Lịch sử Podcast

Kurt Gerstein

Kurt Gerstein

Kurt Gerstein, con thứ sáu trong số bảy người con, sinh ra ở Münster, Đức, vào ngày 11 tháng 8 năm 1905. Cha của ông, Ludwig Gerstein, là một cựu sĩ quan Phổ, là một thẩm phán và một nhân vật độc đoán. Theo Saul Friedländer, ông tự hào tuyên bố rằng trong cây phả hệ của gia đình ông chỉ có dòng máu Aryan và hô hào các thế hệ tương lai "hãy giữ gìn sự trong sạch của nòi giống!" (1) Ông cũng được mô tả là một "thẩm phán ngoan đạo và không ngoan cố". (2)

Karl Gerstein chỉ ra rằng Kurt là người "khó gần" nhất trong các anh chị em của mình và không có quan hệ tốt với các thành viên khác trong gia đình. "Được cha nuôi dưỡng theo truyền thống vâng lời và chăm chỉ của người Đức, anh ấy bất chấp cha mình, thích nổi loạn và không vâng lời. Anh ấy coi cả cha mẹ mình là những người lạnh lùng, xa cách và cảm thấy bị mẹ mình bỏ rơi đặc biệt." (3)

Kurt Gerstein là một đứa trẻ khó khăn ở trường và các giáo viên của anh ta thấy anh ta "lười biếng" và người ta cho rằng anh ta đã không đáp ứng được những báo cáo tồi tệ mà anh ta luôn nhận được. Tuy nhiên, ông là một cậu bé thông minh và vào năm 1925, ông đã gặp rất nhiều khó khăn khi được nhận vào học tại Đại học Marburg. Sau đó, ông chuyển đến Đại học Aachen, nơi ông tốt nghiệp năm 1931 với tư cách là một kỹ sư. (4)

Trong thời gian này, ông quan tâm đến tôn giáo và tham gia một số tổ chức Cơ đốc bao gồm Hiệp hội Sinh viên Cơ đốc Đức (DCSV), Phong trào Thanh niên Tin lành (CVJM-YMCA) và Liên đoàn các Vòng tròn Kinh thánh Đức. Ông cũng là người ủng hộ Adolf Hitler và ngày 2 tháng 5 năm 1933, ông gia nhập Đảng Quốc xã và hai tháng sau trở thành thành viên của Sturmabteilung (SA). (5)

Gerstein không đồng ý mạnh mẽ với các chính sách tôn giáo của Đức Quốc xã và vào năm 1933, ông đã gửi các bức điện phản đối đến thủ lĩnh Thanh niên Hitler, Baldur von Schirach và Giám mục Ludwig Müller, lãnh đạo mới của Giáo hội Reich. (6) Müller gần đây đã đưa ra những bình luận gây tranh cãi bao gồm quan điểm cho rằng "Chúa Kitô là người Aryan" và Kitô giáo truyền thống là "chủ nghĩa Bolshevism hết lòng dưới lớp kim tuyến siêu hình". (7) Müller và các Kitô hữu Đức đã cố gắng hợp nhất học thuyết Thiên chúa giáo với hệ tư tưởng của Đức Quốc xã và với thần thoại Đức. Họ cũng tìm cách thanh trừng tôn giáo Cơ đốc có nguồn gốc Do Thái của nó. Ví dụ, Chúa Giê-su người Na-xa-rét đã bị biến thành "anh hùng Aryan" và người ta đã cố gắng loại bỏ các nghiên cứu về Cựu Ước khỏi chương trình giảng dạy ở trường. (số 8)

Năm 1935 Kurt Gerstein phản đối tại một buổi biểu diễn vở kịch chống Thiên chúa giáo Wittekind của Edmund Kiss. Kết quả là anh ta bị đánh đập và "nhận được một con mắt đen, một cái miệng bị cắt và một số răng bị gãy". (9) "Phản ứng của anh ấy đối với việc Đức Quốc xã hạ bệ hơn nữa đối với Nhà thờ luôn cực đoan. Lập trường của anh ấy đối với những gì anh ấy coi là sự trong sạch và chống lại sự tục tĩu của Đức Quốc xã, là cuồng tín, nhưng bạn bè vẫn nhớ đến một người đàn ông có khiếu hài hước và một công suất tuyệt vời cho sự trớ trêu. " (10)

Năm sau, ông bị bắt và bị bỏ tù vì có tài liệu chống Đức Quốc xã. Được trả tự do chỉ sau sáu tuần, Gerstein nhận thấy rằng anh ta đã bị sa thải khỏi công việc của mình với Hiệp hội thợ mỏ. Anh đã cân nhắc việc cống hiến cuộc đời mình cho tôn giáo nhưng cuối cùng anh quyết định đến Viện Truyền giáo Tin lành để học y khoa. (11)

Kurt Gerstein kết hôn với vị hôn thê lâu năm của mình, Elfriede Bensch, vào ngày 31 tháng 8 năm 1937. Tuy nhiên, ông vẫn tiếp tục công việc chống Đức Quốc xã và vào năm 1938, ông bị bắt và bị đưa vào trại tập trung. Anh ta được thả sau sáu tháng vì thiếu bằng chứng. Với sự giúp đỡ của con trai Hugo Stinnes, ông đã có được một công việc trong một mỏ kali ở Thuringia. (12)

Năm 1941, chị dâu của Gerstein, Bertha Ebeling, là nạn nhân của chương trình an tử nhắm vào người bệnh tâm thần. (13) Gerstein phản ứng bằng cách gia nhập Waffen SS để "nhìn thấy mọi thứ từ bên trong", cố gắng thay đổi hướng đi của các chính sách và công khai những tội ác đã gây ra. (14) Trong một bức thư gửi cho vợ, anh ta nói với cô ấy rằng anh ta đã gia nhập SS với tư cách là một "đặc vụ của Nhà thờ thú tội." (15) Gerstein sau đó tuyên bố rằng ông đang làm việc cho Martin Niemöller. (16)

Gerstein đến làm việc trong bộ phận vệ sinh của bộ phận y tế của SS, nơi ông thiết kế một bộ lọc nước cho quân đội Đức. Vào tháng 1 năm 1942, ông được thăng chức và trở thành người đứng đầu Bộ phận kỹ thuật khử trùng ion nơi ông làm việc với các chất độc. Ông đã đến thăm một số trại tập trung để xem xét khả năng sử dụng loại khí độc cao, Zyklon B, đối với các tù nhân.

Kurt Gerstein được cử đến Trại hủy diệt Belzec để gặp Christian Wirth. Khi ở đó, ông chứng kiến ​​cảnh sát hại cả một đoàn tàu người Do Thái: "Khi đoàn tàu đến, nhiều người đã chết, bị dồn vào toa tàu không còn chỗ để di chuyển hay nằm xuống. Những người sống sót được thông báo rằng họ đang được gửi đến nhà tắm. được khử trùng. Họ được đảm bảo rằng họ sẽ không có hại và họ nên hít thở sâu để đảm bảo rằng các bệnh truyền nhiễm được ngăn ngừa. Người dân trần truồng chui vào buồng hơi ngạt. Gia đình vẫn quấn quít bên nhau, con cái nắm tay cha mẹ, những người chồng vòng tay bảo vệ vợ. Cánh cửa đóng sầm lại và động cơ bơm diesel được khởi động. Gần như ngay lập tức nó bị hỏng .... Những phút trôi qua trong khi các kỹ sư được điều đến để sửa chữa động cơ bị lỗi. Từ bên trong buồng xăng, Có thể nghe thấy tiếng khóc. Định kỳ, một sĩ quan SS nhìn qua cửa kính ở cửa buồng để xem chuyện gì đang xảy ra bên trong. trong nhà hội. Người sĩ quan này dường như không cảm thấy đau buồn hay thương hại cho những linh hồn khốn khổ bị đè nén bên trong căn phòng nhỏ, các cơ thể bị ép chặt vào nhau đến mức không có chỗ để xoay hoặc chuyển trọng lượng của họ từ chân này sang chân kia; không còn chỗ cho người mẹ phải cúi xuống dỗ dành đứa con nhỏ đang bám vào chân mình. Cuối cùng, sau hơn hai giờ bị mắc kẹt, động cơ diesel đã sống lại, nhưng phải mất thêm ba mươi phút nữa để bơm khí carbon monoxide chết người vào buồng trước khi tất cả mọi người bên trong đều chết. "

Gerstein sau đó nói với một người bạn: "Người ta có thể nói với các gia đình ngay cả trong cái chết. Họ vẫn nắm tay nhau, cứng đờ trong cái chết đến nỗi rất khó xé xác để dọn buồng cho lần bốc hàng tiếp theo." Gerstein sau đó được cho thấy cách các thi thể được xử lý: "Với vàng ở bên trái - không có vàng ở bên phải .... Các nha sĩ đã mài ra những chiếc răng, cầu và vương miện bằng vàng. Ở giữa họ là Đại úy Wirth. Anh ấy đang ở trong phần tử của mình và cho tôi xem một cái hộp lớn đầy răng, anh ấy nói, Hãy tận mắt chứng kiến ​​sức nặng của vàng đó! Nó chỉ từ hôm qua và ngày hôm trước. Bạn không thể tưởng tượng những gì chúng ta tìm thấy hàng ngày - đô la, kim cương, vàng. Bạn sẽ thấy cho chính mình!" (17)

Trong khi đi tàu trở về Đức, ông thấy mình ở chung khoang với nhà ngoại giao Göran von Otter, người có trụ sở tại Thụy Điển Legation ở Berlin. Gerstein nói với anh ta rằng "Tôi đã thấy một điều gì đó khủng khiếp ngày hôm qua. Tôi có thể đến gặp bạn ở Legation được không?" Von Otter gợi ý rằng họ nên nói về vấn đề này ngay lập tức. Gerstein sau đó nói với anh ta về chuyến thăm Belzec. (18)

"Trên trán anh ấy có những giọt mồ hôi. Có những giọt nước mắt ... Chúng tôi đứng đó với nhau suốt đêm, khoảng sáu giờ hoặc có thể là tám giờ, và lặp đi lặp lại Gerstein liên tục nhớ lại những gì anh ấy đã thấy. Anh ấy khóc nức nở và giấu giếm. ngay từ đầu khi Gerstein mô tả những hành động tàn bạo, khóc lóc và tan nát cõi lòng, tôi đã không nghi ngờ gì về sự chân thành của những ý định nhân đạo. " (19)

Kurt Gerstein cầu xin Von Otter chuyển những gì anh ta đã nói với anh ta cho Đồng minh để họ có thể làm điều gì đó để ngăn chặn vụ giết người. Anh đã báo cáo đầy đủ và giao cho cấp trên. Theo Anton Gill, tác giả của Một thất bại danh dự: Lịch sử kháng chiến của người Đức đối với Hitler (1994): "Von Otter đã báo cáo hợp lệ với chính phủ của mình, nhưng nó đã bị dập tắt vì người Thụy Điển không muốn làm tổn hại quan hệ thương mại của họ với Đức." (20)

Walter Laqueur, tác giả của Bí mật kinh khủng (1980), đã đưa ra một giả thuyết khác cho quyết định này: "Lập luận rằng Chính phủ Thụy Điển thấy rằng việc chuyển thông tin cho Đồng minh là quá rủi ro khó có thể được xem xét một cách nghiêm túc vì tất nhiên có những cách thức và phương tiện để truyền tải thông tin đó mà không có. liên quan trực tiếp đến Chính phủ Thụy Điển. Nếu vậy, tại sao bản báo cáo không bị rò rỉ ít nhất cho báo chí? Bởi vì, nói một cách ngắn gọn nhất có thể, đó là tháng 8 năm 1942. Đại sứ quán Thụy Điển ở Berlin đã bị bao vây bởi những người Do Thái không may. " Laqueur tin rằng số lượng yêu cầu nhập cảnh vào Thụy Điển sẽ tăng lên nếu thông tin này được công khai. (21)

Gerstein cũng nói với những người liên lạc của mình trong Nhà thờ Confessional. Điều này bao gồm Giám mục Otto Dibelius và Martin Niemöller. Ông cũng chuyển thông tin cho Diego Cesare Orsenigo, đại diện của Vatican tại Berlin. Tuy nhiên, ông ta là người ủng hộ Adolf Hitler và từ chối thực hiện bất kỳ hành động nào. Ông nói với Giáo hoàng Pius XI rằng ông ủng hộ hòa giải vì lo sợ rằng nếu Giáo hội xung đột với chính phủ Đức Quốc xã thì điều đó sẽ dẫn đến "sự mất hiệu lực tôn giáo giữa những người Công giáo Đức". Ông lập luận rằng "trừ khi các giáo sĩ xoa dịu chế độ và giải tỏa các thành viên của nhà thờ có xung đột lương tâm". (22)

Gerstein sau đó báo cáo: "Nỗ lực của tôi để báo cáo tất cả những điều này với người đứng đầu Tòa thánh không thành công. Tôi được hỏi liệu tôi có phải là một người lính hay không. Sau đó, tôi bị từ chối bất kỳ cuộc phỏng vấn nào và được yêu cầu rời khỏi quân đoàn. Thứ tư. Tôi kể lại điều này để cho thấy khó khăn như thế nào, ngay cả đối với một người Đức, kẻ thù cay đắng của Đức Quốc xã, để thành công trong việc làm mất uy tín của chính quyền tội phạm này .... Tôi tiếp tục thông báo cho hàng trăm người về những vụ thảm sát khủng khiếp này. Trong số đó là gia đình Niemöller; Tiến sĩ Hochstrasser, tùy viên báo chí tại quân đoàn Thụy Sĩ ở Berlin; Tiến sĩ Winter, cộng sự của Giám mục Công giáo Berlin - để ông ấy có thể truyền thông tin của tôi tới Giám mục và Giáo hoàng; Tiến sĩ Dibelius, và nhiều người khác những người khác. Bằng cách này, hàng nghìn người đã được tôi thông báo. " (23)

Owen Chadwick, tác giả của Anh và Vatican trong Chiến tranh thế giới thứ hai (1988) nói rằng "Diego Cesare Orsenigo không thấy gì khác ngoài sự vi phạm giữa Nhà thờ và Nhà nước Đức Quốc xã. Là một người Ý, ông tin tưởng vào Nhà nước Phát xít. Ý tưởng của ông về những gì sẽ xảy ra ở Đức được hình thành trên cơ sở về những gì đã xảy ra ở Ý ". (24)

Giám mục Dibelius cũng không làm gì với thông tin này. Sau chiến tranh, ông tuyên bố rằng ông không nhận thức được "tác động đầy đủ" của giải pháp cuối cùng. "Không có bằng chứng nào có thể đưa ra trước tòa án pháp luật; không có hồng y hay giám mục nào được phép đến thăm Auschwitz, Sobibor hoặc Treblinka. Kiến thức của họ dựa trên tin đồn, nhưng không chắc rằng họ có bất kỳ nghi ngờ nào về nhân vật có thẩm quyền của thông tin này. " (25)

Kurt Gerstein đầu hàng quân Pháp tại thị trấn Reutlingen vào ngày 22 tháng 4 năm 1945. Tháng sau, ông được Thiếu tá D. C. Evans của Quân đội Anh và Thiếu tá John W. Haught của Quân đội Hoa Kỳ phỏng vấn. "Kurt Gerstein nói với chúng tôi rằng chúng tôi là nhân viên người Anh và người Mỹ đầu tiên mà anh ấy nhìn thấy và anh ấy muốn nói chuyện với chúng tôi về những gì anh ấy biết về các trại tập trung của Đức. Với tư cách là một điệp viên bí mật, anh ta đã nhận được một chức vụ chịu trách nhiệm trong Đảng Quốc xã. Với tư cách này, anh ta đã có mặt tại các cuộc họp bàn về số phận của các tù nhân trong trại tập trung. Khi được hỏi liệu anh ta có quen thuộc với Anh ta trả lời rằng với tư cách là một kỹ sư, anh ta thường được gọi để tư vấn về hoạt động của các cơ sở này. Anh ta nói rằng hai loại khí được sử dụng là axit hydrocyanic và khí thải của động cơ đốt trong .. Tiến sĩ Gerstein đã chạy trốn khỏi Đức Quốc xã chỉ ba tuần trước. Rõ ràng là ông vẫn bị ảnh hưởng bởi những trải nghiệm của mình và gặp khó khăn khi nói về chúng. Nhưng ông lo lắng rằng các bên có tội sẽ bị đưa ra xét xử vì tội lỗi của họ. imes và tuyên bố rằng anh ta đã sẵn sàng để làm nhân chứng. Anh ấy hy vọng rằng thông tin mà anh ấy đã cung cấp sẽ được chuyển đến các cơ quan có thẩm quyền ở Luân Đôn càng nhanh càng tốt. "(26)

Kurt Gerstein cũng nói với hai sĩ quan rằng anh ta đã cố gắng cung cấp báo cáo của mình cho các nhà chức trách Pháp mà anh ta đã đầu hàng, nhưng họ không muốn nhận nó. Vào tháng 6 năm 1945, ông bị đưa đến Paris và sau đó bị đưa vào Nhà tù Quân sự Cherche-Midi và bị người Pháp giam giữ như một tội phạm chiến tranh. "Điều kiện trong nhà tù thật kinh tởm, các phòng giam đầy rận, trời lạnh và tối và thức ăn thật khủng khiếp." (27)

Kurt Gerstein được tìm thấy đã chết trong phòng giam của mình vào ngày 25 tháng 7 năm 1945. Ông dường như đã xé một dải vải từ chiếc chăn mỏng của mình và tự sát. Người ta không bao giờ phát hiện ra liệu đây có phải là kết quả của những điều kiện mà anh ta phải chịu đựng hay anh ta cảm thấy không thể chịu đựng được khi bị coi là một tội phạm chiến tranh.

Vào tháng 8 năm 1950, tên của Gerstein được đưa ra trước Tòa án phân tách ở Tübingen. Tòa án phán quyết: "Sau những trải nghiệm của anh ta trong trại Belzec, anh ta có thể được mong đợi sẽ chống lại, với tất cả sức mạnh theo lệnh của mình, bị biến thành công cụ của một vụ giết người hàng loạt có tổ chức. Tòa án cho rằng bị cáo đã không cạn kiệt tất cả các khả năng mở ra cho anh ta và rằng anh ta có thể đã tìm ra những cách và phương tiện khác để tránh xa cuộc phẫu thuật. " Thủ hiến Baden-Württemberg đã lật lại phán quyết này vào ngày 20 tháng 1 năm 1965.

Là một đứa trẻ đơn độc, Kurt Gerstein không có quan hệ tốt với các anh chị em của mình hoặc với các thành viên khác trong gia đình. Được cha nuôi dưỡng theo truyền thống vâng lời và chăm chỉ của người Đức, anh bất chấp cha mình và thích nổi loạn và không vâng lời. Anh coi cả cha mẹ mình là những người lạnh lùng, xa cách và cảm thấy bị mẹ mình bỏ rơi đặc biệt.

Ở trường, hành vi của anh ấy không tốt hơn. Mặc dù anh thông minh và theo học ba trường ngữ pháp khác nhau do cha anh chuyển từ Saarbrucken đến Halberstadt và sau đó đến Neurippin, anh lười biếng và hoàn toàn không quan tâm đến những ý kiến ​​bất lợi của giáo viên về anh. Anh cảm thấy thật thú vị khi bị coi trong ánh sáng tồi tệ như vậy và không có sự trừng phạt nào có thể khiến anh thay đổi cách làm của mình. Anh ta "ngoáy mũi" trước thẩm quyền và hoàn toàn không để ý đến những báo cáo xấu mà anh ta luôn nhận được. Bất chấp thái độ đó, anh ấy đã làm việc đầy đủ để có thể tốt nghiệp trường ngữ pháp của mình và theo học đại học.

Kurt Gerstein ... xuất thân từ một gia đình bảo thủ, truyền thống ở Munster, nơi mà các giá trị của sự vâng lời và chủ nghĩa khắc kỷ đã được nuôi dưỡng trong anh từ thời thơ ấu. Sự vâng lời không phải là điều mà anh ấy thiên về tự nhiên, nhưng anh ấy lớn lên theo cách thông thường, mặc dù sự gắn bó của anh ấy với Nhà thờ Tin Lành rất nồng nhiệt. Vào cuối năm 1933, mặc dù đã gia nhập SA, Gerstein đã gửi hai bức điện phản đối việc Đức Quốc xã làm gián đoạn công việc thanh niên truyền giáo của Đức, trong đó ông đã tham gia sâu. Những người nhận được những thứ này, Lãnh đạo Thanh niên Đức Quốc xã Baldur von Schirach và Giám mục Nhà nước Ludwig Muller, đã không phản ứng, nhưng cuộc phản đối sớm là một hành động can đảm. Những động thái tiếp theo chống lại Nhà thờ càng làm tăng thêm sự phẫn nộ của Gerstein, và khi những hành động truy sát của Đức Quốc xã xung quanh ông trở nên hiển nhiên không thể chịu nổi, vì vậy trong ông càng có nhu cầu làm chứng cho những tội ác của chế độ mà không thể chối bỏ.

Ở Hagen năm 1935, những người Công giáo La Mã địa phương đã biểu diễn trong một vở kịch chống Cơ đốc giáo Wittekind của Edmund Kiss. Cuộc bạo động đã bị cảnh sát dập tắt. Ngày hôm sau, Gerstein đặt vé ở hàng ghế đầu và từ đó tiến hành buổi biểu diễn solo của riêng mình. Trong trận chiến sau đó, anh ta bị mất một vài chiếc răng. Mặc dù việc áp dụng luật Nuremberg chống lại người Do Thái dường như không ảnh hưởng đến anh ta (anh ta xuất thân từ một nền tảng bình thường, nhưng không bạo lực, bài Do Thái), anh ta đã giúp một người bạn cải đạo Do Thái tiếp tục nghiên cứu thần học của mình. Phản ứng của ông trước việc Đức Quốc xã hạ bệ Giáo hội luôn là cực đoan. Lập trường của anh ta đối với những gì anh ta coi là sự trong sạch và chống lại sự tục tĩu của Đức Quốc xã, là cuồng tín, nhưng bạn bè vẫn nhớ đến một người đàn ông có khiếu hài hước và khả năng châm biếm tuyệt vời.

Ông bị bắt lần đầu tiên vào năm 1936 vì tổ chức Đại hội lần thứ nhất của Hiệp hội thợ mỏ của Saar, và mặc dù Nhà thờ thú tội, nơi ông có liên kết chặt chẽ, cầu nguyện cho ông và ngăn chặn việc bỏ tù của ông, nhưng ông đã bị cách chức khỏi Đảng. Người cha thống trị của anh buộc anh phải xin lỗi và rút lui. Tất cả các anh trai và bố của ông đều là Đảng viên. Không thuộc về là một trở ngại nghiêm trọng cho sự nghiệp. Anh ta vâng lời, nhưng vẫn tiếp tục cuộc chiến của mình, thông qua các tập sách nhỏ và ấn phẩm mà anh ta tài trợ từ thu nhập cá nhân mà anh ta có được từ công ty gia đình ở Dusseldorf. Đáng chú ý, một loạt các tập sách nhỏ đã được gọi là Của danh dự và sự trong sạch, trong đó rõ ràng anh ta đang cố gắng sửa đổi lương tâm và niềm tin của mình với hệ tư tưởng của Đức Quốc xã, nhưng anh ta bị bắt lại vào mùa hè năm 1938 và bị buộc tội âm mưu theo chế độ quân chủ. Bây giờ anh ấy đã kết hôn và đã bắt đầu một gia đình.

