe dọa trống rỗng của người bản xứ. Anh nói với họ: Có nhiều phụ nữ xuất hiện trong hàng ngũ của họ hơn so với những người đàn ông chiến đấu, và họ, không thiện chiến và vũ trang kém, được định hướng trong rất nhiều trường hợp, sẽ ngay lập tức nhường bước khi nhận ra sự dũng cảm và thép của những người đã luôn chinh phục họ. Ngay cả khi nhiều Legions đã tham gia, đó là một vài người đàn ông thực sự quyết định các trận chiến. Sẽ rất vinh dự cho họ rằng số lượng nhỏ của họ đã giành được vinh quang của cả một đội quân.

Legions và quân phụ tá đợi trong nơi trú ẩn của thung lũng hẹp cho đến khi quân của Boudica & # 8217 đến trong tầm bắn. Sau đó, họ ném lao vào người Anh và chạy về phía trước theo hình nêm, được hỗ trợ bởi các kỵ binh bằng cây thương của họ. Lính bộ binh La Mã đã tự bảo vệ mình bằng những chiếc khiên mạnh mẽ và sử dụng kiếm ngắn của họ để tấn công ở cự ly gần, đưa điểm vào bụng của người Anh & # 8217, sau đó bước qua cái chết để đạt được thứ hạng tiếp theo. Người Anh, những người chiến đấu với những thanh kiếm dài được thiết kế để chém chứ không phải đâm, cần có chỗ để vung kiếm và không thể chiến đấu hiệu quả ở cự ly gần như vậy. Hơn nữa, những cỗ xe hạng nhẹ mang lại lợi thế cho họ khi chiến đấu trên một vùng đồng bằng rộng cũng không hiệu quả tương tự, với việc quân La Mã nổi lên từ một thung lũng hẹp, được bảo vệ ngăn cản chiến xa tiến đến bên sườn của họ.

Kết quả là một chiến thắng áp đảo của La Mã. Những người Anh sống sót sau đó đã chạy, nhưng vòng tròn của các toa xe của những người phụ nữ & # 8217 đã chặn đường của họ, gây ra sự nhầm lẫn và chậm trễ. Theo báo cáo của Tacitus, người La Mã đã không kiềm chế việc tàn sát ngay cả những người phụ nữ, trong khi những con vật mang theo hành lý, được trang bị vũ khí, chất thành đống xác, trích dẫn con số 80.000 người Anh thương vong và 400 người La Mã chết và một số lượng lớn hơn một chút bị thương.

Theo Tacitus, có ít nhất hai thương vong đáng chú ý ngay sau trận chiến. Khi biết được chiến thắng, Poenius Posthumus cảm thấy rất xấu hổ trước sự thất bại của Legio II đã chiến đấu hết mình để tham gia cùng Suetonius đến mức anh ta đã tự sát bằng cách rơi trúng thanh kiếm của chính mình. Tacitus lưu ý rằng Boudica đã tự kết liễu cuộc đời mình bằng thuốc độc.

Cuộc nổi dậy đã kết thúc một cách hiệu quả, nhưng thành công ban đầu của nó đã khiến La Mã bị chấn động. Theo Tacitus, tổng số thương vong của quân La Mã được gợi ý bởi số lượng quân mà Nero gửi từ Đức sang tiếp viện, theo Tacitus là tổng cộng 7.000 người, bao gồm 2.000 quân chính quy, điều này đã đưa sư đoàn 9 lên đầy đủ sức mạnh, cũng có tám tiểu đoàn bộ binh phụ trợ và một nghìn quân. kỵ sĩ. Thường dân chết ở Camulodunum, Londinium và Verulamium & # 8212 là khoảng 70.000 nếu con số Tacitus & # 8217 là chính xác & # 8212 sẽ nhân con số. Tình trạng bất ổn của Anh dường như vẫn tiếp diễn ngay cả sau trận chiến quyết định. Dio viết rằng người Anh đang tập hợp lại và chuẩn bị chiến đấu một lần nữa vào thời điểm Boudica chết.

