Khóa học lịch sử

Lyndon Johnson

Lyndon Johnson

Lyndon Baines Johnson đã được ghi nhận là một trong những nhân vật quan trọng nhất trong phong trào dân quyền. Johnson có một số người phân tâm tin rằng anh ta chỉ là một chính trị gia bất lương, người đã sử dụng vấn đề dân quyền khi anh ta nhận ra giá trị của Bầu Đen Bầu chọn. Tuy nhiên, chính Johnson tự nhận mình là một người theo chủ nghĩa lý tưởng, người mơ ước biến nước Mỹ thành một xã hội vĩ đại. Chính Johnson đã đưa chữ ký của tổng thống vào Đạo luật Dân quyền năm 1964 và Đạo luật Quyền bỏ phiếu năm 1965.

Lydon Baines Johnson với John F Kennedy

Công việc của Lyndon Johnson dành cho người thiểu số bắt đầu vào năm 1928 khi ông có được công việc đầu tiên là một giáo viên tiểu học; tất nhiên, vào thời điểm này, một ngôi trường tách biệt chỉ có người Mỹ gốc Mexico tham dự. Johnson có 28 học sinh mà anh nhớ lại đã bị sa lầy trong khu ổ chuột, thành phố bị đả kích bởi định kiến ​​và vụ chôn vùi nửa sống trong cảnh mù chữ. Johnson tin rằng lối thoát duy nhất của họ là giáo dục và anh ta đã mua chuộc, bắt nạt, vỗ về và khuyến khích học sinh của mình, và họ ngưỡng mộ anh ta.

Trong cuộc Đại khủng hoảng, Johnson đã làm việc cho một trong những Cơ quan Thỏa thuận Mới của Roosevelt, Cơ quan Quản lý Thanh niên Quốc gia. Johnson được Washington yêu cầu phải có một nhà lãnh đạo da đen làm cố vấn thân cận, Johnson sợ rằng anh ta sẽ bị ra khỏi Texas, vì cảm thấy việc thực thi phải chậm lại để không làm đảo lộn các phong tục thâm căn cố đế. Mặc dù vậy, Johnson đã nỗ lực rất nhiều để giảm bớt nạn thất nghiệp đen; 50% vào năm 1932. Mặc dù gọi riêng người Mỹ gốc Phi là những người thích ăn trộm, nhưng đôi khi ông ở lại các trường đại học đen và cộng đồng người Mỹ gốc Phi thấy ông rất hữu ích. Tuy nhiên, Johnson đã làm rất ít để giúp đỡ các nhóm thiểu số khác như Tây Ban Nha bởi vì, có rất ít áp lực chính trị từ Washington và Johnson đã đứng ra để kiếm được ít tiền từ việc giúp đỡ họ.

Khi Johnson trở thành Dân biểu, ông muốn giành được phiếu bầu thiểu số và vì vậy ông đã cân nhắc sử dụng một người Mỹ gốc Mexico hoặc Tây Ban Nha để thể hiện sự đánh giá cao của ông về những người ủng hộ Mexico; Người Texas hoài nghi gọi hành vi của anh ta là một đóng thế công khai. Nhiều người cảm thấy rằng bất kỳ người dân Texas nào muốn đại diện cho nhà nước tách biệt đều phải tỏ ra là một người tách biệt và cử chỉ của anh ta thì không. Tuy nhiên, điều đó có lợi cho Johnson khi nó giành được cho ông phiếu bầu thiểu số và khiến ông, một chính trị gia có tham vọng quốc gia, không bị ảnh hưởng bởi những định kiến ​​từng phần.

