Lịch sử Podcast

Chân dung của một cô gái với Battledore và Đá cầu

Chân dung của một cô gái với Battledore và Đá cầu


MỸ THUẬT BADMINTON

Trong nhiều năm, nhiều nghệ sĩ khác nhau đã tạo ra các bức tranh và các tác phẩm mỹ thuật khác theo cách này hay cách khác có liên quan đến môn thể thao Cầu lông. Mặc dù phần lớn công việc này còn sớm để có trước giải Cầu lông có tổ chức, nhưng nguồn gốc & quotbattledore và đá cầu & quot của môn thể thao của chúng ta rõ ràng đã được ăn năn rất nhiều.

Trang này là một con trỏ đến các phần đã chọn. Vị trí có thể có của bản gốc được liệt kê để nếu bạn ở đúng khu vực, bạn có thể xem chúng. Nếu bạn biết vị trí của các mảnh khác hoặc có thể bổ sung hoặc sửa chữa trang này, vui lòng cho tôi biết. Ngoài ra, trong nhiều trường hợp, bạn có thể mua các bản in chất lượng hoặc thuê các ảnh bitmap nghệ thuật. Tôi đã bao gồm các liên kết được chọn, mặc dù các nguồn khác có thể còn tồn tại.

Xin lưu ý rằng tôi đã không bao gồm các hình ảnh độ phân giải cao của các phần khác nhau vì mục đích của trang này chỉ là để tham khảo. Tìm tác phẩm nghệ thuật thực tế để có hình ảnh và / hoặc bản sao tốt hơn.

Trong nhiều thế kỷ, Battledore và Shuttlecock là một trò chơi bình thường được người lớn và trẻ em chơi không dùng lưới. Trong thời đại này, người ta thường tìm thấy những bức chân dung và cảnh nghiêm túc có các trận chiến và / hoặc con thoi làm đạo cụ và đôi khi là một chủ đề chính. Trong thời hiện đại, đá cầu nghệ thuật thường được coi là nghệ thuật và cầu lông trở thành môn nghệ thuật hành động.

Tiêu đề: Chân dung của một cậu bé với Battledore và Đá cầu
Ngày: NS. 1620
Họa sĩ: chưa biết - trường Anglo-Flemish
Trung bình: dầu trên vải
Kích thước: 1100x850 mm
Ban đầu được đặt tại:
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Hai phụ nữ chơi Battledore và đá cầu.
Ngày: NS. 1620
Họa sĩ: Adriaen van de Venne (1589-1662), Hà Lan.
Trung bình: Màu nước với màu cơ thể, phủ phấn đen, phủ bạc và vàng
Kích thước: 96x152 mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng Anh, London, Anh
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Le Jue du Volant
Ngày: cuối thế kỷ 17
Họa sĩ: Nicolas Arnoult (khoảng 1650- ca 1722)
Trung bình: in - khắc và khắc trên giấy đặt
Kích thước: 140x89 mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng Mỹ thuật, Boston, MA, Hoa Kỳ.
Bản sao có sẵn: Tất cả các áp phích
Tiêu đề: Lịch sự Đánh một quả Đá cầu với một Battledore
Ngày: NS. 1710
Họa sĩ: Okumura Masanobu (1686-1764)
Trung bình: Bản in khắc gỗ, mực trên giấy
Kích thước: 650x320mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng Nghệ thuật Tưởng niệm Allen, Cao đẳng Oberlin, Oberlin Ohio, Hoa Kỳ.
Bản sao có sẵn: ??
Tiêu đề: Các nhân vật thanh lịch chơi đá cầu trong công viên
Ngày: ca. 1725-33
Họa sĩ: Pierre-Antoine Quillard (1700-1733)
Trung bình:
Kích thước: mm
Ban đầu được đặt tại: bộ sưu tập riêng
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Sự chuyển hướng của Battledore và Quả cầu
Ngày:
Họa sĩ: Nathaniel Parr (1723–1751) Sau Francis Hayman, (1707 / 8–1776), người Anh
Trung bình: Tranh điêu khắc
Kích thước: mm
Ban đầu được đặt tại: Trung tâm Nghệ thuật Anh Yale, Bộ sưu tập Paul Mellon
Bản sao có sẵn: ??
Tiêu đề: Cô gái đá cầu
Ngày: 1737
Họa sĩ: Jean-Baptiste-Simeon Chardin (1643-1713)
Trung bình: Dầu trên vải
Kích thước: 820x660 mm
Ban đầu được đặt tại: Galleria degli Uffizi, Florence
Bản sao có sẵn: Mỹ thuật Mỹ, Barewalls
Tiêu đề: Battledore và Shuttlecock
Ngày: NS. 1740
Họa sĩ: Francis Hayman, (1707 / 8–1776), người Anh
Trung bình: Bút và mực nâu, rửa nâu, rửa xám và than chì trên giấy màu be vừa, hơi kết cấu
Kích thước: 143x229 mm
Ban đầu được đặt tại: Trung tâm Nghệ thuật Anh Yale, Bộ sưu tập Paul Mellon
Bản sao có sẵn: ??
Tiêu đề: Chân dung của hai cậu bé
Ngày: 1740-42
Họa sĩ: Francis Hayman, (1707 / 8–1776), người Anh
Trung bình: sơn dầu trên canvas
Kích thước: 368x279 mm
Ban đầu được đặt tại: Gainsborough & # 39s House - Sudbury (Vương quốc Anh - Sudbury, Suffolk)
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Trò chơi, Đá cầu
Ngày: 1752
Họa sĩ: Giuseppe Zocchi (1716 / 17-67), người Ý.
Trung bình:
Kích thước: mm
Ban đầu được đặt tại: Opificio Delle Pietre Dure, Florence, Ý.
Bản sao có sẵn: Art.Com
Tiêu đề: Thomas Aston Coffin thời trẻ với Battledore và Shuttlecock.
Ngày: 1758
Họa sĩ: John Singleton Copley (1738-1815)
Trung bình: Dầu trên vải
Kích thước: 1270x1016 mm
Ban đầu được đặt tại: Phòng trưng bày chân dung quốc gia
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Chân dung của một cậu bé
Ngày: NS. 1758-60
Họa sĩ: John Singleton Copley (1738-1815)
Trung bình: Dầu trên vải
Kích thước: 1236x921 mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng Mỹ thuật, Houston, Texas, Hoa Kỳ.
Bản sao có sẵn: ??
Tiêu đề: không xác định
Ngày: có thể là giữa những năm 1700 & # 39
Họa sĩ: không xác định
Trung bình: Dầu trên vải
Kích thước:
Ban đầu được đặt tại: Tòa thị chính tại Portmeirion, North Wales
Bản sao có sẵn: ??
Tiêu đề: Henry Stawell Bilson Legge, Lãnh chúa Stawell thứ 2 (1757 - 1820), khi còn là một cậu bé
Ngày: NS. 1764
Họa sĩ: Adrien Carpentiers (khoảng 1713-1778)
Trung bình: Dầu trên vải
Kích thước: 711x610 mm
Ban đầu được đặt tại: Lodge Park và Sherborne Estate, Gloucestershire, Vương quốc Anh
Bản sao có sẵn: Hình ảnh Bridgeman
Tiêu đề: Cổng Norman và Nhà Phó Thống đốc & # 39s
Ngày: 1765
Họa sĩ: Paul Sandby (1731-1809)
Trung bình: & quot
Kích thước: 540x380 mm
Ban đầu được đặt tại: Trung tâm Nghệ thuật Anh Yale, Bộ sưu tập Paul Mellon
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Chân dung hai chị em Frances và Sarah Delaval.
Ngày: 1771
Họa sĩ: William Bell (khoảng 1740-c.1804)
Trung bình: dầu trên vải
Kích thước: 2360x1475 mm
Ban đầu được đặt tại: National Trust, Seaton Delaval Hall. Đại lộ, cống Seaton, Northumberland, Anh.
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Cậu bé với Battledore và Đá cầu, Có thể là của Gia đình Crossfield.
Ngày: NS. 1770-75
Họa sĩ: William Williams SR. (1727-1791)
Trung bình: dầu trên vải
Kích thước: 1347x910 mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York, NY, Hoa Kỳ.
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: John Donnelly lúc 9 tuổi, Thị trấn Blackwater
Ngày: c 1775
Họa sĩ:
Trung bình: dầu trên vải
Kích thước: 1176x870 mm
Ban đầu được đặt tại: Quần vợt Úc, Melbourne, Úc
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Con ruồi . from & quotSongs of Innocence and Experience & quot, tấm 48.
Ngày: 1794
Họa sĩ: William Blake (1757-1827), người Anh
Trung bình: & quot
Kích thước: 73x117 mm
Ban đầu được đặt tại: Trung tâm Nghệ thuật Anh Yale, Bộ sưu tập Paul Mellon
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Những đứa con của Frederick và Ellen Ray of Abingdon
Ngày: 1795
Họa sĩ: John Downman (1750-1824). Người xứ Wales.
Trung bình: Màu nước vẽ bằng bút chì
Kích thước: 432x508 mm mm
Ban đầu được đặt tại: bộ sưu tập riêng
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Chiến thắng Cầu lông (Divertimento per li Ragazzi)
Ngày: NS. 1797
Họa sĩ: Giovanni Domenico Tiepolo (1727-1804) người Ý
Trung bình: Bút và mực, rửa và đánh phấn đen trên giấy trắng
Kích thước: 294x414 mm
Ban đầu được đặt tại: Bảo tàng RISD, Providence RI, Hoa Kỳ.
Bản sao có sẵn:
Tiêu đề: Girl and a Hagoita (Xe chiến đấu và đá cầu Nhật Bản)
Ngày:


