Lịch sử Podcast

Nhà thờ Panagia Chrysopolitissa, Síp

Nhà thờ Panagia Chrysopolitissa, Síp


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Nhà thờ Panagia Chrysopolitissa

Tên thật của nhà thờ Panagia Chrysopolitissa là Chrysopolitissa Basilica. Đây là một trong những nhà thờ Thiên chúa giáo Basilicas đầu tiên và lớn nhất được xây dựng ở Síp.

Panagia Chrysopolitissa - hay Nhà thờ Chrysopolitissa Basilica được xây dựng vào nửa sau của thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. Đó là một nhà thờ rất ấn tượng với kích thước khổng lồ, được trang trí bằng những bức tranh khảm đẹp mắt và những cột trụ được làm thủ công nghệ thuật. Trong suốt thế kỷ thứ 4 và thứ 6 sau Công nguyên, Vương cung thánh đường Chrysopolitissa được trang trí bằng những sàn nhà được khảm tuyệt đẹp, các phần của chúng được cứu cho đến ngày nay.

Vương cung thánh đường Chrysopolitissa bị thiệt hại rất lớn trong các cuộc đột kích của người Saracens (Ả Rập), diễn ra vào khoảng nửa đầu thế kỷ thứ 7. Nhà thờ bị thiệt hại lớn khác vì trận động đất kinh hoàng đã xảy ra khu vực này vào cuối thế kỷ thứ 7 (685 sau Công Nguyên).

Nhà thờ Agia Kyriaki được xây bằng đá nằm ngay cạnh Vương cung thánh đường được xây dựng vào thế kỷ 15. Ngày nay nó được sử dụng bởi Giáo hội Công giáo và Anh giáo ở Paphos cho các quần chúng do họ tổ chức. Nhà thờ cũng là một địa điểm tổ chức đám cưới rất phổ biến.

Trên cùng một địa điểm khảo cổ còn có Trụ cột Thánh Paul. Để biết thêm chi tiết về điều này, vui lòng xem trang này về nhà thờ Agia Kyriaki, Vương cung thánh đường Chrysopolitissa và Trụ cột Thánh Paul.


Nhà thờ Panagia Chrysospiliotissa, Nicosia

Các Nhà thờ Panagia Chrysospiliotissa nằm trong cộng đồng của Kato Deftera. Làng Kato Deftera chỉ cách trung tâm của Nicosia. Hang động được chạm khắc vào một tảng đá hẻo lánh ở độ cao khoảng 40 mét ở phía bên trái của Sông Pidia.

Có hai con đường dẫn đến Hang động từ Nicosia. Nicosia - Agros đường, và Nicosia - Macheras đường bộ. Toàn cảnh từ Hang có một không hai và mê hoặc du khách.

Hang động được sử dụng như một nơi ẩn náu (trong thế kỷ 8-9) với một số ít các nhà sư. Hang Panagia Chrysospiliotissa thuộc về Nhà thờ thánh Agiou Nikolaou của Kato Deftera của Mitropolis Tamasou và Oreinis.

Các nhà nghiên cứu lịch sử khẳng định rằng hang động này có thể là nơi ẩn náu của Agios Iraklidios, vị thần đầu tiên của Tamasou trong thế kỷ 1.

Tên của ẩn viện là do biểu tượng kỳ diệu của Đức Trinh Nữ Maria, mà theo truyền thống đã được tìm thấy một cách kỳ diệu bên trong hang động. Từ đó hang động được gọi là “hang vàng” và biểu tượng được gọi là Panagia “Chrysospiliotissa”. Các biểu tượng được lưu lại bên trong bàn thờ thánh có tầm quan trọng lịch sử to lớn và có niên đại từ thế kỷ 12 đến thế kỷ 13. Đây là lý do tại sao Hang động đã được liệt kê là một di tích cổ và được Bộ Cổ vật bảo vệ.

Lịch sử của Hang động dựa trên truyền thống, trong khi một số ít nguồn tài liệu tồn tại là từ những du khách nước ngoài đã đi qua Síp và đề cập đến sự tồn tại cũng như mô tả về Hang động. Theo truyền thống, Hang động hoạt động trong thời kỳ Iconoclasm (thế kỷ 8-9), khi nhiều nhà sư buộc phải ẩn náu ở những nơi an toàn để họ có thể tự do thờ phượng Chúa. Hai ngôi mộ được tìm thấy trong hang với xương người và một cây thánh giá xác nhận rằng các nhà sư đã từng sống ở đó.

Khi các nhà sư của ẩn thất qua đời, hang động bị bỏ hoang và bị lãng quên. Nhiều thế kỷ sau, trong khi những người chăn cừu trong làng đang xem các con vật của họ vào ban đêm, họ nhìn thấy một ánh sáng chiếu qua ngọn núi và quyết định đến đó. Sau khi dọn sạch lối vào khỏi cỏ dại và bụi rậm, họ bắt gặp một hang động và sau đó là biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria phát sáng.