Tuy nhiên, Johnson vì lý do chính trị, đã buộc phải bỏ phiếu với các nghị sĩ Dân chủ miền Nam của mình tại Quốc hội, chống lại các biện pháp dân quyền như cấm nới lỏng, loại bỏ thuế bầu cử và từ chối tài trợ của liên bang cho các trường tách biệt, các biện pháp mà sau này sẽ tạo nên luật pháp. Là thượng nghị sĩ, sự phản đối của Johnson đối với chương trình bảo vệ quyền công dân của Truman khiến người da đen Texas chán ghét. Giải thích của ông rõ ràng là trong bối cảnh chính trị miền Nam đương đại; ông tuyên bố các hóa đơn sẽ không bao giờ được thông qua. Johnson cũng tuyên bố anh ta sẽ hữu ích hơn ở một vị trí và vị trí khác, cho thấy tham vọng chính trị của anh ta và nhận ra rằng anh ta chỉ có thể đi xa đến Texas. Anh ta cũng tìm ra cái cớ tiêu chuẩn miền Nam vì không giúp đỡ người Mỹ gốc Phi, rằng anh ta không phải là người chống lại quyền của người da đen mà là vì quyền của nhà nước.

Johnson, giống như Eisenhower, nghĩ rằng luật dân quyền sẽ cố gắng buộc mọi người thay đổi và dẫn đến bạo lực. Bất chấp hành động đúng đắn về mặt chính trị (trong mắt Nam) này, Johnson vẫn đứng sau hậu trường để khiến nông dân da đen và học sinh đối xử bình đẳng trong khu vực quốc hội của mình, tin rằng những phát triển nhỏ, nhưng thực sự sẽ tốt hơn luật pháp đột phá. Năm 1938, Johnson bảo đảm tài trợ của liên bang cho nhà ở tại Austin, Texas để mang lại lợi ích cho cư dân khu ổ chuột Mexico, Mỹ gốc Phi và người da trắng. Johnson đã làm dịu điều này cho những người miền Nam phân biệt chủng tộc bằng cách tuyên bố đất nước này sẽ không phải lo lắng về chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa phát xít khi nó mang lại cho người dân của mình một nơi ở sạch sẽ, sạch sẽ và một công việc. Họ sẽ tin vào chính phủ. Hành vi này có thể khiến Lyndon Johnson có vẻ như là một nhân vật Jekyll và Hyde về mối quan hệ chủng tộc, những người hầu người Mỹ gốc Phi của anh ta được Johnson đối xử tốt cho đến khi những kẻ phân biệt chủng tộc khác đến thăm Johnson và anh ta đưa ra một chương trình cho họ có được sự ủng hộ của họ cho tham vọng chính trị của ông.

Vào giữa những năm 1950, Thượng nghị sĩ Johnson rõ ràng đã thay đổi lập trường của mình về các vấn đề dân quyền, là một trong số ít các chính trị gia miền Nam ủng hộ quyết định BROWN năm 1954 của Tòa án Tối cao. Ông đã làm như vậy bởi vì ông cảm thấy điều quan trọng là phải duy trì Hiến pháp Mỹ và vị trí của Tòa án tối cao trong đó. Johnson cảm thấy rằng cuộc tranh luận về BROWN chỉ đơn thuần làm suy yếu Đảng Dân chủ và cả nước. Johnson muốn miền Nam chấp nhận nó để miền Nam đạt được những tiến bộ kinh tế, biết rằng căng thẳng chủng tộc làm cho khu vực này không hấp dẫn đối với các nhà đầu tư. Vào thời điểm này, nguyện vọng của tổng thống của Johnson có nghĩa là ông không thể xuất hiện quá hẹp ở miền Nam và ông là một trong ba chính trị gia miền Nam đã từ chối ký Tuyên ngôn Nam để phản đối BROWN. Động lực của Johnson đối với lập trường này là chủ đề tranh luận; một số người nghĩ rằng đó là một hành động của valor chính trị của người Hồi giáo và những người khác nghĩ rằng ông đã sử dụng nó cho mục đích chính trị.