Chân dung của một cô gái với Battledore và Đá cầu - Lịch sử

  • Khám phá
    • Ảnh gần đây
    • Xu hướng
    • Sự kiện
    • Commons
    • Phòng trưng bày Flickr
    • Bản đồ thế giới
    • Máy ảnh tìm kiếm
    • Blog Flickr
    • In & amp Wall Art
    • Sách ảnh
    Thẻ battledore
    Xem tất cảTất cả Ảnh được gắn thẻ battledore

    Bay P-Liner, Reederei F. Laeisz

    Vì thế. Cuối cùng thì tôi cũng đã quay được một số phim :) Năm 1997, tôi là một người vẽ tranh biếm họa khá giỏi. Hai mươi năm vẽ đã cho tôi một phong cách riêng, linh hoạt và những người bạn tốt bụng đã thôi thúc tôi trở nên chuyên nghiệp, ít nhất là ở mức độ cố gắng bán tác phẩm của mình. Sau đó - vì nhiều lý do - tôi ngừng vẽ. Bây giờ tôi vẽ giống như tôi đã làm vào năm 1977 :)

    Tất cả chúng ta đều biết câu chuyện cười: & quotLàm cách nào để tôi đến được Carnegie Hall? & Quot & quotThực tế! & Quot và không có gì là chân thật hơn :) Chính vì một số hoài nghi mà tôi đã nhấc máy ảnh lên sau một khoảng thời gian dài. Lynn và tôi đã có một khoảng thời gian tuyệt vời ở Norfolk - nhưng thời tiết nói chung là lạnh, u ám và ẩm ướt. Tôi vẫn chưa hoàn toàn bị thuyết phục bởi Olympus và có nhiều điều khiến chúng tôi phân tâm.

    Có thể không mong đợi nhiều, nhưng kết quả có lẽ không hoàn toàn là không có hy vọng. Tôi đã chụp quá nhiều ảnh về các con đường, nhưng cũng thực hiện một số thử nghiệm dự kiến: Chỉ sau một tuần hoặc lâu hơn, tôi bắt đầu cảm thấy dễ dàng chụp ảnh. Một điều khiến tôi lo lắng là quay trở lại một loại hình ảnh phản ánh quan điểm của tôi cách đây mười năm, nhưng không còn phù hợp nữa. Những gì thực sự có thể có liên quan là một vấn đề hoàn toàn khác :) Nhưng thời gian sẽ trả lời :)

    Olympus là một chiếc máy ảnh rất tốt, với công cụ tìm kiếm tuyệt vời và có lẽ là màn trập mượt mà nhất mà tôi từng gặp trong máy ảnh SLR. Tuy nhiên, tôi hoàn toàn không hài hòa với điều đó & quot xung quanh ống kính & quot vòng chụp :) Các ống kính thật tuyệt vời. Vì lý do kinh tế, tôi đã bắn Foma 400, khi một cái gì đó chậm hơn và tinh tế hơn sẽ tốt hơn. nhưng dù sao thì tôi cũng rất vui :)