Anh ta bị đưa đến một trại tập trung trong sáu tháng, nhưng sau đó được trả tự do vì thiếu bằng chứng. Mặc dù được cha tiếp tục ủng hộ nhưng Gerstein lại trở nên chán nản và bi quan. Anh ta đã sử dụng hết nguồn tiền tư nhân của mình cho công việc quản lý cá nhân của mình, và đã không đi làm trong một năm. Một nỗ lực để thực hiện các nghiên cứu y học được thành lập, cũng như một người khác để đọc thần học. Cuối cùng, với sự giúp đỡ của một nhà công nghiệp quyền lực, Hugo Stinnes Jnr, ông đã nhận được một công việc trong một mỏ kali ở Thuringia vào mùa hè năm 1939.

Nỗ lực của tôi để báo cáo tất cả những điều này với người đứng đầu Tòa án Tòa thánh đã không thành công lớn. Tôi kể điều này để cho thấy khó khăn như thế nào, ngay cả đối với một người Đức từng là kẻ thù truyền kiếp của Đức Quốc xã, để thành công trong việc làm mất uy tín của chính phủ tội phạm này ....

Tôi tiếp tục thông tin cho hàng trăm người về những vụ thảm sát kinh hoàng này. Bằng cách này, hàng ngàn người đã được tôi thông báo.


Kurt Gerstein nói với chúng tôi rằng chúng tôi là nhân viên người Anh và người Mỹ đầu tiên mà anh ấy gặp và rằng anh ấy muốn nói chuyện với chúng tôi về những gì anh ấy biết về các trại tập trung của Đức. Ông cho biết, hai loại khí được sử dụng là axit hydrocyanic và khí thải của động cơ đốt trong. Anh ta không thể cung cấp bất kỳ chi tiết nào về nồng độ được sử dụng, nhưng anh ta nói rằng với HCN cái chết gần như ngay lập tức, trong khi trong trường hợp khí thải, nó mất từ ​​mười lăm đến hai mươi phút.

Tiến sĩ Gerstein chạy trốn khỏi Đức Quốc xã chỉ ba tuần trước. Ông hy vọng rằng những thông tin mà ông đã cung cấp sẽ được chuyển đến các cơ quan có thẩm quyền ở London càng nhanh càng tốt. Anh ta chuyển cho những người ký tên một ghi chú bằng tiếng Anh, một báo cáo đánh máy dài bảy trang và một số hóa đơn của công ty Degesch về việc cung cấp Zyklon B cho các trại tập trung. Ông cũng cho chúng tôi xem, làm bằng chứng về các hoạt động trong quá khứ của mình, một cuốn sách nhỏ về tôn giáo do ông viết vào năm 1938. Có lý do để xem xét liệu Tiến sĩ Gerstein có nên được bảo vệ chống lại Đức quốc xã địa phương hay không.

Cả các nhà lãnh đạo giáo hội Công giáo và Tin lành (chẳng hạn như Giám mục Đức Dibelius) đã tuyên bố sau chiến tranh rằng cho đến cuối cùng họ không nhận thức được đầy đủ tác động của giải pháp cuối cùng. Điều này cũng có thể đúng nếu căng thẳng được đặt trên "toàn bộ ý nghĩa". Không có bằng chứng nào có thể được đưa ra trước tòa án pháp luật; không một vị hồng y hay giám mục nào được phép đến thăm Auschwitz, Sobibor hoặc Treblinka. Kiến thức của họ dựa trên tin đồn, nhưng không chắc rằng họ đã nghi ngờ tính chất có thẩm quyền của thông tin này.

Kristallnacht (Trả lời Bình luận)

Cuộc đời ban đầu của Adolf Hitler (Trả lời Bình luận)

Heinrich Himmler và SS (Trả lời Bình luận)

Công đoàn ở Đức Quốc xã (Trả lời Bình luận)

Adolf Hitler v John Heartfield (Trả lời Bình luận)

Chiếc Volkswagen của Hitler (Xe của Nhân dân) (Trả lời Bình luận)

Phụ nữ ở Đức Quốc xã (Trả lời Bình luận)

Liên đoàn các cô gái Đức (Trả lời Bình luận)

Vụ ám sát Reinhard Heydrich (Trả lời Bình luận)

Những ngày cuối cùng của Adolf Hitler (Trả lời Bình luận)

(1) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: Sự mơ hồ của điều tốt (1969) trang 10

(2) Michael Burleigh, Đế chế thứ ba: Lịch sử mới (2001) trang 708

(3) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức với Đức Quốc xã (2003) trang 108

(4) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: Sự mơ hồ của điều tốt (1969) trang 11

(5) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức Quốc xã (2003) trang 109

(6) Anton Gill, Một thất bại danh dự: Lịch sử kháng chiến của người Đức đối với Hitler (1994) trang 151

(7) Michael Burleigh, Đế chế thứ ba: Lịch sử mới (2001) trang 718

(8) Louis R. Eltscher, Kẻ phản bội hay kẻ yêu nước? Câu chuyện về cuộc kháng chiến chống phát xít Đức (2013) trang 80

(9) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức Quốc xã (2003) trang 109

(10) Anton Gill, Một thất bại danh dự: Lịch sử kháng chiến của người Đức đối với Hitler (1994) trang 151

(11) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức Quốc xã (2003) trang 109

(12) Anton Gill, Một thất bại danh dự: Lịch sử kháng chiến của người Đức đối với Hitler (1994) trang 152

(13) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: Sự mơ hồ của điều tốt (1969) trang 73

(14) Pierre Joffroy, Gián điệp cho Chúa: Thử thách của Kurt Gerstein (1974) trang 133

(15) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: Sự mơ hồ của điều tốt (1969) trang 215

(16) Báo cáo của Thiếu tá D. Evans và John W. Haught, về cuộc phỏng vấn của họ với Kurt Gerstein (tháng 5 năm 1945)

(17) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức với Đức Quốc xã (2003) trang 110-111

(18) Saul Friedländer, Kurt Gerstein: Sự mơ hồ của điều tốt (1969) trang 124-125

(19) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức với Đức Quốc xã (2003) trang 112

(20) Anton Gill, Một thất bại danh dự: Lịch sử kháng chiến của người Đức đối với Hitler (1994) trang 154

(21) Walter Laqueur, Bí mật kinh khủng (1980) trang 50

(22) José M. Sánchez, Đức Piô XII và vụ thảm sát: Hiểu được tranh cãi (2002) trang 101

(23) Kurt Gerstein, tuyên bố với Thiếu tá D. Evans (tháng 5 năm 1939)

(24) Owen Chadwick, Anh và Vatican trong Chiến tranh thế giới thứ hai (1988) trang 21

(25) Walter Laqueur, Bí mật kinh khủng (1980) trang 50

(26) Báo cáo của Thiếu tá D. Haught, về cuộc phỏng vấn của họ với Kurt Gerstein (tháng 5 năm 1945)

(27) Susan Ottaway, Những kẻ phản bội của Hitler, Sự kháng cự của Đức với Đức Quốc xã (2003) trang 115


Báo cáo Gerstein

Cá nhân:
Kurt Gerstein, công chức mỏ đã nghỉ hưu, kỹ sư tốt nghiệp, vào ngày 27 tháng 9 năm 1936 được thả từ H & oumlheren Preu & szligischen Bergdienst vì hoạt động lật đổ.
Sinh ngày 11 tháng 8 năm 1905 tại M & uumlnster (Westfalen), cộng sự của các công trình kỹ thuật De Limon Fluhme & Co. trong D & uumlsseldorf, Industriestra & szlige 1 - 17 . Nhà máy đặc biệt về hệ thống mỡ tự động cho động cơ, phanh Knorr- và Westinghouse.

Thành tích cá nhân: 1905-1910 năm M & uumlnster (Westfalen). 1910-1919 Saarbr & uumlcken . 1919 đến 1921 Halberstadt . 1921-1925 Neuruppin gần Berlin . Có vào năm 1925 kỳ thi nghỉ học tại trường ngữ pháp nhân văn. Nghiên cứu: Đại học Marburg a. Lahn 1925-1927 . Berlin 1927-1931, đại học công nghệ Aachen Năm 1927. Kỳ thi kỹ sư tốt nghiệp năm 1931 tại Berlin-Charlottenburg . Kể từ năm 1925, thành viên tích cực của Thanh niên Tin lành có tổ chức (CVJM-YMCA) và giới kinh thánh tại các trường trung học.

Hoạt động chính trị: Người theo dõi tích cực của Br & uumlningStresemann . - Kể từ tháng 6 năm 1933 bị khủng bố bởi Gestapo vì hoạt động của Cơ đốc nhân chống lại Nhà nước Đức Quốc xã. Ngày 2 tháng 5 năm 1933 gia nhập NSDAP, ngày 2 tháng 10 năm 1936 bị trục xuất khỏi NSDAP vì hoạt động lật đổ (tôn giáo) đối với nhà thờ của giáo phái. Đồng thời trục xuất viên chức ra khỏi công vụ vì làm phiền một buổi tiệc long trọng tại nhà hát nhà nước ở Hagen (Westfalen) vào ngày 30 tháng 1 năm 1935 - buổi biểu diễn của bộ phim truyền hình "Wittekind" - bị đâm trước công chúng và bị thương. Vào ngày 27 tháng 11 năm 1935 kiểm tra dịch vụ khai thác tại Bộ kinh tế ở Berlin , tất cả các kỳ thi được thông qua với sự phân biệt. Cho đến khi bị bắt vào ngày 27 tháng 9 năm 1936, một công chức tại cơ quan quản lý mỏ Saarland ở Saarbr & uumlcken . Vụ bắt giữ đầu tiên này xảy ra vì đã gửi 8.500 cuốn sách nhỏ mang tính chất lật đổ (lại là Đức Quốc xã) cho tất cả những người đứng đầu các bộ và các quan chức tư pháp cấp cao ở Đức. Theo nguyện vọng cả đời, sau đó tôi học y khoa ở T & uumlbingen tại Deutsches Institut f & uumlr & Aumlrztliche Mission. Điều này có thể thực hiện được vì sự độc lập về kinh tế của tôi. Là một cộng sự của De Limon Fluhme & Co. trong D & uumlsseldorf Tôi đã kiếm được thu nhập trung bình là 10.000 Reichsmark hàng năm. Tôi đã từng dành khoảng một phần ba thu nhập này cho những lý tưởng tôn giáo của mình. Đặc biệt, tôi đã có 230.000 cuốn sách nhỏ về tôn giáo và chống Đức Quốc xã được in và phân phát với chi phí của riêng tôi.

Vào ngày 14 tháng 7 năm 1938 vụ bắt giữ thứ hai của tôi xảy ra, và tôi đã cam kết Konzentrationslager Welzheim vì hoạt động lật đổ. Trước đó, tôi thường xuyên bị cảnh cáo và thẩm vấn bởi Gestapovà nhận được lệnh cấm nói trong toàn bộ Reich khu vực.

Khi tôi nghe về việc bắt đầu giết người bệnh tâm thần tại GrafeneckHadamar và các trang web khác, tôi quyết định cố gắng hết sức để xem xét vấn đề của những lò nướng và buồng này để tìm hiểu điều gì đã xảy ra ở đó. Điều này càng phù hợp hơn với tư cách là chị dâu khi kết hôn - Bertha Ebeling - bị giết bắt buộc ở Hadamar . Với hai tài liệu tham khảo từ Gestapo những sĩ quan đã từng làm việc với tôi, tôi đã dễ dàng gia nhập SS. Các quý ông cho rằng chủ nghĩa lý tưởng của tôi, mà họ có lẽ ngưỡng mộ, phải có lợi cho chính nghĩa của Đức Quốc xã. Vào ngày 10 tháng 3 năm 1941, tôi gia nhập SS. Tôi đã được đào tạo cơ bản về Hamburg-Langenhorn , trong Arnhem (Hà Lan), và ở Oranienburg . Tại Hà Lan, tôi lập tức liên lạc với phong trào kháng chiến Hà Lan (kỹ sư tốt nghiệp Ubbink , Doesburg ) [Xem trang của chúng tôi "Báo cáo Gerstein & # 8217s ở Hà Lan"]. Bởi vì nghiên cứu kép của tôi, tôi đã sớm được tiếp nhận bởi dịch vụ y tế-kỹ thuật và được phân bổ cho SS-F & uumlhrungshauptamt, Amtsgruppe D, Sanit & aumectorswesen der Waffen-SS Abteilung Hygiene. Tôi đã hoàn thành khóa đào tạo trong một khóa học cùng với 40 bác sĩ. Tại Hygienenedienst Tôi có thể xác định các hoạt động của mình cho chính mình. Tôi đã xây dựng các cơ sở khử trùng di động và cố định cho quân đội, cho các trại tù binh và trại tập trung. Với điều này, tôi đã thành công rực rỡ và từ đó trở đi được coi như một thiên tài kỹ thuật. Thật vậy, ít nhất ở một mức độ nào đó, mọi chuyện đã diễn ra tốt đẹp, bằng cách đón nhận làn sóng dịch sốt phát ban khủng khiếp vào năm 1941 trong các trại được kiểm soát. Vì những thành công của tôi, tôi sớm trở thành Leutnant và sau đó Oberleutnant.
Vào Giáng sinh năm 1941, tòa án đã ra lệnh trục xuất tôi khỏi NSDAP đã được thông báo về việc tôi gia nhập SS với vị trí lãnh đạo. Kết quả là một cuộc săn lùng phù thủy khốc liệt chống lại tôi. Nhưng vì những thành công to lớn và nhân cách của tôi, tôi đã được bảo vệ và giữ chức vụ. Vào tháng 1 năm 1942, tôi trở thành trưởng khoa kỹ thuật y tế và ngoài một chức năng kép cho cùng một lĩnh vực, tôi đã được tiếp quản bởi Reichsarzt SS und Polizei. Trong chức năng này, tôi đã đảm nhận toàn bộ dịch vụ khử trùng kỹ thuật bao gồm khử trùng bằng khí độc cao.

Với tư cách này, tôi đã được đến thăm vào ngày 8 tháng 6 năm 1942 bởi cho đến lúc đó tôi không biết SS-Sturmf & uumlhrer G & uumlnther từ Reichssicherheitshauptamt Berlin W, Kurf & uumlrstenstra & szlige . G & uumlnther đến quần áo dân dụng. Anh ta ra lệnh cho tôi ngay lập tức có được 100 kg axit prussic với một bí mật rất lớn. Reichs ra lệnh, và lái xe với nó bằng ô tô đến một địa điểm không được tiết lộ mà chỉ người lái xe mới biết. Sau đó vài tuần, chúng tôi lái xe đến Praha . Tôi hiểu rất ít về bản chất của mệnh lệnh nhưng đã chấp nhận nó vì đây là một cơ hội tình cờ để làm một việc mà tôi đã ao ước từ rất lâu - có thể nhìn thấy bên trong những đồ vật này. Ngoài ra, tôi được công nhận là một cơ quan có thẩm quyền và được coi là một chuyên gia về axit prussic có năng lực, nên trong mọi trường hợp, tôi sẽ rất dễ dàng tuyên bố với lý do rằng axit prussic không phù hợp - vì sự phân hủy hoặc tương tự - để ngăn chặn việc sử dụng nó cho mục đích giết người thực sự. Cùng với chúng tôi đi du lịch - chỉ đơn thuần là tình cờ - Giáo sư Tiến sĩ med. Pfannenstiel , SS-Obersturmbannf & uumlhrer, Giáo sư đầy đủ về Vệ sinh tại Đại học Marburg / Lahn .

Sau đó, chúng tôi lái xe đến Lublin ở đâu SS-Gruppenf & uumlhrer Globocnik đã chờ đợi chúng tôi. Trong nhà máy ở Collin Tôi đã cố tình nói rằng axit được dành cho việc giết người. Một người đàn ông xuất hiện vào buổi chiều, người rất quan tâm đến chiếc xe và sau khi được chú ý, đã nhanh chóng bỏ chạy với tốc độ chóng mặt. Globocnik nói: "Toàn bộ sự tình này là một trong những chuyện bí mật nhất trong thời đại này, có thể nói là bí mật nhất trong tất cả. Ai nói tới chuyện này sẽ bị bắn chết tại chỗ. Mới hôm qua đã bắn được hai tên sát nhân." Sau đó, anh ấy giải thích cho chúng tôi:

"Thực ra" - đó là vào ngày 17 tháng 8 năm 1942 - "chúng tôi đang điều hành ba cơ sở", đó là:
1. Belzec , tại đường nông thôn và tuyến đường sắt Lublin - Lemberg , tại đường phân giới với Nga. Sản lượng tối đa 15.000 người mỗi ngày.
2. Treblinka , 120 km về phía đông bắc của Warsaw . Sản lượng tối đa 25.000 người mỗi ngày.
3. Sobibor , cũng ở Ba Lan, tôi không biết chính xác ở đâu. Sản lượng tối đa 20.000 người hàng ngày.
4. - Sau đó, chuẩn bị - Majdanek gần Lublin .
Belzec, Treblinka , và Majdanek Tôi đã đến thăm chi tiết cá nhân, cùng với lãnh đạo của các cơ sở này, Polizeihauptmann Wirth .
Globocnik đã hỏi ý kiến ​​tôi một mình và nói: "Nhiệm vụ của bạn đặc biệt là khử trùng một lượng lớn hàng dệt may. Toàn bộ Spinnstoffsammlung [= Bộ sưu tập chất liệu vải sợi ở Đức] chỉ được thu thập để giải thích nguồn gốc của chất liệu quần áo cho Ostarbeiter [công nhân phía đông] vv, và để trình bày nó như một lễ vật của quốc gia Đức. Trên thực tế, năng suất của các cơ sở của chúng tôi lớn hơn 10 - 20 lần so với toàn bộ Spinnstoffsammlung."

Sau đó, tôi đã thảo luận với những công ty hiệu quả nhất về khả năng khử trùng số lượng hàng dệt như vậy - nó bao gồm một kho tích lũy khoảng 40 triệu kg = 60 chuyến tàu hàng hoàn chỉnh - trong các tiệm giặt là và cơ sở khử trùng hiện có. Tuy nhiên nó hoàn toàn không thể đặt hàng lớn như vậy. Tôi đã sử dụng tất cả những cuộc đàm phán này để làm cho biết một cách khéo léo hoặc ít nhất là thân mật, sự thật về việc giết người Do Thái. Cuối cùng thì nó đã đủ cho Globocnik rằng mọi thứ đều được rắc một chút Detenolin để ít nhất nó có mùi khử trùng. Điều đó sau đó đã được thực hiện.

"Nhiệm vụ khác và quan trọng hơn của bạn là thay đổi các buồng khí của chúng tôi, nơi thực sự hoạt động với khói thải động cơ diesel thành một hệ thống tốt hơn và nhanh hơn. Tôi nghĩ đặc biệt là axit prussic. Ngày hôm trước, F & uumlhrerHimmler đã từng ở đây. Theo lệnh của họ, tôi phải đích thân đưa bạn đến đó, tôi không cấp giấy chứng nhận và thẻ nhập học cho bất kỳ ai! "

sau đó Pfannenstiel hỏi: "Cái gì đã làm F & uumlhrer Nói?" Quả cầu. : "Nhanh hơn, thực hiện toàn bộ hành động nhanh hơn." Pfannenstiel người phục vụ, Bộ trưởng NS. Herbert Lindner , sau đó hỏi: “Mr. Globocnik , bạn có nghĩ rằng việc chôn tất cả các xác chết thay vì hỏa táng là tốt và đúng đắn? Một thế hệ có thể đến sau chúng ta, những người không hiểu hết những điều này! "

sau đó Globocnik nói: "Thưa quý vị, nếu có một thế hệ sau chúng ta vốn yếu mềm đến mức không hiểu được nhiệm vụ của mình, thì quả thật toàn bộ Chủ nghĩa xã hội dân tộc đã vô ích. Ngược lại, theo ý kiến ​​của tôi thì một nên chôn những tấm đồng có ghi rằng chúng tôi đã can đảm thực hiện công việc to lớn và vô cùng cần thiết này. "

Các F & uumlhrer: "Tốt, Globocnik , đây quả thực cũng là ý kiến ​​của tôi! "

Sau đó, lựa chọn thay thế đã được chấp nhận. Sau đó, các xác chết được hỏa táng trên những chiếc lò lớn, được chế biến từ đường ray, với sự hỗ trợ của xăng và dầu diesel.

Ngày hôm sau, chúng tôi lái xe đến Belzec . Một trạm đặc biệt nhỏ đã được tạo ra cho mục đích này tại một ngọn đồi, phía bắc của con đường Lublin-Lemberg , ở góc bên trái của đường phân giới. Phía nam đường một số ngôi nhà có dòng chữ "Sonderkommando Belzec der Waffen-SS". Bởi vì người đứng đầu thực sự của toàn bộ cơ sở giết người, Polizeihauptmann Wirth , vẫn chưa ở đó, Globocnik Giới thiệu tôi với SS-Hauptsturmf & uumlhrer Obermeyer (từ Pirmasens ). Chiều hôm đó anh ấy chỉ cho tôi xem cái mà anh ấy chỉ đơn giản là phải cho tôi xem. Hôm đó tôi không thấy xác chết gì cả, chỉ thấy mùi hôi thối nồng nặc cả một vùng trời cao trong một tháng tám nóng nực, hàng triệu con ruồi bu khắp nơi.
Gần nhà ga đường đôi nhỏ là một doanh trại lớn, cái gọi là 'phòng áo choàng', với một quầy lớn cho những vật có giá trị. Sau đó, theo sau phòng cắt tóc với khoảng 100 chiếc ghế, phòng cắt tóc. Sau đó, một con hẻm ngoài trời, bên dưới hàng cây bạch dương, được rào bên phải và bên trái bằng dây thép gai đôi với dòng chữ: 'Phòng hít và phòng tắm!'. Trước mặt chúng tôi là một ngôi nhà tắm với hoa phong lữ, sau đó là một cầu thang nhỏ, và bên phải và bên trái 3 phòng, mỗi phòng 5 x 5 mét, cao 1,90 mét, có cửa gỗ như nhà để xe. Ở bức tường phía sau, không hoàn toàn có thể nhìn thấy trong bóng tối, cửa ra vào bằng gỗ lớn hơn. Trên mái nhà như một "trò đùa thông minh, nhỏ" của Ngôi sao David. Phía trước tòa nhà có dòng chữ: Hackenholt -Sự thành lập. Nhiều hơn nữa tôi không thể nhìn thấy vào buổi chiều hôm đó.

Sáng hôm sau, ngay trước 7 giờ sáng có người thông báo với tôi: "Trong mười phút nữa, chuyến vận tải đầu tiên sẽ đến!" Trên thực tế, chuyến tàu đầu tiên đến sau vài phút, từ hướng của Lemberg . 45 toa xe với 6.700 người trong đó 1.450 người đã chết khi đến nơi. Phía sau cửa sập rào chắn, trẻ em cũng như đàn ông và phụ nữ nhìn ra ngoài, tái nhợt và căng thẳng một cách đáng sợ, đôi mắt của họ đầy sợ hãi trước cái chết. Chuyến tàu đến: 200 người Ukraine mở cửa và dùng roi da quất những người ra khỏi toa xe. Một chiếc loa lớn đưa ra những mệnh lệnh tiếp theo: 'Cởi quần áo hoàn toàn, bỏ chân tay giả, kính đeo mắt, v.v ... Giao những thứ có giá trị tại quầy mà không cần nhận chứng từ hay biên lai. Đôi giày được gắn kết cẩn thận với nhau (vì Spinnstoffsammlung), bởi vì trên đống cao gần 25 mét sẽ không ai có thể tìm thấy đôi giày phù hợp một lần nữa. Sau đó, phụ nữ và trẻ em gái đến thợ cắt tóc, với hai, ba lần cắt kéo cắt hết tóc và thu gom vào bao tải khoai tây. "Đó là cho các mục đích đặc biệt trong tàu ngầm, cho hải cẩu hoặc tương tự!" NS SS-Unterscharf & uumlhrer ai đang làm nhiệm vụ ở đó nói với tôi.