Johnson tiếp tục giữ cẩn thận và xoa dịu những kẻ phân biệt chủng tộc miền Nam, chẳng hạn như vào năm 1956 khi ông giết một dự luật dân quyền tại Quốc hội. Một lần nữa, để giữ vững lập trường Jekyll và Hyde của mình, ông đã thay đổi quan điểm của mình vào năm 1957. Trong khi đảm bảo với người dân Texas rằng không có cơ sở nào để tin đồn rằng ông đang quảng cáo một dự luật về quyền công dân, và tuyên bố rằng ông bị phản đối mạnh mẽ và không thể từ chối. các chủng tộc, ông đã dàn dựng, mặc dù các phần bị pha loãng sẽ gây khó chịu cho người miền Nam, Đạo luật Dân quyền năm 1957.

Sự pha loãng này đã khiến dự luật của Tổng thống miền Nam Eisenhower trở thành một luật về quyền biểu quyết phần lớn không thể thực thi được. Một phần của dự luật, cho phép chính phủ liên bang thúc đẩy hội nhập trong các trường học, đã bị mất, do sự thù địch mà BROWN và BROWN II đã nhận được ở miền Nam. Mặc dù Johnson đã pha loãng hành động để biến nó thành một cử chỉ mã thông báo, dự luật tượng trưng cho lợi ích liên bang lớn hơn đối với các quyền dân sự và việc thực thi chúng; nó cũng mở đường cho luật pháp dân quyền hơn. Johnson cũng rất quan trọng trong việc thông qua Đạo luật Dân quyền thứ hai của Eisenhower năm 1960.

Trong thời gian làm Phó Chủ tịch của John F. Kennedy, phân biệt chủng tộc đã trở thành một vấn đề chính trị ngày càng quan trọng. Phó Tổng thống Johnson biết rằng phải làm gì đó, The Negro đã chiến đấu trong Thế chiến thứ hai, và. Ông sẽ không tiếp tục lấy thứ mà chúng ta muốn. Chúng ta đang ở trong một cuộc đua với thời gian. Nếu chúng ta không hành động, chúng ta sẽ có máu trên đường phố. Khi thử thách lớn nhất của Phó Tổng thống Johnson là chủ trì Ủy ban về Cơ hội việc làm bình đẳng (CEEO) của Kennedy.

Johnson không muốn công việc và Kennedy biết đó là một 'củ khoai tây nóng'. Johnson nói với Kennedy rằng CEEO thiếu tiền và quyền lực để có hiệu quả, nhưng Kennedy vẫn khăng khăng và làm hết sức mình. Anh ta làm như vậy vì anh ta coi sự phân biệt đối xử là 'không phải là người Mỹ' và gây tổn hại đến danh tiếng của nước Mỹ, đặc biệt là trong thế giới Chiến tranh Lạnh. James Farmer của CORE, tin rằng động lực của Johnson là có thật và cả ông và Roy Wilkins của NAACP đều đánh giá Johnson cao hơn Tổng thống Kennedy về các vấn đề dân quyền. CEEO đã không giành được nhiều lời khen ngợi và ngay trước khi Kennedy bị ám sát, Johnson đã thúc giục anh ta thực hiện một 'cam kết đạo đức' đối với các quyền dân sự.

Johnson trở thành Tổng thống Hoa Kỳ, vào tháng 11 năm 1963 sau vụ ám sát Kennedy. Sau đó, Lyndon Johnson đã tuyên bố tầm nhìn của mình về một xã hội vĩ đại của Vương quốc Anh đối với nước Mỹ, với việc chấm dứt nghèo đói và bất công chủng tộc. Johnson cảm thấy ông và Quốc hội đã nợ nó với cố tổng thống để xem dự luật dân quyền của ông được thông qua. Tuy nhiên, Johnson đã được cảnh báo bởi những người miền Nam khác rằng anh ta đang đặt sự nghiệp chính trị của mình vào việc thông qua dự luật này thành luật. Johnson đã bị thuyết phục rằng phân biệt đối xử là sai về mặt đạo đức và muốn thay đổi để dẫn đến sự tái hòa nhập kinh tế, chính trị và tinh thần của miền Nam trong quốc gia.