    Và tiêu đề? Đó là từ Bộ lông ảo giác - & quot Hãy yêu theo cách của tôi, đó là một con đường mới / Tôi đi theo nơi mà tâm trí tôi đi & quot :) Trở lại - hy vọng với nhiều hình ảnh hơn - vào thứ Ba, nhờ sự không thể tránh khỏi & sự báo giá & quot tại nơi làm việc :(

    Đồi Battledore, Trang trại Choosley, Stiffkey, Norfolk. Olympus OM2n, Zuiko f2.8 28mm. Foma 400, f8 ở 1/250. Bộ lọc màu cam.

    không có quy tắc, không có giới hạn, không có ranh giới, nó giống như một nghệ thuật ™

    © Mọi quyền được bảo lưu bởi ajpscs

    TOSHI-NO ICHI VÀ HAGOITA ICHI (Hội chợ cuối năm)

    ASAKUSA - SENSOJI TEMPLE (DEC. 17-19)

    Hagoita-Ichi (Hội chợ Battledore) là một hội chợ thường niên được tổ chức trong khuôn viên của nó vào cuối năm. Gần Hondo hoặc sảnh chính của chùa Senso-ji, khoảng 50 quầy hàng ngoài trời bán hagoita (đồ chiến đấu), tàu con thoi, diều và các đồ trang trí Năm mới khác tập trung lại với nhau, và rất nhiều người tụ tập ở đây từ khắp nơi trên đất nước. Đây là một hội chợ truyền thống có từ thời Edo, nhưng dường như chỉ sau Thế chiến II, cái tên Hagoita-Ichi mới trở nên phổ biến. Nó thường được trưng bày trong nhà như một vật trang trí ngày Tết.

    KIMONO // HILU-KIMONO + HAORI / Màu đỏ của tôi tại -HILU-

    Yukidaruma (nghĩa đen là Daruma tuyết) là một người tuyết truyền thống của Nhật Bản đại diện cho Bodhidharma, người sáng lập ra Thiền tông. Nó được coi như một lá bùa may mắn.

    Matsuo Basho (sinh năm 1644 - mất năm 1694)

    Búp bê giấy handmade Nhật Bản làm cho bạn tôi chưa đóng khung.

    Vật liệu: Kimono và obi (yuzen washi) chiến đấu (clip nghệ thuật từ 123RF) tóc (giấy crepe Đức màu đen) trang trí tóc (thẻ màu vàng, nhãn dán nghệ thuật móng tay).

    Tác phẩm nhỏ này là tác phẩm đầu tiên trong một loạt các tác phẩm có kích thước tương tự mà Albert Moore đã thực hiện khi nghiên cứu chủ đề phụ nữ đang ngủ vào năm 1875 & amp 1876: Táo (1875, bộ sưu tập riêng), A Sofa (1875, bộ sưu tập riêng) và Hạt (1876, Phòng trưng bày Quốc gia của Scotland) và một nghiên cứu về Hạt (Trung tâm Nghệ thuật Anh Yale, New Haven). Chủ đề này đạt đến đỉnh cao trong kiệt tác của ông, Những kẻ mộng mơ (1882, Bảo tàng và Phòng trưng bày Nghệ thuật Birmingham). Moore đã phát triển sự sắp xếp của các hình, xếp nếp và bồi đắp thông qua các nghiên cứu chuẩn bị. Khi bố cục đã hoàn thành, anh ấy sử dụng mỗi bức tranh để khám phá các chuỗi khác nhau của bảng màu và sự kết hợp màu sắc. Bức tranh này là bức tranh duy nhất trong loạt tranh vẽ một con mèo (và trong tất cả các tác phẩm của anh ấy) và gần với tác phẩm cọ vẽ tự do hơn, mềm mại hơn được người bạn thân và đồng nghiệp của anh, James McNeill Whistler, ưa thích. Moore là một người lập dị, chia sẻ cuộc sống của mình với con chó dachshund và một đội quân mèo, chúng đã chiếm lấy ngôi nhà và xưởng vẽ của anh ấy một cách hiệu quả (xem phần trích từ Time Was của W. Graham Robertson bên dưới).

    Như với tất cả các họa sĩ, một số tác phẩm rất cá nhân cho bộ sưu tập riêng của nghệ sĩ và hầu hết các tác phẩm đều được hoàn thiện cao để công chúng. Phiên bản này rất cá nhân và được nghệ sĩ giữ lại và không được hiển thị cho đến sau khi ông qua đời trong Triển lãm Tưởng niệm tại Phòng trưng bày Grafton năm 1894. Nó chứa một số câu chuyện cười và tài liệu tham khảo riêng tư: con chuột ở trung tâm đang nhìn trộm từ dưới băng ghế, trong khi con mèo, sau khi uống xong đĩa sữa, ngồi một cách hài lòng và hạnh phúc không hề hay biết. Trong một lần tham khảo những bức tranh nổi tiếng Shuttlecock 1870 và Battledore 1872 của ông (cả hai tác phẩm đều là những nghiên cứu về màu xanh lam dịu mát hơn, giống như bức tranh này), người mẫu kiệt sức đã đánh rơi quả cầu khỏi bàn tay say ngủ của mình. Và những đường sọc của con mèo lặp lại những đường sọc của những chiếc lọ ở phía bên tay trái. Chữ ký quốc ca của nghệ sĩ được mô tả bằng cả quả cầu rơi và chiếc quạt. Nó cũng thể hiện quá trình đào tạo cổ điển của Moore, nơi các nhân vật ban đầu được vẽ khỏa thân và sau đó quần áo được tráng men trên đầu. Albert Moore đã sử dụng kỹ thuật & quot lỏng lẻo hơn, nhưng ít phổ biến hơn, & quot; được người bạn tuyệt vời của anh ấy là James McNeill Whistler ưa thích, trong khi ở các phiên bản khác, anh ấy vẽ các đường viền kĩ lưỡng hơn và hoàn thành các tác phẩm để phù hợp với mong đợi và thị hiếu của người mua thời bấy giờ . Thực hành của Albert Moore về việc sử dụng họa tiết trên hoa văn trong các tác phẩm của ông đã tạo hình trước cho các bức tranh của Édouard Vuillard.