Sau đó đoàn rước bắt đầu di chuyển. Trước mặt là một cô gái trẻ rất đáng yêu nên tất cả bọn họ đi dọc con hẻm, tất cả đều khỏa thân, đàn ông, phụ nữ, trẻ em, không có chân tay giả. Bản thân tôi đứng cùng với Hauptmann Wirth trên đầu của đoạn đường nối giữa các buồng hơi ngạt. Những bà mẹ có con còn bú, họ cứ chần chừ, chần chừ, bước vào buồng tử thần! Ở góc đường, một người đàn ông SS mạnh mẽ đứng, với giọng nói như mục sư, nói với những người nghèo: "Có ít nhất khả năng điều gì đó sẽ xảy ra với bạn! Bạn chỉ cần hít thở sâu trong phòng, điều đó sẽ mở rộng phổi là cần thiết để hít thở vì bệnh tật và dịch bệnh. " Về câu hỏi điều gì sẽ xảy ra với họ, anh ấy trả lời: "Đúng, tất nhiên, đàn ông phải làm việc, xây nhà và đường xá nhưng phụ nữ không cần phải làm việc. Chỉ khi họ muốn họ có thể giúp việc nhà hoặc trong phòng bếp."
Đối với một số người nghèo này, điều này đã mang lại một chút hy vọng, đủ để đi vài bước tới các căn phòng mà không có sự phản kháng. Số đông nhận thức được, mùi cho họ biết số phận của họ! Vì vậy, họ leo lên cầu thang nhỏ, và sau đó họ nhìn thấy mọi thứ. Những bà mẹ có con nhỏ bú sữa mẹ, những đứa trẻ khỏa thân, người lớn, đàn ông, đàn bà, tất cả đều khỏa thân - họ ngần ngại nhưng họ bước vào buồng tử thần, bị đẩy về phía trước bởi những người phía sau hoặc bị thúc đẩy bởi những đòn roi da của SS. Số đông mà không nói một lời. Một người Do Thái khoảng 40 tuổi, với đôi mắt rực lửa, kêu gọi sự báo thù lên đầu những kẻ giết người vì máu đã đổ ở đây. Cô ấy bị 5 hoặc 6 nhát chém với bộ đồ cưỡi ngựa vào mặt từ Hauptmann Wirth cá nhân, sau đó cô ấy cũng biến mất vào trong buồng. Nhiều người cầu nguyện. Tôi cầu nguyện với họ, tôi ấn mình vào một góc và hét lớn với Chúa của tôi và của họ. Tôi vui mừng biết bao khi vào phòng cùng với họ, vui sướng biết bao khi tôi chết cùng một cái chết như họ. Sau đó, họ sẽ tìm thấy một người đàn ông SS mặc đồng phục trong phòng của họ - vụ án sẽ được hiểu và coi như một tai nạn, một người đàn ông lặng lẽ mất tích. Tôi vẫn không được phép làm điều này. Đầu tiên tôi phải kể những gì tôi đang trải qua ở đây!
Các khoang lấp đầy. "Đóng gói tốt!" - Hauptmann Wirth đã đặt hàng. Mọi người đứng trên đôi chân của nhau. 700 - 800 trên 25 mét vuông, trong 45 mét khối! SS siết chặt chúng lại với nhau, càng xa càng tốt.
Cửa đóng lại. Cùng lúc đó những người khác đang đợi ngoài trời, trần truồng. Có người nói với tôi: "Mùa đông cũng vậy!" “Đúng, nhưng họ có thể chết vì lạnh,” tôi nói. "Vâng, chính xác thì họ đến đây để làm gì!" Một người đàn ông SS nói với tôi bằng tiếng Đức thấp của anh ta. Bây giờ tôi cuối cùng đã hiểu tại sao toàn bộ cài đặt được gọi là Hackenholt -Sự thành lập. Hackenholt là người điều khiển động cơ diesel, một kỹ thuật viên nhỏ, cũng là người xây dựng cơ sở. Những người được đưa đến cái chết với khói thải diesel. Nhưng động cơ diesel không hoạt động! Hauptmann Wirth đến. Người ta có thể thấy rằng anh ấy cảm thấy xấu hổ vì điều đó xảy ra ngay hôm nay, khi tôi ở đây. Đúng vậy, tôi nhìn thấy tất cả mọi thứ! Và tôi đợi.Đồng hồ dừng của tôi đã thành thật đăng ký tất cả mọi thứ. 50 phút, 70 phút [?] - động cơ diesel không nổ máy! Những người đang chờ trong phòng hơi ngạt của họ. Vô ích! Người ta có thể nghe thấy tiếng họ khóc, thổn thức. Hauptmann Wirth đánh người Ukraine đang giúp đỡ Unterscharf & uumlhrer Hackenholt 12, 13 lần vào mặt. Sau hai giờ và 49 phút - đồng hồ bấm giờ đã đăng ký mọi thứ tốt - động cơ diesel khởi động. Cho đến thời điểm này số người sống trong 4 buồng này, gấp bốn lần 750 người trong 4 lần 45 mét khối! Lại 25 phút trôi qua. Đúng vậy, nhiều người đã chết. Người ta có thể thấy điều đó qua khung cửa sổ nhỏ trong đó ánh điện chiếu sáng các buồng trong chốc lát. Sau 28 phút, chỉ một số vẫn còn sống. Cuối cùng, sau 32 phút, tất cả mọi người đã chết!

Từ phía bên kia, những người đàn ông từ lệnh làm việc mở các cánh cửa gỗ. Họ đã được hứa - ngay cả người Do Thái - tự do, và một phần nghìn của tất cả các vật có giá trị được tìm thấy, vì sự phục vụ khủng khiếp của họ. Giống như những cột đá bazan, cái chết đứng bên trong, ép vào nhau trong các khoang. Trong mọi trường hợp, không có khoảng trống nào để ngã xuống hoặc thậm chí cúi người về phía trước. Ngay cả trong cái chết, người ta vẫn có thể nói với gia đình. Họ vẫn nắm tay nhau, căng đến chết người, đến nỗi người ta chỉ kịp xé xác để làm trống buồng cho đợt tiếp theo. Các xác chết bị tống ra ngoài, ướt đẫm mồ hôi và nước tiểu, bị bẩn bởi phân, máu kinh trên chân. Xác trẻ em bay trong không khí. Không có thời gian. Những cây trồng cưỡi ngựa của người Ukraina đánh gục các mệnh lệnh công việc. Hai chục nha sĩ há miệng móc và tìm vàng. Vàng ở bên trái, không có vàng ở bên phải. Các nha sĩ khác bẻ răng vàng và mão ra khỏi hàm bằng kìm và búa. .

Trong số tất cả những điều này Hauptmann Wirth đang chạy xung quanh. Anh ấy ở trong nguyên tố của anh ấy. Một số công nhân khám xét bộ phận sinh dục và hậu môn của các xác chết để tìm vàng, kim cương và các vật có giá trị. Wirth gọi tôi với anh ta: "Nâng cái lon đầy răng vàng này lên, đó là chỉ từ hôm qua và ngày kia!" Anh ấy nói với tôi bằng một cách vô cùng thô tục và không chính xác: "Bạn sẽ không tin những gì chúng tôi tìm thấy trong vàng và kim cương mỗi ngày" - anh ấy phát âm nó (bằng tiếng Đức Brillanten) với hai chữ L - "và bằng đô la. Nhưng hãy tự mình kiểm tra!" Và bây giờ anh ấy dẫn tôi đến một tiệm kim hoàn, người quản lý tất cả những kho báu này, và cho tôi xem tất cả những thứ này. Sau đó, ai đó đã cho tôi xem một cựu lãnh đạo của Kaufhaus des Westens trong Berlin và một nghệ sĩ vĩ cầm: "Đó là một Hauptmann của Quân đội Áo, hiệp sĩ của Chữ Thập Sắt hạng 1, người hiện là trưởng trại của ban chỉ huy công việc của người Do Thái! "
Những cái xác trần truồng được khiêng trên cáng gỗ đến những cái hố cách đó chỉ vài mét, có kích thước 100 x 20 x 12 mét. Sau một vài ngày, xác chết tốt lên và một thời gian ngắn sau đó, chúng sụp đổ, do đó người ta có thể ném một lớp xác mới lên trên chúng. Sau đó, 10 cm cát được trải lên trên hố, đến nỗi vài cái đầu và cánh tay vẫn nhô lên từ chỗ này chỗ kia. Tại một nơi như vậy, tôi thấy những người Do Thái trèo qua xác chết và làm việc. Một người nói với tôi rằng do nhầm lẫn những người đã chết đã không bị lột trần. Tất nhiên điều này phải được thực hiện sau vì Spinnstoffsammlung và những vật có giá trị mà nếu không họ sẽ mang theo vào mồ.
Không trong Belzec cũng không trong Treblinka có bất kỳ rắc rối nào xảy ra khi đăng ký hoặc đếm người chết. Các con số chỉ là ước tính về nội dung của một toa xe. Hauptmann Wirth yêu cầu tôi không đề xuất những thay đổi trong Berlin lại các cơ sở của mình, và để nó vẫn như vậy, được thiết lập tốt và được cố gắng. Tôi đã giám sát việc chôn cất axit prussic vì nó được cho là đã phân hủy.

Ngày hôm sau - 19 tháng 8 năm 1942 - chúng tôi lái chiếc xe của Hauptmann Wirth đến Treblinka , 120 km về phía bắc đông bắc của Warsaw . Thiết bị gần giống, nhưng lớn hơn nhiều so với trong Belzec . Tám phòng hơi ngạt và hàng núi vali, hàng dệt và quần áo thực sự. Để vinh danh chúng tôi, một bữa tiệc đã được tổ chức theo phong cách cổ xưa của Đức trong phòng sinh hoạt chung. Bữa ăn đơn giản nhưng mọi thứ đều có đủ số lượng. Himmler chính ông đã ra lệnh rằng những người lính biệt kích này nhận được nhiều thịt, bơ và những thứ khác, đặc biệt là rượu, tùy thích.

Sau đó, chúng tôi lái xe đến Warsaw . Tôi đã gặp thư ký của quân đoàn Thụy Điển ở Berlin , Nam tước von Otter trên tàu khi tôi cố gắng vô ích để có được một chiếc giường trong toa đang ngủ. Vẫn còn ấn tượng ngay lập tức về những sự kiện khủng khiếp, tôi đã nói với anh ta mọi thứ với lời yêu cầu phải thông báo cho chính phủ của anh ta và Đồng minh về tất cả những điều này ngay lập tức bởi vì sự chậm trễ mỗi ngày phải trả giá bằng mạng sống của hàng nghìn và hàng chục nghìn người. Anh ấy yêu cầu tôi cho một tài liệu tham khảo, mà tôi đã chỉ định Tổng giám đốc NS. Otto Dibelius , Berlin, Br & uumlderweg 2, Lichterfelde-West , một người bạn thân thiết của mục sư Martin Niem & oumlller và là thành viên của phong trào phản kháng của nhà thờ chống lại chủ nghĩa Quốc xã. Tôi đã gặp Mr. von Otter hai lần nữa trong đội tuyển Thụy Điển. Trong khi đó anh ta đã báo cáo với X-tốc-khôm và thông báo cho tôi rằng báo cáo này đã có ảnh hưởng đáng kể đến quan hệ Thụy Điển-Đức. Đồng thời, tôi cố gắng báo cáo với Sứ thần của Giáo hoàng ở Berlin . Ở đó tôi được hỏi liệu tôi có phải là một người lính không. Sau đó, bất kỳ cuộc trò chuyện tiếp theo nào với tôi đều bị từ chối và tôi được yêu cầu rời khỏi đại sứ quán của Đức Pháp Vương. Trong khi rời đại sứ quán, tôi bị bóng bởi một cảnh sát trên chiếc xe đạp lướt qua tôi ngay sau đó, xuống xe, và sau đó hoàn toàn không thể hiểu nổi, hãy để tôi đi.
Sau đó, tôi báo cáo tất cả điều này với hàng trăm nhân vật, trong số những người khác, luật sư công ty của giám mục Công giáo của Berlin , NS. Mùa đông , với lời khẩn cầu đặc biệt để chuyển nó đến Tòa Thánh. Tôi cũng phải nói thêm rằng SS-Sturmbannf & uumlhrer G & uumlnther từ Reichssicherheitshauptamt - Tôi nghĩ anh ấy là con trai của Chủng tộc- G & uumlnther - lại yêu cầu tôi một lượng rất lớn axit prussic vào đầu năm 1944 cho một mục đích rất thâm độc. Trên Kurf & uumlrsten-Street trong Berlin anh ta chỉ cho tôi một cái kho trong đó anh ta định cất giữ axit prussic. Do đó, tôi đã giải thích với anh ấy rằng tôi không thể chịu trách nhiệm duy nhất. Nó có khối lượng xấp xỉ vài toa xe, đủ để giết hàng triệu người. Anh ta nói với tôi rằng bản thân anh ta không biết liệu chất độc có còn cần thiết khi nào, cho ai, theo cách nào không, v.v. Nhưng nó phải được lưu giữ vĩnh viễn.
Sau này tôi thường nghĩ về những từ Goebbels . Tôi có thể tin rằng họ muốn giết phần lớn dân tộc Đức, chắc chắn bao gồm cả các giáo sĩ hoặc các sĩ quan không nổi tiếng. Nó sẽ xảy ra trong một loại phòng đọc hoặc phòng câu lạc bộ, cho đến nay khi tôi thu thập được từ các câu hỏi, tôi nhận ra rằng G & uumlnther hỏi tôi. Nó cũng có thể là anh ta định giết công nhân nước ngoài hoặc tù nhân chiến tranh - tôi không biết. Trong mọi trường hợp, tôi cố gắng đảm bảo rằng axit prussic biến mất vì một số mục đích khử trùng sau khi đến hai trại tập trung. OranienburgAuschwitz .
Điều đó hơi nguy hiểm đối với tôi nhưng tôi có thể dễ dàng nói rằng chất độc đã ở trong tình trạng phân hủy nguy hiểm. Tôi chắc chắn rằng G & uumlnther đã cố gắng lấy chất độc để có thể giết hàng triệu người. Nó đủ cho khoảng 8 triệu người, 8.500 kg. Tôi có hóa đơn ủy nhiệm cho 2.175 kg. Tôi luôn cho phép các hóa đơn được ủy quyền dưới danh nghĩa của mình, được cho là vì lợi ích của quyền quyết định, nhưng sự thật là vì được tự do thải bỏ chất độc và có thể cho phép nó biến mất. Trên hết, tôi đã tránh xuất trình hóa đơn nhiều lần, trì hoãn việc thanh toán và khiến các công ty phải nghỉ việc cho đến tận sau này. "

Đối với những người còn lại, tôi tránh xuất hiện trong các trại tập trung quá thường xuyên vì đôi khi thường lệ để treo cổ người ta hoặc thực hiện các vụ hành quyết để vinh danh những người đến thăm.

Tất cả các tuyên bố của tôi đều đúng, từng chữ một. Tôi hoàn toàn nhận thức được thảm kịch phi thường trong hồ sơ của mình trước Chúa và toàn thể nhân loại, và xin thề rằng không có gì trong số những thứ mà tôi đã đăng ký là bịa đặt hoặc bịa ra nhưng mọi thứ đều chính xác là sự thật.


Holocaust: Kurt Gerstein

Đức chống phát xít Đức, NS sĩ quan và người đứng đầu Waffen NS-Nhà vệ sinh ở Berlin. Gerstein là con thứ sáu trong số bảy người con sinh ra trong một gia đình Luther có nền nếp ở Muenster, thuộc bang Westphalia của Đức. Cha của Gerstein là một thẩm phán và người theo chủ nghĩa dân tộc Đức, mẹ ông mất khi ông còn nhỏ.

Gerstein theo học ngành kỹ thuật khai thác mỏ và nhận bằng của trường đại học ở Marburg vào năm 1931. Hai năm sau, ông gia nhập Đảng Quốc xã, trong khi vẫn hoạt động trong phong trào thanh niên Tin lành.

Xung đột giữa đức tin của ông và hệ tư tưởng Quốc xã sớm khiến ông gặp rắc rối. Sau khi lên tiếng phản đối một vở kịch được chế độ phê duyệt vào năm 1935, ông đã bị đánh đập bởi những người lính trong bão. Sau đó, anh ta bị bắt vì lên kế hoạch phổ biến các cuốn sách nhỏ chống Đức Quốc xã. Ông đã bị khai trừ khỏi Đảng Quốc xã vì các hoạt động thay mặt cho nhà bất đồng chính kiến ​​Bekenntniskirche (& # 8220Profhesia Church & # 8221) và hai lần bị tống giam trong các trại tập trung (1936 và 1938).

Với sự giúp đỡ của cha mình và một số quan chức có ảnh hưởng, Gerstein được gia nhập đảng Quốc xã vào năm 1939. Lo lắng muốn biết thêm về các hoạt động kinh hoàng của Đức Quốc xã & # x0027, ông tình nguyện tham gia Waffen-NS vào tháng 3 năm 1941 và trở thành nhân viên tại Dịch vụ Vệ sinh của nó. Tuy nhiên, có những phiên bản khác về lý do khiến anh ta tham gia vào NS. Một lời giải thích là anh ta nghi ngờ về cái chết của chị dâu trong chương trình an tử. Không rõ cô ấy thực sự đã bị giết hay cô ấy đã chết trước khi Gerstein xin gia nhập SS.

Tại viện vệ sinh, ông đã phát triển các kỹ thuật để kiểm soát côn trùng và duy trì nước uống chất lượng cho các binh sĩ chiến đấu, giúp ông được thăng cấp một loạt lên Thiếu úy. Sau đó anh ta được giao trách nhiệm giao Zyklon NS & # x2013 một loại khí độc được sử dụng trong quá trình hun trùng & # x2013 ở trại Auschwitz và các trại khác.

Năm 1942, Gerstein được gửi bởi RSHA đến Belzec và Treblinka, nơi nhiệm vụ của anh là thay thế Zyklon NS đối với khói thải động cơ diesel như một phương tiện giết người hàng loạt. Tại Belzec, ông đã chứng kiến ​​việc giết hại hàng ngàn người Do Thái từ Lvov.

Khi trở về Berlin, Gerstein cố gắng ngăn chặn các vụ giết người, thông báo cho quân đoàn Thụy Điển và Thụy Sĩ, Tòa thánh và các nhóm Giáo hội ngầm, Nhà thờ thú tội của Đức, về những kinh nghiệm của mình, nhưng bất chấp độ chính xác của các báo cáo, ông vẫn không tin và thờ ơ. . Được giao nhiệm vụ tiếp tục cung cấp khí giết người cho các trại, Gerstein đã thành công trong việc phá hủy hai lô hàng.

Khi kết quả của cuộc chiến trở nên rõ ràng, Gerstein đã tự nộp mình cho các nhà chức trách Pháp và khẳng định ông muốn cung cấp thông tin để kết tội những người chịu trách nhiệm về hành vi tàn bạo. Gerstein, tuy nhiên, bị nghi ngờ có liên quan đến tội ác.

Ông bị bắt giam tại Paris vào tháng 5 năm 1945 và nộp cho nhóm tình báo Anh-Mỹ một báo cáo chi tiết về những hành động tàn bạo của Đức Quốc xã, đặc biệt là kinh nghiệm của ông tại Belzec, vốn được sử dụng tại các phiên tòa ở Nuremberg. Một tờ khác, bằng tiếng Đức, được xuất bản sau khi ông qua đời ở Vierteljahreshefte fuer Zeitgeschichte (vol. 1, 1953), có tên & # 8220Augenzeugenbericht zu den Massenvergasungen. & # 8221

Gerstein được tìm thấy bị treo cổ trong phòng giam của mình vào ngày 25 tháng 7 năm 1945, nạn nhân của một vụ tự sát hoặc bị giết. Anh ta không để lại ghi chú nào vì vậy chúng ta chỉ có thể suy đoán liệu anh ta có quẫn trí vì thất bại trong việc ngăn chặn hành động tàn bạo của mình hay chỉ sợ bị kết tội là tội phạm chiến tranh. Bất kể điều gì, lời khai của anh ta vẫn rất cần thiết đối với sự hiểu biết của chúng ta về Belzec, nơi có rất ít thông tin đầu tay.

Theo Bảo tàng Tưởng niệm Holocaust của Hoa Kỳ, & # 8220 Vào ngày 17 tháng 8 năm 1950, một tòa án phi danh tính ở Tuebingen đã kết luận Gerstein là tội phạm của Đức Quốc xã vì đã hỗ trợ ông sản xuất và giao hàng Zyklon B. Người vợ góa của ông ta bị từ chối nhận lương hưu. Gần 15 năm sau, với sự giúp đỡ của Nam tước von Otter và những người bạn tốt khác, vợ của Gerstein được ân xá sau khi chết cho chồng vào tháng 1 năm 1965. & # 8221

THƯ MỤC

S. Friedlaender, Kurt Gerstein, Sự mơ hồ của điều tốt đẹp (1969) idem, trong: Giữa dòng, 13 không. 5 (1967), 24 & # x201329 F. Helmut, K. Gerstein (Ger., 1964) R. Hochhuth, Người đại diện (1963), (Tiêu đề Hoa Kỳ & # x2013Phó). P. Joffroy, A Spy for God: Thử thách của Kurt Gerstein (1971).

Nguồn: Encyclopaedia Judaica. & copy 2008 The Gale Group. Đã đăng ký Bản quyền.
& # 8220Kurt Gerstein, & # 8221 Bách khoa toàn thư Holocaust, Washington, DC, USHMM, 2014.


Kurt Gerstein & # 8211 Sĩ quan SS đã cố gắng ngăn chặn thảm họa Holocaust

Chính sách của Đệ tam Đế chế đối với người Do Thái được thể hiện trong thành ngữ “Giải pháp cuối cùng”. Cách nói này thực sự có nghĩa là tiêu diệt hàng loạt người Do Thái ở châu Âu, và là sự leo thang của chủ nghĩa bài Do Thái của những người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia Đức.

Kurt Gerstein

Một sĩ quan SS, tên là Kurt Gerstein, được coi là đã cố gắng phá hoại "giải pháp cuối cùng" trong khi vẫn trung thành trong những vấn đề không liên quan đến tội ác chống lại loài người. Đánh liều mạng sống của mình, anh đưa ra thông tin về sự tồn tại của các trại tử thần của Đức Quốc xã.

Kurt Gerstein sinh ngày 11 tháng 8 năm 1905 tại Münster trong một gia đình theo đạo Lutheran và là con thứ sáu trong gia đình có bảy người con. Cha của ông là một người Đức theo chủ nghĩa dân tộc trung thành, làm quan tòa và tích cực áp đặt quan điểm chính trị của mình lên các con của mình.

