Dân tộc, Quốc gia, Sự kiện

Ferdinand của Styria

Ferdinand của Styria

Ferdinand của Styria sinh năm 1578. Ferdinand được giáo dục tại Đại học Dòng Tên tại Ingolstadt. Khi trở thành kẻ tội đồ của đạo Hồi, Ferdinand đã đàn áp tàn nhẫn những người Tin lành sống ở đó. Bất kỳ hình thức bất ổn đã bị đàn áp.

Đối với người Công giáo, ông là một nhà cai trị có lương tâm và nhân từ và một trong những chiến thắng vĩ đại của ông là thiết lập các kế hoạch chăm sóc người bệnh.

Hai tình yêu lớn của anh là Công giáo và săn bắn. Anh ta săn bắn ít nhất ba lần một tuần.

Số lượng lớn những người đương thời của ông đã viết cho ông như một người đơn giản tốt bụng hoàn toàn dưới sự kiểm soát của bộ trưởng Ulrich von Eggenberg, (ông) là một trong những chính trị gia táo bạo và có đầu óc duy nhất mà triều đại Habsburg từng sản xuất. Cha (Wedgwood) Ông nhẫn tâm theo đuổi chính sách cải cách công giáo và tiến bộ của Habsburg. Anh ta tin tưởng Eggenberg nhưng các chính sách được thực hiện là của anh ta.

Ở Bohemia, ông đã làm đảo lộn nhiều đối tượng của mình ở đó bởi chính sách Công giáo cứng rắn và tập trung hóa. Từ năm 1618 đã có tình trạng bất ổn ngày càng tăng ở Bohemia. Anh em họ Tây Ban Nha của anh ta yêu cầu anh ta không được thể hiện bất kỳ hình thức yếu đuối nào có thể khuyến khích những người khác trong Đế chế La Mã thần thánh nổi dậy. Habsburgs Tây Ban Nha đã cho anh ta tiền và quân đội và đổi lại Ferdinand đồng ý cho họ Alsace.

Vào tháng 8 năm 1619, Ferdinand được bầu làm Hoàng đế La Mã thần thánh. Bây giờ ông là hoàng đế và vua của Bohemia. Bohemians từ chối ông làm vua và bổ nhiệm Frederick của Palatine làm vua của họ. Đây là một trường hợp mở của sự thách thức. Cuộc nổi dậy của người Hồi giáo bị đàn áp tàn nhẫn vào năm 1620 và Bohemia đã trải qua một thập kỷ suy tàn.

Tại sao Ferdinand đối xử tàn nhẫn với Bohemia như vậy? Các nhà sử học khác nhau như ý định của ông. Nó có thể đơn giản là vì anh ta tức giận vì sự thách thức của họ và cảm thấy rằng cần phải có một hình phạt phù hợp. Tình yêu Công giáo và lòng căm thù Tin lành của ông có thể đã che mờ quyết định của ông. Wedgwood tin rằng sức mạnh tuyệt đối của người Hồi giáo là mục tiêu của anh ta và do đó, bất kỳ cuộc nổi loạn hay gợi ý nào về Đế chế sẽ không được dung thứ. Vụ việc ở vùng Bohemian là cơ hội để ông tái khẳng định quyền lực của hoàng đế đã suy tàn trong một số thập kỷ.

Các nhà sử học khác giữ quan điểm rằng Ferdinand là một người thực tế và ông biết rằng quyền lực của mình ở Đức đang suy yếu dần và sẽ không bao giờ được phục hồi. Ông cũng biết rằng ngay cả các hoàng tử Công giáo Đức như Công tước xứ Bavaria cũng sẽ đặt độc lập trước lòng trung thành với Vienna. Anh ta biết rằng phạm vi ảnh hưởng còn lại của anh ta là ở khu vực phía đông của đế chế của anh ta và đó là lý do tại sao anh ta không thể chịu đựng được bất kỳ sự bất đồng nào từ Bohemian. Ông phải đảm bảo rằng cơ sở quyền lực của mình - khu vực phía đông của đế chế - vẫn hoàn toàn trung thành. Quan điểm này của Ferdinand là một nhà hiện thực được nắm giữ bởi các nhà sử học như Tiến sĩ Hughes.

Vị trí của ông ở châu Âu trong Chiến tranh ba mươi năm phụ thuộc vào vị trí quân sự của chính ông. Đối với Đạo luật Phục hồi, ông ở một vị trí của sức mạnh. Tuy nhiên, chỉ một năm sau, vị trí của ông đã bị Regensberg suy yếu. Trong các trận chiến của Lutzen và Nordlingen, ông đã chiến thắng và một số người cho rằng đỉnh cao quyền lực của ông ở châu Âu đã đạt được tại Hòa bình Prague ký năm 1635. Tại cuộc họp này, các hoàng tử Đức đã đồng ý chấp nhận quyền lực của ông và ràng buộc ông với chiến đấu với kẻ thù của Áo Habsburgs. Năm 1636, con trai ông được bầu làm Vua của người La Mã. Vào thời điểm này, vùng đất của ông không có dị giáo (mặc dù không phải là đế chế) và ông có một đội quân đáng sợ.


Xem video: Rio Ferdinand Hậu Vệ Huyền Thoại Của MU Và Bi Kịch Khủng Khiếp Thay Đổi Cuộc Đời (Tháng MườI 2021).