Khi quân tiếp viện của người La Mã đến, Suetonius đã đóng quân cho họ trong các khu mùa đông mới. Tacitus viết rằng, thay vì chuyển sang ngoại giao, Suetonius đã tàn phá bằng lửa và kiếm những kẻ mà ông tin là vẫn còn thù địch hoặc dao động. Chính sách trừng phạt của ông, được tính toán để nghiền nát người Anh hơn là để hòa giải họ với sự cai trị của La Mã, phù hợp với các chính sách đã gây ra cuộc nổi loạn.

Trên hết, một nạn đói đã nổ ra. Theo Tacitus, người Anh đã dự kiến ​​sẽ đột kích vào các kho chứa ngũ cốc của người La Mã, và do đó đã tập hợp tất cả những người sẵn có vào quân đội và bỏ bê việc trồng trọt. Thật khó để tin một xã hội nông nghiệp, cả hai đều phụ thuộc vào ngũ cốc để làm thực phẩm và sản xuất nó như một mặt hàng xuất khẩu chính, lại bỏ qua việc gieo sạ cả năm & # 8217s. Nhưng nếu họ đã trồng, phần lớn cây trồng có thể đã bị phá hủy trong chiến dịch trả thù của Suetonius & # 8217.

Để thay thế Catus Decianus, Rome đã cử một kiểm sát viên mới, Julius Classicianus. Tacitus chân thành không chấp thuận Classicianus, nói thẳng rằng anh ta có ác cảm với Suetonius và cho phép sự thù hận cá nhân của anh ta cản trở lợi ích quốc gia. Classicianus là một người Celt đến từ tỉnh Gaul của La Mã, và anh ta dường như đã làm được nhiều điều để xoa dịu những người Anh đang tức giận. Ông nói với họ rằng sẽ rất tốt khi chờ đợi một thống đốc mới, người sẽ đối phó nhẹ nhàng với những người đầu hàng. Sau đó, ông báo cáo với Rome rằng họ sẽ không có hồi kết cho các cuộc xung đột trừ khi tìm được người thay thế Suetonius.

Nero cử một trong những quản trị viên của mình, một nô lệ được trả tự do tên là Polyclitus, để điều tra tình hình. Rõ ràng là Polyclitus đã hỗ trợ báo cáo Classicianus & # 8217. Ngay sau đó, khi Suetonius bị mất một số tàu và thủy thủ đoàn của họ trước một cuộc đột kích của Anh, anh ta đã được gọi lại. Thống đốc mới, Petronius Turpilianus, đã kết thúc các cuộc thám hiểm trừng phạt, thay vào đó là theo chính sách không khiêu khích kẻ thù cũng như không bị chúng khiêu khích. Tacitus chế nhạo sự lười biếng của anh ta, nhưng anh ta đã mang lại hòa bình cho nước Anh.

Dio viết về Boudica, Người Anh vô cùng thương tiếc cô và chôn cất cô rất tốn kém. Cuộc chinh phục của người La Mã đã mang đến cho người Iceni bất hạnh, rồi trở thành thảm họa sau khi cuộc nổi dậy của họ thất bại. Nhưng thời gian trôi qua, Britannia trở thành một phần có trật tự và được tôn trọng của đế chế La Mã. Nó vẫn như vậy trong ba thế kỷ nữa. Người dân Boudica & # 8217s cuối cùng đã giành được thứ mà dường như họ mong muốn từ lâu: sự tôn trọng, hòa bình và một chính phủ đối xử công bằng và danh dự với họ.

Bài báo này được viết bởi Margaret Donsbach và ban đầu được xuất bản trên số tháng 4 năm 2004 của Lịch sử quân sự.

Để có nhiều bài viết hay hơn, hãy nhớ đăng ký Lịch sử quân sự tạp chí ngày hôm nay!


