Dân tộc, Quốc gia, Sự kiện

Nhà thờ Công giáo La Mã năm 1500

Nhà thờ Công giáo La Mã năm 1500

Sự nhanh nhẹn của người Hồi giáo của Giáo hội Công giáo La Mã là tâm điểm của cuộc tấn công của Martin Luther vào năm 1517 khi ông viết cuốn 95 95 Luận văn do đó châm ngòi cho cuộc Cải cách Đức.

Năm 1500, Giáo hội Công giáo La Mã đã hùng mạnh ở Tây Âu. Không có sự thay thế hợp pháp. Giáo hội Công giáo ghen tị bảo vệ vị trí của mình và bất kỳ ai được coi là đã chống lại Giáo hội Công giáo đều bị gắn mác dị giáo và bị đốt cháy tại cọc. Giáo hội Công giáo đã không tha thứ cho bất kỳ sự lệch lạc nào từ giáo lý của mình vì bất kỳ sự xuất hiện nào của 'đi mềm' có thể được hiểu là một dấu hiệu của sự yếu đuối sẽ bị khai thác.

Tại sao Giáo hội Công giáo La Mã lại hùng mạnh như vậy?

Sức mạnh của nó đã được xây dựng qua nhiều thế kỷ và dựa vào sự thiếu hiểu biết và mê tín về phía dân chúng. Nó đã được truyền vào dân chúng rằng họ chỉ có thể lên thiên đàng qua nhà thờ.

Điều này đã trao cho một linh mục quyền lực to lớn ở cấp địa phương thay mặt cho Giáo hội Công giáo. Dân chúng địa phương xem linh mục địa phương là 'hộ chiếu' của họ lên thiên đàng vì họ không biết gì khác nhau và đã được linh mục địa phương dạy cho điều này từ khi sinh ra. Một thông điệp như vậy đã liên tục được lặp đi lặp lại cho những người thiếu hiểu biết trong dịch vụ nhà thờ sau khi phục vụ nhà thờ. Do đó giữ cho linh mục của bạn hạnh phúc được coi là điều kiện tiên quyết để lên thiên đàng.

Mối quan hệ này giữa con người và nhà thờ về cơ bản dựa trên tiền - do đó là khối tài sản khổng lồ của Giáo hội Công giáo. Các gia đình giàu có có thể mua các vị trí cao cho các con trai của họ trong Giáo hội Công giáo và điều này thỏa mãn niềm tin của họ rằng họ sẽ lên thiên đàng và đạt được sự cứu rỗi. Tuy nhiên, một người nông dân đã phải trả tiền để một đứa trẻ được làm lễ rửa tội (điều này phải được thực hiện như một bước đầu tiên để lên thiên đàng vì mọi người đã nói rằng một đứa trẻ không được rửa tội không thể lên thiên đàng); bạn phải trả tiền để kết hôn và bạn phải trả tiền để chôn cất một người nào đó từ gia đình bạn ở thánh địa.

Để thực hiện điều này, bạn sẽ phải trao cho nhà thờ thông qua bộ sưu tập vào cuối mỗi dịch vụ (vì Chúa ở khắp nơi anh ta sẽ thấy nếu có ai lừa dối anh ta), bạn phải trả tiền thập phân (một phần mười thu nhập hàng năm của bạn phải được trả cho nhà thờ có thể bằng tiền hoặc bằng hiện vật như hạt giống, động vật, v.v.) và bạn sẽ được làm việc miễn phí trên đất nhà thờ trong một số ngày nhất định mỗi tuần. Những ngày cần thay đổi từ vùng này sang vùng khác, nhưng nếu bạn đang làm việc trên đất nhà thờ, bạn không thể làm việc trên đất của mình để trồng thức ăn, v.v. và điều này có thể không chỉ là một người nông dân khó chịu vì anh ta sẽ không sản xuất cho gia đình mình hoặc chuẩn bị cho năm tới.