Dự luật không được thông qua. Có những nghi ngờ trong Quốc hội và nó cũng phải vượt qua sự cản trở lâu nhất trong lịch sử Thượng viện. Sự ra đi cuối cùng của nó đã nợ Kennedy, người đã giành chiến thắng trước thiểu số Cộng hòa trước khi chết. Johnson chắc chắn rằng dự luật sẽ được thông qua nếu Kennedy vẫn còn sống nhưng nó sẽ bị pha loãng như dự luật của Eisenhower. Johnson cũng phải nhận được tín dụng khi ông dành một lượng đáng kể thời gian, năng lượng và vốn chính trị của mình để đảm bảo thông qua dự luật ở trạng thái ban đầu. Ông đã sử dụng cái chết của Kennedy của Kennedy, kêu gọi sự tự ái của người miền Nam và nền tảng miền Nam của ông để có được những gì được mô tả là phần quan trọng nhất của luật dân quyền được thông qua.

Đạo luật này đã được Irving Bernstein mô tả là một khoảnh khắc hiếm hoi và lấp lánh trong lịch sử của nền dân chủ Mỹ. Tuy nhiên, mọi thứ đều không hài lòng ở Mỹ, đã có dấu hiệu của một phản ứng dữ dội của tầng lớp lao động phía bắc, thể hiện qua sự gia tăng phổ biến đối với những hy vọng của tổng thống phân biệt chủng tộc, trong các cuộc bầu cử tổng thống. Người da đen cũng không hài lòng khi nói rằng nó đã không đi đủ xa. Kết quả là các cuộc bạo loạn ở ghettos đen ở các thành phố Bờ Đông. Người da đen Johnson nghĩ rằng anh ta đang giúp đỡ, trả ơn anh ta bằng cách làm anh ta xấu hổ và Đảng Dân chủ. Mặc dù vậy, Johnson đã mạnh dạn lên kế hoạch cho luật dân quyền hơn.

Johnson hy vọng Đạo luật giáo dục tiểu học và trung học vào năm 1965 sẽ giúp trẻ em thoát khỏi ghettos. Các tiểu bang nghèo như Mississippi được hưởng lợi rất nhiều từ nguồn tài trợ của liên bang và đến cuối những năm 1960, tỷ lệ người Mỹ gốc Phi có bằng tốt nghiệp trung học đã tăng từ 40% đến 60%. Tuy nhiên, sự kết hợp giữa áp lực và truyền thống ghetto ngang hàng và các quan chức bất đắc dĩ đã hạn chế hiệu quả của Đạo luật. Năm 1969 của Johnson Đạo luật giáo dục đại học đã thành công hơn khi nó đã viện trợ đáng kể cho các trường đại học nghèo màu đen; nó đã dẫn số lượng sinh viên đại học người Mỹ gốc Phi tăng gấp bốn lần trong vòng một thập kỷ. Việc giới thiệu Medicare và Trợ cấp y tế của Lyndon Johnson đã giúp giải quyết vấn đề sức khỏe kém ở dân tộc thiểu số, tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh người Mỹ gốc Phi giảm một nửa trong vòng một thập kỷ.

Johnson đã sớm nhận ra rằng vẫn còn những lỗ hổng còn sót lại của Đạo luật Dân quyền năm 1964, nhưng Johnson sợ những nỗ lực đóng chúng sẽ bị cản trở bởi các Dân biểu miền Nam bất hợp tác. Sau chiến dịch của Martin Luther King ở Selma, Alabama để bắt người Mỹ gốc Phi đăng ký bỏ phiếu Johnson cảm thấy anh ta có thể hành động, nhắc nhở người Mỹ rằng một sự tước quyền của một cá nhân làm suy yếu quyền tự do của mọi người dân.