Boudica của Anh

Vào thời Boudica, Britannia là một tỉnh trẻ của La Mã. Quân đội La Mã đã tiến hành chiến dịch ở đó kể từ khi đổ bộ một lực lượng quân sự đáng kể vào Kent vào năm 43 SCN. Sau đó, La Mã đã giành được một chiến thắng lớn dẫn đến việc 11 vị vua Anh đầu hàng tại Colchester ở Essex. Lãnh thổ mới này quan trọng đến mức đích thân Hoàng đế Claudius đã đi từ Rome để chứng kiến ​​chiến thắng, đi cùng với các thành viên quan trọng của Viện nguyên lão La Mã và một đoàn tùy tùng bao gồm voi chiến.

Vào thế kỷ đầu tiên sau Công Nguyên, dân số của nước Anh cổ đại được tạo thành từ một số lượng lớn các dân tộc hoặc bộ lạc độc lập. Chồng của Boudica, Prasutagus, cai trị Iceni. Các nhà sử học báo cáo rằng cặp đôi này là cha mẹ của hai cô con gái và Prasutagus không thù địch với La Mã. Một số học giả tin rằng người La Mã có thể đã chỉ định Prasutagus làm người cai trị thân chủ trên lãnh thổ Icenian của họ sau cuộc xâm lược năm 43. Nếu vậy, rất có thể cả ông và gia đình đều coi mình là đồng minh của La Mã.

Chồng của Boudica qua đời, và các quan chức La Mã rất buồn khi biết rằng ông đã không để lại di sản của mình cho La Mã. Thay vào đó, ông để lại một nửa tài sản và lãnh thổ của mình cho các con gái và nửa còn lại cho Hoàng đế Nero. Những người quản lý đế quốc La Mã chán nản bỏ qua những mong muốn cuối cùng của ông. Họ chiếm đoạt tất cả tài sản của Prasutagus. Họ công khai đánh đập góa phụ Boudica và hãm hiếp các con gái của bà. Những sự phẫn nộ chống lại Iceni và nữ hoàng của họ đã khiến người dân phẫn nộ. Tacitus mô tả cách một bộ tộc láng giềng, bộ tộc Trinovantes, gia nhập Iceni. Nhiều người khác đã làm theo ngay sau đó.

Temple of Doom

Nhà sử học Tacitus giải thích cách các cựu binh lính lê dương ở Camulodunum (Colchester) khơi nguồn hận thù giữa những người Trinovantes trên lãnh thổ mà họ định cư. "Quân đội đã xua đuổi những người Trinovantes khỏi nhà và đất đai của họ và gọi họ là tù nhân và nô lệ." Theo Tacitus, người Anh coi ngôi đền vĩ đại của thuộc địa, dành riêng cho hoàng đế Claudius, là "một tòa thành của sự thống trị vĩnh cửu." Khi quân nổi dậy xông vào các thuộc địa, không có bức tường phòng thủ nào. Tất cả những gì cư dân La Mã có thể làm là đến trú ẩn trong Đền Claudius, nơi có thể còn chưa được hoàn thành. Thuộc địa nhanh chóng rơi vào tay quân nổi dậy của Boudica, những kẻ đã phá hủy biểu tượng bị căm ghét và những người bên trong nó.

Trong bài phát biểu của Dio Cassius, Boudica tập hợp lực lượng của mình và chuẩn bị cho chiến tranh. Cô ấy nêu ra nguyên nhân của cuộc nổi dậy:

[A] Mặc dù một số người trong số các bạn có thể trước đây, do không biết điều gì tốt hơn, đã bị lừa dối bởi những lời hứa hấp dẫn của người La Mã,. . . bạn đã học được sai lầm lớn lao của mình khi thích một chế độ chuyên quyền ngoại nhập hơn phương thức sống của tổ tiên mình, và bạn nhận ra rằng nghèo đói không có chủ tốt hơn biết bao nhiêu so với giàu có khi bị nô lệ.