Tuy nhiên, không công bằng và vô lý, điều này có thể xuất hiện với ai đó bây giờ, đó là cách sống được chấp nhận vào năm 1500 vì đây là cách nó luôn tồn tại và không ai biết bất kỳ sự khác biệt nào và rất ít người sẵn sàng lên tiếng chống lại Giáo hội Công giáo. đã quá kinh hoàng để suy ngẫm.

Bạn được thông báo rằng nếu bạn không lên thiên đàng thì khả năng là linh hồn của bạn đã bị kết án xuống Địa ngục. Dị giáo đã bị trừng phạt rõ ràng với các vụ đốt công khai mà bạn dự kiến ​​sẽ tham dự. John Huss bị buộc tội dị giáo và đã cấp một lối đi an toàn đến Constance ở Thụy Sĩ hiện đại để tự bảo vệ mình tại phiên tòa. Anh ta không bao giờ được xét xử vì anh ta bị bắt bất kể anh ta bảo đảm cho một lối đi an toàn của Giáo hội Công giáo và bị đốt cháy ở nơi công cộng.

Giáo hội Công giáo cũng có ba cách khác để tăng doanh thu.

Di tích: Những điều này đã chính thức bị Vatican trừng phạt. Chúng là những mảnh rơm, cỏ khô, lông trắng từ một con chim bồ câu, những mảnh thánh giá v.v ... có thể được bán cho con người như những thứ gần nhất với Chúa Jesus trên Trái đất. Số tiền quyên góp được chuyển thẳng đến nhà thờ và đến Vatican. Những thánh tích này đã được săn lùng ráo riết khi người dân thấy việc mua hàng của họ như một cách làm đẹp lòng Chúa. Nó cũng cho thấy rằng bạn đã tôn vinh Ngài bằng cách chi tiêu tiền của bạn cho các di tích liên quan đến con trai ông.

Niềm vui: Đây là những 'giấy chứng nhận' được sản xuất hàng loạt đã được Đức Giáo hoàng ký trước đã ân xá tội lỗi của một người và cho bạn tiếp cận thiên đàng. Về cơ bản nếu bạn biết rằng bạn đã phạm tội, bạn sẽ đợi cho đến khi người tha thứ ở trong khu vực của bạn bán một món quà và mua một vị giáo hoàng, là đại diện của Chúa trên Trái đất, sẽ tha thứ cho tội lỗi của bạn và bạn sẽ được ân xá. Ngành công nghiệp này sau đó đã được mở rộng để cho phép mọi người mua một sự nuông chiều cho một người thân đã chết có thể ở luyện ngục hoặc Địa ngục và giải tỏa người thân đó về tội lỗi của mình. Khi làm điều này, bạn sẽ được Giáo hội Công giáo nhìn thấy khi thực hiện một hành vi Kitô giáo và điều này sẽ nâng cao địa vị của bạn trong mắt của Thiên Chúa.

Hành hương: Những thứ này được Giáo hội Công giáo ủng hộ rất nhiều vì một người hành hương sẽ kết thúc tại một nơi thờ cúng thuộc sở hữu của Giáo hội Công giáo và tiền có thể được tạo ra bằng việc bán phù hiệu, nước thánh, giấy chứng nhận để chứng minh bạn đã v.v. và hoàn thành hành trình của bạn.

Đó là vấn đề của sự nuông chiều khiến Martin Luther tức giận lên tiếng chống lại họ - có khả năng là một điều rất nguy hiểm để làm.

Bài viết liên quan

  • Nhà thờ Công giáo La Mã năm 1500

    Sự "đẹp đẽ" của Giáo hội Công giáo La Mã là trung tâm của cuộc tấn công của Martin Luther vào năm 1517 khi ông viết "95 Luận văn"

  • Nhà thờ ở Đức Quốc xã

    Giáo hội ở Đức Quốc xã đã chịu nhiều áp lực như bất kỳ tổ chức nào khác ở Đức. Bất kỳ mối đe dọa nào đối với Hitler đều không thể là