Lớp vỏ vàng của biểu tượng đã được tháo ra để bảo trì và người ta phát hiện ra rằng biểu tượng bằng gỗ có hình chữ nhật của cả hai mặt. Đây là một loại biểu tượng hiếm hoi trong đó cả hai mặt đều thể hiện Đức Trinh Nữ Maria. Bìa vàng dường như là của thế kỷ 18, theo tác phẩm nghệ thuật của họa sĩ vĩ đại từ Crete Ioanni Kornaro, người đã đến Síp vào thế kỷ 13. Trong thời gian ở trên đảo, ông đã thở hổn hển với nhiều biểu tượng, tranh tường cũng như các tấm bìa mạ vàng bạc cho các biểu tượng nổi tiếng.

Kể từ đó, các cư dân đã mở rộng hang động và biến nó thành một nhà nguyện. Họ đã tạo ra một con đường hẹp bên sườn núi đã thay đổi hình dạng qua nhiều năm. Vì lý do an ninh, hang động có hình dạng như ngày nay.

Biểu tượng Panagia Chrysospiliotissa được nhiều người biết đến từ những năm trước đó và cho đến tận ngày nay vì những phép lạ của nó, đến nỗi nhiều tín đồ đến thăm nhà thờ để tạ ơn Đức mẹ đồng trinh hoặc cầu nguyện. Mọi người từ khắp nơi trên đảo cũng như từ Úc, Nga, Canada và Mỹ đến thăm hang động và bày tỏ sự tôn kính của họ. Chrysospiliotissa được tôn vinh là người bảo vệ hôn nhân và đã giúp đỡ rất nhiều cặp đôi. Trong một số trường hợp, cô ấy đã giúp các cặp vợ chồng trong mối quan hệ của họ, những người khác tìm được người bạn đời hoàn hảo và những người khác gặp khó khăn trong việc thụ thai. Đây cũng là lý do tại sao nhiều người dành vương miện cưới và váy cưới của họ. Panagia Chrysospiliotissa cũng là một địa điểm nổi tiếng để tổ chức đám cưới và lễ rửa tội.

Hang động được tổ chức vào ngày 15 tháng 8, ngày lễ Đức Mẹ Lên Trời và được coi là một lễ kỷ niệm kéo dài và kéo dài. Nó bắt đầu vào ngày 7 tháng 8, sau lễ Chuyển đổi tại Nhà thờ Thánh Agiou Nikolaou Kato Defteras, nơi biểu tượng được lưu giữ ngoài những ngày lễ kỷ niệm.

Nhiều sự kiện khác nhau như hòa nhạc, đám cưới và các loại lễ kỷ niệm khác diễn ra tại sân Panagia Chrysospiliotisa. Hang động mở cửa hàng ngày.


Christian Basilicas của Paphos

Ở thị trấn Paphos cũng như phần còn lại của Síp, có rất nhiều nhà thờ Thiên chúa giáo có tính thẩm mỹ cao được xây dựng từ đầu thời kỳ Byzantine. Ngày nay có hai ở Paphos được duy trì, Panagia Chrysopolitissa và Panagia Limeniotissa.

Vương cung thánh đường Panagia Chrysopolitissa

Vương cung thánh đường Panagia Chrysopolitissa nằm ở phía đông của thị trấn Paphos. Đây là Vương cung thánh đường lớn nhất đã được khai quật ở Síp cho đến ngày nay và là đền thờ chính của thị trấn và là trụ sở chính của phim truyền hình nhiều tập. Nó được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ 4 và đã bị phá hủy trong lần thứ 7 trong các cuộc đột kích của người Ả Rập. Ban đầu nó là một nhà thờ bảy lối đi, tuy nhiên nó đã được xây dựng lại và sửa đổi nhiều lần. Gần đó là nhà thờ thời trung cổ Agia Kyriaki.

Vương cung thánh đường Panagia Limenotissa

Vương cung thánh đường Panagia Limesniotissa nằm cách cảng Paphos một đoạn ngắn. Nó là một nhà thờ ba lối đi được xây dựng vào đầu thế kỷ thứ 5. Nhiều khu vực có tranh ghép đã được bảo tồn.

Thánh George Peyia Basilicas

Ba cây Basilicas khác, một cây bên cạnh cây kia được khai quật ở khu vực Cape Drepanon cách Paphos khoảng 15 km về phía tây bắc. Chúng được gọi là Basilicas của Saint George Peyia. Ngôi nhà thờ lớn nhất là ba nhà thờ được xây dựng vào giữa thế kỷ thứ 6, ngôi nhà thờ thứ hai được xây dựng sau đó vài năm và ngôi nhà thứ ba được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ 6 hoặc thứ 7.


Du lịch tôn giáo

Pafos không chỉ là một khu vực của thần thoại và kỳ quan thiên nhiên. Đây là một nơi sôi động rải rác với các nhà nguyện nhỏ, nhà thờ, thánh đường, tu viện hẻo lánh và các di tích có ý nghĩa lịch sử và nghệ thuật minh chứng cho gần 200 năm đời sống văn hóa Cơ đốc giáo. Vùng đất của các vị thánh và các biểu tượng làm việc có phép lạ, những bức tranh tường sống động ở các đỉnh của nhiều nhà thờ thời Trung cổ, bộ sưu tập vô giá gồm các bình thánh hiến, bản thảo và cổ vật Síp. Đi theo bước chân của các Tông đồ và khám phá cách Síp trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới chịu sự quản lý của Cơ đốc giáo.