Cô chống lại sự hám lợi của người La Mã và các loại thuế nặng đánh vào dân chúng. Boudica sau đó kêu gọi sự đoàn kết giữa mọi người trong cuộc chiến chống lại chế độ chuyên chế:

[L] et chúng tôi, những người đồng hương, những người bạn và những người thân của tôi — vì tôi coi các bạn đều là bà con, thấy rằng các bạn sống trên một hòn đảo duy nhất và được gọi bằng một tên chung — tôi nói chúng ta hãy làm nghĩa vụ của mình trong khi chúng ta vẫn nhớ đến tự do là gì nghĩa là chúng ta có thể để lại cho con cái chúng ta không chỉ tên gọi mà còn cả tính thực tế của nó. Bởi vì, nếu chúng ta hoàn toàn quên đi trạng thái hạnh phúc mà chúng ta được sinh ra và lớn lên, thì cầu nguyện, chúng sẽ làm gì, bị nuôi dưỡng trong tù túng?

Hợp nhất sau nữ hoàng của họ, người Anh sẽ nổi dậy và tàn phá một số khu định cư của người La Mã. (Zenobia, nữ hoàng của Palmyra, cũng dẫn đầu một cuộc nổi dậy chống lại Rome.)


Boudica and The Slaughter at Camulodunum

Camulodunum (Colchester) là thủ đô của Anh Quốc La Mã, và là nơi diễn ra trận chiến đầu tiên của cuộc nổi dậy Iceni. Những gì đã xảy ra tại Camulodunum đáng được đề cập đặc biệt vì nó không chỉ đơn giản là một trận chiến, mà là một cuộc tàn sát có hệ thống đối với tất cả những người La Mã sống ở đó.

Khó có thể đánh giá quá mức cơn thịnh nộ của những người Anh bị chiếm đóng. Vết thương đang mưng mủ giữa các bộ lạc Anh trước sự xử lý thô bạo của người bản địa cuối cùng đã được chữa lành bằng cách mổ thịt có hệ thống của mọi người La Mã ở Camulodunum.

Boadicea (Boudica) chào đón người Anh, của John Opie

Sự thù hận lẫn nhau vào thời điểm đó có thể thấy rõ. Boudica là người cai trị một vương quốc vệ tinh của Rome, và theo cách đó, rất có thể là một công dân La Mã. Sau cái chết của người chồng Prasutagus, viên kiểm sát hoàng gia Decianus Catus đã tịch thu toàn bộ gia sản của ông. Khi Boudica tranh cãi điều này, cô đã bị đánh lừa và các con gái của cô bị hãm hiếp. Lột đồ và đánh đập một công dân La Mã sẽ là một điều phi thường, nhưng hơn thế nữa, cưỡng hiếp tập thể hai công chúa, những người có lẽ còn là trinh nữ, thậm chí còn không thể tưởng tượng được. Việc nhà sử học La Mã Tacitus mô tả những sự kiện này quá ít cho thấy sự ghê tởm mà điều này đáng được coi là vào thời điểm đó. Tacitus, người thích mô tả về sự tàn bạo sau này của chiến dịch, rất cẩn trọng trong việc mô tả những hành động tàn bạo này, vì đó là những gì chúng đã từng xảy ra. Điều này cho thấy anh ấy bị sốc và ghê tởm trước những sự kiện này. Người La Mã coi Iceni là tiểu nhân và đối xử với họ nên người Iceni coi những kẻ chiếm đóng của họ là tàn bạo và vô đạo đức. Sự cộng sinh bệnh hoạn của lòng căm thù này đã dẫn đến một trong những vụ thảm sát bạo lực nhất thời bấy giờ.

Camulodunum không khác với bất kỳ thị trấn bị La Mã chiếm đóng nào khác vào thời điểm đó. Với việc người dân bản địa bị đánh thuế để trả cho thân phận của họ, nghề nghiệp bị coi thường trên toàn thế giới. Đồng thời có nạn đói và người ta sẽ đói: thêm vào đó là một số loại thuế được nộp bằng ngũ cốc, và sự phẫn uất càng thêm sâu sắc. Hơn nữa, những người đàn ông trẻ tuổi người Iceni đang bị gia nhập quân đội La Mã để chiến đấu và chết vì những kẻ họ ghét, và các vùng đất của bộ lạc đang bị chiếm đoạt một cách có hệ thống bởi các công dân La Mã, tước đoạt những người đã sống và canh tác vùng đất đó trong nhiều năm.