Đạo luật Quyền bỏ phiếu năm 1965 đã có tác động mạnh mẽ đến miền Nam, thay đổi sự phức tạp chính trị của khu vực, để làm cho nó hòa nhập hơn về mặt chủng tộc. Đảng Dân chủ của Lyndon Johnson đã đạt được lợi ích chính trị do kết quả của hành động này, cuộc bỏ phiếu đen mở rộng đã giúp chống lại sự mất mát của người da trắng miền Nam cho Đảng Dân chủ. Sau luật này, ngày càng khó có được các hành vi cải cách, Đạo luật Dân quyền năm 1968 làm nhiều hơn để giúp đỡ cộng đồng người Mỹ gốc Phi.

Nhiều người tin rằng Johnson đã có thể vượt qua Công vụ 1964 và 1965 vì một hoàn cảnh đặc biệt. Trong 24 năm làm việc tại Quốc hội, Johnson đã có được kinh nghiệm chưa từng có trong việc đưa ra luật pháp thông qua Quốc hội. Ông cũng có hai phần ba Quốc hội bất thường ủng hộ và các Dân biểu cảm thấy đặc biệt sau vụ ám sát của Kennedy rằng họ nên sửa chữa những sai trái quốc gia. Bản thân Johnson đặc biệt thuyết phục và quyết đoán và có cam kết suốt đời giúp đỡ người nghèo.

Lyndon Johnson theo gương của Kennedy trong việc sử dụng quyền hành pháp của mình để giúp đỡ người Mỹ gốc Phi. 1965-6 Johnson đã làm việc để giúp người Mỹ gốc Phi thông qua thao túng tài trợ của liên bang, chẳng hạn như cung cấp trợ cấp liên bang cho các bang miền nam, hợp tác trong sự phân chia trường học (mặc dù đã 11 năm sau quyết định BROWN!) Vì vậy ông đã sử dụng sức mạnh to lớn này của ví liên bang. Johnson cũng được coi là người Mỹ gốc Phi theo những cách khác, bằng cách bổ nhiệm một thẩm phán Tòa án tối cao người Mỹ gốc Phi, Thurgood Marshall. Johnson cũng có các cố vấn người Mỹ gốc Phi, hy vọng điều này sẽ chống lại hình ảnh của những kẻ bạo loạn người Mỹ gốc Phi bất hợp pháp.

Sự phân biệt đối xử tích cực của Johnson, mà sau này được gọi là "hành động khẳng định" đã gặp phải các cuộc tấn công dự kiến ​​từ những người da trắng, những người cảm thấy Johnson đã làm quá đủ cho người Mỹ gốc Phi. Những nỗ lực của anh ta cũng bị cản trở bởi các cuộc bạo loạn ở Watts, Los Angeles vào tháng 8 năm 1965. Những điều này được gây ra bởi sự phân biệt và phân biệt đối xử trên thực tế, điều này không được nói ra và do đó gần như không thể lập pháp chống lại. Kết quả của các cuộc bạo loạn là một phản ứng dữ dội trắng khi việc mua súng của những người da trắng ngoại ô ở California tăng vọt và nhiều người da trắng đã phản đối chương trình cải cách của Johnson. Bản thân anh ta không thể hiểu làm thế nào người Mỹ gốc Phi có thể ngây thơ về chính trị như vậy, không nhận ra rằng hành động của họ đã làm suy yếu nỗ lực của anh ta.

Sau các sự kiện ở Watts, Johnson giữ một hồ sơ thấp hơn về luật dân quyền. Johnson cũng bị ngăn chặn làm nhiều hơn bởi một Quốc hội ngày càng lúng túng đã từ chối một dự luật dân quyền của chính quyền, một mục đích là cấm phân biệt đối xử nhà ở, cơ sở của Đạo luật Dân quyền năm 1968. Những nỗ lực của Johnson trong việc tích hợp nhà ở đã bị cản trở bởi các cuộc bạo loạn của Watts và lời kêu gọi của Stokely Carmichael dành cho dòng sản phẩm Black Black Power. Chính quyền địa phương và Nhà nước cũng cho thấy sự miễn cưỡng hợp tác với các chương trình của Johnson, nghĩa là trong khi Công vụ được thông qua luật, họ vẫn không được thực thi.