Kurt Gerstein

Mẹ của Gerstein qua đời khi anh còn nhỏ, vì vậy hầu hết việc chăm sóc anh đều do một người hầu Công giáo, một phụ nữ được biết đến với cái tên Regina.

Chân dung Kurt Gerstein (1905 - 1945), sĩ quan SS của Đức và thành viên của Viện Vệ sinh Waffen-SS. Ảnh: Morburre CC BY-SA 3.0

Mặc dù có tính tò mò bẩm sinh, Gerstein không phải là một học sinh lý tưởng ở trường. Anh ta bỏ qua việc học ở trường nhưng vào năm 1925, anh ta dễ dàng bị kẻ tiếp tay. Sau đó, ông theo học ngành khai thác mỏ tại trường đại học ở Marburg, nơi ông nhận bằng tốt nghiệp vào năm 1931.

Đầu năm 1933, anh em nhà Gerstein & # 8217s gia nhập Đảng Quốc xã. Vì lý do này, ông cũng gia nhập Đảng vào ngày 1 tháng 5 năm 1933, khoảng 5 tháng sau khi Hitler được bổ nhiệm làm Thủ tướng.

Hitler với các thành viên Đảng Quốc xã. Ảnh: Bundesarchiv, Bild 119-0289 / Unknown / CC-BY-SA 3.0

Adolf Hitler phát biểu trước Reichstag vào ngày 23 tháng 3 năm 1933. Tìm kiếm sự đồng ý với Đạo luật cho phép, Hitler đề nghị khả năng hợp tác thân thiện, hứa sẽ không đe dọa Reichstag, Tổng thống, các Quốc gia hoặc Giáo hội nếu được cấp quyền khẩn cấp. Bundesarchiv, Bild 102-14439 / CC-BY-SA 3.0

Khi còn là một thiếu niên, Gerstein đã trở thành một thành viên tích cực của Nhà thờ thú tội và dành tất cả thời gian rảnh rỗi của mình cho công việc của nhà thờ, hỗ trợ việc giáo dục Cơ đốc cho những người trẻ tuổi. Một số yếu tố góp phần vào việc này, chẳng hạn như cha mẹ anh ấy & # 8217 thiếu sự quan tâm, cuộc sống gia đình nghèo khó và sự sùng đạo tôn giáo.

Tuy nhiên, nhờ quan điểm giáo hội của mình, ông đã xung đột với chế độ Đức Quốc xã. Gerstein phải đối mặt với sự lựa chọn của nhà thờ hay Đức quốc xã, và lúc đầu, ông đã chọn nhà thờ.

Các cuộc bầu cử thượng hội đồng năm 1933: Các Kitô hữu Đức và các nhà vận động của Giáo hội Xưng tội ở Berlin

Cuối tháng 1 năm 1935, ông công khai lên tiếng chống lại chế độ Quốc xã trong một vở kịch của nhà thờ. Khoảng một năm sau, Gerstein bị Gestapo bắt vì liên quan đến việc phân phối các tài liệu bị cấm nhằm bảo tồn quyền tự trị của nhà thờ. Tại thời điểm này, ông đã bị bắt giam một thời gian ngắn và bị khai trừ khỏi đảng Quốc xã.

Sau khi được thả, Gerstein không thể tìm được việc làm và phải đến trường để học y khoa. Từ năm 1936, ông sống ở thành phố Tübingen, và vào ngày 31 tháng 8 năm 1937, ông kết hôn với một người phụ nữ tên là Elfriede. Ông tiếp tục chống lại chế độ Quốc xã cho đến tháng 7 năm 1938, khi bị bắt và bị buộc tội phản quốc.

Cha của anh và một số người có ảnh hưởng được chọn từ SS đã giúp anh được thả vào ngày 10 tháng 6 năm 1939. Khi đó, Gerstein trở lại đảng Quốc xã, điều này giúp anh có được một vị trí khác trong một công ty khai thác mỏ.

Tư cách thành viên của Đảng Quốc xã từ năm 1939

Vào tháng 2 năm 1941, Gerstein hay tin chị dâu của mình, Berta Ebeling, chết trong một bệnh viện tâm thần ở Hadamar, Đức. Ông cũng được biết rằng chính phủ Đức đã bắt tay vào một chương trình an tử với mục đích tiêu diệt thể chất những người bị rối loạn tâm thần, chậm phát triển trí tuệ và những bệnh nhân nặng về tín nhiệm.

Cái chết của Berta dường như đáng ngờ đối với Gerstein và góp phần đưa anh ta vào hàng ngũ SS. Anh muốn tự mình khám phá kế hoạch tiêu diệt hàng loạt người của Đức Quốc xã.

Lệnh Hitler & # 8217s cho Aktion T4.Aktion T4 là một cái tên thời hậu chiến vì tội giết người hàng loạt thông qua hành vi gây tử vong không tự nguyện ở Đức Quốc xã.

Năm 1941, Gerstein nộp đơn xin gia nhập SS. Bất chấp thành tích đáng ngờ của ông, ông đã được chấp nhận vào tháng 3 năm 1941. Sau hai tháng đào tạo, ông được nhận vào Viện Vệ sinh Waffen SS ở Berlin vào ngày 1 tháng 6 năm 1941. Cơ quan này trực thuộc Tổng cục Tác chiến SS.

Gerstein đã chứng tỏ mình là một chuyên gia giỏi trong lĩnh vực vệ sinh và công nghệ. Ông đã đóng góp quan trọng vào việc phát triển các phương pháp chống lại ký sinh trùng và duy trì chất lượng nước uống cho binh lính.

Waffen-SS-Division „Das Reich“. Ảnh: Bundesarchiv, Bild 101III-Hoffmann-04-23 Hoffmann CC-BY-SA 3.0

Đến ngày 20 tháng 4 năm 1943, Gerstein được bổ nhiệm làm Thiếu úy SS tại Waffen SS. Do có kiến ​​thức chuyên môn về các phương pháp khử nhiễm, Gerstein đã được kêu gọi để giúp thực hiện “giải pháp cuối cùng”.

Trách nhiệm của anh ta bao gồm việc chịu trách nhiệm vận chuyển số lượng lớn Zyklon B đến trại Auschwitz và các trại khác. Anh ta cũng được kêu gọi đến kiểm tra trại tiêu diệt Belzec.

Nhân viên SS của trại tiêu diệt Belzec, 1942.

Theo Gerstein, ông không thích quá trình này. Sau đó, anh ta tuyên bố rằng trong một lần anh ta có thể cố tình & # 8220fail & # 8221 để giao một tải khí Zyklon B, và thay vào đó, anh ta đã xử lý nó.

Anh ta cân nhắc việc phát tờ rơi để thông báo cho công chúng về những vụ giết người đang diễn ra, nhưng ý tưởng này đã không được chuyển thành hiện thực. Sau đó, anh quyết định thông báo cho cả thế giới biết về sự khủng khiếp mà anh đã thấy.

Trục xuất người Do Thái đến trại tiêu diệt Bełżec từ Zamość, tháng 4 năm 1942

Vào tháng 4 năm 1945, khi không thể tránh khỏi thất bại của Đức, Gerstein đã cầu cứu chính quyền Pháp tại thị trấn Reutlingen. Anh ta tuyên bố rằng anh ta sẽ từ bỏ, và đề nghị cung cấp tất cả kiến ​​thức của mình để trừng phạt những kẻ chịu trách nhiệm cho các vụ thảm sát.

Tuy nhiên, Gerstein đã trở thành một kẻ tình nghi chứ không phải một nhân chứng. Vào cuối tháng 5, anh ta bị chuyển đến nhà tù Cherche-Midi ở Paris. Ở đó, ông đã viết một tuyên bố được gọi là "Báo cáo Gerstein." Báo cáo mô tả mọi thứ mà Gerstein đã thấy trong những năm phục vụ trong lực lượng SS, bao gồm cả kinh nghiệm ở Belzec.

Nhà tù Cherche Midi ở Paris (không tồn tại) trên bưu thiếp năm 1910

Trong tuyên bố của mình, Gerstein đã cố gắng hết sức để bác bỏ những nghi ngờ có liên quan đến các vụ thảm sát từ chính mình. Tuy nhiên, cho dù vì bản chất của những cáo buộc chống lại anh ta, nỗi sợ hãi bị kết tội hay thất vọng rằng anh ta không thể làm chậm việc thực hiện “giải pháp cuối cùng”, Gerstein đã treo cổ tự sát vào tháng 7 năm 1945.

Vào ngày 17 tháng 8 năm 1950, một tòa án phân loại ở Tuebingen tuyên bố rằng vì sự giúp đỡ của ông ta trong việc sản xuất và phân phối Zyklon B, Gerstein là một tội phạm của Đức Quốc xã.

Mặc dù vậy, bản chất chính xác của mối quan hệ của anh ta với SS và đảng Quốc xã vẫn còn là một bí ẩn. Tuy nhiên, những người bạn và nhân chứng mà ông đã nói chuyện trong chiến tranh khẳng định rằng Gerstein luôn là một đối thủ kiên cường của chế độ Đức Quốc xã.


Kurt Gerstein, một người công bình. SS-man

Đăng bởi yerbamatt & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 03:41

Một câu chuyện hấp dẫn và bi thảm của Kurt Gerstein, một SS-người đàn ông có lương tâm.

Đăng bởi Karl & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 04:42

Đăng bởi Lucius Felix Silla & raquo 25 tháng 6 năm 2004, 09:11

Tiêu đề thích hợp hơn của chủ đề này: Kurt Gerstein một kẻ nói dối.

Đăng bởi Earldor & raquo 25 tháng 6 năm 2004, 09:48

Lucius Felix Silla, tôi hiểu rằng bằng chứng Gerstein làm tổn hại đến sự phủ nhận của bạn và điều đó chắc chắn phải nhức nhối, nhưng tôi thấy rằng bạn thậm chí còn chưa cố gắng sao lưu những tuyên bố của mình.

LFS chỉ đơn giản gọi Gerstein là kẻ nói dối. Không cố gắng trình bày ngay cả những bằng chứng từ chối mỏng manh thông thường.

Đăng bởi Mostowka & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 12:25

Trích từ trang hai của bài báo, có vẻ như họ không hề biết gì về nỗ lực mà Gerstein đã bỏ ra để thông báo cho mọi người về vụ nổ khí, không có gì được đề cập đến việc nữ nhân chứng đứng ra bảo vệ anh ta và do đó, anh ta sẽ khó chứng minh bất cứ điều gì như tất cả những gì anh ta làm là đấu tranh để có được thông tin hiện thực.

Trong mắt tôi không phải là một cuộc săn phù thủy, chỉ có một tòa án kém thông tin đã mắc một sai lầm khủng khiếp.

Đăng bởi Karl & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 12:50

Chủ đề này thực sự khiến tôi bực mình. Hai trong số các bài đăng của tôi đã bị xóa và bài đăng của một người đăng khác đã được chỉnh sửa và không đề cập đến những lần xuất hiện này.

Bây giờ có vẻ như mọi người đang muốn phát hiện ra một người từ chối hoặc người xin lỗi khác hoặc bất cứ điều gì bạn muốn gắn nhãn tôi. Bạn đang sủa nhầm cây.

Nếu bạn nhìn vào những lời của tôi, bạn sẽ thấy từ quan trọng một vài.

Sai lầm, điều sai, ngộ nhận? Bạn nghĩ có bao nhiêu sai lầm đã xảy ra? Bạn có biết bao nhiêu trong số những thử nghiệm này đã xảy ra sau chiến tranh không? Nếu bạn nhìn lại tôi đã khái quát. Sự thật là, nhiều người đã nhảy súng. Có bao nhiêu sinh mạng đã bị tiêu diệt theo cách này sau chiến tranh? Không may là có thể từ mà một số người sẽ sử dụng. Đáng khinh bỉ nhất là người đàn ông này thậm chí không còn sống để tự vệ.

Những người như Goldhagen có thể không đồng ý, nhưng hơn thế nữa, một số ít người Đức đã vượt qua cuộc chiến với danh dự của họ vẫn còn nguyên vẹn.

Đăng bởi Marcus & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 12:56

Đó sẽ là tôi và vì tôi chỉ là con người nên tôi đã quên viết một bài về nó ở đây, nhưng tất nhiên đó chỉ là một âm mưu xấu xa lớn.

Đăng bởi Karl & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 13:27

Marcus Wendel đã viết: Đó sẽ là tôi và vì tôi chỉ là con người nên tôi đã quên viết một bài về nó ở đây, nhưng tất nhiên đó chỉ là một âm mưu xấu xa lớn.

Điều đó là tốt. Không cần nhận xét sâu sắc.

Đăng bởi Lucius Felix Silla & raquo ngày 25 tháng 6 năm 2004, 16:38

Earldor đã viết: Lucius Felix Silla, tôi hiểu rằng bằng chứng Gerstein làm tổn hại đến sự phủ nhận của bạn và điều đó phải nhức nhối, nhưng tôi thấy rằng bạn thậm chí còn chưa cố gắng bảo vệ những tuyên bố của mình.

LFS chỉ đơn giản gọi Gerstein là kẻ nói dối. Không cố gắng trình bày ngay cả những bằng chứng từ chối mỏng manh thông thường.

Nói về Belzec, và bạn ngay lập tức có một sự tương phản với Earldor.

Tôi nghĩ rằng Bạn thực sự, người đàn ông cuối cùng trên trái đất tin vào hàng loạt điều phi lý của Kurt Gerstein.

PS-2170 p.5: 700-800 người trong một buồng khí 25sq. mt.! nói cách khác 28-32 người cho sq.mt.!

PS-1553 p.7: Tại Belzec và Treblinka, 25 triệu người đã thiệt mạng!

Các báo cáo khác nhau được viết bởi Gerstein chứa đầy những tuyên bố vô lý này. Anh ta có lẽ đã bị ảnh hưởng về mặt tinh thần bởi những vết thương tâm thần, như chính Friedlander đã thừa nhận!

Đăng bởi Beppo Schmidt & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 04:20

Đăng bởi Earldor & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 18:01

Các vấn đề tâm thần có thể xảy ra của anh ta không ảnh hưởng đến giá trị tổng thể của bằng chứng hoặc làm ô uế nó.

Hãy nhớ rằng Von Otter đã gặp anh ta và chứng thực rằng Gerstein đã kể cho anh ta cùng một câu chuyện đã xảy ra vào năm 1942. Gerstein không có lý do gì để nói dối.

Ngoài ra, tất cả các bằng chứng khác mà chúng tôi có về Belzec đều đồng ý với mô tả của Gerstein về những gì đang diễn ra trong trại. Hãy nhớ rằng Pfannenstiel đã đưa ra những bằng chứng gần như giống hệt nhau. Thử nghiệm Oberhauser và các thử nghiệm khác liên quan đến Aktion Reinhardt một lần nữa chỉ ra cùng một hướng. Ngoài ra, Gerstein đặt tên cho Wirth và Hackenholt.

Bạn có thể cung cấp cho chúng tôi một cách giải thích thay thế nhất quán và mạnh mẽ về Thảm sát và phòng hơi ngạt, đồng ý với bằng chứng chúng tôi có tại thời điểm này, hay bạn chỉ đơn giản là phủ nhận tất cả các bằng chứng mâu thuẫn với cách giải thích của bạn?

Đăng bởi Lucius Felix Silla & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 18:40

Các vấn đề tâm thần có thể xảy ra của anh ta không ảnh hưởng đến giá trị tổng thể của bằng chứng hoặc làm ô uế nó.

Hãy nhớ rằng Von Otter đã gặp anh ta và chứng thực rằng Gerstein đã kể cho anh ta cùng một câu chuyện đã xảy ra vào năm 1942. Gerstein không có lý do gì để nói dối.

Ngoài ra, tất cả các bằng chứng khác mà chúng tôi có về Belzec đều đồng ý với mô tả của Gerstein về những gì đang diễn ra trong trại. Hãy nhớ rằng Pfannenstiel đã đưa ra những bằng chứng gần như giống hệt nhau. Thử nghiệm Oberhauser và các thử nghiệm khác liên quan đến Aktion Reinhardt một lần nữa chỉ ra cùng một hướng. Ngoài ra, Gerstein đặt tên cho Wirth và Hackenholt.

Bạn có thể cung cấp cho chúng tôi một cách giải thích thay thế nhất quán và mạnh mẽ về Thảm sát và phòng hơi ngạt, đồng ý với bằng chứng chúng tôi có tại thời điểm này, hay bạn chỉ đơn giản là phủ nhận tất cả các bằng chứng mâu thuẫn với cách giải thích của bạn?

1) Ở đâu và khi nào von Otter đã xác nhận cuộc gặp giả định của mình với Gerstein vào tháng 8 năm 1942 hoặc tháng 9 năm 1942?
Tôi phải lưu ý rằng sự tồn tại của cuộc họp giả định này không tồn tại bất kỳ bằng chứng nào: anh ta chỉ được xác nhận SAU cuộc chiến bởi cùng một von Otter. Tôi nghi ngờ rằng von Otter đã từng gặp Gerstein: nhưng nếu cuộc gặp này là thật, tại sao von Otter không bao giờ viết một mối quan hệ cho Chính phủ Thụy Điển?
Gửi cho bạn câu trả lời.

2) Về phần Wilhelm Pfannenstiel, tôi có thể thấy rằng điều đó không hoàn toàn đúng khi ông ấy đã xác nhận những tuyên bố của Gerstein. Ví dụ trong Thử nghiệm IG Farben, anh ta đã nói rằng anh ta chưa bao giờ ở Belzec cũng như ở Treblinka (xem Thử nghiệm IG Farben - Int nr. 2288). trong một bức thư riêng gửi cho Paul Rassinier, ông đã bác bỏ mối quan hệ của Gerstein là không đúng sự thật.

3) Đối với các bằng chứng khác về Belzec, Bạn có thể đăng một cái gì đó cụ thể hơn?

Đăng bởi Thiên thần Helly & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 19:00


Tại sao bạn nói Mr Gerstein là kẻ nói dối?

Bạn có thể giải thích rõ ràng cho tôi bằng những chi tiết và quan sát được những điểm đúng hoặc điểm tối nơi lời khai của Gerstein là sai?

Tôi có một ấn bản bằng tiếng Tây Ban Nha, tôi biết sự tồn tại của hai phiên bản của lời khai này phù hợp với Rassiner. Nhưng cho đến bây giờ tôi hiểu rằng điều này là đúng.


Lưu ý: đối với kho lưu trữ của bạn, một bức ảnh hiếm của ông Gerstein.

Đăng bởi Lucius Felix Silla & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 19:08

Helly Angel đã viết: Lucius thân mến,


Tại sao bạn nói Mr Gerstein là kẻ nói dối?

Bạn có thể giải thích rõ ràng cho tôi bằng những chi tiết và quan sát được những điểm đúng hoặc điểm tối nơi lời khai của Gerstein là sai?

Tôi có một ấn bản bằng tiếng Tây Ban Nha, tôi biết sự tồn tại của hai phiên bản của lời khai này phù hợp với Rassiner. Nhưng cho đến bây giờ tôi hiểu rằng điều này là đúng.


Lưu ý: đối với kho lưu trữ của bạn, một bức ảnh hiếm của ông Gerstein.

Nhìn vào ấn bản tiếng Tây Ban Nha của bạn. Có lẽ đã bị thao túng đối với các phiên bản gốc khác nhau. Có 8 phiên bản của câu lệnh. Của bạn là gì?

Đăng bởi Earldor & raquo 29 tháng 6 năm 2004, 20:06

Vì vậy, nói cách khác, như tôi đã đề xuất, bạn đang "đơn giản phủ nhận tất cả các bằng chứng mâu thuẫn với cách diễn giải của bạn." Tôi cũng nhận thấy rằng bạn không đưa ra được lời giải thích thay thế. Chiến thuật của bạn dường như là tấn công tất cả các bằng chứng đã được tích lũy trong suốt 60 năm sau Holocaust.

Sự nghi ngờ của bạn chỉ đơn giản là không đủ tốt. Von Otter đã kể câu chuyện của mình, không có lý do gì để cho rằng câu chuyện đó là bịa đặt. Nếu bạn nghĩ khác, hãy thoải mái trình bày bằng chứng.

Đối với báo cáo cho chính phủ Thụy Điển, sau đây có thể làm rõ một số vấn đề.

"Danh dự của Ngài, Thẩm phán Halevi, đã yêu cầu tôi tìm hiểu xem Chính phủ Thụy Điển có hành động gì đối với thông tin mà họ nhận được từ đại diện của họ tại Berlin, von Otter, dựa trên các báo cáo mà ông đã được Tiến sĩ Gerstein đưa ra hay không. Đại sứ quán Israel tại Stockholm đã nộp đơn lên Chính phủ Thụy Điển và một thông báo chính thức được công bố tại Stockholm vào ngày 8 tháng 6 năm 1961. Nó nói rằng von Otter đã báo cáo bằng miệng về cuộc trò chuyện của ông với Gerstein, rằng Chính phủ Thụy Điển đã biết về các chương trình phát thanh trên Đài phát thanh London vào ngày 9 tháng 6 năm 1942 của Sikorsky, Chủ tịch Hội đồng Quốc gia Ba Lan, và trong buổi phát sóng đó, sự chú ý đã được tập trung vào các vụ giết người hàng loạt. của người Do Thái ở Ba Lan. Do đó, Chính phủ Thụy Điển không cho rằng việc hướng sự chú ý một lần nữa vào cùng một chủ đề là đúng đắn vì họ cho rằng vấn đề này đã được cả thế giới biết đến. Vào tháng 11 năm 1942, Bộ trưởng Ngoại giao Thụy Điển đã được thông báo về một bản báo cáo của một nhân chứng tận mắt về những hành động tàn bạo ở Ba Lan, được xuất bản ở London.."

"Chúng tôi cũng có ở đây giấy chứng nhận của thẩm phán khi thẩm vấn rằng nhân chứng có mặt của anh ta đã xác định tài liệu kèm theo chữ ký này là tài liệu mà chồng cô ấy đã gửi cho cô ấy. Đây là tài liệu số 1565 của chúng tôi.

Giám đốc bộ chính trị của Bộ Ngoại giao Thụy Điển xác nhận với đại sứ Israel tại Stockholm vào ngày 17 tháng 2 năm 1961 - liên quan đến cuộc trò chuyện giữa một sĩ quan SS chống Đức Quốc xã, Kurt Gerstein, và một nhà ngoại giao Thụy Điển, von Otter, vào năm 1942 - rằng một bản ghi nhớ đã được gửi về vấn đề này cho Bộ Ngoại giao Anh vào ngày 13 tháng 8 năm 1945. Chúng tôi có một bản sao của bản ghi nhớ này ở đây, và bộ phận chính trị của Bộ Ngoại giao Thụy Điển cho biết thêm: "Chúng tôi không phản đối việc trình bày báo cáo này tại Phiên tòa Eichmann." Điều này chứng thực những gì chính Gerstein nói trong tài liệu mà tôi yêu cầu Tòa án thừa nhận. Do đó, đây là sự xác minh bổ sung nội dung trong tuyên bố của Gerstein ”.

Chính phủ Thụy Điển chắc chắn nghĩ rằng von Otter đã báo cáo sự kiện này.


WAWA CONSPI - Người Savoisien

Các nhà sử học đang nói gì về luận điểm của Roques.

. từ bây giờ các nhà nghiên cứu sẽ phải tính đến công việc của anh ấy.

-Alain Decaux, thành viên, Academie Francaise

Nếu tôi là thành viên của ban giám khảo, có lẽ tôi đã cho điểm & quot Rất tốt & quot cho luận án của ông Roques & # 039.