Tượng bán thân của Hoàng đế Claudius

Tuy nhiên, điều khiến Camulodunum trở nên quan trọng hơn tất cả là sự xúc phạm thêm vào vết thương vốn đã khôn lường này: việc xây dựng Đền thờ Claudius. Ngôi đền này được dựng lên trong thị trấn để tôn vinh vị Hoàng đế La Mã đã thực thi sự khuất phục của họ. Người dân ghê tởm biểu tượng thống trị của La Mã này.

Khi cuộc nổi dậy của Boudica bắt đầu gây phẫn nộ vào năm 60 sau Công nguyên, Camulodunum không được chọn làm mục tiêu đầu tiên cho sự trừng phạt tập thể của họ một cách tình cờ, mà vì nó thể hiện sự cai trị tinh túy của La Mã ở Anh vào thời điểm đó.

Vùng đất xung quanh thị trấn đã được lấy từ bộ lạc Trinobantes và được trao cho các cựu chiến binh La Mã để họ sống yên bình và thoải mái khi nghỉ hưu. Thị trấn đã được xây dựng lại hoàn toàn trên hệ thống lưới của La Mã và đền thờ Claudius đã được dựng lên bên trong nó.

Cổng Balkerne La Mã ở Colchester

Người Trinobantes là một số trong những người đầu tiên tham gia cuộc nổi dậy, đau khổ để trả thù các lãnh chúa La Mã của họ. Khi quân đội (và đó là một đội quân) hành quân về phía Camulodunum, nhiều người đã tham gia cuộc nổi dậy. Lực lượng này không còn là lực lượng Iceni nữa mà là lực lượng của người Anh, tức giận và địa ngục muốn xóa sổ người La Mã khỏi vùng đất của Anh. Các ước tính khác nhau rất nhiều, nhưng khi quân đội đến Colchester chắc chắn lên đến hàng chục nghìn, với một số nhà sử học cho rằng có thể lên tới một trăm nghìn.

Camulodunum hoàn toàn không chuẩn bị cho cuộc tấn công dữ dội. Nếu họ biết rằng Boudica sẽ đến đón họ cùng với đội quân của cô ấy, họ chắc chắn không sợ hãi như lẽ ra họ nên làm, ít nhất là không cho đến khi quá muộn. Khi các cựu chiến binh La Mã và người dân thị trấn nhận ra đây không phải chỉ là cơn giận dữ của phụ nữ mà là một làn sóng cuồng nộ và hận thù, đang lao thẳng đến họ với cơn khát máu có thể sờ thấy, họ đã cầu xin Londinium giúp đỡ. Nhưng đã quá trễ rồi. Không có quân đoàn nào trong khu vực và Londinium đã cử một đội quân ít ỏi 200 người đến bảo vệ họ. Các cựu chiến binh đã làm hết sức mình có thể, họ không xa lạ gì với cuộc chiến của Rome, nhưng họ đã nghỉ hưu từ lâu và 200 người được cử đến để giúp đỡ họ là gần như không đủ.

Trận chiến đã kết thúc trước khi nó bắt đầu. Boudica và quân đội của cô ấy tàn sát tất cả mọi người. Họ tràn vào thị trấn như một trận dịch chết chóc và tàn phá không thể ngăn cản. Mọi người chạy trốn khỏi nơi họ có thể nhưng không thể tránh khỏi bị bắt và bị tàn bạo. Một số nhà sử học nói rằng phụ nữ bị cắt ngực và buộc chặt cổ họng, người ta đã bị chặt thành nhiều mảnh nơi họ đứng hoặc bị chặt khi họ chạy. Không quá lời khi nói rằng đường phố sẽ đỏ ngầu bởi máu. Những người tìm đến Hoàng đế và các vị thần của họ để được giúp đỡ bằng cách nương náu trong ngôi đền vốn bị coi thường, đã bị định vị và sát hại. Không ai còn sống. Cuộc trả thù của người Anh diễn ra đẫm máu, tàn bạo và không thể ngăn cản.