    Bức tranh này, mặc dù kích thước nhỏ, là một ví dụ điển hình của Phong trào Thẩm mỹ mà Albert Moore là bậc thầy tối cao. Phong trào thẩm mỹ được thúc đẩy bởi chủ nghĩa Nhật Bản, được thể hiện ở đây bởi hoa táo và chiếc quạt. Albert Moore đã chọn làm phương tiện của mình để thể hiện sự nhạy cảm của người Nhật bằng cách sử dụng các hình vẽ từ thời cổ Hy Lạp (ông là người ủng hộ tuyệt vời cho Sách bi Elgin), pha trộn với các đồ vật đương đại. Tại Nhật Bản, trong thời đại Kaei (1848–1854), sau hơn 200 năm ẩn dật, các tàu buôn nước ngoài thuộc nhiều quốc tịch đã bắt đầu đến thăm đất nước này. Sau cuộc Duy tân Minh Trị năm 1868, Nhật Bản đã chấm dứt một thời kỳ dài bị cô lập về mặt quốc gia và mở cửa cho hàng hóa nhập khẩu từ phương Tây, bao gồm cả kỹ thuật chụp ảnh và in ấn. Lần lượt, nhiều đồ gốm sứ và tranh in ukiyo-e của Nhật Bản, sau đó là hàng dệt may, đồ đồng, đồ tráng men cloisonné của Nhật Bản và các nghệ thuật khác, đã đến Châu Âu và Châu Mỹ và nhanh chóng trở nên phổ biến, và du lịch đến vùng Viễn Đông đã trở nên khả thi. Sự nhạy cảm của người Nhật đã trở thành xu hướng thời trang và có thể được quan sát thấy trong trang trí nội thất hiện đại nhất.

    Bức tranh thẩm mỹ nhỏ bé hoàn hảo của Albert Moore này, Hai nhân vật phụ nữ đang ngả lưng trên ghế sofa, trong khung & quotAlbert Moore & quot nguyên bản được trang trí bằng các thiết bị hát bội, nằm trong bộ sưu tập nổi bật của Charles và Lavinia Handley-Read, những người giữa họ đã đi tiên phong trong sự phục hưng của thời đại Victoria vào thập niên 1960. Hương vị của họ là tuyệt vời và họ thu thập vào thời điểm mà tất cả mọi thứ Victoria đều & quotnon-U & quot (1). Họ đã có thị trường cho riêng mình cho đến khi, vào năm 1971, Sotheby's Belgravia mở cửa, nơi chuyên môn chỉ dành cho việc bán các tác phẩm từ thời Victoria.

    Năm 1865, khi bản giao hưởng Màu trắng của James McNeill Whistler, Cô bé da trắng, được triển lãm tại Học viện Hoàng gia, nghệ sĩ đã gặp Albert Moore trong khi chiêm ngưỡng Chiếc ghế đá cẩm thạch của ông cũng được triển lãm ở đó. Là kết quả của tình bạn và sự hợp tác chặt chẽ của họ, họ đã cùng nhau khám phá những lý tưởng của Nghệ thuật vì lợi ích của Nghệ thuật và sự tương đồng về chủ đề và kỹ thuật trong tác phẩm của họ vào những năm 1860 là không còn nghi ngờ gì nữa. Cả hai đều đang vẽ những hình tượng phụ nữ khỏa thân và khoác lên mình những phụ kiện bán cổ điển, thường là trong những bối cảnh rất đơn giản - bên ban công, biển, ghế sofa. Họ vẽ bằng phấn trên giấy nâu, sau đó là những bức tranh sơn dầu nhỏ, và cuối cùng là những bức tranh sơn dầu khổ lớn. Trên thực tế, các nghiên cứu của Whistler hiếm khi tiến triển đến giai đoạn cuối cùng này, một phần vì anh thấy các bức vẽ thỏa mãn vì lợi ích riêng của chúng, nhưng một phần vì anh lo lắng về nguy cơ tác phẩm của anh và Moore trở nên quá giống nhau.

    Whistler viết thư cho Moore vào tháng 9 năm 1870 về bức tranh của ông Symphony in Blue and Pink (Phòng trưng bày Nghệ thuật Freer, Washington, DC) rằng nhìn chung cảm xúc về chuyển động không khác tác phẩm của Moore và ông lo lắng liệu mỗi người có thể vẽ bức tranh của mình không mà không làm hại lẫn nhau theo ý kiến ​​của những người không hiểu chúng ta (2). Kỹ thuật vẽ của Moore và của Whistler rất gần nhau vào khoảng năm 1870. Chẳng hạn, những nét gạch chéo tương tự trên các bức vẽ đều có chì, cho đến khi nền học thuật mới hồi sinh vào nửa sau thế kỷ 20, gây nhầm lẫn. Nhiều bản vẽ của Moore được gán cho Whistler, nhưng kể từ đó đã được phân bổ lại một cách chính xác.

    Graham Robertson, Time Was (3):

    Phòng trưng bày Grosvenor vẫn là hang động của Aladdin, được treo đầy những món đồ trang sức [1878-9]… Whistler đã thể hiện tuyệt tác 'Miss Alexander' của mình, nơi mà những kẻ chế giễu đã ở lại để cầu nguyện, và các nhóm và các nhân vật đơn lẻ có màu sắc và hình dáng tinh tế vẫn tiếp tục xuất hiện. bàn chải của Albert Moore.

    Sự hoàn hảo về mặt kỹ thuật của các bức tranh của anh ấy đã làm tôi mê mẩn, người phụ nữ trẻ Graeco-West Kensington khá không thú vị, người luôn xuất hiện trong chúng không hấp dẫn mạnh mẽ rằng chúng hơi đơn điệu trong sự đáng yêu có tính toán của mình, nhưng - nếu người ta chỉ có thể vẽ như vậy!

