Mốc thời gian lịch sử

Phillip và tôn giáo

Phillip và tôn giáo

Philip II thường tin rằng những gì tốt cho Tây Ban Nha là tốt cho Giáo hội Công giáo. Chính Philip là một người Công giáo sùng đạo và đã sử dụng một khoản tiền khổng lồ để bảo vệ Công giáo. Ông nhìn giáo hoàng là người đứng đầu tinh thần của Giáo hội Công giáo nhưng ông không cam kết với các quyết định của Rome khi chúng mâu thuẫn với niềm tin của chính ông. Philip II tự coi mình là người bảo vệ giáo dân của Giáo hội Công giáo với hai trách nhiệm:

1) chiến đấu trong phòng thủ của nó

2) đảm bảo sự tái sinh tinh thần của nó

Chính Philip II đã ra lệnh cho các giám mục Tây Ban Nha tại Công đồng xứ Trent khăng khăng không có chỗ ở của người Tin lành. Tuy nhiên, những cải cách ở Trent ít liên quan đến Tây Ban Nha hơn những nơi khác vì Hồng y Ximenes, Charles V và Philip II đã đảm bảo rằng Tây Ban Nha vẫn hoàn toàn theo Công giáo. Philip II cũng nhấn mạnh rằng các đại diện của Tây Ban Nha đã có mặt tại các hội đồng tỉnh của nhà thờ nhưng không có sự khẩn cấp thực sự nào ở Tây Ban Nha để cải cách vì rõ ràng là không cần thiết.

Philip II có thẩm quyền gì?

1) Vương miện thực hiện tất cả các cuộc hẹn giáo hội lớn

2) Bò đực cần có sự chấp thuận của hoàng gia trước khi chúng được xuất bản

3) Kháng cáo về các quyết định vương miện có thể được đưa ra cho Rome nhưng điều này rất hiếm khi xảy ra vì nó sẽ được coi là thách thức chính quyền của Philip.

Ba điểm này về cơ bản đã lấy đi quyền lực của giáo hoàng và Rome. Những bất đồng giữa hai người đã xảy ra và nổi tiếng nhất liên quan đến Linh trưởng của Tây Ban Nha, Đức Tổng Giám mục Carranza của Toledo. Anh ta bị Tòa án dị giáo Tây Ban Nha bắt và tống vào tù. Giáo hoàng, Pius V, đã nhấn mạnh rằng một người đàn ông ở vị trí như vậy nên bị xét xử vì tội ác của mình tại một tòa án Giáo hoàng ở Rome. Philip đã từ chối yêu cầu này khi ông xem vấn đề này hoàn toàn là một vấn đề của Tây Ban Nha và không liên quan đến những gì ông sẽ coi là sự can thiệp từ Rome.

Pius, để trả thù, đã từ chối làm mới chiếc cruzada, thứ sẽ đặt các tín đồ công giáo thực sự (hầu hết Tây Ban Nha) vào một vị trí khó khăn vì việc thanh toán nó sẽ bị coi là không trung thành với giáo hoàng. Philip đã trả lời bằng cách rút đại sứ của mình khỏi Rome. Trong một dịp nọ, Philip đã trèo xuống và gửi Carranza đến Rome khi tình hình đã vượt ra khỏi tầm tay. Carranza được tha bổng nhưng những cử chỉ hòa giải như vậy từ Philip là rất hiếm.

Sau đó, Philip Philip đã thuyết phục về sự chính trực tinh thần của mình và sự vượt trội bẩm sinh của mình về tất cả mọi thứ của Tây Ban Nha, đã giữ vững "nhà thờ" của mình. (Khóa)

Philip đã duy trì cuộc Cải cách Phản đối mặc dù tác động cần thiết của nó ở Tây Ban Nha ít hơn những nơi khác trong thế giới công giáo. Mặc dù anh ta ghét cả Tin lành và Thổ Nhĩ Kỳ, anh ta chỉ tham gia vào các chiến dịch chống lại họ khi chính Tây Ban Nha bị đe dọa, ví dụ: ông từ chối giúp đỡ cuộc thập tự chinh của Pius V chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ trong thời gian của Holy League. Ông cũng thể hiện thái độ hòa giải đối với các quốc gia Tin Lành Bắc Đức và Anh khi tuyên bố rằng cuộc nổi dậy ở Tây Ban Nha Hà Lan là một cuộc nổi loạn chống lại chính quyền hoàng gia và không phải là một cuộc chiến chống lại dị giáo.

Philip chỉ giới thiệu với Tây Ban Nha những cải cách được tuyên bố tại Trent nếu chúng không làm tổn hại đến chính quyền của ông nhưng phần lớn các quyết định tại Trent đều không liên quan đến một quốc gia có công giáo vững chắc.

Tòa án dị giáo Tây Ban Nha được hưởng sự hỗ trợ đầy đủ của Philip chủ yếu vì nó được sử dụng để săn lùng các đối thủ theo luật lệ của ông và đây cũng là một tổ chức toàn Tây Ban Nha. Tòa án của nó có quyền lực lớn và không bị cản trở bởi quyền lập hiến của các khu vực ảnh hưởng đến quyền lực của tòa án tỉnh mà hiếm khi dám đe dọa lông (truyền thống mặc dù các quyền được nêu một cách mơ hồ mà mọi người rất nhiệt thành bám vào).

Những gì có thể được gọi là một phong trào Tin lành Tây Ban Nha đã dễ dàng bị nghiền nát bởi Toà án dị giáo. Đến năm 1568, 'phong trào' không còn tồn tại. Được lãnh đạo bởi Tổng điều tra, Fernando de Valdes, đây là một tổ chức hiệu quả và kỹ lưỡng và được đặt để thực thi quyền lực hoàng gia. Nó cũng đối phó với những người lệch lạc trí tuệ. Nó đảm bảo rằng Chỉ số Tây Ban Nha nghiêm trọng hơn nhiều so với Chỉ số La Mã trong khi vào tháng 11 năm 1559, người Tây Ban Nha bị cấm học tại các trường đại học nước ngoài. Sự phân biệt trí tuệ này đã loại bỏ Tây Ban Nha khỏi sự phát triển trí tuệ chính thống ở châu Âu nói chung và cản trở nghiêm trọng sự phát triển của Tây Ban Nha khi những ý tưởng và tiến bộ được thực hiện ở Tây Âu trừ Tây Ban Nha.

Bài viết liên quan

  • Chính sách đối ngoại

    Chính sách đối ngoại của Philip II là ảnh hưởng đến phần lớn châu Âu. Trong nhiều ý nghĩa, Philip II có quá nhiều trách nhiệm và không đủ tài chính cho Tập đoàn

  • 1588 đến 1598: một thập kỷ khủng hoảng

    1588 đến 1598 là một thập kỷ khủng hoảng đối với Tây Ban Nha. Cuộc phiêu lưu ở nước ngoài và chính sách đối ngoại của Philip đã làm tê liệt nền kinh tế của Tây Ban Nha. Armada Tây Ban Nha thảm khốc đã có

  • Kinh tế dưới thời Phillip III

    Philip III thừa hưởng một nền kinh tế thảm khốc từ cha mình, Philip II. Tây Ban Nha về cơ bản là một quốc gia phá sản vào năm 1598 Sự suy tàn của Tây Ban Nha không phải là đốt