Camulodunum không phải là một trận chiến trong một cuộc nổi loạn, nó là một cuộc tàn sát trả thù. Cơn thịnh nộ của các bộ lạc lớn đến nỗi, họ thậm chí không cướp phá thị trấn mà cố tình đốt các tòa nhà xuống đất. Họ thà tiêu diệt bất kỳ dấu hiệu nào về sự chiếm đóng của La Mã hơn là lấy bất cứ thứ gì có giá trị được tìm thấy. Khi họ đã xác định được chính xác sự trả thù khủng khiếp của mình đối với Camulodunum, trọng tâm của họ chuyển sang Londinium, nơi cuộc nổi dậy đòi hỏi nhiều mạng sống hơn nữa. Khi nó kết thúc, số người chết ước tính khoảng 70.000 người.

Có một bí ẩn lâu dài cho điều này. Không thể phủ nhận rằng vụ thảm sát này đã xảy ra và cuộc nổi dậy của người Iceni đã diễn ra, vậy mà xác của những người bị tàn sát tại Camulodunum đang ở đâu? Trong suốt lịch sử, chỉ có hai trường hợp xương được tìm thấy ở Colchester có niên đại từ cuộc nổi dậy của Boudica, một lần vào năm 1965 và sau đó một lần nữa vào năm 2014. Nếu có rất nhiều người thiệt mạng trong thị trấn này, thì hài cốt của họ ở đâu? Và điều gì đã thực sự xảy ra với thi thể của những người bị giết thịt một cách dã man ở Camulodunum vào năm 60 sau Công nguyên?


Đây là một câu chuyện về Boudica.
Nữ hoàng chiến binh Iceni,
Một trong những phụ nữ đáng sợ nhất
Đã từng có.

Cô ấy mặc quần áo đầy màu sắc và cô ấy
Cao và mạnh mẽ và ồn ào.
Cô có một bờm tóc dài màu đỏ.
Bạn sẽ phát hiện ra cô ấy trong một đám đông.

Cô và chồng là nhà vua trị vì
Một nơi mà Norfolk là ngày nay.
Nhà vua đã thỏa thuận với người La Mã
Và trả tiền để họ tránh xa.

Khi nhà vua băng hà
Mọi thứ đã không diễn ra như kế hoạch.
Người La Mã quyết định tuyên bố
Tất cả của cải và đất đai của nhà vua.

Họ đến và ăn cắp từ người Anh
Ai giận vì bị lừa.
Người La Mã bạo lực hơn thế nữa -
Hoàng hậu và các con gái bị ngược đãi.

Nữ hoàng Boudica khá xúc phạm
Cô chưa bao giờ tức giận hơn.
Cô triệu tập tất cả các bộ lạc để
Một nơi bây giờ được gọi là East Anglia.

"Chúng ta không thể để họ làm điều này với chúng ta!"
Cô ấy nói, "Nó không đúng.
Hãy tập hợp một đội quân với nhau
Và hãy giao chiến với người La Mã! "

Vì vậy, tất cả các bộ lạc hợp lực,
Họ được dẫn dắt bởi Nữ hoàng tóc đỏ
Đó là đội quân lớn nhất
Nước Anh đã từng thấy.

Quân đội của Boudica diễu hành xung quanh
Và họ tấn công hết thị trấn này đến thị trấn khác.
Bất cứ nơi nào họ tìm thấy người La Mã sống
Họ đốt nhà của họ.

& # xa0 Cuối cùng, dù người Anh thua,
Và người La Mã là người chiến thắng.
Người La Mã là những người lính được huấn luyện tốt,
Và người Anh, chỉ là những người mới bắt đầu.

Và đội quân khổng lồ của Boudicca
Chịu thất bại cuối cùng
Bị đánh bại bởi người La Mã tại
Trận chiến trên phố Watling.