Cơ đốc giáo và Síp

Cuộc hành trình của chúng tôi đến Christendom bắt đầu vào năm 45 sau Công nguyên ở Pafos, khi các Sứ đồ Phao-lô và Ba-na-ba đến thăm hòn đảo và thủ đô lúc bấy giờ của Síp. Đồng hành với Thánh sử Gioan Máccô trên hành trình truyền giáo, cả Phao-lô và Ba-na-ba đều gặp khó khăn trong việc rao giảng phúc âm cho dân tộc. Trên thực tế, Paul đã bị đánh bại trước Thống đốc La Mã, Sergius Paulus, trong một nỗ lực nhằm cải tạo người cai trị. Truyền thuyết kể rằng Sứ đồ bị trói vào cột đá nhận ba mươi chín (bốn mươi nhưng một) roi để truyền đạo Cơ đốc giáo ở Pafos. Cuối cùng, ông đã thành công trong nỗ lực của mình, đưa Síp trở thành một trong những quốc gia Cơ đốc giáo đầu tiên trên thế giới.

Ngày nay, địa điểm bị đối xử bất công của Sứ đồ là một điểm dừng chân hành hương quan trọng. St Paul’s Pillar nằm giữa một loạt các di tích cổ xung quanh Nhà thờ Panagia Chrysopolitissa, bao gồm phần còn lại của một vương cung thánh đường Byzantine Sơ khai và một nhà thờ Hồi giáo có từ thời Ottoman.

Sứ đồ Síp Ba-na-ba trở lại Síp trong một chuyến đi truyền giáo khác. Chính tại thành phố cổ Salamis, nơi Barnabas đã gặp định mệnh của mình. Gặp phải những người Do Thái ngã xuống khi ông đang tranh chấp trong hội đường, Ba-na-ba bị ném đá đến chết sau khi chịu đựng những đòn tra tấn vô nhân đạo nhất. Được coi là người sáng lập ra Nhà thờ Autocephalous (độc lập) của Síp, Barnabas là một trong những nhân vật quan trọng nhất trong Cơ đốc giáo.

Năm 330 sau Công nguyên, Constantine Đại đế chuyển thủ đô của đế chế của mình đến Constantinople, dẫn đến sự phân chia Đế chế La Mã thành phần phía tây và phía đông. Síp vẫn ở nửa phía đông, cụ thể là Đế chế Byzantine.


Tu viện Chrysorogiatissa

Nằm cạnh làng Panayia, Tu viện Panagia Chrysorogiatissa là một trong những di sản tôn giáo của Paphos. Nó được thành lập vào năm 1152 sau Công Nguyên, dưới thời cai trị của Manuel I Komnenos của Byzantium, bởi một tu sĩ tên là Ignatius, người đã sở hữu một biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria được cho là do Thánh Luca Nhà truyền giáo vẽ.

Tu viện Panagia Chrysorogiatissa tự hào có nhà máy rượu vang của riêng mình

Tu viện Panagia Chrysorogiatissa, còn được đánh vần là Chrysoroyiatissa hoặc Chrysorroyiatissa, là một ngôi đền thiêng dành riêng cho Đức Mẹ Lựu Vàng. Lịch sử của nó rất phức tạp và kỳ diệu. Người ta biết rất ít về tu viện cho đến khi nhà sư người Nga Vassilios Barsky đến thăm, người khi đến đây vào năm 1735 đã tìm thấy một nhà thờ khiêm tốn với hai hoặc ba phòng giam và các nhà sư duy trì nơi này thông qua công việc nông nghiệp và nuôi dê. Nhưng ông rất ấn tượng về vị trí của tu viện, ở một vùng đất màu mỡ với sương sớm trong lành, yên tĩnh và không khí trong lành.

Nhưng truyền thuyết đằng sau nền tảng của tu viện thật đẹp. Một biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria được cho là của Thánh Luke đã được ném xuống biển để được bảo vệ chống lại sự hủy diệt ở Tiểu Á trong thời kỳ đầu tiên của Byzantine Iconoclasm. Vào ngày 15 tháng 8 năm 1152, một tu sĩ tên là Ignatius, người đang tu hành không xa Moulia đã nhìn thấy một vầng sáng trên bờ biển và đi theo ánh sáng đó về phía biển. Tại vùng biển, anh đã tìm thấy bức mô tả Đức Trinh Nữ Maria của Thánh Luca. Tối hôm đó, Ignatius có một giấc mơ, trong đó thiên sứ của Chúa bảo anh ấy xây dựng một nhà thờ để tôn kính Chrysoroyiatissa. Biểu tượng, được bọc bằng bạc và vàng, vẫn còn trong tu viện ngày nay.