-Michel de Bouard, Institut de France

Đây là sự phơi bày đã phá vỡ huyền thoại về sự đồng lõa của Giáo hoàng Pius XII & # 039 trong Holocaust, và đánh vào gốc rễ của câu chuyện Holocaust & sự tin cậy của những năm # 039 bằng cách thách thức & quotconfessions & quot của sĩ quan SS Kurt Gerstein. Luận án tiến sĩ của tác giả Henri Roques & # 039 đã gây xôn xao thế giới vào năm 1986, khi lần đầu tiên trong lịch sử của Pháp, một bằng tiến sĩ được trao hợp lệ đã bị pháp luật nhà nước thu hồi.

Lần đầu tiên, những lời buộc tội của Kurt Gerstein - một quan chức bí ẩn, bí ẩn của Đệ tam Đế chế, người tuyên bố đã chứng kiến ​​những đợt xả hơi hàng loạt của người Do Thái vào năm 1942 - ở đây phải được xem xét phê bình kỹ lưỡng. Kết luận đáng kinh ngạc của Roques & # 039: không chỉ những cáo buộc của Gerstein & # 039 về việc tiêu diệt hàng loạt người Do Thái và việc Công giáo La Mã che đậy vụ tàn sát là vô căn cứ, mà các học giả thời hậu chiến đã cố tình thao túng và làm sai lệch các phần chính của lời khai tra tấn của Gerstein & # 039.

Một nguồn tài nguyên không thể thiếu cho học giả cũng như giáo dân, & # 039Confessions & # 039 của Kurt Gerstein cung cấp bản ghi và bản dịch của sáu phiên bản chưa từng có của câu chuyện Gerstein & # 039s, cũng như các bản sao của bản gốc, một cuộc kiểm tra tìm kiếm về cả tính xác thực và độ tin cậy của & quotconfessions & quot và nhiều tài liệu và hồ sơ chưa từng được xuất bản trước đây. Luận án của Henri Roques & # 039 chắc chắn sẽ trở thành một tác phẩm kinh điển, không chỉ về tác phẩm trinh thám học thuật tỉ mỉ mà còn về sức mạnh giải phóng của việc điều tra tự do trong truyền thống phương Tây lâu đời.

Henri Roques là người đàn ông đầu tiên trong lịch sử gần tám thế kỷ của các trường đại học Pháp có bằng tiến sĩ & quot; thu hồi & quot theo lệnh của chính phủ. Năm 1979, khi kết thúc sự nghiệp của một kỹ sư nông nghiệp, Roques, khi đó là một người nghiệp dư trong lịch sử, đã bị thúc đẩy bởi những lời chỉ trích dữ dội về công trình của Nhà xét lại người Pháp Robert Faurisson để thực hiện một nghiên cứu phê bình về các tuyên bố của Gerstein và việc sử dụng chúng trong lịch sử về cuộc tàn sát Do Thái bị cáo buộc. Luận án cẩn thận của Roques & # 039, được đánh giá cao và ông được Đại học Nantes cấp bằng tiến sĩ vào năm 1986, sau đó đã bị hủy bỏ theo sắc lệnh của Bộ trưởng Giáo dục Pháp Alain Devaquet. Roques, 69 tuổi, hiện đang sống hưu trí ở ngoại ô Paris.


Kurt Gerstein - Lịch sử

Kurt Gerstein là một tên trộm nghệ thuật: không có ký ức nào là thiêng liêng?

WELL, tốt. Hóa ra (xem bài báo tiếng Pháp bên dưới) rằng - giống như cha của Madeleine Albright, Josef Korbel, người đã đánh cắp các bức tranh từ ngôi nhà của người Áo, nơi ông đã được treo sau chiến tranh, và cô ấy vẫn từ chối trả lại cho chủ sở hữu thích hợp của chúng - - sĩ quan SS Kurt Gerstein (phải) là một tên trộm vặt và đã cướp đi ít nhất một bức tranh đẹp. Vào năm 1947, người ta đã tìm thấy một tác phẩm vô giá của Henri Matisse, "Mur rose de l'h & # 244pital de Calvi" vào năm 1947.

Gerstein là sĩ quan SS, người đứng đầu Abteilung Entwesung und Entseuchung (Phòng Kiểm soát Dịch hại và Khử nhiễm) tại Auschwitz, và đã ký nhận hàng tấn hộp Zyklon được sử dụng mỗi năm để khử trùng. Sau chiến tranh, ông bị người Pháp bắt giam, và đã viết bảy phiên bản khác nhau của một báo cáo về những gì ông biết, mỗi bản báo cáo đều buồn tẻ và hữu ích hơn cho những người chiến thắng so với người tiền nhiệm mà sau đó ông đã tự sát một cách hữu ích. Bằng mọi giá, ông đã bị đưa ra khỏi nhà tù của Pháp.

Nhà sử học người Pháp Henri Rocques (trái) đã được trao bằng Tiến sĩ nhờ sức mạnh của luận án bị hủy bỏ trên Báo cáo Gerstein, chỉ sau khi bị tước bỏ nó một cách chính thức và trang trọng vì cộng đồng người Do Thái ở Pháp bị xúc phạm - cảm xúc duy nhất mà họ từng có. trải nghiệm.

Chúng tôi có những nghiên cứu sâu hơn của anh ấy để cảm ơn vì khám phá bất ngờ này. Anh ta tìm thấy nó trong một bài luận về nghệ thuật của Đức Quốc xã bị cướp phá trong Encyclop & # 230dia Universalis. Tác giả, Didier Schulmann, có thể không nhận ra Gerstein là ai. Vật phẩm này đã biến mất khỏi trang web bách khoa toàn thư, nhưng công cụ tìm kiếm của Google chạy một dịch vụ tuyệt vời, nhờ đó các trang web có thể được hồi sinh từ cõi chết và nó đã được tìm thấy ở đó. Chúng ta sẽ giữ nó tồn tại vĩnh viễn ở đây, trong không gian đông lạnh mạng, vì sự thích thú của bạn bè và, e hèm, sự phẫn nộ của kẻ thù của chúng ta.

Đây là bản dịch những gì nó nói & # 91 Văn bản tiếng Pháp & # 93:

David Irving bổ sung một số điểm nhỏ:

TÔI XIN CHÂN THÀNH những hoạt động cướp bóc nghệ thuật của Hermann G & oumlring trong cuốn tiểu sử chính của tôi về ông, cuốn tiểu sử này cũng đã được xuất bản ở Pháp. Tác giả Didier Schulman đã nâng cao nhiều kết quả nghiên cứu ban đầu của tôi cho bài viết dưới đây của anh ấy. Nhiều năm trước, tình cờ dạo quanh Basel, Thụy Sĩ, cùng với người bạn Rolf Hochhuth của tôi, chúng tôi tình cờ gặp anh trai của Kurt Gerstein, một bóng người mờ ảo trong một quán cà phê, và trò chuyện ngắn với anh ta Rolf biết rõ về anh ta. Ông đã sử dụng giấy phép thơ để đưa Gerstein lên sân khấu trong vở kịch nổi tiếng của ông về Giáo hoàng Pius XII, Der Stellvertreter.

Tuy nhiên, giấy phép làm thơ không mở rộng cho các nhà sử học. Trong Phiên tòa Lipstadt, tôi đã có một số khoảnh khắc vui vẻ khi kiểm tra chéo nhân chứng của Lipstadt, Giáo sư Christopher Browning, người đã dựa rất nhiều vào Báo cáo Gerstein trong tuyên bố của nhân chứng chuyên môn của mình, nhưng đã cẩn thận xóa tất cả các đoạn khiến nó trông thật cục mịch (như một đoạn hai mươi mét núi cao quần áo bỏ đi). & # 91 Bản dịch & # 93

Từ Encyclop & # 230dia Universalis:

Chúc bạn có thể hiểu được bài viết này?
Nhấp vào thiết bị dịch Internet miễn phí

Les spoliations d'oeuvres d'art bởi les nazis

Auteur: Didier Schulmann
Conservateur en chef au Centre Georges Pompidou,
charg & # 233 de la document du Mus & # 233e national d'art Modernne.

Les spoliations d'oeuvres d'art par les nazis

LE DOSSIER du destin des & # 156uvres d'art lines l'Occupation a & # 233t & # 233 rouvert publiquement & # 224 la fin de l'ann & # 233e 1995. La ấn phẩm de l'enqu & # 234te du ký giả Hector Feliciano Le Mus & # 233e disparu et la traduction en fran & # 231ais de la somme de l'historienne am & # 233ricaine Lynn H. Nicholas Le Pillage de l'Europe ont, d'entr & # 233e de jeu, aliment & # 233 le d & # 233bat de nombreuseses .

En France, depuis les ann & # 233es 1970, le film Le Chagrin et la pit & # 233 (1971) puis les r & # 233v & # 233lations apport & # 233es par la traduction de l'ouvrage de Robert Paxton La France de Vichy (1972) ont focusis & # 233 l'examen de cette p & # 233riode de l'histoire sur la responseabilit & # 233 d'institutions nationales impliqu & # 233es dans la cộng tác avec les nazis. Il est pourtant tr & # 232s vite apparu que l'administration la plus expos & # 233e alors sur ce address, la Direction des mus & # 233es nationaux, avait r & # 233ellement jou & # 233 le r & # 244le de "bouclier" (que d'aucuns , dans les ann & # 233es 1960, avaient cru pouvoir specuer & # 224 l '& # 201tat vichyste tout entier, th & # 232se d & # 233sormais bien bỏn & # 233e).En organsant le transfert, la protection et la bi & # 224 l'abri des collection publiques et d'un grand nombre de collection speculi & # 232res, dans des ch & # 226teaux priv & # 233s difficilement rep & # 233rables et accessibles (la crainte, alors , n '& # 233tait ni les drugages ni les spoliations, mais les bomardements), puis en tuân thủ la t & # 226che de l'occupant quand il cherchae & # 224 les r & # 233quisitionner, ce domainseur de l' & # 201tat avait, tự phát và # 233ment, áp dụng & # 233; Tháng 4 & # 232s la Lib & # 233ration, des dizaines de milliers d '& # 156uvres retrouv & # 233es en Allemagne sont doanh thu vi France et ont pu, pour l'essentiel, & # 234tre restitu & # 233es. Les Mus & # 233es nationaux & # 156uvr & # 232rent alors afin que des pi & # 232ces importantes non restituables dans un premium temps, parce qu'elles & # 233taient d'origine douteuse, ou impr & # 233cise, ou encore parce que planait sur elles une pr & # 233somption de spoliation, soient & # 233cart & # 233es des ventes qu'organisait l'administration des Domaines l & # 233gitimement d & # 233sireuse de procurer des liquidit & # 233s & # 224 un & # 201tat exsangue sur let budg & # 233t. C'est ainsi que fut consu & # 233, d & # 232s le d & # 233but des ann & # 233es 1950, un fonds d'un peu plus de 2000 r & # 233f & # 233rences que l'on baptisa MNR: Mus & # 233es Nationaux R & # 233cup & # 233ration. Ces & # 156uvres, qui ont & # 233t & # 233 confi & # 233es & # 224 la garde des mus & # 233es, ne sont, en aucune mani & # 232re, coi & # 233r & # 233es comm faisant partie du domaine public.

La lều & # 233mique

En 1996, la presse quorantyenne, tạp chí les revues et les eurent & # 224 rendre compte du colloque Pillages et restitutions, le destin des & # 156uvres d'art sorties de France lines la Seconde Guerre mondiale, đàn organ & # 233 au Louvre par la Direction des mus & # 233es de France (DMF) le 17 novembre 1996 ainsi que des recherches men & # 233es sur la question des spoliations Artitiques par les nazis, en tant que probl & # 233matique historyographique & # 224 la syndrome des politiques culturelles du IIIe Reich et des pers & # 233cutions chống & # 233earch. Les M.N.R. apparurent alors started de v & # 233ritables "buttes-t & # 233moins" de cet khía cạnh oubli & # 233 du cướp bóc, et se retrouv & # 232rent sous les feux de l'actualit & # 233.

Un raccourci trop rapidement trac & # 233 (& # 156uvres en MNR = & # 156uvres spoli & # 233es) engendra una nhầm lẫn: l '& # 201tat aurait accapar & # 233 des & # 156uvres spoli & # 233es et perp & # 233tuerait ainsi l'acte des cây cột sống. & # 192 coup d '& # 233quivalences h & # 226tivement & # 233tablies, ce point de vue se nourrissait des d & # 233 Vancouver que des chercheurs complelissaient, en France et & # 224 l' & # 233tranger, dans des fonds d'archives consacr & # 233s & # 224 d'autres phái bạn chạm & # 233s par les spoliations ou les chiếm đoạt criminelles: d & # 233p & # 244ts bancaires, contrats d'assurances, entreranty thương mại ou Industrialrielles sans parler du "scandale" de l'immobilier parisien du quartier du Marais qui avait fait long feu entre-temps.

Force est de constater, que, en 1995, la document sur l'histoire de ces 2 000 & # 156uvres lines l'Occupation n'avait gu & # 232re & # 233t & # 233osystemhie depuis leur questionment dans ce fonds M.N.R. Ces lacunes autoris & # 232rent alors toutes les hypoth & # 232ses, encore activ & # 233es par les r & # 233v & # 233lations des historiens sur l'ampleur du trafic des & # 156uvres d'art au cours de la Seconde Guerre mondiale. S'appuyant sur un faisceau de d & # 233marches judiciaires (rapport de la Cour des comptes du 7 d & # 233cembre 1995) et quản lý (saisine de la chancellerie par la DMF sur l'avenir des MNR), la presse se livra & # 224 une surench & # 232re Specific & # 232rement coeante, au contenu h & # 226tif - on citera notamment deux Articles du Monde "Mille Tableaux de nos mus & # 233es tham dự leurs vrais propri & # 233taires", 26 avril 1996 "Les mus & # 233es d & # 233tiennent 1.955 & # 156uvres d'art vol & # 233es aux Juifs lines l'Occupation ", 28 janvier 1997, quatre colnes & # 224 la une - qui provoqua l'exposition nationale de plusieurs centaines de MNR, dans une dizaine de mus & # 233es , en avril 1997.

L '& # 233tat de la question au cours des ann & # 233es 1990

Lorsque, & # 224 la fin de l'ann & # 233e 1995, Hector Feliciano publie les r & # 233sultats de son enqu & # 234te, que sait-on exactement du "ph & # 233nom & # 232ne" de la spoliation des & # 156uvres d ' nghệ thuật? Dans le d & # 233tail de son d & # 233roulement, de son & # 233tendue, de ses cons & # 233quences et de la fa & # 231on dont la question a & # 233t & # 233 trait & # 233e - et coi & # 233r & # 233e khen & # 233; # 233tant Gloalement r & # 233solue - & # 224 la fin de laionaryre, on ne sait plus grand-select. Le seul ouvrage sur la question, Le Front de l'art, le livre-t & # 233moignage de Rose Valland, est & # 233puis & # 233 depuis plus de trente ans en France, aucun travail universalitaire n'a & # 233t & # 233 entrepris sur ce sujet pr & # 233cis. Laurence Bertrand-Dorl & # 233ac, dans sa th & # 232se (en 1986) puis en consacrant au tubage et aux spoliations le premier chapitre de son livre (en 1993), qui traitait des politiques, des comportements, des styles et des Engments công chúng chấp nhận & # 233s par des artistes, des sportses, des galeries et la critique lines l'Occupation ,, a, pour la premi & # 232re fois, orient & # 233 les pr & # 233occupations des chercheurs et du public sur le caract & # 232re fondateur et d & # 233terminant des exactions nazies, puis vichystes, dans pourtant bien pressenti & # 224 quel point les spoliations avaient consu & # 233 l'acte fondateur sur lequel s '& # 233tait b & # 226ti l'extraordinaire d & # 233veloppement du March & # 233 de l' art au cours de la p & # 233riode. Ces deux ouvrages r & # 233v & # 233laient d & # 233j & # 224 que c '& # 233tait bien l'exorbitante d & # 233mesure des spoliations nazies qui avait, d'une certaine mani & # 232re, autoris & # 233 tous les d & # 233bquordements le March & # 233 de l'art s '& # 233tait engouffr & # 233.

En r & # 233alit & # 233 c'est un savoir impr & # 233cis qui Cirait dans le milieu de l'art (tant parmi les marchands et les collectionneurs que chez les chuyên gia, les commissaires-priseurs et les secureurs de mus & # 233es). De fa & # 231on g & # 233n & # 233rale (et surtout parmi les jeunes g & # 233n & # 233rations), khi xem xét & # 233rait qu '& # 224 l' & # 233tendue des tịch thu, không t & # 233moignaient les rares miễn cho người phụ thuộc du R & # 233pertoire des biens spoli & # 233s (publi & # 233 en 1945-1947, & # 224 partir des d & # 233clatches des victimes), tương ứng la certitude que, gr & # 226ce aux restitutions et aux indemnisations, les dommages & # 233taient r & # 233par & # 233s, qu'un grand nombre d '& # 156uvres avait & # 233t & # 233 d & # 233truites et que l'Arm & # 233e rouge (l'Union sovi & # 233tique ne s'en & # 233tait pas cach & # 233e) avait pr & # 233lev & # 233 son "d & # 251" sur le Relquat. Les quelques can thiệp des h & # 233ritiers du marchand Paul Rosenberg ou du collectionneur Adolphe Schloss qui, dans les ann & # 233es 1970, Revendiquaient des & # 156uvres apparaissant ponctuellement sur le March & # 233, permirent au milieu de l'art d'avoir l ' ấn tượng r & # 233confortante que seuls ces deux cas n'avaient pas & # 233t & # 233 int & # 233gralement r & # 233gl & # 233s.

Il est d & # 233sormais admis qu'il n'y a pas eu, dans les ann & # 233es d'imm & # 233diat apr & # 232s-ionaryre, de r & # 232glement total et d & # 233finitif de la question des & # 156uvres spoli & # 233es. C'est donc & # 224 l'examen des faits mis & # 224 l '& # 233preuve du droit qu'il convient de se r & # 233f & # 233rer. Mais, pour que le droit soit dit, il doit s'appuyer sur une Relations des faits qui rende compte non seulement des exactions et des pers & # 233cutions commises par les nazis et des br & # 232ches d & # 233lictueuses que leurs agissements ouvrirent dans le March & # 233 de l'art, mais aussi des khó & # 233s des entrepris de r & # 233cup & # 233ration et de restitution, du climat social et politique, et des sensibilit & # 233s qui pr & # 233valurent apr & # 232s du kích người sống sót que parmi les.

Les processus et les dispositifs d’apptureation, de Khổ en coupe r & # 233gl & # 233e du Patrimoine crafttique pr & # 233sent sur le sol fran & # 231ais ne rel & # 232vent ni de "la bonne aubaine", ni d'une mining des circleonstances n & # 233es de la victoire du Reich ils r & # 233sultent d'une idea, non seulement longuement m & # 251rie et pr & # 233par & # 233e, mais consutive et fondatrice de l'expansionnisme nazi, qui classe les spoliations au nombre des buts deitiare de L'Allemagne. Le fondement de cette politique, c'est l'antis & # 233mitisme exterminaur d'Hitler. Mè khuyết điểm & # 233quences, c'est l'esp & # 232ce de blanc seing que les spoliations nazies donneront & # 224 tous les trafiquants. C'est la mis en & # 156uvre de cette politique qui rend can le projet de collection qu'Hitler r & # 234vait d'installer dans son mus & # 233e de Linz ainsi que les entrepris pr & # 233datrices des dignitaires nazis, les transferts massifs d '& # 156uvres en Allemagne et, enfin, le ghê gớm d & # 233veloppement du March & # 233 de l'art parisien, qui n' & # 233tait d'ailleurs pas limit & # 233 au commerce d '& # 156uvres spoli & # 233es.

En 1947, dans la pr & # 233face & # 224 un recueil de document nazis sur la question, Jean Cassou, directeur du Mus & # 233e national d'art Modernne, avait parfaitement discern & # 233 comment la haine pour les Juifs et la haine pour les & # 156uvres, ô nguyên tắc des artistes hiện đại, & # 233taient, chez les nazis, không thể phân ly m & # 234l & # 233es:

Ce n'est qu '& # 224 la mesure de cette histoire, qui doit inclure la ghê gớm entreprise de r & # 233cup & # 233ration, de retour, d'identification et de restitution de la plupart des & # 156uvres emport & # 233es en Allemagne, que peut s'appr & # 233cier la question, sp & # 233cifiquement fran & # 231aise, des MNR & # 192 la fin de laionaryre, aucun autre pay europ & # 233en n'a d'ailleurs Pr & # 233caution ,pectueuse des victimes khen des recherches & # 224 entreprendre, de consuer un fonds so sánh.

D & # 232s le Loanemain de la visite & # 233clair d'Hitler & # 224 Paris, ngày 23 tháng 6 năm 1940, alors que la Wehrmacht n'occupe la capitale que depuis dix jours, des dispositions sont prises pour que les troph & # 233es deionaryre d'origine allemande bảo tồn & # 233s aux Invalides soient exp & # 233di & # 233s au mus & # 233e militaire de Berlin. L '& # 233moi que suscite cette mesure, somme toute "normale" dans le staff des vexations que le vainqueur inflige au vaincu, camoufle la d & # 233 precision Prize quelques jours plus tard par l'ambassadeur Otto Abetz qui ordonne les saamonds des stock et collection de quinze tr & # 232s importants marchands parisiens, tous juifs: les Seligmann, Georges Wildenstein, Alphonse Kann, les Bacri, Paul Rosenberg, Bernheim-Jeune & # 133, et ce ant & # 233rieurement & # 224 la ban hành, par Vichy, de la loi portant d & # 233ch & # 233ance de la nationalit & # 233 pour les Fran & # 231ais ayant dropt & # 233 leritoire.

Ce que l'opinion de l '& # 233poque lờ & # 233galement, c'est l'existence d'une nghe, ăn mặc & # 233e sous la responseabilit & # 233 d'Otto K & uumlmmel, directeur des mus & # 233es du Reich, de mille huit xu r & # 233f & # 233rences phóng viên & # 224 des & # 156uvres, appartenant aussi bien & # 224 des mus & # 233es qu '& # 224 des collectionneurs, dont, & # 224 des titres thợ lặn, l'Allemagne Revendique la restitution: elle servira aux agissements d'un historyen de l'art, Hermann Bunjes, đại lý khởi xướng du Kunstschutz, transf & # 233r & # 233 par G & oumlring au sein de l'ERR avec un grade d'officier de la S.S., et dirigeant, & # 224 Paris, l'Institut d'histoire de l'art allemand en France. C'est sous couvert de cet organsme & # 224 la fa & # 231ade universalitaire que seront organs & # 233es les lều bạt d & # 232vement de certaines & # 156uvres des mus & # 233es, qui se heurteront & # 224 la farouche r & # 233sistance des bảo tồn và du directeur du Louvre, Jacques Jaujard. Ce dont personne, en France, n'avaitrison la mesure, c'est & # 224 quel point, les nazis s '& # 233taient, depuis des ann & # 233es, tant pour l' & # 233tablissement de cette liste (qui restera khai thác secr & # 232te et peu & # 233e par ses auteurs) que pour parvenir rapidement et s & # 233lectivement au sein des gisements d '& # 156uvres qu'ils convoitaient, livr & # 233s & # 224 un travail de rep & # 233rage, & # 224 coup d '& # 233changes inter-universalitaires, de steakiaires infiltr & # 233s dans les d & # 233partements du Louvre, de th & # 233sards accueillis dans les biblioth & # 232ques, les archives, les documentations et les r & # 233serves des mus & # 233es.