Có Boudica cuối cùng đã thua,
Người La Mã đã thắng, đó là sự thật,
Nhưng Boudica đã khiến họ sợ hãi
Và đã dạy cho họ một hoặc hai bài học.

Vâng, họ hối hận vì đã vượt qua cô ấy,
Họ đã phải trả giá cho sự hèn hạ
Đối với người Anh và các công chúa,
Và Nữ hoàng Chiến binh dũng mãnh.


Phụ nữ của Lịch sử: Boudica

Khi tôi quyết định bắt đầu một loạt blog về những người phụ nữ trong lịch sử, Boudica đã phản đối tôi. Không phải vì cô ấy là người phụ nữ lịch sử yêu thích của tôi, hay vì cô ấy có một vở kịch lớn nào đó trong lịch sử. Cô ấy vừa làm. Vì vậy, không vì lý do gì khác ngoài & # 8216vì & # 8217, cô ấy & # 8217 sẽ là chủ đề bài đăng đầu tiên của tôi.

Boudica là Nữ hoàng Anh, trở lại thời Đế chế La Mã. Vào thời điểm đó, nước Anh (Và nói chung là Great Britian) được tạo thành từ các bộ lạc khác nhau. Cô là một phần của Bộ tộc Iceni sống ở vùng đất hiện nay là Norfolk ngày nay.

Boudica (còn được đánh vần là Boadicea, Boudicea, và được gọi là Budding trong tiếng Wales) sinh khoảng năm 25 sau Công nguyên Cô đã kết hôn với Prasutagus, người được bầu chọn là người cai trị hoặc Vua của Iceni. Prasutagus có một mối quan hệ tốt đẹp với Đế chế La Mã, đủ để khi chết, ông để lại vương quốc của mình cho cả con gái và Đế chế. Điều này tất nhiên gây ra vấn đề.

Người La Mã phần lớn đã rời khỏi Iceni và các bộ lạc Anh khác kể từ khi Ceaser đến thăm một thế kỷ trước. Tuy nhiên, vào khoảng năm 43 sau Công nguyên, Hoàng đế Claudius quyết định xâm lược, và lần này nắm quyền kiểm soát. Các Bộ tộc cuối cùng phải phục tùng, nhưng thay vì để họ yên trong phần lớn thời gian, Claudius đã bỏ lại những người lính của mình trên đảo. Một số người dân bản địa tiếp tục nổi dậy, nhưng những thống đốc liên tiếp của hòn đảo do rome cử đến đã khiến mọi thứ ngày càng trở nên khó khăn hơn đối với Iceni và các nước láng giềng của họ. Tại một thời điểm, họ không còn khả năng có bất kỳ loại vũ khí nào có thể dùng để nổi dậy (vũ khí săn bắn vẫn được phép sử dụng ở một thời điểm nào đó). Khi Claudius qua đời, người kế vị Nero đã yêu cầu họ xây dựng một ngôi đền ở Camulodunum cho anh ta, điều này yêu cầu Celtic Icenic phải tôn thờ kẻ xâm lược của họ. Họ cũng buộc phải trả tiền cho nó. Không có tiền để làm như vậy, họ đã phải vay tiền từ những người giàu có ở La Mã.

Cuộc nổi loạn cuối cùng của Boudica & # 8217 được thúc đẩy bởi những điều khác nhau, tùy thuộc vào nguồn mà bạn được cho biết. Hầu hết các câu chuyện về Boudica đều là của người La Mã, vì không có lịch sử viết về đàn Celtic vào thời điểm đó. Tuy nhiên, những người La Mã viết về Nữ hoàng Iceni lại có những ý kiến ​​khác nhau về điều gì đã thúc đẩy bà. Theo một số người, động cơ của cô là do bị áp bức. Người La Mã, chẳng hạn như Seneca, những người đã dựa tiền cho Britions đã gọi những khoản vay đó là cưỡng bức. Các Thống đốc chiếm ngày càng nhiều quyền tự do mà người Celt được hưởng để giữ họ trong tầm kiểm soát. Nó bao gồm việc phá hủy các vùng đất thánh của họ, điều đáng buồn sẽ không phải là lần cuối cùng điều này xảy ra trong lịch sử. Điều này trở nên tồi tệ hơn khi chồng cô, người có quan hệ thân thiện với Đế chế La Mã, qua đời. Rome quyết định kiểm soát hoàn toàn thay vì chia sẻ với các cô con gái của người đàn ông & # 8217s.