Tu viện Panagia Chrysorogiatissa đã trở thành một địa điểm hành hương quan trọng trong thời gian và được làm giàu với các tác phẩm nghệ thuật có giá trị và một thư viện đầy sách và tài liệu quý giá. Vào năm 1821, người Thổ Nhĩ Kỳ đã phô trương sự giàu có của tu viện. Các nhà sư đã xây dựng lại khu đất, nhưng một trận hỏa hoạn ngẫu nhiên vào năm 1967 đã phá hủy thư viện, phòng ăn và nhiều đồ vật quý giá.

Ngày nay, Tu viện Panagia Chrysorogiatissa vẫn còn lưu giữ các biểu tượng có giá trị, thánh giá, đèn chùm Venice, di tích và tài liệu trong bảo tàng mở cửa cho công chúng.

Nhà máy rượu tu viện là một thành phần đáng chú ý khác của khu phức hợp. Có bằng chứng cho thấy rượu vang được sản xuất bằng đồ đất pitharia trong khuôn viên của Tu viện Panagia Chrysorogiatissa vào đầu năm 1751 sau Công nguyên. Một phần của tòa nhà hiện tại của dinh thự có từ thời đó. Năm 1984, trụ trì Dionysios quyết định sản xuất rượu trong nhà máy rượu của tu viện một lần nữa. Tu viện tự hào có khoảng 25 ha vườn nho được trồng với các giống nho địa phương và nhập khẩu. Họ sản xuất gần 50.000 chai rượu hàng năm, với kế hoạch tăng số lượng trong tương lai.


Nhà thờ Công giáo Ayia Kyriaki - Chrisopolitissa

Ayia Kiriaki - Chrysopolitissa là một nhà thờ nhỏ xinh xắn với những con đường lớn xung quanh. Nếu bạn đang đi đến Lăng mộ của các vị vua từ bến cảng, đó là một tấm bảng chỉ dẫn và rất dễ tìm. Vào cửa miễn phí và có rất nhiều & rsquos để xem. Đây chắc chắn là một trong những địa điểm nên đến khi bạn đến thăm Paphos! Nó có từ năm 45 sau Công Nguyên khi Sts Paul và Barnabas đến Cyprus.

Nhà thờ Ayia Kyriaki được xây dựng trên tàn tích của một vương cung thánh đường Cơ đốc giáo đầu thế kỷ thứ 5, nơi đã khai quật được tàn tích của các cuộc khai quật gần đây từ Bộ Cổ vật. Nó được xây dựng vào thời kỳ Thiên chúa giáo hóa hòn đảo và cuối cùng trở thành Nhà thờ đầu tiên ở Paphos. Đây là một trong những nhà thờ Thiên chúa giáo đầu tiên vĩ đại nhất ở Síp. Gần như toàn bộ khu vực được phủ một sàn khảm và trang trí bằng các họa tiết hình học.

Bên cạnh nhà thờ có Trụ cột của Sứ đồ Phao-lô. Theo sách Công vụ Tông đồ, khi Phao-lô đến dạy Cơ đốc giáo ở đây, những người lính La Mã đã trói ông vào cột và đánh ông 39 lần, trước khi Thống đốc La Mã Sergius Paulus cải đạo sang Cơ đốc giáo.

Đây cũng là Đền thờ Giám mục đầu tiên ở New Paphos từ cuối thế kỷ thứ 4 cho đến khi bị bỏ hoang vào giữa thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên. Chúng tôi có ở đây một số công trình kiến ​​trúc La Mã cổ nhất, được xây dựng trên đỉnh các công trình kiến ​​trúc Hy Lạp cổ đại. Người La Mã sử ​​dụng nhiều yếu tố kiến ​​trúc, chủ yếu từ nhà hát lân cận, vốn đã bị bỏ hoang. Quy hoạch của vương cung thánh đường không đều, có thể do các trục đô thị đã có từ trước.

Vào giữa thế kỷ thứ 7, có thể là trong các cuộc đột kích đầu tiên của người Ả Rập, một số thay đổi thô thiển đã diễn ra, và sau đó vào cuối thế kỷ thứ 7, vương cung thánh đường đầu tiên bị bỏ hoang. Hoạt động của những kẻ xâm lược Ả Rập được chỉ ra bởi một số dòng chữ Ả Rập được lưu giữ trên một số cột của gian giữa. Đây là những lời cầu xin Allah dành cho các chiến binh Hồi giáo đã ngã xuống. Các cột vẫn đứng vững trong khi bị rạch, trước khi tòa nhà bị sụp đổ một phần có lẽ do động đất năm 685 sau Công Nguyên.

Sau khi khu liên hợp này bị bỏ hoang, khu vực này đã được chuyển đổi thành một mỏ đá. Vật liệu xây dựng hiện có, nhưng bị bỏ hoang, đã được tái sử dụng để xây dựng các giáo đường thế tục và giáo hội. Lò vôi được xây dựng để tái chế các mảnh kiến ​​trúc bằng đá cẩm thạch thành vôi. Một nhà thờ nhỏ hơn nhiều đã được dựng lên trong đống đổ nát của vương cung thánh đường Cơ đốc giáo ban đầu mà ngày nay không thể nhìn thấy được. Nó đã được chuyển đổi và xây dựng lại nhiều lần trong nhiều thế kỷ tồn tại. Cuối cùng nó đã bị phá bỏ vào khoảng năm 1500 khi nhà thờ Ayia Kyriaki hiện có được xây dựng.