    … Mẹ tôi đã trích ra một lời hứa khá không thiện chí từ người họa sĩ tốt bụng để đưa tôi ‘chấp thuận’ với tư cách là một học sinh xưởng vẽ

    Ông là một nhân vật kỳ lạ và thú vị trong thế giới nghệ thuật. Ít ai biết rõ về anh ấy, vì anh ấy ít khi gặp khó khăn trong việc kết bạn, nhưng anh ấy là người hiền lành và tình cảm nhất trong số những người đàn ông.Cái đầu lộng lẫy giống như Chúa Kitô với đôi lông mày rộng và đôi mắt nâu có tầm nhìn xa trông rộng của anh ta được đặt trên một thân hình nhỏ bé khó xử dường như không có mối liên hệ nào với nó.

    Thái độ yêu thích của anh ta là ngồi xổm trên gót chân như một người Nhật, và khi đang ổn định cuộc nói chuyện, đột nhiên sẽ chìm xuống sàn nhà, trước sự ngạc nhiên của những người quan sát bình thường.

    Trang phục thường ngày của anh ta là một chiếc áo dài và rất lớn, quá lớn đối với anh ta và đã từng là tài sản của một người anh cả và cao hơn. Với cái này, anh ta đội một chiếc mũ rơm rộng vành lớn mà không có vương miện.

    Anh ta sống trong một tòa nhà kỳ lạ ở góc Holland Lane, nơi ở của nó bao gồm hai studio lớn, một phòng khách không có gì để ngồi trong đó, một phòng ngủ và, tôi cho là, một nhà bếp. Người bạn đồng hành thường xuyên của anh là Fritz, một chú dachshund có ngoại hình chán nản được các người mẫu cho biết là sống hoàn toàn nhờ vào cá mòi và cam. Thành tích duy nhất của Fritz là 'làm George Eliot', trong đó mạo danh anh ta ngồi dậy với bàn chân gấp và nhìn xuống chiếc mũi dài của mình trong khi tai vểnh về phía trước như những chiếc mũ lưỡi trai.

    Anh ấy rất thích những bức chân dung của một tác giả nổi tiếng, nhưng anh ấy không nhận ra điều đó, và màn trình diễn khiến anh ấy chán nản. Vật chết lớn nhất của cuộc đời ông là mèo. Mèo bay khắp ngôi nhà một cách mơ hồ, không chính thức, không có vị trí nào được công nhận, chúng tụ tập trong các studio và lối đi, được sinh ra đột ngột trong các thùng than, hết hạn sử dụng ngay lập tức sau những tấm bạt, khiến nơi này không còn là nhà cho một chú chó trung thực và lấy đi, như nó vốn có. , chính con cá mòi ra khỏi miệng.

    Albert Moore coi họ một cách thương tiếc nhưng nhẹ nhàng như một điều không thể tránh khỏi. Có những con mèo. Ngoài ra còn có nhện và mạng nhện của chúng, bụi, rò rỉ trong đường ống, và những hiện tượng tương tự khác.

    Họ có lẽ không dễ chịu, nhưng họ có thể chịu đựng được, và chắc chắn không thể bị loại bỏ nếu không kết nạp những người mệt mỏi vào nhà, những người sẽ búa và di chuyển mọi thứ - điều này sẽ không thể giải quyết được.

    Tôi đứng về phía Fritz về những con mèo, thứ đã gây hại cho studio mà tôi làm việc, và tôi đã quyết tâm trấn áp chúng. Tôi bật ra tất cả những gì tôi có thể tìm thấy, lục tung những mẫu vật ngu ngốc hoặc cây cỏ từ đằng sau những bức tranh bụi bặm cho đến khi tôi cảm thấy căn phòng đã thông thoáng rồi tôi đập cửa và bắt đầu lại công việc trong một khoảng trống không có mèo với cảm giác yên tĩnh riêng tư quyến rũ. . Tôi sẽ cẩn thận đóng chặt cửa trong tương lai, tôi sẽ không mở cửa sổ thấp dẫn đến nơi có lẽ - Bump! Một vật nặng rơi từ trần nhà xuống, làm vệt dài xuống tấm bạt của tôi và đáp xuống chân tôi. “Pr-r-r-ow”, đối tượng nói, nói về tôi từ đôi mắt màu vàng ác độc. Đó là một con mèo mới rơi qua giếng trời.

    Tôi từ bỏ. Nếu chính Thiên đàng chống lại tôi và mưa những con mèo như manna từ trên cao, tôi có thể sẽ tự cứu mình thêm rắc rối. Từ đó, tôi đã bị mèo cưỡi như Fritz. Tuy nhiên, Albert Moore không bao giờ có thể thích mèo: anh ấy rõ ràng là một con chó bản tính, trung thành và tình cảm. Anh ta có đôi mắt của một con chó, đôi mắt đẹp dịu dàng có thể sáng lên với một nụ cười rạng rỡ không bao giờ chạm tới môi.

    Chẳng có gì bằng cách quấn tã, sơn hay quét vôi trắng trong nhà, và ngay cả việc quét bụi thông thường tôi cũng không thấy dấu hiệu gì, cũng như không có bất cứ thứ gì được sửa chữa.

    Nhiều năm sau, khi tôi đã có một xưởng vẽ của riêng mình, tôi nhớ đã gọi điện cho Albert Moore bằng Whistler, người có một sự ngưỡng mộ rất thực sự đối với công việc của ông và rất tôn trọng và yêu quý chính người đàn ông đó.

    Chúng tôi tìm thấy anh ta trong một phòng làm việc lớn, hoang vắng được vẽ trang trọng, xung quanh là một vòng tròn những cái bình không có tay cầm, mỗi bình đựng một tờ giấy nâu lớn.

    Whistler ngay lập tức bị cuốn hút bởi những chiếc bình và không thể nghĩ gì khác, nhưng anh nhớ Moore không thích bị thẩm vấn. Anh ấy tiến lại gần tôi hơn.

    "Bình để làm gì?" anh thì thầm hỏi.

    "Bạn hỏi anh ấy: bạn đã biết anh ấy lâu hơn."

    “Bạn là học trò của anh ấy. Bạn có thể hỏi anh ấy. "

    Tôi tổng kết lại sự dũng cảm của mình. "Bình để làm gì?"

    Albert Moore nói: “Những giọt nước mắt nhỏ giọt”.

    Whistler thì thầm “Những giọt nước nhỏ giọt”. “Nhỏ giọt gì? Hỏi anh ấy."