Mùa hè năm 1966 chứng kiến ​​bạo loạn ở 38 thành phố lớn của Mỹ. Điều này làm tổn hại đến hình ảnh Johnson đang cố gắng uốn nắn cộng đồng người Mỹ gốc Phi. Anh ta cố gắng bào chữa cho họ bằng cách nêu rõ nguyên nhân của các cuộc bạo loạn là nghèo đói và tuyệt vọng, những gì anh ta đã cố gắng chiến đấu. Một sự phân tâm lớn khác đối với Johnson là Chiến tranh Việt Nam, phần lớn giải thích lý do tại sao như Kennedy và sự phân tâm của ông về Khủng hoảng tên lửa Cuba, Johnson không thể dành nhiều thời gian hơn cho các vấn đề đối nội của Mỹ. Johnson cũng nhận thức được rằng mình không phải là một người làm phép lạ và tình hình là rất nghiêm trọng đối với tương lai của chúng tôi đối với bất kỳ một người đàn ông hay bất kỳ chính quyền nào từng giải quyết.

Johnson đã không tham gia bầu cử lại vào năm 1968 và trớ trêu thay, lần xuất hiện công khai cuối cùng của ông là tại một hội nghị chuyên đề dân quyền. Khi ông qua đời vài tuần sau đó, 60% những người nộp đơn thông qua quan tài của ông để bày tỏ sự kính trọng của họ là người Mỹ gốc Phi.

Johnson đã thực sự đạt được điều gì? Ông đóng một vai trò quan trọng trong việc chấm dứt sự phân biệt de jure. Đạo luật Quyền bỏ phiếu năm 1965 của ông đã thay đổi chính trị miền Nam và cho người Mỹ gốc Phi cơ hội bỏ phiếu mà không sợ hãi; nó cũng thấy nhiều người Mỹ gốc Phi tham gia chính trị. Đạo luật Giáo dục của Johnson đã thúc đẩy quá trình tách biệt trường học, vốn đã bị tụt lại sau quyết định BROWN ban đầu và cũng giúp các trường đại học Mỹ gốc Phi. Johnson không chỉ thông qua Đạo luật Dân quyền năm 1964 mà còn là công cụ trong Công vụ 1957 và 1960, cả ba đã mang đến cho người Mỹ gốc Phi nhiều cơ hội kinh tế và chính trị hơn. Thất nghiệp đen đã giảm 34% và bằng cách đó, anh đã góp phần vào giấc mơ của mình về một xã hội vĩ đại.

Tuy nhiên, Lyndon Johnson không giải quyết được tất cả vì hầu hết người Mỹ gốc Phi tiếp tục sống trong nhà nghèo và phải chịu cảnh thất nghiệp trên mức trung bình. Các chương trình Xã hội vĩ đại của ông nhanh chóng trở nên không phổ biến với các chính trị gia địa phương, những người phẫn nộ với sự can thiệp của liên bang và người Mỹ bình thường không thích phân phối lại các nguồn lực cần thiết để chống đói nghèo. Sự phân biệt trên thực tế vẫn tiếp tục đặc biệt ở miền Nam và Đạo luật Dân quyền năm 1968 đã bị tấn công như một 'cử chỉ trống rỗng' và các nhà phê bình nói rằng 'Xã hội vĩ đại' của Johnson đã tạo ra một văn hóa phụ thuộc phúc lợi.