Bên cạnh nhà thờ Công giáo là tàn tích của một Cung điện Giám mục, ban đầu là một tòa nhà hai tầng. Tòa nhà này có lẽ là nơi ở của Giám mục Paphos.

Sau khi nhà thờ bị phá hủy, một nhà thờ Byzantine được xây dựng vào thế kỷ 11. Một nhà thờ khác đã kế tục nó vào năm 1500 sau Công Nguyên. Ngày nay nhà thờ mới được dùng làm Nhà thờ Giáo xứ Công giáo Rôma. Tất nhiên, tất cả các Cơ đốc nhân có thể cầu nguyện ở đó.


Địa điểm lịch sử tốt nhất ở Síp là gì?

1. Lăng mộ của các vị vua - Paphos

Lăng mộ của các vị vua là một nghĩa địa Hy Lạp ở Paphos thuộc Síp chứa một loạt tám ngôi mộ được bảo quản tốt. Được xây dựng cho Nea Pafos gần đó, Lăng mộ của các vị vua là nghĩa trang dành cho giới thượng lưu, bao gồm các nhân vật nổi tiếng và các quan chức cấp cao. Nó tiếp tục được sử dụng trong suốt thời kỳ Hy Lạp hóa và La Mã cho đến thế kỷ thứ tư, thậm chí có thể được cả những người theo đạo Thiên chúa ban đầu.

Tuy nhiên, cũng như nhiều địa điểm kiểu này, Lăng mộ của các vị vua là đối tượng của nạn cướp bóc và được sử dụng để khai thác vật liệu. Hơn nữa, vào thời trung cổ, Lăng mộ của các vị vua đã bị hư hại bởi những kẻ phá hoại, một số người trong số họ dường như đã thay đổi lăng mộ. Tuy nhiên, rất đáng để tham quan, các ngôi mộ thực sự khá khác thường đối với khu vực, mang phong cách kiến ​​trúc Macedonian hơn là phong cách địa phương.

Du khách có thể đi bộ xuống độ sâu của những ngôi mộ này, hầu hết là dưới lòng đất, bằng đá và ngắm nhìn những tháp mộ vẫn còn tồn tại. Kiến trúc của những ngôi mộ này khá ấn tượng, một số trông giống như những ngôi nhà hơn là nơi chôn cất. Đáng buồn thay, rất ít bức bích họa đã từng tô điểm cho chúng còn tồn tại, nhưng bạn có thể nhìn thấy những mảnh vỡ ở đây và ở đó. Những gì vẫn có thể được nhìn thấy là cấu trúc của các ngôi mộ, cột và cổng của chúng.

2. Kourion

Kourion là một địa điểm khảo cổ ấn tượng gần Limassol ở Síp chứa hầu hết các tàn tích La Mã Cổ đại và Byzantine. Có lẽ địa điểm đáng nhớ nhất được nhìn thấy ngày nay tại Kourion là nhà hát cổ của nó. Vẫn còn nguyên vẹn và có thể chứa tới 3.500 khán giả, nhà hát ở Kourion có từ thế kỷ thứ hai hoặc thứ ba sau Công nguyên, mặc dù đã có một nhà hát ở đây từ thế kỷ thứ hai trước Công nguyên.

Một số tòa nhà cổ đại khác vẫn còn, bao gồm cả một phần của thế kỷ thứ tư sau Công nguyên Nhà Achilles với sàn khảm của nó và thế kỷ thứ ba sau Công nguyên Ngôi nhà của các đấu sĩ. Kourion cũng sở hữu bằng chứng về Cơ đốc giáo ban đầu, cả tại khu phức hợp Eustolios và nhà thờ Cơ đốc giáo ban đầu của nó, một nhà thờ thế kỷ thứ năm sau Công nguyên tại địa điểm này. Các địa điểm khác bao gồm phần còn lại của một sân vận động và Thánh địa của Apollo Hylates.

3. Nhà thờ Agios Lazaros

Nhà thờ Agios Lazaros, còn được gọi là Nhà thờ Ayios Lazaros, là một công trình kiến ​​trúc của người Byzantine được xây dựng vào thế kỷ thứ mười sau Công nguyên trên ngôi mộ được cho là của Thánh Lazarus. Thánh La-xa-rơ được cho là đã được Chúa Giê-su phục sinh và sau đó đã trốn sang đảo Síp, nơi ngài được tấn phong làm Giám mục.

Du khách có thể vào hầm mộ của Nhà thờ Agios Lazaros để xem lăng mộ danh tiếng của ông cũng như những người khác được chôn cất ở đó.

Được sử dụng như một nhà thờ Hồi giáo trong thời kỳ Ottoman chiếm đóng Síp, Nhà thờ Agios Lazaros sau đó được hoàn nguyên thành nhà thờ. Nó đã bị hư hại trong nhiều năm, bao gồm cả một trận hỏa hoạn kinh hoàng, nhưng đã được phục hồi vào những dịp khác nhau.