Dans le domaine de la diffusion des id & # 233es, de l'histoire de l'art, le pangermanisme & # 233tait pourtant d & # 233tectable: Pierre Francastel, qui publia en 1945 son cours de l'ann & # 233e 1939-1940 pha chế & # 233 & # 224 l'universit & # 233 de Strasbourg repli & # 233e sur Saint - & # 201tienne, intitula le volume: L'Histoire de l'art, cụ de la tuyên truyền. Il y d & # 233nonce le d & # 233tournement, au lợi nhuận d & # 233; n tôn vinh quốc gia và raciale, de certaines th & # 233ories sur l'art m & # 233di & # 233val (la transfer du roman au gothique) et sur les foyers de d & # 233veloppement du classicisme et du baroque. La pression sur les pers & # 233cut & # 233s pouvait & # 234tre telle qu'un historyen de l'art, allemand et juif, aussi chuacilleux que Max Friedl & aumlnder, quoique chass & # 233 du Reich et r & # 233fugi & # 233 aux Pays-Bas, soit "retourn & # 233" par les nazis: prot & # 233g & # 233 par eux, il renseigna embndamment les agent de G & oumlring qui cherchaient & # 224 localiser des & # 156uvres de ma & # 238tres flamands dont il & # 233taist sp & # 233cial than & # 233ter, par rapines, & # 233changes ou achats, l'immense collection que leur ma & # 238tre rassemblait dans sa propri & # 233t & # 233 prussienne de Karinhall.

Các đốt sống của bệnh, les agissements de l'E.R.R.

Forts de tous ces pr & # 233paratifs, au c & # 156ur de l '& # 233t & # 233 de 1940, les nazis peuvent comncer leurs entrepris de spoliations & # 224 une tr & # 232s vaste & # 233chelle. Các dịch vụ của Deux đồng thời với nhau giữa các nhiệt độ hàng đầu: la Gestapo, useis & # 233e par l'ambassadeur Otto Abetz, et le tr & # 232s đúng Kunstschutz, d & # 233pendant de la Wehrmacht, et dirig & # 233 par le comte Metternich. Ces militaires sont charg & # 233s de localiser, d'inventorier, de prot & # 233ger et de Maintenir en place le Patrimoine crafttique fran & # 231ais. Mais, Abetz com Metternich sont, d & # 232s la fin du mois d'ao & # 251t, Doul & # 233s par l'ERR, Einsatzstab Reichleiters Rosenberg (le service de l '& # 233tat-major Rosenberg), du nom de l' "id & # 233ologue" officiel du nazisme qui assurait la direction de ce service. Alfred Rosenberg (gauche) & # 233tait l'auteur d'un des ouvrages de r & # 233f & # 233rence des nazis Mythe du vingti & # 232me si & # 232cle. L'E.R.R. b & # 233n & # 233; i du soutien politique du Reichmarschall G & oumlring, "dauphin" d'Hitler, quy gặp & # 224 sa bố trí l'appui logistique de la Luftwaffe, et ses chuyên gia nhân sự, Bruno Lohse et Walter Andreas Hofer. L'E.R.R. s'installe au Jeu de Paume d & # 232s octobre 1940 et y transf & # 232re Instantan & # 233ment plus de quatre cents caisses stock & # 233es auparavant au Louvre et & # 224 l'ambassade d’Allemagne et qui Correaient aux premi & # 232res sa cúc. L'E.R.R. hào quang - au terme de son action & # 224 l '& # 233t & # 233 de 1944 - proc & # 233d & # 233 & # 224 la concation et & # 224 l'inventaire syst & # 233matique de plus de 250 stock de marchands et de Collection, totalisant môi trường 15 000 & # 156uvres et objets: outre les noms d & # 233j & # 224 cit & # 233s, les listes de l'ERR les plus fournies (phóng viên ô quy & # 224 plus de 100 & # 156uvres) comprennent les noms de Hans Arnold, des David-Weill et des Dreyfuss, de Jules Fribourg, des familles Halphen, Kalmann, Kalmann-L & # 233vy, Kraemer, Mayer, Merzbach, d'e Eug & # 232ne Spiro, Jacques Stern, Walter Strauss, des familles Auxente, L & # 233vy de Benzion, Weinberger et, & # 233videmment, de toutes les branch Rothschild, dont lesfininses bộ sưu tập excitaient la cupidit & # 233 nazie.

Rose Valland, đính kèm & # 233e deervation au Mus & # 233e national des & # 233coles & # 233trang & # 232res (le Jeu de Paume avant l'Occupation), assura sur place un contr & # 244le p & # 233rilleux pour elle. Elle renseignait Jacques Jaujard au jour le jour. Sa pr & # 233sence chăm chú, ses ghi chú và ses rapports permirent de suivre et de conna & # 238tre le originnance et la destination des & # 156uvres entrant et sortant du b & # 226timent, de les mettre en Relations avec la vingtaine de visites que G & oumlring y done , de comprendre l'organisation et les m & # 233thodes de travail de l'ERR, de d & # 233busquer la centaine d '& # 156uvres Indiannistes ou modernes qui, par le biais d' & # 233changes entre l'ERR et des marchands allemands charg & # 233s de fournir G & oumlring en & # 156uvres anciennes et classiques, ne furent pas exp & # 233di & # 233es vers l'Allemagne, mais se retrouv & # 232rent sur les mariss & # 233s de l'art fran & # 231ais . Thực tế là se livrait, au Jeu de Paume, & # 224 un v & # 233t thương mại từ thiện, sous forme de trocs d & # 251; ng ký gửi & # 233s sur đối lập. Sur le plan quantitatif, l '& # 233change & # 233tait trong & # 233gal: il visait & # 224 fournir, pour les collection de G & oumlring, d'Hitler et celles d'autres dignitaires nazis, de la peinture ancienne contre de la peinture markniste ou moderne, dans une pi & # 232ce ancienne s '& # 233changeant contre quatre & # 224 douze & # 156uvres modernnes. Giao dịch đồng tính, dàn nhạc & # 233es bởi Kurt von Behr, đầu bếp de l'E.R.R. & # 224 Paris, se d & # 233roulaient essentiellement sous le contr & # 244le d'Hofer, de Lohse et d'un autre rabatteur, Hans Wendland, avec un marchand allemand install & # 233 dans la capitale depuis les ann & # 233es 1920, Gustav Rochlitz . Celui-ci fournissait de la peinture ancienne pr & # 233lev & # 233e sur son stock ou bluise sur le March & # 233, et & # 233coulait la "marchandise" Modernne ou Indianniste ainsi obtenue aupr & # 232s de courttiers (dont chắc chắn, juifs # 233port & # 233s ult & # 233rieurement) ou de grandes galeries ayant pignon sur rue dans la capitale.

Alors que le drugage m & # 233thodique des grandes collection ou des stock uygieux se d & # 233roule de l '& # 233t & # 233 de 1940 & # 224 juin 1944 (avec, semble-t-il, une plus forte pression de mars & # 224 septembre 1942), deux nouveaux dispositifs vont permettre d'augmenter le flux de la spoliation crafttique: l'un allemand, l'autre fran & # 231ais. & # 192 partir de janvier 1942, & # 224 l'initiative de l'ERR, qui cherche & # 224 & # 233tendre ses activit & # 233s, les lieux de tabletage se Multilient et seversifient: c'est le d & # 233but de la M-Aktion, M pour M & oumlbel (hòa tan). Il s'agit, sans aucune concertation r & # 233glementaire avec Vichy, de vider de tous leurs meubles les appartements Occup & # 233s par des Juifs ayant fui ou ayant & # 233t & # 233 d & # 233port & # 233s les semaines quy suivront la rafle du V & # 233l 'd'Hiv' (16 juillet 1942) & # 233largissent coi & # 233rablement - socialement et g & # 233ographiquement - le address de chasse des nazis. Chương trình Ce visait, dans un premier temps, & # 224 fournir du Mobilier pour les colons allemands install & # 233s dans les Leadersires de l'Est, puis & # 224 remplacer les Destuctions caus & # 233es par les oanh tạc alli & # 233s en Allemagne. En "razziant" 71 619 logements (en France, enosystemque et aux Pays-Bas), les agent de l'E.R.R. r & # 233cup & # 233r & # 232rent des milliers, et sans doute des dizaines de milliers d '& # 156uvres d'art, depuis la sea insipide jusqu' & # 224 la peinture de ma & # 238tre oubli & # 233e, dont, dans leur h & # 226te et leur indff & # 233rence, ils ne consign & # 232rent pas l'origine (leur xuất xứ modete ne pouvait challengeiser en effet avec le uy tín des grandes bộ sưu tập).

La tham gia & # 231aise & # 224 la spoliation par l '"aryanisation"

Pr & # 233alablement & # 224 cette mis en coupe r & # 233gl & # 233e, les dispositions r & # 233glementaires de Vichy & # 224 l'encontre des Juifs (10 septembre 1940, second statut du 2 juin 1941) avaient Atint les & # 156uvres d 'nghệ thuật. L'aryanisation des biens et des entreosystem appartenant & # 224 des Juifs avait conduit les managementrateurs provisoires "aryens" nomm & # 233s par le Commissionary g & # 233n & # 233ral aux question juives, prenant en main la gestion des biens immobiliers des Juifs d & # 233chus ... et & # 224 le mettre en vente & # 224 l'h & # 244tel Drouot.

La recherche, sur ce chapitre, ne fait que comncer. Elle a d & # 233j & # 224 r & # 233v & # 233l & # 233 que, & # 224 la suggest & # 234te de l'administrateur provisoire "aryen" Elie Pivert, les & # 156uvres d'art et les objets n & # 233glig & # 233s chez Alphonse Kann bởi l'ERR nhà cung cấp furent & # 224 điều khoản ngược lại au Ủy ban điều tra câu hỏi juives qui virait les fonds & # 224 la Caisse des d & # 233p & # 244ts & # 133 Pas un seul nom allemand n'appara & # 238t dans la nghe des adjudicataires des 199 lô de la vente Kann: seuls d'honorables marchands parisiens, de nombreux "puciers" et de futurs & # 233pur & # 233s se nhấn & # 232rent & # 224 Drouot, attir & # 233s par l'annonce officielle qui pr & # 233cisait: "Vente de biens isra & # 233lites Khann & # 91sic & # 93 ". Sauver les meubles? Se servir sur la b & # 234te? Tous les comportements, toutes les motives, peuvent & # 234tre envisag & # 233s dans un domainseur d'activit & # 233 dop & # 233 par la soudaine irrup d'une telle manne et par le Tình cảm qu'on se la partageait entre Fran & # 231ais.

Le March & # 233 de l'art ou le libre jeu de l'offre et de la demande

& # 192 cette face noire du March & # 233 Correait une face grise ou, plut & # 244t, vert-de-gris: celle des milliers d'achats r & # 233alis & # 233s "r & # 233guli & # 232rement", en galeries ou en ventes publiques, aux prix tr & # 232s & # 233lev & # 233s du March & # 233, par des mus & # 233es ou des collectionneurs allemands, ou par les agent des dignitaires nazis. Ils cấu thành le gros des & # 156uvres aujourd'hui inventori & # 233es en M.N.R. et, avec celles issue de la M-Aktion quy n'ont pu & # 234tre restitu & # 233es, l'essentiel des 13 000 lô cung cấp bởi l'administration des Domaines en 1949-1951. Au nombre de ces achats, on walk, par exemple, des bronzes de Despiau fondus par Rudier sur commande du mus & # 233e de Francfort com des "d & # 233g & # 233n & # 233r & # 233s" (selon les canons nazis), Max Ernst ou Torr & # 232s-Garcia par exemple, nhà cung cấp, par une galerie de la rive gauche, sur son stock ant & # 233rieur & # 224 la inheritre. Notons au Đoạn, Đổ souligner la complexit & # 233 des tình huống, tình huống que l'acheteur, en l'occcies un Industrialriel allemand, & # 233tait par ailleurs le protecteur d'artistes du Bauhaus pourchass & # 233s.

Báo cáo giao dịch ces, en vertu d'une d & # 233c Tuyên bố liên Alli & # 233s de Londres de 1943, seront d & # 233clar & # 233es nulles, et les & # 156uvres phóng viên, retrouv & # 233es en Allemagne & # 224 partir de 1945, resendront vi France. Les Allemands fr & # 233quentaient & # 233galement Drouot: quatre peintures italiennes des xviie et xviiiee si & # 232cles nhà cung cấp aux ench & # 232res par Me Maurice Rheims, en avril 1941, & # 224 des agent de G & oumlring, dans la commun selon dro , de la succession d'un collectionneur juif italien, furent naturellement class & # 233es en MNR apr & # 232s leur retour d'Allemagne. Le fruit de la vente avait permis de rembourser les cr & # 233anciers de ce collectionneur. Les & # 156uvres ont & # 233t & # 233 r & # 233cemment restitu & # 233es & # 224 ses h & # 233ritiers par un arr & # 234t de la court d'appel de Paris (arr & # 234t du 2 juin 1999) qui a coi & # 233r & # 233 comm spoliatrices les quatre xét xử, & # 233tant donn & # 233 les Cironstances exceptionnelles dans lesquelles le statut des Juifs pla & # 231ait les enfants du collectionneur.

La qu & # 234te de quatre ann & # 233es qui conduira les Alli & # 233s, puis les Allemands eux-m & # 234mes, tous grandement aid & # 233s par Rose Valland, jusqu'e & # 224 la fin de 1949, & # 224 localiser les & # 156uvres, & # 224 se les faire repeatttre et & # 224 vi danh tính les xuất xứ aboutira & # 224 la r & # 233exp & # 233dition vers la France de plus de 60 000 pi & # 232ces. Sur la base de ses recherches et Invesations propres, suscitant et collectant 2 290 hồ sơ de demandes de restitution, d & # 233posant des plaintes et provoquant des enqu & # 234tes siêng năng & # 233es par plusieurs juges d'instruction aid & # 233s par un gutpe de policiers qui interrogea tout le March & # 233 de l'art parisien, la Commission de r & # 233cup & # 233ration crafttique parvint, de l'automne de 1944 & # 224 1949, & # 224 restituer plus de 45 000 & # 156uvres. Parall & # 232lement, diffus & # 233 au niveau international, le R & # 233pertoire des biens spoli & # 233s signalait les milliers d '& # 156uvres r & # 233clam & # 233es qui n'avaient pas & # 233t & # 233 retrouv & # 233es.

L'essentiel du travail de "remise en place" & # 233tait termin & # 233 les mesures financi & # 232res de r & # 233pages et d'indemnisations, Introduction ult & # 233rieurement par des dispositifs l & # 233gislatifs allemands, parachevaient l '.

La r & # 233surgence de Quà lưu niệm, le besoin de comprendre et de parler, les tò mò & # 233s les cộng với đa dạng (celles des jeunes g & # 233n & # 233rations, celles des historiens), l'accessibilit & # 233 et l'intelligibilit & # 233 des archives , l '& # 156uvre du temps & # 133 tout gatge pour qu' & # 224 l '& # 233tablissement des faits tương ứng l' & # 233nonc & # 233 des responsiveabilit & # 233s Individualuelles et tập thể. Il n'en demeure pas moins qu'une diff & # 233rence majeure beinge entre les biens immat & # 233riels que sont les fonds, les comptes et les contrats et les & # 156uvres d'art, ces derni & # 232res sont certes destin & # 233es & # 224 la d & # 233lectation de l'esosystem mais elles sont aussi soumises & # 224 un syst & # 232me qui les fait vivre: le March & # 233 de l'art.

On comprend seulement aujourd'hui & # 224 quel point il & # 233tait in & # 233vitable, apr & # 232s un tel bouleversement et malgr & # 233 les nỗ lực hoàn thành công việc đổ lều & # 233parer les effets, que des tình huống r & # 233siduelles, des cas ponctuels (si on pense & # 224 la masse des & # 156uvres d & # 233plac & # 233es) r & # 233apparaissent aujourd'hui comm autant de faits ayant & # 233chapp & # 233 aux r & # 232glements d'apr & # 232sionaryre. Au-del & # 224 de la question des & # 156uvres MNR, & # 224 propos desquelles la Mission d '& # 233tude sur la spoliation des Juifs de France, cài đặt & # 233e par le Premier Ministre en 1997 .. et pr & # 233sid & # 233e par Jean Matt & # 233oli, aura & # 224 proposer, cas par cas, des giải pháp pour leur avenir, il ya & # 233videmment d'autres & # 156uvres dont le sort n'est pas r & # 233gl & # 233, mais combien? Elles se đoànvent dans des mus & # 233es o & # 249 elles semblent rep & # 233rables, sur le March & # 233 de l'art ou chez des collectionneurs o & # 249 elles le sont moins. La loi, le droit auront & # 224 dire si, aux Crime contre l'humanit & # 233 perp & # 233tr & # 233s contre des personnes et qui sont imprescriptibles, trên doit assimiler les forfaits commis sur les biens, tội phạm quy đồng phạm & # 232rent ces . Ces objets doivent devenir des Symboles, tout en restant des & # 156uvres, mais il faut & # 233viter d'en faire des all & # 233gories. En tout & # 233tat de gây ra, và bắt đầu đổ les autres các khía cạnh des pers & # 233cutions, il n'y aura pas de retour & # 224 un statu quo ante. Il conviendra de ne pas oublier que les mus & # 233es, et m & # 234me les mus & # 233es d'art, sont des lieux de m & # 233moire du g & # 233nie, com des souffaces, de l'humanit & # 233 et que l ' & # 233vocation des Crime nazisrouve plus p & # 233dagogiquement sa place sur les cimaises de nos mus & # 233es que sous le marteau des commissaires-priseurs, auxquels auxquels on voit des Hậu duệ de victimes de spoliations confier les & # 156uvres restitu & # 233es.

Các trang web Quelques Internet pour en savoir cộng:

  • Catalog des MNR (Mus & # 233es nationaux R & # 233cup & # 233ration) Site du Minist & # 232re de la Culture: il đề xuất le catalog en ligne des oeuvres tablet & # 233es et r & # 233cup & # 233r & # 233es & # 224 la fin de laitia .
  • Mission d '& # 233tude sur la spoliation des Juifs de France La Documentation fran & # 231aise a mis en t & # 233l & # 233chargement l'ensemble des rapports de la Mission Matt & # 233oli remis & # 224 Lionel JOSPIN en avril 2000.
  • Centre national d'art et de culture Georges Pompidou Le Centre Georges Pompidou pr & # 233sente le catalog en ligne de l'exposition organs & # 233e en avril 1997, qui rassembla 38 oeuvres inscrites au register MNR. Une analyse des faits et une chronologie des & # 233v & # 233nements permettent d'approfondir leur Contexte historyque.
  • Le Monde - La spoliation des biens juifs Le Monde consacre un file aux spoliations de biens juifs et & # 224 la hoa hồng Matt & # 233oli. Un bon nombre d'articles recce l'itin & # 233raire des oeuvres d'art thuốc & # 233es et retrouv & # 233es.

Quelques oeuvres, visibles sur le site du Centre Georges Pompidou, ont une histoire Specific & # 232re qui m & # 233rite d '& # 234tre relat & # 233e:

Max Ernst - Fleurs de coquillages

"Fleurs de coquillages" a & # 233t & # 233 command & # 233 & # 224 Max Ernst par le marchand L & # 233once Rosenberg en 1929. En 1947, dans le staff des d & # 233cl Tuyên bố mang tính bắt buộc và # 233s en France mặt dây chuyền l 'Nghề nghiệp, un Industrialriel de W & uumlppertal, collectionneur et, par ailleurs, protecteur d'artistes du Bauhaus pourchass & # 233s par les nazis, Rena & # 238t. 233once Rosenberg fr & # 233quentait alors les vernissages. & # 192 la Lib & # 233ration, L & # 233once Rosenberg a d'ailleurs d & # 233clar & # 233 explicitement qu'il n'avait & # 233t & # 233 spoli & # 233 d'aucun de ses biens. L '& # 156uvre est r & # 233pertori & # 233e parmi les M.N.R. (Mus & # 233es nationaux r & # 233cup & # 233ration) & # 224 partir de 1949.

Fernand L & # 233ger - Femme en rouge et vert

Ce "contraste de formes" de Fernand L & # 233ger, "Femme en rouge et vert", 1914, appartenait au marchand L & # 233once Rosenberg en 1935. Retrouv & # 233e en Allemagne, năm 1948, dans une cache du marchand Gustav Rochlitz qui l 'avait & # 233chang & # 233e avec l'ERR đổ lequel il travaillait. Cette toile figure d'ailleurs sur la photoshie de la salle des Martyres du Jeu de Paume & # 224 Paris (voir trang 85). Trên thuốc tránh thai o & # 249 elle avait & # 233t & # 233 & # 233e, L & # 233once Rosenberg ne l'ayant pas d & # 233clar & # 233e comm spoli & # 233e. Năm 1999, les recherches ont permis d '& # 233tablir que l'E.R.R. s'en & # 233tait saisi en octobre 1941 au si & # 232ge de la galerie du fr & # 232re de L & # 233once, Paul Rosenberg, alors r & # 233fugi & # 233 aux & # 201tats-Unis. La restitution de ce M.N.R. est une question quy sẽ đặt ra d & # 233sormais.

Henri Matisse - Paysage, hoa hồng le Mur

& # 91 Văn bản tiếng Anh & # 93 Trên perd la trace de ce "Mur rose de l'h & # 244pital de Calvi", peint par Matisse en 1897, apr & # 232s une vente aux ench & # 232res, & # 224 Paris, en 1914 . Il est retrouv & # 233, en juillet 1947, & # 224 T & uumlbingen, dans la cache d'un officier SS, Kurt Gerstein, qui s '& # 233tait suicid & # 233 en 1945 & # 224 la ngục du Cherche-Midi, & # 224 Paris, o & # 249 il venait d '& # 234tre transf & # 233r & # 233 apr & # 232s un thẩm vấn. Le t & # 233moignage de Kurt Gerstein est une pi & # 232ce centrale dans la description du syst & # 232me exterminaur: ses propos consuent le seul t & # 233moignage survivalant, pr & # 233cis, engineering et d & # 233taill & # 233 de gazagesquels ilfs, aux một hỗ trợ & # 233, en tant que pourvoyeur du gaz Zyklon B, pour les camp de Belzec et de Treblinka. Les Cironstances au cours desquelles il est entr & # 233 en "own" de ce Matisse (actuellement r & # 233pertori & # 233 en M.N.R.) demeurent encore incore.

G. BAZIN, Souvenirs de l'exode du Louvre, Somogy, Paris, 1992 L. BERTRAND-DORLEAC, L'Art de la d & # 233faite 1940-1944, Seuil, 1993 J. CASSOU, Le Pillage par les Allemands des & # 156uvres d'art et des biblioth & # 232ques appartenant & # 224 des Juifs de France, & # 201ditions du Centre de document juive đương thời, Paris, 1947 La Collection Schloss, bộ trưởng & # 232re des Affaires & # 233trang & # 232res, Paris, 1998 H FELICIANO, Le Mus & # 233e disparu, Austral, Paris, 1995 L. NICHOLAS, Le Pillage de l'Europe, Seuil, Paris, 1995 J. PETROPOULOS, Art as Politics in the Third Reich, Harvard University Press, 1996 R. VALLAND , Le Front de l'art, Plon, Paris, 1961 r & # 233 & # 233d., R & # 233union des mus & # 233es nationaux, Paris, 1997. Pillages et restitutions: le destin des & # 156uvres d'art sorties de France mặt dây la Seconde Guerre mondiale, Actes du colloque organ & # 233 par la Direction des mus & # 233es de France le 17 novembre 1996, Bộ trưởng & # 232re de la Culture et Adam Biro, 1997, Paris.