Một số người Mỹ gốc Phi không hài lòng với những thành tựu của Johnson, dẫn đến các cuộc bạo loạn tại Watts vào năm 1965 và trong mùa hè năm 1966, cho thấy mong muốn tiến bộ nhanh hơn của họ. Tuy nhiên, người ta lập luận rằng nếu không có hành động của Johnson, Black Power sẽ có số lượng người theo dõi lớn hơn. Trên hết, phải nhớ rằng Johnson là một chính trị gia và do đó luôn tìm kiếm phiếu bầu và thận trọng để không đối kháng với quá nhiều người. Những tiến bộ đạt được trong nhiệm kỳ tổng thống của Johnson có thể tự nhiên được quy cho việc thông qua luật pháp của ông nhưng cũng phải nhớ rằng các sự kiện như vụ ám sát Tổng thống Kennedy và Martin Luther King cũng đóng vai trò là chất xúc tác cho sự thay đổi.

Johnson thích Eisenhower và Truman trước anh ta là người miền Nam và liệu anh ta có chấp nhận hay không, gốc rễ của anh ta vốn là phân biệt chủng tộc. Nhiều người sẽ nhìn vào ông và Kennedy và dự đoán rằng Kennedy người Mỹ gốc Ireland, có gia đình riêng của họ bị phân biệt đối xử, sẽ là một nhà vô địch của phong trào dân quyền. Tuy nhiên, đó không phải là trường hợp và giống như các đồng nghiệp phía Nam của mình, chính Johnson đã thông qua luật pháp dân quyền lớn.

Nhiều người đã hỏi tại sao Johnson lại coi trọng quyền công dân và động lực của anh ta là gì? Lyndon Johnson được thúc đẩy bởi những ký ức về thời thơ ấu nghèo khó của chính mình và cũng có niềm tin mãnh liệt rằng việc giúp đỡ những người thiểu số sẽ mang lại lợi ích tinh thần và kinh tế cho tất cả người Mỹ. Johnson cũng tin rằng sự phân biệt chủng tộc đã gây tổn hại trớ trêu cho nền kinh tế của miền Nam yêu dấu của mình và khu vực này sẽ phải từ bỏ thái độ phân biệt chủng tộc để đạt được sự thịnh vượng kinh tế. Bất chấp tham vọng của Johnson, ông cũng là một người đàn ông quan tâm và từ bi.

Đương nhiên, với tư cách là một chính trị gia, Johnson liên tục nhận thức được sự cần thiết phải được phổ biến để bảo đảm sự ủng hộ, đó là lý do tại sao ông đã pha loãng Đạo luật Dân quyền năm 1957 để giành được sự ủng hộ thay vì John F Kennedy làm ứng cử viên tổng thống của đảng Dân chủ. Tuy nhiên, Lyndon Johnson không muốn được coi là một người miền Nam bảo thủ và vì vậy để chứng minh khả năng vượt lên trên cội nguồn của mình, anh cảm thấy việc thúc đẩy luật dân quyền là một lợi thế. Ông hy vọng sẽ ngăn chặn dòng chảy của cử tri người Mỹ gốc Phi chuyển sang đảng Cộng hòa. Johnson cũng thừa nhận rằng vào cuối những năm 1950 trong bối cảnh BROWN và Cuộc tẩy chay xe buýt Montgomery đã đến lúc phải thay đổi. Nhiều người thực sự tin tưởng và luật pháp chứng minh rằng Johnson thực sự muốn cải thiện cuộc sống cho người thiểu số và xây dựng một Xã hội vĩ đại.

Bởi Sarah Heasman, Đại học Luân Đôn

Bài viết liên quan

  • Đạo luật về quyền bỏ phiếu năm 1965

    Đạo luật về quyền bỏ phiếu năm 1965 là một sự tiếp nối tự nhiên đối với Đạo luật Dân quyền năm 1964. Trớ trêu thay, Đạo luật năm 1964 đã dẫn đến một sự bùng nổ

  • Luật dân quyền năm 1964

    Đạo luật Dân quyền năm 1964 ra đời dưới thời tổng thống của John F Kennedy, người được bầu làm tổng thống năm 1960. Sự ủng hộ của ông đối với dân sự


Xem video: Lyndon B. Johnson, the Kennedy assassination and the . presidency (Tháng Giêng 2022).