4. Lâu đài Kolossi

Lâu đài Kolossi ban đầu là một pháo đài của người Frank từ thế kỷ thứ mười ba gần Limassol ở Síp.

Được xây dựng bởi các Hiệp sĩ Bệnh viện vào năm 1210, Lâu đài Kolossi hầu như chỉ thuộc quyền sở hữu của họ cho đến khi nó bị phá hủy bởi các cuộc đột kích của Mameluke vào năm 1525/6. Sự gián đoạn duy nhất xảy ra từ năm 1306 đến năm 1313, khi nó được tiếp quản bởi Hiệp sĩ Templar.

Lâu đài Kolossi hiện tại được xây dựng vào năm 1454 theo lệnh của Louis de Magnac. Quốc huy của ông có thể được nhìn thấy trên tường của cấu trúc.

5. Lâu đài Paphos

Lâu đài Paphos ban đầu là một pháo đài của người Frank được xây dựng vào giữa thế kỷ 13.

Vào lúc này, hòn đảo cần một hình thức phòng thủ mới, công sự trước đây của nó - Saranda Kolones - đã bị tàn phá bởi một trận động đất. Phần còn lại của Saranda Kolones có thể được nhìn thấy ở Nea Paphos gần đó.

Tuy nhiên, lâu đài Paphos có thể được nhìn thấy ngày nay thực sự có từ thế kỷ XVI. Bị người Genova đánh chiếm và thay đổi vào thế kỷ thứ mười bốn, sau đó nó nằm dưới sự kiểm soát của người Venice. Tuy nhiên, không muốn nó rơi vào tay kẻ thù, người Venice đã thực sự phá hủy lâu đài Paphos trước cuộc xâm lược của người Ottoman, xảy ra vào năm 1570.

Người Ottoman đã xây dựng lại Lâu đài Paphos và đây là địa điểm có thể được nhìn thấy tại Cảng Paphos ngày nay. Du khách có thể nhìn thấy các ngục tối được người Ottoman sử dụng trong thời gian họ chiếm đóng khu vực này, các trận địa của Lâu đài Paphos, nơi binh lính Ottoman sinh sống và nơi từng là một nhà thờ Hồi giáo.

Khi người Anh tiếp quản Lâu đài Paphos vào năm 1878, họ đã sử dụng nó như một kho chứa muối cho đến năm 1935, khi nó trở thành một di tích quốc gia.

6. Nea Pafos

Nea Pafos là một địa điểm khảo cổ gần Cảng Paphos ở Síp chứa những gì còn lại của nơi từng là thủ đô của hòn đảo. Được thành lập vào thế kỷ thứ tư trước Công nguyên bởi Nikokles, vị vua cuối cùng của Palaipafos gần đó, Nea Pafos sau đó đã đi từ sức mạnh này sang sức mạnh khác, đặc biệt là dưới vương quốc Ptolemaic từ thế kỷ thứ ba trước Công nguyên.

Một trong những tàn tích chính của các giai đoạn đầu tiên của Nea Paphos - mặc dù với những thay đổi được thực hiện qua nhiều thế kỷ - là nhà hát cổ của nó, có thể được xây dựng vào khoảng thời gian thành phố được thành lập. Điều này đã được sử dụng cho đến thế kỷ thứ năm sau Công nguyên.

Tuy nhiên, các địa điểm nổi tiếng nhất tại Nea Pafos là các biệt thự La Mã cổ đại của nó, hầu hết có niên đại vào thế kỷ thứ hai sau Công nguyên. Trong số đó có Ngôi nhà của Dionysos, Ngôi nhà của Orpheus và Biệt thự của Theseus, tất cả đều có những bức tranh ghép ấn tượng mô tả những cảnh thần thoại. Ngoài ra còn có những nền tảng còn lại của một Agora.

Các giai đoạn Byzantine và thời trung cổ của Nea Paphos được đại diện bởi các địa điểm khác như Vương cung thánh đường Chrysopolitissa vào thế kỷ thứ tư đầu tiên sau Công nguyên, sau đó được thay đổi và bổ sung vào thế kỷ thứ sáu, 12 và 16.

Cũng đáng quan tâm là Lâu đài Bốn mươi Cột, một pháo đài Byzantine được người dân địa phương gọi là “Saranda Kolones”. Được xây dựng vào thế kỷ thứ bảy sau Công nguyên, lâu đài này được biết đến - và được đặt theo tên - với nhiều cột đá granit vẫn còn ở đó cho đến ngày nay.

7. Palaipafos

Palaipafos, còn được gọi là Palaepaphos, là một địa điểm khảo cổ gần làng Kouklia, Paphos, ở Síp có liên quan đến tín ngưỡng cổ xưa về "Nữ thần vĩ đại" của khả năng sinh sản. Địa điểm lâu đời nhất và được tôn kính nhất tại Palaipafos là Thánh địa Aphrodite, được xây dựng bởi người Mycenaeans vào khoảng năm 1200 trước Công nguyên, vào khoảng thời gian họ định cư ở Síp.