VIỆN ĐÁNH GIÁ LỊCH SỬ

Rezeptionsgeschichte, hay "lịch sử tiếp nhận", đã là một khái niệm quan trọng trong các nghiên cứu văn học Đức trong những thập kỷ gần đây. Khái niệm này cũng có thể được mở rộng sang các hướng điều tra khác, bao gồm nghiên cứu các tài liệu dựa trên lịch sử chính trị và xã hội, kết hợp với các phương pháp tiếp cận như phân tích và phê bình văn bản. Trong ví dụ hiện tại, những câu chuyện mà sĩ quan SS Kurt Gerstein để lại sau khi ông qua đời vào năm 1945 đã phục vụ gần nửa thế kỷ như bằng chứng chính cho sự tồn tại của các "trại tử thần" tại Belzec và Treblinka (và ở một mức độ thấp hơn là Sobibor và Majdanek) ở Ba Lan, nơi có hàng triệu người Do Thái được cho là đã bị hút khí hoặc bị tiêu diệt theo cách khác. Trong luận án tiến sĩ người Pháp này, Henri Roques xem xét một cách nghiêm túc bản thân các văn bản Gerstein, tính nhất quán bên trong của chúng, sự phù hợp của chúng với những gì đã biết từ các nguồn khác, và lịch sử tiếp nhận chúng trong nhiều thập kỷ (trong đó câu chuyện về luận án của Roques tự nó tạo thành một phần). Khi làm như vậy, Roques triệt để phá bỏ uy tín của những lời khẳng định của Gerstein và do đó về sự tồn tại của bất kỳ chương trình tiêu diệt nào tại những địa điểm này.

Trong "Lời nói đầu" (p. I-xv), dịch giả Ronald Percival cung cấp lịch sử ngắn gọn về các phương pháp ám chỉ mà bằng cấp tiến sĩ của Roques đã bị thu hồi sau khi ông vượt qua kỳ kiểm tra, luận án của ông đã được chấp nhận và bằng cấp được cấp tại Đại học Nantes năm 1985. Cách xử lý của Roques đối với "những lời thú tội" của Gerstein bắt đầu bằng Lời giới thiệu của ông (trang 1-17), trình bày những lý do để thảo luận về chúng một cách nghiêm túc. Cốt lõi của cuốn sách (trang 18-168) bao gồm bốn chương. Trong phần đầu tiên, "Sự thành lập của các văn bản" (trang 18-119), Roques trình bày sáu phiên bản (không phải năm, như đã tin trước đây) của các văn bản trong đó Gerstein thuật lại những quan sát bị cáo buộc của ông tại Belzec và Treblinka (có đề cập đến Sobibor và Majdanek) ở Ba Lan vào năm 1942. Có bốn văn bản bằng tiếng Pháp (khá nghèo nàn), mà Roques đưa ra các con số TI, T II, ​​T IV và TV, và hai văn bản bằng tiếng Đức (T III và T VI). Trong ấn bản này, tất cả chúng đều được dịch bằng tiếng Anh trong ấn bản tiếng Pháp, có lẽ chúng được phiên âm từ bản gốc tiếng Pháp và dịch từ bản tiếng Đức.

Các bản dịch của sáu văn bản này chiếm nửa đầu của Chương I (trang 19-89). Bản sao ảnh tĩnh của các tài liệu gốc được đưa ra, đối với TI mặc dù T VI, trong phụ lục (trang 210-287), nhưng đối với "Bổ sung và Bản nháp" chiếm phần còn lại của chương (trang 89-119), chúng được xen kẽ trong phần nội dung của cuộc thảo luận, một quy trình cũng được tiếp nối trong các chương sau. Trong phần rất quan trọng chứa mười một bảng so sánh (A - K), Roques đối chiếu và đánh giá những cáo buộc của Gerstein trong các văn bản từ T I đến T VI. Các bảng này được in trên sáu tờ giấy gấp dài có đầu từ trang 117 đến 118, với bản sao ảnh tĩnh bức thư của Mục sư Martin Niemoller gửi Frau Gerstein trên một trang không được đánh số (recto trước 118).

"Tính xác thực của nội dung" là chủ đề của Roques trong Chương II (trang 121-142). Gerstein là tác giả của cả sáu hay chỉ một số? Trên cơ sở nội dung, văn phong và cách đánh máy của chúng, Roques kết luận (trang 137) rằng hai văn bản bằng tiếng Đức (T III và T VI) không phải của Gerstein, mà được ngụy tạo sau khi ông qua đời trên cơ sở các tài liệu khác nhau để lại. bởi anh ấy. So sánh các phiên bản đánh máy cho thấy ít nhất ba máy khác nhau phải được sử dụng, một máy có bàn phím tiếng Pháp và hai máy có bàn phím tiếng Đức biến thể một chút. Roques coi các văn bản viết tay bằng tiếng Pháp là xác thực.

Chương III đề cập đến "Tính xác thực của các văn bản" (trang 143-156).Vì những khẳng định của Gerstein đã được chấp nhận rộng rãi như một nền tảng chính trong bằng chứng cho sự tồn tại của các phòng hơi ngạt giết người trong các trại tập trung của Đức Quốc xã, Roques nhận xét (trang 143) "Một tấm nền như vậy phải có chất lượng, được tất cả mọi người chấp nhận, của một lịch sử tài liệu "và hỏi" "Những lời thú nhận" của Gerstein có chất lượng không thể chối cãi này không? " Câu trả lời của anh ấy rất phủ định, dựa trên bản tóm tắt của Lời thú nhận "(trang 144-146) và một tuyên bố về những điều bất khả thi và đặc thù mà chúng chứa đựng (trang 147-153), Roques gợi ý (trang 153- 156), mức độ không chắc chắn, đã giảm bớt phần nào trong các văn bản tiếng Đức (T III và T VI), điều này củng cố giả thuyết rằng những điều này được ngụy tạo để giảm bớt sự hoài nghi của độc giả. Toàn bộ câu chuyện của Gerstein.

Sự đón nhận của hậu thế đối với câu chuyện Gerstein là chủ đề của Roques trong Chương Bốn, "Những lời thú nhận" của Gerstein và quan điểm của độc giả của họ "(trang 157-168). Trước khi được công bố, chúng chỉ có thể tiếp cận với các nhà chức trách quân sự Đồng minh, những người không đủ ấn tượng để sử dụng chúng làm bằng chứng tại Nurnberg hoặc tại các tòa án khác, mặc dù không nghi ngờ sự tồn tại của các phòng hơi ngạt và các hiện tượng liên quan (trang 167). - Sau khi chúng được xuất bản, phản ứng của độc giả khác nhau, và Roques chia những người đã thảo luận chúng thành ba nhóm. Đứng đầu trong số những người không nghi ngờ "(trang 158-159), Roques đặt tên là Pierre Joffroy," nhà viết chữ của Gerstein. " tiếp theo là Robert Faurisson trong thời gian gần đây. Phần lớn những người thảo luận hiện nay thuộc loại "những người tin vào những điểm cốt yếu" (trang 162-166), tức là thừa nhận rằng một số phát biểu của Gerstein và đặc biệt là số liệu thống kê của ông là phóng đại, nhưng hãy cân nhắc rằng anh ta thực sự đã nhìn thấy những sự kiện mà anh ta mô tả. Trong số nhóm được đề cập cuối cùng có Léon Poliakov (người có nhiều sửa đổi trong văn bản của Gerstein là nổi tiếng) và những người theo chủ nghĩa Holocaust khác như Saul Friedländer, Raul Hilberg, Lucy Dawidowicz, Gerald Reitlinger, et hoc chi omne.

Trong "Kết luận" (trang 169-174) của mình, Roques tóm tắt những "tính không hợp lý, không ổn định và mâu thuẫn" (trang.174) mà ông tìm thấy trong các câu chuyện của Gerstein, để nhấn mạnh sự không phụ thuộc hoàn toàn của chúng. Ronald Percival cung cấp một "Lời bạt: Câu chuyện Gerstein: Câu hỏi và Bình luận" (trang 68-206), đề cập đến các khía cạnh khác trong tính cách phân liệt, rất bất ổn của Gerstein, sự kém cỏi của ông trong các vấn đề kỹ thuật và lịch sử cuộc đời (một phần không chắc chắn) của ông đã làm được không phải là một phần của đánh giá phê bình của Roques về bản thân các văn bản. Một gợi ý thú vị (trang 191-194) là việc anh ta sở hữu hóa đơn cho Zyklon B có thể chỉ ra rằng Gerstein đang tham gia vào một số hoạt động chợ đen liên quan đến loại thuốc trừ sâu này và những lời "thú tội" của anh ta có thể là một sự bí ẩn nhằm mục đích che đậy lên các hoạt động như vậy.

Phần ba cuối cùng của cuốn sách chứa các tài liệu bổ sung.

Trong một "Phụ lục I: Bản sao Bản đồ và Bản sao của Gerstein Confessions" dài (trang 207-287), một bản đồ phác thảo hiển thị vị trí của các trại tập trung khác nhau (trang 209) được theo sau bởi các bản sao chép sáu văn bản của Gerstein đã được đề cập (trang . 210-287). Một phụ lục thứ hai, ngắn hơn nhiều, "Kurt Gerstein: Cuộc đời của ông, Cái chết của ông, ëConfessions 'của ông (trang 289-294) không chỉ cung cấp một sơ yếu lý lịch (trang 289-291), mà còn là niên đại tiếp nhận "Lời thú tội" của Gerstein từ năm 1945 đến năm 1983 (trang 291-294), với những nhận xét chỉ trích về cách thức mà chúng đã bị cắt xén và xuyên tạc bởi những kẻ cuồng Holocaust. "

Một "Thư mục" ngắn gọn (trang 295-298) được theo sau bởi hai "Bản ghi lại" đề cập đến những người mà Gerstein đề cập đến là đã tham gia vào chuyến đi của anh ta đến Ba Lan và trở về và biết (dù là đầu tiên hoặc thứ hai) về tình hình và các sự kiện anh ta thuật lại. Đầu tiên trong số này (trang 297-308) đề cập đến Wilhelm Pfannenstiel, người mà Gerstein đã đến Ba Lan vào năm 1942, và người trong nhiều năm được coi là nhân chứng để "xác thực" lời kể của Gerstein. Roques mô tả Pfannenstiel là "một nhân chứng kín đáo nhưng hợp tác với những điều cần thiết" (trang 299), nhưng gợi ý (trang 304-308) rằng, theo thư từ giữa Pfannenstiel và Rassinier có niên đại từ năm 1963, người trước đây có thể đã "trở nên mệt mỏi với vai trò mà anh ta được yêu cầu đóng ”(tr. 304). Tái bút thứ hai (trang 309-315) có tựa đề "Rái cá Von, hay Sự thận trọng của một nhà ngoại giao." Gerstein khai rằng, trên chuyến tàu trở về từ Ba Lan, anh ta đã gặp một cố vấn quân đội Thụy Điển, một Nam tước von Otter, người mà anh ta kể lại những điều khủng khiếp mà anh ta khẳng định rằng anh ta đã chứng kiến, cầu xin von Otter báo cáo điều này với chính phủ Thụy Điển. Kết quả của toàn bộ vấn đề vẫn chưa rõ ràng, vì von Otter cực kỳ thận trọng trong việc xác nhận các khẳng định của Gerstein. Một chỉ mục ngắn gọn, không đầy đủ và không hoàn toàn chính xác về tên cá nhân (trang 316-318) kết luận cuốn sách, được in khá tốt, với tương đối ít bản in sai. Thật không may, một số trang đã không được đánh số, vì vậy trong một số phần nhất định, các số lẻ nằm ở các trang bên trái và chẵn ở bên phải.

Mặc dù Roques từ chối một cách khiêm tốn (trang 1) rằng ông "ở đây quan tâm đến một nghiên cứu lịch sử," trên thực tế, ông đã kết hợp hai loại phê bình, văn bản và lịch sử, vốn thường là những chuyên gia trong các lĩnh vực riêng biệt. Tất cả việc viết sử phụ thuộc vào các nguồn đáng tin cậy, đặc biệt là các văn bản chính xác. Những thứ sau này phải được thiết lập thông qua việc đánh giá cẩn thận các tác phẩm gốc (bản thảo, bản in, hoặc đánh máy) và (các) ngôn ngữ liên quan. Việc truyền tải các tác phẩm thường làm sáng tỏ những biến chất mà tác phẩm gốc có thể đã trải qua, và nhiệm vụ của nhà phê bình văn bản là tái lập tác phẩm sau càng tốt. Nếu có nhiều phiên bản, chúng phải được so sánh và nếu (như ở đây) có quá nhiều phiên bản khác nhau để thiết lập một nguyên mẫu duy nhất, nhà phê bình phải tái tạo các dạng khác nhau mà các văn bản xảy ra. Roques đã làm điều này với năng lực cao, phù hợp với các phương pháp phê bình văn bản tốt nhất do Lucien Havet và những người khác thiết lập.

Sự chứng minh của Roques về sự mâu thuẫn và khác biệt nội tại giữa sáu văn bản và những gì chúng ta biết từ các nguồn khác (đặc biệt như được trình bày trong Bảng A - K) tự nó là một phần của sự phê bình lịch sử tàn khốc. Sau khi đọc kỹ tác phẩm của Roques, ngay cả khi không có những bổ sung có giá trị của Percival, không ai có thể tin tưởng vào những câu chuyện của Gerstein về hàng triệu người Do Thái bị tiêu diệt ở Belzec hoặc Treblinka, cũng như những khẳng định của ông liên quan đến việc thiêu rụi xác chết hàng triệu người trẻ em ở trại Auschwitz (mà anh ta không nhìn thấy) bằng một miếng đệm tẩm axit prussic (!) được giữ dưới mũi của chúng, và những thứ tương tự. Để tiếp tục tin vào những câu chuyện hoàn toàn kỳ diệu như thế này, những "tín đồ chân chính" của đức tin Holocaust phải noi gương những người cuồng tín tôn giáo đã nói cương lĩnh không thể di động, "Tôi tin điều đó bởi vì điều đó là không thể." Không có gì ngạc nhiên khi L.I.C.R.A. (Ligue Internationale Contre le Racisme et l'Anti-Sémitisme) và những người theo chủ nghĩa Zionist khác đã gây sức ép buộc chính phủ Pháp hủy bỏ bằng cấp của Roques một cách bất hợp pháp!

Từ Tạp chí Đánh giá Lịch sử, Mùa hè 1990 (Tập 10, số 2), trang 223-227.


Người đàn ông bên trong, Pt. 2

Kurt Gerstein bất chấp việc phân loại dễ dàng. Người Đức không biết nghĩ gì về anh ta, người Pháp đã thay đổi ý định. Bạn bè và gia đình của anh ấy vẽ nên bức tranh về một người đàn ông bị giằng xé giữa hai thế giới. Sự thật về cuộc đời của anh ấy dường như xung đột với nhau. Thậm chí nhiều thập kỷ sau khi Thế chiến II kết thúc, người ta vẫn không thể biết được liệu anh ta có tham gia hay phá hoại bộ máy giết người của Đức hay không.
Diễn giả khách mời: Valerie Hébert là phó giáo sư lịch sử và các nghiên cứu liên ngành tại Đại học Lakehead Orillia. Cô dạy lịch sử châu Âu, chuyên về Đức Quốc xã, Thảm sát Holocaust, và chụp ảnh các hành vi vi phạm nhân quyền và xung đột quốc tế. Cô đã xuất bản về nhân vật kháng chiến Đức Kurt Gerstein, cũng như trên Nuremberg Trials, Rwanda’s Gacaca Tribunals, sự phát triển của luật nhân quyền và nhiếp ảnh Holocaust.

Người đàn ông bên trong, Pt. 2 - Phiên mã
Xin chào, tên tôi là Nate Nelson, chào mừng bạn trở lại với ‘On the Holocaust’ của Yad Vashem. Lưu ý nhanh trước khi chúng ta bắt đầu: đây là phần thứ hai trong câu chuyện gồm hai phần về Kurt Gerstein. Nếu bạn chưa nghe “Man on the Inside: Part One”, hãy quay lại và làm điều đó, vì những gì tiếp theo ở đây dựa trên những gì chúng tôi đã đề cập ở đó.
Khi Kurt Gerstein đầu hàng chỉ huy quân đội Pháp phụ trách Reutlingen, ông đã được đón nhận một cách vinh dự. Theo nghĩa đen: quân đội Đồng minh giam giữ anh ta trong cái gọi là "sự giam cầm trong danh dự." Anh ta được đưa đến khách sạn Mohren ở thị trấn Rottweil gần đó, nơi anh ta đã viết một báo cáo nổi tiếng bây giờ kể chi tiết những gì anh ta đã chứng kiến ​​khi còn là trung úy cho Schutzstaffel. Trên thực tế, Gerstein rất thoải mái với chỗ ở của mình, đến mức sau khi hoàn thành bản báo cáo, ông đã viết thư cho những người phụ trách người Pháp của mình rằng về cơ bản, ông đã sẵn sàng về nhà. Ồ, và anh ấy muốn công việc khai thác cũ của mình trở lại, nếu họ có thể làm được.
Đó là tháng 4 và tháng 5 năm 1945. Vào tháng 6, anh thấy mình bị giam cầm ít danh dự hơn: sau song sắt tại nhà tù quân sự Cherche-Midi ở Paris.
Bây giờ, nhìn từ xa, Cherche-Midi đã mang dáng vẻ của một tòa nhà hoàn toàn dễ chịu - loại có thể chứa các căn hộ trung lưu hoặc một trường học. Nó nằm trên một con phố bình thường, nhưng một bức tường dày và những cánh cửa lớn bằng gỗ đã ngăn cách bên trong khỏi dòng xe cộ của người đi bộ. Và khi quan sát kỹ hơn, bạn sẽ nhận thấy các thanh kim loại trên cửa sổ. Bên trong. hãy chỉ nói rằng nó khác xa so với Hotel Mohren. Chúng tôi biết điều đó từ các tài khoản do các tù binh Đức khác viết. Trích dẫn:

"Không có cửa sổ nào trong phòng giam [...] Đó là một cái hố u ám không có đèn chiếu sáng hay hệ thống sưởi. Thêm vào đó, phòng giam này tồn tại những con bọ và rận bất chấp mọi nỗ lực tiêu diệt chúng. Ngoài những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi là thức ăn hoàn toàn không đủ, với kết quả là chúng tôi ngày càng mỏng hơn.
Kết thúc báo giá.

Chính khi Gerstein ngồi trong một trong những cái lồng tối tăm lạnh lẽo này, một cuộc điều tra đã được mở ra về trường hợp của anh ta, trích dẫn, "liên quan đến những vụ giết người và đồng lõa trong vụ giết người." Nhưng chỉ hai tuần sau, vào ngày 25/7, cuộc điều tra bị cắt ngắn khi bị cáo được tìm thấy nằm dài trong phòng giam, chiếc chăn rách mà anh ta dùng để treo cổ vẫn quấn trên cổ.

Valerie Hebert: Rõ ràng là có một ghi chú. Nó đã bị mất.

Valerie Hebert, phó giáo sư tại Đại học Lakehead.

Valerie Hebert: Tôi đã cố gắng truy cập hồ sơ về thời gian của anh ấy ở Cherche-Midi, chẳng có gì cả. Có rất ít điều để nói về những gì đã xảy ra trong những ngày xen kẽ đó. Tuy nhiên, vấn đề là về Gerstein, ý tôi là, có một số nghi ngờ rằng có lẽ anh ta đã bị giết bởi một người khác bị giết trong cùng một nhà tù, bởi vì anh ta sẵn sàng buộc tội người khác. Chắc chắn, điều đó là hợp lý, nhưng tôi cũng nghĩ rằng việc tự tử cũng hoàn toàn chính đáng.

Tự sát là quyết định chính thức. Chúng ta chỉ có thể suy đoán về động cơ. Có lẽ Gerstein không thể chịu đựng thêm được nữa. Có lẽ anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ không được xét xử công bằng. Hoặc, có lẽ, anh ta sợ những gì mà phiên tòa đó có thể phơi bày.
Để hiểu được điều gì đã tra tấn Kurt Gerstein sâu sắc đến mức trong những giờ cuối cùng của anh ấy - nói thẳng ra là những năm cuối đời của anh ấy - chúng ta phải tua lại câu chuyện của anh ấy: từ đầu đến cuối.
Khi còn trẻ, Gerstein đã dấn thân sâu vào nhà thờ Thiên chúa giáo. Ví dụ, vào năm 1932, anh ấy trở thành người đứng đầu phong trào thanh niên Phúc âm của toàn quốc.

Valerie Hebert: Và giống như rất nhiều người đàn ông khác trong thế hệ của mình, anh ấy đã gia nhập SA. Đây là những người lính Bão tố và còn được gọi là Áo sơ mi nâu. Đây là tổ chức bán quân sự trực thuộc Đảng Quốc xã. Và sau đó ông gia nhập Đảng vào tháng 5 năm 1933.

Đồng thời với việc lãnh đạo giới nhà thờ, chàng trai trẻ Kurt Gerstein cũng đang tham gia các cuộc tập trận bán quân sự của Đức Quốc xã.

Valerie Hebert: Và với những gì anh ta sẽ trở thành, những lựa chọn này - dường như không có tính cách và khó hiểu. Anh ấy không bao giờ giải thích đầy đủ lý do tại sao anh ấy gia nhập SA và Đảng. Gia đình anh ủng hộ phong trào này, đặc biệt là bố anh, vì vậy có thể đó chỉ là áp lực từ chính gia đình anh. Nhưng anh ấy cũng là một kỹ sư tốt nghiệp và có một sự nghiệp vừa chớm nở trong ngành dân sự. Anh ta làm việc cho một doanh nghiệp khai thác mỏ của nhà nước. Và vì vậy, tư cách thành viên chắc chắn sẽ rất hữu ích cho sự nghiệp. Đó có thể là một lý do.
Có bằng chứng cho thấy ông đã bị thu hút bởi những lời hứa của Đảng trong việc sửa chữa nền kinh tế bị tàn phá của Đức. Anh ấy chắc chắn cũng thông cảm với chủ nghĩa chống Bolshevism của Đức Quốc xã.
chính việc người Bolshevik từ chối tôn giáo có tổ chức có lẽ đã gây được tiếng vang sâu sắc đối với anh ta và lời hứa của Đức Quốc xã là loại bỏ sự hiện diện của người Bolshevik cho nước Đức.

Có đủ mọi cách giải thích tại sao Kurt Gerstein lại tham gia vào đảng Quốc xã. Có lẽ rất khó để xác định vì khái niệm về một Đức Quốc xã thụ động, phần lớn là phi chính trị đã quá phổ biến đối với chúng ta ngày nay.

Valerie Hebert: Trong nhiều năm, những gì bạn thấy đang xảy ra ở Gerstein là cuộc đấu tranh đang diễn ra giữa mong muốn mà tôi nghĩ là cố gắng và có được nó ở cả hai thế giới thông qua thế giới của chính phủ nắm quyền ở Đức vào thời điểm đó và sau đó là thế giới Cơ đốc giáo này, nơi anh ta được thúc đẩy bởi các nguyên tắc đạo đức rất nghiêm ngặt và rõ ràng.