    May mắn thay vào lúc này, một giọt nước béo đã chảy ra từ trần nhà và rơi xuống đầu thu.

    Mái nhà bị dột. Nó có lẽ đã bị rò rỉ trong nhiều tháng, có lẽ nhiều năm, nhưng Albert Moore vẫn ngồi mơ màng giữa những chiếc bình của mình và không bao giờ nghĩ đến việc sửa chữa.

    Whistler luôn ở trạng thái tốt nhất và dịu dàng nhất với Albert Moore, ông hiểu bộ não hoạt động khá chậm chạp và biết những suy nghĩ của mình rất đáng để chờ đợi. Moore về phe của mình rất ngưỡng mộ Whistler, người mà sự thông minh nhanh nhạy đã kích thích anh ta. Anh ấy là một người đàn ông buồn bã, và thích cười.

    Whistler từng nói với tôi rằng anh ấy đã cố gắng rất nhiều để tạo nên tình bạn giữa anh ấy và Rossetti, biết rằng Moore sẽ thích thú với những pha hài hước bất ngờ của nhà thơ nhưng Rossetti đã mất kiên nhẫn và sẽ không đáp lại. “Anh ta là một con chó đần độn,” anh ta phát biểu. "Một con chó đần độn."

    Whistler vẫn tiếp tục “Anh ấy suy nghĩ chậm rãi, nhưng không phải là người kém cỏi nhất” - nhưng điều đó không tốt chút nào.

    Tuy nhiên, Rossetti đã hoàn toàn giành được trái tim của Albert Moore trong lần gặp gỡ đầu tiên của họ.

    Khi họ ngồi xuống ăn tối, nhà thơ được phục vụ với súp. "Tôi nói, thật là một đĩa tuyệt đẹp!" Rossetti kêu lên - và ngay lập tức lật ngược nó lại để xem dấu vết. Trận lụt sau đó dường như hoàn toàn bất ngờ ập đến với ông, và Albert Moore đã bật cười rằng ông nhớ lại vụ việc trong suốt phần đời còn lại của mình.

    Cuộc sống đó về nhiều mặt là một cuộc sống rất cô đơn. Anh ấy sống tách biệt, mải mê với công việc, ít biết và quan tâm đến thế giới bên ngoài, những cách mà đôi khi khiến anh ấy bối rối rất nhiều. Vào những thời điểm như vậy, anh ta vội vàng tìm kiếm lời khuyên, sự lựa chọn người cố vấn của anh ta là nguyên bản rõ ràng. Khi gặp khó khăn với một bức tranh, anh ấy dần dần hình thành thói quen hỏi ý kiến ​​mẹ tôi, người mà anh ấy thường gợi ý, trước sự ngạc nhiên của bà, nhưng để có ý kiến ​​về bất kỳ quan điểm xã hội hoặc kinh tế nào, anh ấy luôn đến chỗ xe taxi gần cổng của Holland House, nơi những người đàn ông đã cho anh ta nhiều lời khuyên tốt, mặc dù đôi khi ngôn ngữ mà nó được sử dụng cung cấp cho anh ta một câu đố bổ sung.

    Anh ấy xây dựng các sáng tác của mình rất chậm rãi và chăm chỉ, làm ra những bức biếm họa bằng than công phu cho cả nhóm, sau đó là từng nhân vật, đầu tiên là khỏa thân, sau đó là xếp hình. Sau đó là nghiên cứu về phấn của rèm, nghiên cứu về màu sắc của rèm, những bức ảnh thô của rèm, để trước khi công việc vĩ đại thực sự được bắt đầu, ông đã thực sự tạo ra nhiều bức tranh. Các nghiên cứu về màu sắc của những con số được khoác lên mình, được thực hiện ngay lập tức trong khi người mẫu đứng và không bao giờ chỉnh sửa, là những tác phẩm hoàn hảo nhất của ông. Nét vẽ rất nhẹ nhàng, màu sơn rất tươi và có kết cấu tinh tế, nét vẽ và màu sắc rất chân thực và nhạy cảm, và chúng là những điều kỳ diệu của nghệ thuật.

    Sau khi họ phục vụ mục đích của mình là nghiên cứu, anh ấy thường hoàn thành chúng bằng cách thêm đầu và nền, và do đó, có rất nhiều bức ảnh của anh ấy giống nhau đến mức hai hoặc ba nghiên cứu hơi khác nhau cho cùng một hình, mỗi lần phát triển thành một bức tranh đã hoàn thành.

    Khi tất cả các nghiên cứu đã được thực hiện, bước đầu tiên đối với bức ảnh thực tế là đưa toàn bộ bố cục vào đơn sắc xám. Sau đó, khi nó khô, đã xuất hiện một bức tranh mỏng, chất lỏng có màu sắc rất tinh tế, qua đó thiết kế màu xám thể hiện rõ ràng. Tiếp theo là bức tranh nặng nề, có màu đậm và khá nóng, khi khô, lớp sơn này được phủ lên một màu xám nửa đục và trên bức tranh này được gia công bức tranh thứ ba và bức tranh cuối cùng, mỏng và tinh tế như bức tranh đầu tiên.

    Trong những năm sau đó, ông đã sửa đổi quy trình này một chút, kết hợp các bức tranh thứ nhất và thứ hai thành một bức tranh impasto có tông màu phong phú, trong khi vẫn còn ướt, ông đã đâm vào khung vẽ bằng một chiếc bút lông tuyệt vời cho đến khi bức vẽ màu xám bên dưới có thể nhìn thấy được qua nó.

    Anh ấy sẽ luôn làm cho đồng tử của mình hoạt động chính xác theo phương pháp của anh ấy khi chúng ở dưới quyền anh ấy.

    "Bạn sẽ không muốn vẽ như tôi làm khi bạn đang làm việc của riêng mình," anh ấy sẽ nói. "Bạn chưa thể biết mình muốn vẽ như thế nào, nhưng những gì tôi đang dạy bạn sẽ giúp bạn tìm ra." (3)

    1. Non U (U viết tắt của giới thượng lưu) là một cụm từ do nhà ngôn ngữ học người Anh Alan Ross đặt ra vào năm 1954 và ngay lập tức được Nancy Mitford sử dụng thuật ngữ này trong bài luận của mình, The English Aristocracy, được xuất bản bởi Steven Spender trên Tạp chí Encounter. Cung nam.