Palaipafos vẫn là trung tâm tôn giáo và văn hóa cho đến thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, khi vị vua cuối cùng của nó, Nikokles, dời thủ đô đến Nea Paphos gần đó. Dưới thời người La Mã, Palaipafos một lần nữa trở thành tâm điểm của văn hóa và tôn giáo, sau đó được gọi là “Koinon Kyprion”.

Các địa điểm tại Palaipafos đến từ sự kết hợp của các giai đoạn lịch sử bao gồm từ Hậu thời đại đồ đồng và La Mã cổ đại. Có những tàn tích của Ngôi nhà La Mã ở thế kỷ thứ hai sau Công nguyên của Leda, được đặt tên như vậy vì các bức tranh khảm của nó (được đặt tại Bảo tàng Kouklia) mô tả một cảnh trong câu chuyện về Leda và Thiên nga, phần còn lại của các công sự cổ của Palaipafos, được xây dựng ban đầu vào thế kỷ thứ tám trước Công nguyên và một số tàn tích của một tòa nhà thế kỷ thứ năm trước Công nguyên, có thể là cung điện của thống đốc Ba Tư của Palaipafos, Hadji Abdulla.

Ngoài ra còn có những tàn tích của thời kỳ trung cổ trong lịch sử của Palaipafos, bao gồm Nhà thờ Panagia Katholiki (khoảng thế kỷ 12-13 sau Công nguyên) và Trang viên Lusignian, được xây dựng như một trung tâm hành chính vào thế kỷ 13.

8. Kalavasos-Tenta

Kalavasos-Tenta (hay chỉ & # 34Tenta & # 34) là một địa điểm khảo cổ ở Síp chứa những gì còn lại của một khu định cư thời đồ đá mới có niên đại từ thiên niên kỷ thứ tám trước Công nguyên. Tàn tích ở Kalavasos-Tenta bao gồm phần còn lại của những bức tường uốn lượn của những túp lều hình tròn của ngôi làng.

9. Choirokoitia

Choirokoitia ở Síp là một khu định cư nông nghiệp thời tiền sử từ năm 7000 TCN và là địa điểm sinh sống đầu tiên của con người trên đảo. Theo UNESCO, người đã ghi nhận nó là Di sản Thế giới, Choirokoitia & # 34

Ngày nay, du khách có thể nhìn thấy tàn tích của Choirokoitia cũng như việc tái tạo lại những túp lều hình tròn từng đặc trưng cho nó.

10. Amathus

Amathus là một địa điểm khảo cổ ở Síp chứa những gì còn lại của một trong những thị trấn cổ xưa nhất của hòn đảo.

Được biết là đã có người sinh sống ít nhất từ ​​năm 1050 trước Công nguyên, nguồn gốc của Amathus không rõ ràng. Nó được cho là được thành lập bởi Eteocyprians và đã phát triển mạnh mẽ. Theo thời gian, nó đóng vai trò chủ nhà cho người Hy Lạp, người Phoenicia, người Ba Tư, quân Ptolemies và người La Mã. Sự bỏ rơi của Amathus dường như đã xảy ra vào cuối thế kỷ thứ bảy.

Amathus có mối liên hệ chặt chẽ với sự sùng bái Aphrodite cũng như có mối liên hệ với truyền thuyết về Ariadne. Ngày nay, tàn tích của Amathus bao gồm một số địa điểm cổ đại, bao gồm một số lăng mộ, thành cổ với đền thờ La Mã thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên cho đến Aphrodite, agora với một số phòng tắm công cộng và tàn tích của cung điện Amathus thế kỷ thứ tám trước Công nguyên.


Những bức tranh bên trong nhà thờ Panagia Chrysopolitissa ở Paphos, Cyprus - Kho ảnh

Tài khoản Dễ truy cập (EZA) của bạn cho phép những người trong tổ chức của bạn tải xuống nội dung cho các mục đích sử dụng sau:

  • Kiểm tra
  • Mẫu
  • Vật liệu tổng hợp
  • Bố cục
  • Vết cắt thô
  • Các chỉnh sửa sơ bộ

Nó ghi đè giấy phép tổng hợp trực tuyến tiêu chuẩn cho hình ảnh tĩnh và video trên trang web Getty Images. Tài khoản EZA không phải là một giấy phép. Để hoàn thành dự án của bạn với tài liệu bạn đã tải xuống từ tài khoản EZA của mình, bạn cần có giấy phép bảo mật. Nếu không có giấy phép, không thể sử dụng thêm, chẳng hạn như:

  • bài thuyết trình nhóm tập trung
  • thuyết trình bên ngoài
  • tài liệu cuối cùng được phân phối bên trong tổ chức của bạn
  • bất kỳ tài liệu nào được phân phối bên ngoài tổ chức của bạn
  • bất kỳ tài liệu nào được phân phối cho công chúng (chẳng hạn như quảng cáo, tiếp thị)

Bởi vì các bộ sưu tập được cập nhật liên tục, Getty Images không thể đảm bảo rằng bất kỳ mục cụ thể nào sẽ có sẵn cho đến thời điểm cấp phép. Vui lòng xem xét cẩn thận bất kỳ hạn chế nào đi kèm với Tài liệu được cấp phép trên trang web Getty Images và liên hệ với đại diện Getty Images của bạn nếu bạn có câu hỏi về chúng. Tài khoản EZA của bạn sẽ duy trì trong một năm. Đại diện Getty Images của bạn sẽ thảo luận về việc gia hạn với bạn.