Các tài khoản khác có nhiều lý do kịch tính hơn. Theo Tacitus, Boudica đã bị chỉ trích vì chống lại việc gia sản của cô bị lãnh đạo địa phương chiếm đoạt và các con gái của cô bị cưỡng hiếp. Cho rằng không có tài khoản nào từ phía Celtics, hoặc bản thân Boudica, thật khó để biết chắc điều gì đã thực sự xảy ra với cô ấy hoặc những người của cô ấy đã khiến cô ấy quyết định giành lấy quyền lãnh đạo và nổi loạn.

Vào khoảng năm 60-61 sau Công nguyên, Boudica lãnh đạo quân nổi dậy Celtic trong cuộc nổi dậy toàn diện chống lại quân xâm lược La Mã. Cô đã tấn công, và phá hủy một số thành phố. Một trong số đó là Thành phố Luân Đôn, nơi vẫn còn dấu vết của cuộc tấn công nơi quân đội Boudica & # 8217 đã thiêu rụi thành phố. Các thành phố khác bao gồm Verulamium, và Camulodunum (Colchester). Theo Dio, cô ấy đã bị quả báo của mình, giết chết những người ở lại thành phố. Cô có một đội quân lớn hơn, ước tính khoảng 230 nghìn người. Tuy nhiên cuối cùng nhà lãnh đạo La Mã Suetonius đã chiến thắng và trả lại Anh cho người La Mã kiểm soát. Quân của ông đã được huấn luyện tốt hơn và được trang bị tốt hơn, và cuối cùng thì dường như đã giành được chiến thắng trong ngày đó.

Boudica chết ngay sau đó, thậm chí cái chết của cô ấy còn đang tranh cãi. Trong một số tài khoản, cô ấy đã kết thúc nó bằng thuốc độc, những người khác thì cô ấy chết vì bệnh tật. Cô đã được tổ chức một đám tang tốn kém bởi người dân tộc của cô. Dù thua lỗ nhưng cô vẫn được hầu hết các tài khoản vô cùng kính trọng. Tôi cho rằng theo một cách nào đó, thật tuyệt vời khi cô ấy không chỉ giành được sự tôn trọng của những người bạn cello mà còn đủ sự tôn trọng từ những người La Mã mà họ đã kể những câu chuyện về cô ấy. Họ đã thắng, họ có thể kể bất kỳ câu chuyện nào họ muốn. Biến cô ấy thành một con quỷ nào đó, nhưng họ đã không & # 8217t.

Tôi cho rằng nó đã làm họ bối rối. Người La Mã không đặc biệt bình đẳng khi đề cập đến giới tính. Hầu hết các nhân vật nữ chính trong truyện của họ đều là nữ thần hoặc hoàng hậu. Boudica, Dido, Cleopatra. Những người phụ nữ bất chấp ý tưởng của người La Mã về quyền Phụ nữ.

Ngày nay, dường như không thể tin được rằng một nhóm chiến binh sẽ tham gia trận chiến giành Nữ hoàng của họ. Nó đã xảy ra nhiều lần trước đây. Boudica để lại dấu ấn trong lịch sử Vương quốc Anh, không chỉ với tư cách là một Nữ hoàng. Cô trở thành biểu tượng của sự phản kháng. Cô ấy đã trở thành một chủ đề của Nghệ thuật, và nguồn cảm hứng trong Thời đại Victoria.


Xem video: Boudica - La Reina Celta Documental (Tháng Giêng 2022).