    2. Bài báo Whistler, n.d., Thư viện Đại học Glasgow, BPIIM / 97-8

    3. W. Graham Robertson, Time Was, những hồi tưởng của W. Graham Robertson, với lời tựa của Sir Johnson Forbes-Robertson, Hamish Hamilton Ltd. 1931, trang 57-62


    Năm ‘Tuyên ngôn Độc lập’ của Hoa Kỳ - và là năm cô con gái 14 tuổi của một thợ dệt và buôn bán lụa Huguenot ở Spitalfields, London, được mẹ kế tặng một cuốn nhật ký có tựa đề:

    CUỐN SÁCH HÀNH TRÌNH HÀNG NĂM HOẶC HOÀN THIỆN CỦA CÁC BÉ LADIES cho năm 1776

    Cô ấy đã viết các mục ngắn hầu như mỗi ngày trong suốt một năm và thoạt đầu có vẻ như cô ấy tiết lộ rất ít. Nhưng khi đọc kỹ hơn, nhiều điều đã xảy ra: em trai cô ấy được sinh ra, bà cô ấy qua đời, cô ấy chơi trận đấu và đá cầu và Quadrille, cô ấy đến Pháp - và cô ấy uống trà.

    Lời nói của cô ấy và chính cuốn nhật ký là điểm khởi đầu của tôi cho những cuộc khám phá ngắn về cuộc sống hàng ngày của cô ấy, thế giới của cô ấy, lịch sử gia đình và những suy ngẫm về quá khứ, hiện tại và tương lai.


    PHẦN III BATTLEDORE và SHUTTLECOCK

    • Cửa sổ kính màu của Albert Joseph Moore, "Battledore" (cao 1872 4 rưỡi feet, trong khung gỗ). Một trong những phát hiện quan trọng nhất trong thể loại này, hiệu ứng hình ảnh thay đổi theo điều kiện ánh sáng. Bảng đồng hành được giới thiệu tại Bảo tàng Wimbledon.
    • Một bức tranh sơn dầu nguyên bản xuất sắc từ thế kỷ 18 cao 3 rưỡi foot, chân dung của một cậu bé trong bộ quần áo lịch lãm, tay cầm một chiếc áo đấu bằng da cừu và đá cầu
    • Vợt có dây đầu tinh tế được trang trí bằng nhung, vàng và diềm, có niên đại từ thời Napoléon
    • Một tấm thảm đẹp có chiều rộng 5 feet
    • Bộ đóng hộp hiếm có minh họa của Battledore & amp Trò chơi đá cầu, một nhóm tuyệt vời gồm những con thoi ban đầu được trang trí bằng nhung và da
    • Các mảnh sứ và thủy tinh cao cấp, bao gồm một chiếc bình Wedgewood cao cấp năm 1883, một bức tượng chiếc bình xinh xắn TRANG CHỦ sớm | HÌNH ẢNH | TÀI KHOẢN | ĐẢM NHẬN


    Chân dung của một cô gái với Battledore và Đá cầu - Lịch sử

    ADAN, Louis Emile - [Pháp]

    AGACHE, Alfred-Pierre - [Pháp]

    AGRASOT Y JUAN, Joaquin - [Tây Ban Nha] Chị em từ thiện

    ALMA-TADEMA, Laura - [Vương quốc Anh]

    ALVAREZ-DUMONT, Cesar - [Tây Ban Nha]

    ARTZ, David Adolf Constant - [Hà Lan]

    AUBLET, Albert - [Pháp]

    BAKHUYZEN VAN DE SAND, Julius Jacobus - [Hà Lan]

    BARILLOT, Leon - [Pháp]

    BARTELS, Hans Von - [Đức]

    BARTLETT, C. W. - [Anh]

    BARUCCI, Pietro - [Ý]

    BASTERT, Nicholas - [Hà Lan]

    BATTAGLIA, Alessandro - [Ý]

    BAUMBACH, Max - [Đức]

    BECKWITH, J. Carroll - [Hoa Kỳ]

    BELL, Edward A. - [Hoa Kỳ]

    BERMUDO-MATEOS, Jose - [Tây Ban Nha]

    BERTHELON, Eugene - [Pháp]

    BINET, Adolphe - [Pháp]

    BISBING, H. S. - [Hoa Kỳ]

    BLOMMERS, Bernardius Johannes- [Hà Lan]

    BOCKELMANN, Christian Ludwig - [Đức]

    BOKS, Evert Jan - [Hà Lan]

    BOMPARD, Maurice - [Pháp]

    BOMPIANI, Angelo - [Ý]

    BONNEFOY, Henry - [Pháp]

    BORDES, Ernest - [Pháp]

    BOURDILLON, Frank N. - [Anh]

    BRANDT, Joseph Von - [Đức]

    BREDT, Fred Max - [Đức]

    BREITNER, George Hendrik [Hà Lan]

    BRIDGMAN, Frederick Arthur - [Hoa Kỳ]

    BRONNIKO, Theo. - [Nga]

    BROWN, Ford Madox - [Vương quốc Anh]

    BULLEID, G. Lawrence - [Vương quốc Anh]

    CHARLES, James - [Vương quốc Anh]

    DU CHATTELL, Frederick Jacobus - [Hà Lan]

    CHIGOT, Eugene H. A. - [Pháp]

    CLAUSEN, G. - [Vương quốc Anh]

    CORTESE, Federico - [Ý]

    COURTOIS, Gustav - [Ý]

    COUTURIER, Leon - [Pháp]

    CRANE, Walter - [Vương quốc Anh]

    CURRAN, Charles C. - [Hoa Kỳ]

    DADD, Frank - [Vương quốc Anh]

    DAMERON, Charles Emile - [Pháp]

    DANNAT, William T. - [Hoa Kỳ]

    DAWANT, Albert Pierre - [Pháp]

    DEAN, Walter L. - [Hoa Kỳ]

    DEFREGER, Franz Ritter - [Đức]

    DE HAAS, J. H. L. - [Hà Lan]

    DE KEYSER, Nicaise - [Bỉ]

    DELOBBE, Francois Alfred - [Pháp]