Gerstein có thể đã không có cảm xúc mạnh mẽ về Đệ tam Đế chế cho đến khi họ ra tay cưỡng bức ông bằng cách chiếm lấy nhà thờ. Anh ta chống lại và, thay vì bị đáp ứng với một loại thỏa hiệp hài hòa nào đó - thỏa hiệp hài hòa không phải là thế mạnh cụ thể của đảng Quốc xã - thay vào đó anh ta được nếm trải mặt tối của chính phủ của mình. Đầu tiên anh là mục tiêu của Gestapo, người dần dần khiến bản thân hiện diện nhiều hơn trong cuộc sống của anh.
Nhưng ngay cả khi ông truyền bá tài liệu chống chính phủ, Gerstein vẫn không chuẩn bị để hoàn toàn tách mình khỏi chính phủ đó. Ví dụ, sau lần bị bắt đầu tiên…

Valerie Hebert: Một khi được trả tự do, anh ấy đã tích cực tìm cách phục hồi lại Đảng, một lần nữa, điều đó có vẻ xa lạ với chúng tôi. Làm thế nào anh ta có thể theo đuổi hai con đường này, kháng chiến và cũng cố gắng một lần nữa để đặt mình vào Đảng?
Trong đơn xin tái xuất của mình, anh ta tuyên bố rằng anh ta chỉ cố gắng trở thành một Cơ đốc nhân tốt nhưng bây giờ đã nhìn thấy ánh sáng. Ông đã cam kết trở thành một Đức Quốc xã trung thành. Những lá thư anh ấy viết vào thời điểm đó cho thấy anh ấy đang làm điều này dưới áp lực từ cha mình, anh trai của anh ấy cũng nói như vậy.

Với sự giúp đỡ từ gia đình và các mối quan hệ cao hơn trong nhóm, Kurt đã xoay sở để tình trạng của mình thay đổi từ “loại trừ” sang “sa thải” ít khắc nghiệt hơn. Tất nhiên, điều đó không ngăn được anh ta phản đối chính phủ - lệnh cấm nói trước công chúng và sau đó bị giam giữ tại trại tù Welzheim vẫn sẽ tiếp diễn.
Điều thực sự khó hiểu trong tất cả những điều này là, ngay cả sau sáu tuần đói khát và lao động cưỡng bức ở Welzheim, Kurt Gerstein chưa bao giờ hoàn toàn từ chối chủ nghĩa xã hội dân tộc. Ông đồng thời chống lại họ trên cơ sở đạo đức và tôn giáo, và sẵn sàng quay sang hướng khác theo một số khía cạnh khác.
Để giúp phân tích sự gần nhau rõ ràng này, chúng ta có thể xem một bức thư ông viết vào năm 1938 cho những người thân ở Mỹ. Điều này xảy ra ngay sau khi anh ấy được thả khỏi Welzheim và, ngay cả trong tình trạng như vậy, bạn có thể nói rằng anh ấy có hai tâm hồn. Trích dẫn:

Trong các chuyến thăm Đức, bạn đã thấy những điều tốt đẹp mà phong trào Hitler đã tạo ra: đường xá, việc làm, xây dựng - nhưng bạn không thể thấy thảm kịch do mất tự do trí tuệ, tự do tôn giáo và công lý… Chúng tôi có tất cả đều ở giai đoạn khó khăn, nơi chúng tôi phải tăng cường phản kháng, không tấn công vào Chủ nghĩa xã hội quốc gia chính trị, bởi vì đó không phải là chuyện của chúng tôi. Chúng tôi chỉ cố gắng bảo vệ các quyền và trách nhiệm đã và đang được Herr Hitler và Chủ nghĩa xã hội quốc gia đảm bảo một cách long trọng cho chúng tôi.

Valerie Hebert: Vì vậy, nỗ lực này để cố gắng cân bằng cả hoạt động kháng chiến đang diễn ra và sự đồng cảm đang diễn ra này
Tôi không nghĩ rằng chúng ta hoàn toàn có thể giải quyết những điều này.

Có điều gì thu thập được từ sự đồng cảm rõ ràng không thể phá vỡ của Kurt Gerstein đối với ít nhất một số khía cạnh của phong trào Quốc xã không? Ví dụ, nó có thể làm cho khái niệm không thể tưởng tượng được về việc gia nhập SS có thể suy nghĩ được không?
Hoặc có lẽ nó chiếu sáng một số bí ẩn khác về cuộc đời của Gerstein. Bạn thấy đấy, ngay cả khi mục đích rõ ràng của anh ta là vạch trần và phá hoại S.S., thì vẫn còn vấn đề là anh ta, cùng với tất cả các hoạt động kháng chiến của mình, vẫn phục vụ họ trong bốn năm.

Valerie Hebert: và công việc ban đầu của anh ấy liên quan đến việc xây dựng hệ thống khử trùng cho binh lính, vì vậy những thứ di động có thể được đưa vào chiến trường. Ông cũng đang thiết kế hệ thống khử trùng và thiết bị lọc nước cho tù binh trong các Trại tập trung và ông đã khá thành công trong công việc này, đến nỗi ông được bổ nhiệm làm Trưởng phòng Kỹ thuật Y tế, bao gồm cả việc phát triển các dịch vụ khử trùng bằng cách sử dụng khí độc.

Ngay cả những điệp viên được đào tạo đôi khi cũng bị bắt. Ngược lại, Kurt Gerstein đã giơ cao một vài lá cờ đỏ trong số những người lính của mình. Rõ ràng anh ấy đã dành đủ thời gian của mình để kinh doanh S.S.

Valerie Hebert: Và vì vậy, đây là những gì, một lần nữa, loại một trong những điều khó hiểu về Gerstein. Anh ta có thể có động cơ gia nhập SS để tìm hiểu về tội ác của chế độ và có khả năng chống lại chúng hoặc vạch trần chúng, để ở vị trí đó, anh ta cũng phải thực hiện công việc của mình với năng lực và thành công. Vì vậy, trong khi có ý định phá hoại chế độ, anh ta cũng đang thực hiện công việc hàng ngày của mình để hỗ trợ và thúc đẩy dự án lớn hơn của Đức Quốc xã. Vì vậy, liệu anh ta vẫn là một người chống Đức quốc xã cam kết? Đúng. Anh ta cũng đang phục vụ cho SS? Đúng.

Đó là khoảng thời gian mà chúng ta có thể bắt đầu hiểu tại sao những người giải phóng Pháp có thể có lý do để đặt câu hỏi về Gerstein và động cơ của anh ta. Có lẽ anh ta thực sự là một điện trở, nhưng nó chắc chắn không quá rõ ràng như ban đầu có thể tưởng tượng.
Trên thực tế, nó ít rõ ràng hơn nhiều so với những gì họ có thể nhận ra vào thời điểm đó. Liệu Kurt Gerstein có phải là một điện trở, hay là một thủ phạm, là một câu hỏi sẽ được tranh tụng trong nhiều năm, và thậm chí nhiều thập kỷ sau cái chết của người đàn ông.

Valerie Hebert: vì vậy đã có ba bộ thủ tục pháp lý giải quyết trường hợp của Gerstein sau chiến tranh. Điều đó thật hấp dẫn bởi vì chúng đều là những cơ thể khác nhau, hoạt động cho những mục đích khác nhau theo những quy luật khác nhau.Và điều mà tất cả họ chia sẻ là họ phải vượt qua một bản án nào đó đối với Gerstein, một người vừa chống đối vừa ủng hộ chế độ tội phạm.

Cơ quan pháp lý đầu tiên có quan điểm về sự phục vụ của Kurt Gerstein cho S.S. xảy ra vào năm 1948 và 1949. Một phiên tòa được sắp xếp không phải cho Gerstein mà là ba nhân viên của Công ty Degesch: nhà sản xuất khí độc Zyklon B duy nhất của Đức.

Valerie Hebert: Bị cáo nguyên là trưởng phòng. Tên anh ấy là Gerhard Peters. Và anh ta bị buộc tội giết người và phụ thuộc vào tội giết người vì đã giao Zyklon B cho Auschwitz. Vấn đề quan trọng trong việc xác định tội danh của anh ta và đây là một chức năng của luật pháp Đức về tội giết người và phụ thuộc vào tội giết người, vấn đề quan trọng là liệu Peters có biết vào thời điểm anh ta bán loại khí này rằng nó được sử dụng để giết người hay không.
Và đây là nơi Gerstein đến vì chính Gerstein đã tiếp cận anh ta với yêu cầu vận chuyển Zyklon B. Và vì vậy, tòa án trở nên rất quan tâm đến những gì Gerstein nói trong cuộc họp đầu tiên đó. Và sau đó, liệu khí gas có thực sự được sử dụng để giết người hay không.

Chiếc Zyklon B mà Kurt Gerstein đặt hàng từ Gerhard Peters năm 1943 sẽ được chuyển đến hai địa điểm. Bản thân những địa điểm đó đã tiết lộ khá nhiều về cách hóa chất có thể đã được sử dụng. Đầu tiên là Oranienburg.

Valerie Hebert: chúng ta biết gì về cách sử dụng khí này? À, Oranienburg hay Sachsenhausen là trại cưỡng bức lao động, tù binh, tù nhân chính trị. Nó có một buồng khí rất nhỏ, kích thước bằng hai buồng tắm tiêu chuẩn. Nó chủ yếu được sử dụng cho các mục đích thử nghiệm. Hầu hết những người chết ở đó đều bỏ mạng do bị bắn.

Không rõ liệu việc giao hàng tới Oranienburg có được sử dụng vào việc giết người hàng loạt hay không. Không có nhiều câu hỏi xung quanh chuyến giao hàng thứ hai, đi thẳng đến Auschwitz-Birkenau.

Valerie Hebert: Auschwitz, trong bối cảnh này bao gồm trung tâm giết người chính của Birkenau, đây là trung tâm giết người chính của miền Đông. Vì vậy, hợp lý khi Zyklon B sẽ được chuyển đến đó nếu nó được sử dụng để giết người.

Tòa án ở Frankfurt ghi nhận bằng chứng cho thấy Gerstein đã làm giả một vụ tai nạn xe tải để tiêu hủy lô hàng đầu tiên từ Degesch, và khi làm như vậy, ông ta có thể đã ngăn lô hàng đó không bao giờ được sử dụng để chống lại mọi người. Tòa án cũng nghe lời khai từ các công nhân tại Oranienburg, những người kể lại rằng một lô hàng mà Gerstein đã giao - có thể nhận dạng được, vì nó được đựng trong các hộp 100 gam không đúng tiêu chuẩn - đã thực sự được chuyển ra khỏi trại. Họ không biết chính xác đến đâu.

Valerie Hebert: Họ nói, “Chà, chúng tôi không thể đếm được bất kỳ lượng khí đốt nào của Gerstein đã đến Oranienburg. Nhưng nó vẫn khiến các chuyến hàng của Auschwitz bị tranh chấp.

Qua những gì ghi chép còn sót lại sau chiến tranh, có vẻ như Gerstein không thể chuyển hướng ít nhất 1.775 kg Zyklon B đến Auschwitz, nhưng có thể ông đã nhúng tay vào ít nhất là trì hoãn việc sử dụng nó.

Valerie Hebert: có thể là tất cả khí này vừa được tích tụ tại Auschwitz và vào tháng 5 năm 1944, nó vẫn chưa được sử dụng. Họ sẵn sàng chấp nhận điều đó là có thể. Nhưng chính vào thời điểm đó, ngay thời điểm đó, nhu cầu về Zyklon B tại Auschwitz đã tăng lên đáng kể vì hai lý do. Một là việc trục xuất những người Do Thái của Hungary bắt đầu vào tháng Năm và chỉ trong khoảng sáu tuần, 440.000 người Do Thái Hungary đã bị đưa đến trại Auschwitz. Hầu hết trong số họ đã bỏ mạng ở đó. Vì vậy, điều đó đang xảy ra ngay tại nơi có kho dự trữ Zyklon B tiềm năng này. Ngoài ra, nhà máy sản xuất ở Geisa cũng bị đánh bom. Và điều này có nghĩa là nguồn cung hiện đang bị thiếu hụt.
Vì vậy, ngay cả khi Gerstein bằng cách nào đó đã ngăn chặn việc sử dụng nó cho đến lúc đó, tòa án vẫn không tin rằng điều này có thể được đảm bảo sau tháng 5 năm 1944. Và tổng số mà họ có thể - mà họ chứng minh, rằng chúng có thể chiếm là 1.775 kg. Chỉ cần khoảng 6 kg để làm ngạt thở 1.500 người. Vì vậy, nếu chúng ta thực hiện những tính toán này, 1.775 kg Zyklon B của Gerstein có lẽ vẫn còn nằm đó trong kho dự trữ tại Auschwitz là đủ để gây ra cái chết của khoảng 450.000 người.

Vào cuối phiên tòa ở Frankfurt, các thẩm phán kết luận rằng Gerstein, trích dẫn, “đại diện cho [ed] loại người đã bác bỏ chế độ Đức Quốc xã từ niềm tin sâu sắc nhất, thậm chí ghét nó, nhưng đã tham gia vào nó, để ngăn chặn những điều tồi tệ hơn và chống lại nó từ bên trong. ” Kết thúc báo giá. Tuy nhiên, cùng lúc đó, họ nhận thấy rằng, trích dẫn, "anh ta đã không thành công trong việc loại bỏ việc vận chuyển khí độc một cách quyết định." Kết thúc báo giá. Nói cách khác, dù có bất kỳ mục đích tốt nào, anh ta vẫn có thể nhúng tay vào từ 0 đến 450.000 vụ giết người.
Năm 1949, Frau Gerstein - hiện đã bốn năm không có chồng, người thắng cuộc trong gia đình - đã nộp đơn xin phúc lợi. Nó có thể là cần thiết từ quan điểm tài chính, nhưng nó lại mở ra một ổ sâu bọ.

Valerie Hebert: vì vậy bất kỳ ai đang tìm kiếm bất kỳ loại việc làm có trách nhiệm hoặc văn phòng chính trị hoặc chính trị, bất kỳ ai tìm kiếm sự hỗ trợ của nhà nước sẽ phải chứng minh rằng quá khứ của họ không bị ô nhiễm bởi Đức Quốc xã.
Vì vậy, Gerstein’s đã làm. Nhưng ngay cả để những người thừa kế của anh ấy nhận được sự hỗ trợ của nhà nước, vẫn phải có một cuộc điều tra về quá khứ của anh ấy.

Các thẩm phán trong lần đánh giá di cảo thứ hai của Kurt Gerstein đã đồng ý với các thẩm phán ở lần đầu tiên: rằng ý định của anh ta là tốt, nhưng rất có thể anh ta đã thất bại trong việc tạo ra bất kỳ vết lõm đáng kể nào trong bộ máy Đức Quốc xã. Và họ đã tiến thêm một bước nữa.

Valerie Hebert: anh ta đã ở một vị trí mà anh ta có thể đoán trước được sự thất bại đó. Anh ta có thể thấy rằng máy móc mạnh hơn anh ta và anh ta nên đơn giản loại bỏ tất cả cùng nhau hơn là cố gắng tiếp tục theo đuổi con đường kháng cự không có kết quả này.

Đánh giá phân loại bao gồm năm loại chính thức: người vi phạm chính, người bị nhiễm độc, người phạm tội ít hơn, người theo dõi hoặc được miễn tội. Để tham khảo, Paul Salitter - người mà chúng tôi đã đề cập trong một tập khác của podcast này - được coi là "kẻ phạm tội nhẹ hơn" loại ba vì vai trò của anh ta trong việc vận chuyển 1.007 người Do Thái đến khu ổ chuột ở Riga, Latvia.
Khi kết thúc phiên tòa xét xử việc khử chất độc của Kurt Gerstein, tòa án đã đưa ra phán quyết của họ: anh ta “bị nhiễm độc”. Loại hai.

Valerie Hebert: Người góa phụ và ba đứa con này vẫn đang gặp khó khăn về tài chính. Vì vậy, có một vài tùy chọn khác có sẵn. Họ có thể thử và lật ngược phân loại phân tách này. Cũng có khả năng theo đuổi việc bồi thường cho Gerstein đã bị chế độ bỏ tù vì kháng chiến của anh ta. Họ cũng có thể yêu cầu bồi thường cho anh ta - những gì họ cáo buộc là cái chết oan trái của anh ta khi bị giam giữ ở Pháp. Cũng có khả năng tìm kiếm một khoản lương hưu vì ông đã từng là nhân viên nhà nước trong một thời gian ngắn trong những năm 1930 và chỉ mới bắt đầu chiến tranh.
Và những vụ án này chỉ thực sự được kết thúc vào năm 1969, chúng đã diễn ra trong nhiều năm và nhiều năm, rất nhiều tranh cãi pháp lý phức tạp, các cơ quan cấp tỉnh và liên bang khác nhau đã xử lý vụ này bằng các luật khác nhau. Đã có quyết định, kháng nghị, vụ án mới. Nhưng về cơ bản, họ rơi vào - họ tuân theo một mô hình tương tự, phải không? Họ tin rằng ông đã từng là một đối thủ của chế độ trong những năm đầu. Họ đặt câu hỏi về động cơ gia nhập SS của anh ta. Ít ra thì hắn cũng hợp tác một cách hời hợt với việc giết người Do Thái. Và chắc chắn, một khi anh ta có đầy đủ kiến ​​thức về những gì chế độ đang làm, anh ta đáng lẽ phải nhận ra chính mình, tôi phải nói thế nào đây, giống như sự bất lực của anh ta rằng anh ta chỉ là một người, rằng anh ta không có quyền lực hay không. đủ cao để ảnh hưởng đến thay đổi thực sự về điều này. Và sẽ tốt hơn cho anh ấy nếu anh ấy đơn giản rời bỏ SS cùng nhau.

Quyết định pháp lý cuối cùng liên quan đến Kurt Gerstein được đưa ra vào ngày 13 tháng 6 năm 1969. Các nhà chức trách chính phủ đề nghị bà Gerstein dàn xếp với lý do chồng bà, ba thập kỷ trước, đã mất chức nhân viên nhà nước vì lý do, " khác với bị xử phạt chính thức. ” Kết thúc báo giá. Nói cách khác, quyết định của họ chỉ liên quan đến việc làm của Gerstein đến năm 1936, dịch vụ S.S. của ông hoàn toàn không liên quan. Điều đó làm cho mọi thứ bớt phức tạp hơn rất nhiều.

Valerie Hebert: Và đó là nơi họ để lại nó. Không có lý do gì để từ chối anh ta cũng như những người thừa kế tiền lương hưu của anh ta để nó được phép thanh toán. Nhưng các điều khoản của thỏa thuận cũng rất nghiêm khắc khi nói với người vợ góa của anh ta, “Mọi chuyện kết thúc ở đây. điều này kết thúc mọi kháng nghị, yêu cầu hoặc việc xem xét lại vụ việc. "

23 năm sau khi ông qua đời, vấn đề của Kurt Gerstein cuối cùng đã được yên nghỉ. Nó phù hợp với một người đàn ông có nhiều mâu thuẫn đến mức không thể đưa ra phán quyết dứt điểm nào.
Người phỏng vấn: Những bí ẩn nổi bật nào trong câu chuyện của Gerstein khiến bạn khó chịu?

Valerie Hebert: Tôi ước gì tôi biết lý do tại sao anh ta được chỉ đạo để vận chuyển những chuyến hàng Zyklon B này đến Auschwitz và Oranienburg, bởi vì những gì anh ta thu được chỉ thể hiện một phần nhỏ so với những gì thực sự được sử dụng ở đó.
Tôi muốn biết những hoạt động hàng ngày của anh ấy. Anh ta liệt kê đã - đề cập đến việc đã đến thăm những trại khác này. Anh ta nói rằng anh ta cố gắng tránh điều này vì theo phong tục treo cổ một tù nhân để vinh danh một lần ai đó đến thăm chính thức. Nhưng chắc chắn, anh ấy đã ở những nơi này. Tại sao? Chúng tôi không biết anh ta còn tham gia vào việc gì nữa. Và tôi không nghi ngờ anh ta dao động trước sự phản kháng hoặc chùn bước trước sự phản đối của mình nhưng tôi chỉ muốn biết thêm về những gì anh ta đang làm.
Những điều khiến tôi day dứt về câu chuyện của anh ấy, một là sự cô đơn khủng khiếp về vị trí của anh ấy. Anh ta cố gắng cảnh báo mọi người về tầm ảnh hưởng. Thông tin chẳng đi đến đâu cả. Nó không có gì thay đổi. Anh tin rằng anh phải ở lại với SS mặc dù nó đưa anh ngày càng lún sâu vào những tội ác tồi tệ nhất của chế độ. Tôi nghĩ anh ấy phải biết mình là một phần của bộ máy đó.
Và việc anh ta tự sát vào cuối cuộc chiến cho thấy ít nhất rằng anh ta không được bình yên. Vì vậy, có một cái gì đó rất bi thảm về điều đó.
Các quyết định pháp lý rắc rối cho tôi. Họ đi đến kết luận tương tự và lặp đi lặp lại rằng Gerstein cuối cùng đã thất bại. Anh ta có thể đoán trước được sự thất bại này. Những gì họ đang nói là anh ta sẽ có một luật pháp tốt hơn và một số thậm chí đề nghị ở một vị trí đạo đức tốt hơn nếu anh ta rời SS sau Belzec, nếu không sớm hơn. Và điều này gây rắc rối theo hai cách bởi vì một, luật mà tòa án áp dụng, được ưu tiên hành động theo chủ ý, có nghĩa là họ không thể xem xét đầy đủ bối cảnh. Và nó đặt ra câu hỏi về năng lực của luật pháp trong việc đối mặt với các trường hợp phức tạp về mặt đạo đức. Cũng thật rắc rối trong cách giải thích luật vì bản án cho rằng tốt hơn là không được giải quyết, rút ​​lui, hơn là chiến đấu và bảo vệ các nguyên tắc mà khi tỷ lệ cược chống lại chúng ta, tốt hơn là đặt lương tâm của chúng ta sang một bên và bỏ mặc những người khác. có thể có hại.

Có đủ mọi cách để bạn có thể đánh giá Kurt Gerstein, mặc dù sự thật không bao giờ thay đổi. Cả hai đều tham gia và phá hoại một cuộc diệt chủng có hệ thống, tổng thể và chưa từng có. Bất kể bối cảnh hay động cơ, cả hai điều này đều là sự thật và không loại bỏ điều kia.

Valerie Hebert: Tôi không nghĩ có cách nào để đưa ra một kết luận hài lòng về anh ấy bởi vì hai điều cơ bản về anh ấy không thể dung hòa được. Đồng thời, tôi nghĩ rằng đó là sự thật. Anh ta là một phụ kiện để giết người và một đối thủ can đảm của một chế độ giết người đồng thời không thể phân biệt được. Bây giờ, các tòa án phải chọn một phía của câu chuyện nhưng chúng tôi thì không.

Điều này đã được Trên Holocaust, từ Yad Vashem. Chương trình của chúng tôi do Itamar Swissa, Dani Timor và Ran Levi sản xuất. Nghiên cứu và quản lý nội dung của Jonathan Clapsaddle, Irit Dagan và Dafna Dolinko. Câu chuyện mà bạn đã nghe được viết bởi tôi, Nate Nelson. Cám ơn vì đã lắng nghe.


Xem video: Sweden in World War 2:The SS man and the diplomat (Tháng Giêng 2022).