Bằng cách nhấp vào nút Tải xuống, bạn chấp nhận trách nhiệm đối với việc sử dụng nội dung chưa được phát hành (bao gồm cả việc nhận được bất kỳ giấy phép nào cần thiết cho việc sử dụng của bạn) và đồng ý tuân theo bất kỳ hạn chế nào.


Một cái nhìn của Cyprus

Đăng vào ngày 1 tháng 9 năm 2018 bởi Marieangela

Cách Cổng Kyrenia chưa đầy 100 mét về phía nam là lối vào bảo tàng nhỏ này. Nó được đặt trong tu viện Hồi giáo cũ (tekke) của trật tự Mevlevi [& # 8230]

Tường Venice, Nicosia

Đăng vào ngày 31 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Việc xây dựng các bức tường phòng thủ của Venice bao quanh thị trấn cổ của Nicosia được hoàn thành vào năm 1567, ba năm trước khi Ottoman xâm lược. Trong số mười một pháo đài ở [& # 8230]

Síp dưới thời Rome

Đăng vào ngày 30 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Rome, mặc dù nằm rất xa trên sông Tiber ở miền trung nước Ý. là một cường quốc ngày càng tăng ở phía đông Địa Trung Hải và các nơi khác. Đến năm 190 trước Công nguyên, nó là [& # 8230]

Agia Kyriaki Chrysopolitissa, Paphos

Đăng vào ngày 18 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Nhà thờ đá Agia Kyriaki từ thế kỷ 12, với tháp chuông nhỏ và mái vòm sau này, còn được gọi là Panagia Chrysopolitissa (Đức Mẹ của Thành phố Vàng). Nó [& # 8230]

Panagia Chrysospiliotissa

Đăng vào ngày 12 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Nhà thờ dưới lòng đất hiếm khi được viếng thăm này, phía tây nam Nicosia, nằm gần làng Kato Deftera. Nó được dành riêng cho Đức Mẹ Hang Vàng. Ban đầu là [& # 8230]

Panagia Chrysorrogiatissa and Beyond & # 8230

Đăng vào ngày 11 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Trong một khung cảnh tuyệt đẹp, phía trên mặt biển, tu viện Chrysorrogiatissa được dành riêng cho & # 8216 Nữ nhân Quả lựu Vàng của chúng ta. & # 8217 Nơi đây có một tu viện hình tam giác khác thường được xây bằng màu đỏ [& # 8230]

Căng thẳng Síp là gì?

Đăng vào ngày 9 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Có nhiều lý do khiến mọi người bị căng thẳng. Dưới đây là một vài áp lực & # 8216của Síp & # 8217 Áp lực từ & # 8216các nguồn bên ngoài. & # 8217 Đó là gia đình, bạn bè, sếp, con cái và chồng hoặc bạn trai. [& # 8230]

Tu viện Kykkos

Đăng vào ngày 5 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Nằm trên một sườn núi phủ đầy thông ở rìa của Tillirian Troodos, Kykkos luôn đóng một vai trò khá nổi bật trong nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Nó có được rất nhiều [& # 8230]

Panagia tis Podithou

Đăng vào ngày 4 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Có niên đại từ năm 1502, nhà thờ được xây dựng thông qua sự quyên góp của Demetre de Coron và vợ của ông là Helen. Nhà thờ còn được gọi là Panagia Elousa (Đức Mẹ [& # 8230]

Curium & # 8230

Đăng vào ngày 3 tháng 8 năm 2018 bởi Marieangela

Kourion cổ đại (hay Curium) là một trung tâm lớn của đời sống văn hóa, chính trị và tôn giáo. Đây là nơi có địa điểm hàng thế kỷ của Thánh địa Apollo và sau này [& # 8230]

Giới thiệu về tác giả

Tôi sinh ra ở London và chuyển đến Cyprus khi tôi 15 tuổi. Tại Cyprus, tôi tiếp tục học tại Foley’s Grammar School, Limassol. Sau đó tôi tiếp tục theo học Văn học Anh tại Đại học Durham, nơi tôi tốt nghiệp năm 2002. Sau đó tôi quyết định đào tạo trở thành một giáo viên tiếng Anh, đó là nghề chính của tôi cho đến nay. Tôi đã trở lại Síp vĩnh viễn vào năm 2005. Tôi bắt đầu viết blog này như một phản hồi về những gì tôi đã quan sát thấy xung quanh mình khi sống ở Síp. Luôn có cả cái đẹp và cái xấu trong những gì chúng ta nhìn thấy xung quanh mình, mà tôi tin rằng nên được xử lý một cách hài hước. Đây là những gì tôi đã cố gắng làm ở đây. Chúc các bạn đọc vui vẻ!


Xem video: Panagia Chrysospiliotissa Church inside the Cave. (Có Thể 2022).