    DELORT, Charles Edouard - [Pháp]

    DEMONT, Adrien-Louis - [Pháp]

    DEMONT-BRETON, Madame Virginie E. - [Pháp]

    DENMAN, Herbert - [Hoa Kỳ]

    DESSAR, Louis Paul - [Hoa Kỳ]
    DE VRIENDT, J. - [Bỉ]

    DICKSEE, Frank - [Vương quốc Anh]

    DILLON, Julia - [Hoa Kỳ]

    DMITRIEV-ORENBURGSKY, N. - [Nga]

    DU MOND, Frederick Melville - [Hoa Kỳ]

    DU MOND, Frank V. - [Hoa Kỳ]

    DUVERGER, Theophile E. - [Pháp]

    ENNEKING, John J. - [Hoa Kỳ]

    FARASYN, Edgard - [Bỉ]

    Fisher, H. - [Anh]

    FISHER, S. M. - [Anh]

    FLETCHER, B. - [Vương quốc Anh]

    FRANCES Y PASCUAL, Placido - [Tây Ban Nha]

    FREER, Frederick W. - [Hoa Kỳ]

    FRIESE, Richard - [Đức]

    GALOFRE Y OLLER, F. - [Tây Ban Nha]

    GABRIEL, Paul Joseph Constantin - [Hà Lan]

    GAUGENGIGL, Ignatz Marcel - [Hoa Kỳ]

    GILBERT, Victor Gabriel - [Pháp]

    GISELA, Josef - [Áo]

    GLAIZE, Auguste Barthelemy - [Pháp]

    GOLTZ, Alexander D. - [Áo]

    GOLYNSKI, Vassilli - [Nga]

    GORGUET, Auguste Francois - [Pháp]

    GOTCH, T. C. - [Vương quốc Anh]

    GRAFLY, Charles - [Hoa Kỳ]

    GREEN, C. - [Vương quốc Anh]

    GUIGNARD, Gaston - [Pháp]

    GUILLEN-PEDEMONTE, H. - [Tây Ban Nha]

    GUILLOU, Alfred - [Pháp]

    GUTHERZ, Carl - [Hoa Kỳ]

    GYSIS, Nikolas - [Đức]

    HALL, Frederick - [Vương quốc Anh]

    HARDIE, Robert Gordon - [Hoa Kỳ]

    HARE, St. George - [Vương quốc Anh]

    HARTMANN, Karl - [Đức]

    HASSAM, Childe - [Hoa Kỳ]

    HENRY, Edward L. - [Hoa Kỳ]

    HERMANN, Hans - [Đức]

    HIRSCHEL, Adolphe - [Áo]

    HOECKER, Paul - [Đức]

    HOELZEL, Adolf - [Đức]

    TUY NHIÊN, William Henry - [Hoa Kỳ]

    HOWLAND, Alfred C. - [Hoa Kỳ]

    ISRAELS, Josef - [Hà Lan]

    JIMENEZ-ARANDA, Jose - [Tây Ban Nha]

    JIMENEZ-ARANDA, Luis - [Tây Ban Nha]

    JOLYET, Philippe - [Pháp]

    KATE, J. M. Ten - [Hà Lan]

    KAULBACH, Hermann - [Đức]

    KENNINGTON, T.B. - [Nước Anh]

    TỪ KHÓA, Jacob Simon Hendrik - [Hà Lan]

    KING, Yeend - [Vương quốc Anh]

    KIWCHENKO, Alexis - [Nga]

    KLINKENBERG, Karel - [Hà Lan]

    KNIGHT, Joseph Buxton - [Vương quốc Anh]

    KORZOUKHINE, Alexis - [Nga]

    KOVALEVSKI, Paul - (Nga)

    KOUZNETZOFF, N. - [Nga]

    LANGLEY, Walter - [Vương quốc Anh]

    LA TOUCHE, Gaston - [Pháp]

    LAUPHEIMER, Anton - [Đức]

    LEHMANN, Rudolf - [Vương quốc Anh]

    LEISTIKOW, Walter - [Đức]

    LELOIR, Maurice - [Pháp]

    LEMAIRE, Bà Madeleine - [Pháp]

    LEROY, Paul Alexander Alfred - [Pháp]

    LILJEFORS, Bruno - [Thụy Điển]

    LOGSDAIL, W. - [Vương quốc Anh]

    LUCAS, Marie S. - [Vương quốc Anh]

    LUMINAIS, Evariste Vital - [Pháp]

    MCILHENNY, C. M. - [Hoa Kỳ]

    MAC EWEN, Walter - [Hoa Kỳ]

    MAKOVSKY, Vladimir - [Nga]

    MARIAS, Adolphe Charles - [Pháp]

    MARR, Carl - [Hoa Kỳ]

    MARTENS, Willy - [Hà Lan]

    MAYNARD, George W. - [Hoa Kỳ]

    MESDAG, Hendrik Willem - [Hà Lan]

    MESDAG-VAN-HOUTEN, S. - [Hà Lan]

    MEULEN, Francis Pieter Ter - [Hà Lan]

    MIASOIEDOFF, G. G. - [Nga]

    MILLAIS, Ngài John Everett - [Vương quốc Anh]

    MOREAU DE TOURS, Georges - [Pháp]

    MORENO-CARBONERO, Jose - [Tây Ban Nha]

    MORERA Y GALICIA, Jaime - [Tây Ban Nha]

    MORRIS, Philip Richard - [Vương quốc Anh]

    MUENIER, Jules Alexis - [Pháp]

    Muller, Leopold - [Áo]

    MULLER, Peter Paul - [Đức]

    MUNSCH, Josef - [Đức]

    NETTLETON, Walter - [Hoa Kỳ]

    NICHOLS, Rhoda Holmes - [Hoa Kỳ]

    NORTON, W. E. - [Anh]

    NOURSE, Elizabeth - [Hoa Kỳ]

    NOZAL, Alexandre - [Pháp]

    OFFERMANS, Tony - [Hà Lan]

    OSBORNE, W. - [Vương quốc Anh]

    PALMER, Walter L. - [Hoa Kỳ]

    PARIS, Camille - [Pháp]

    PARSONS, Orrin Sheldon - [Hoa Kỳ]

    PEARCE, Charles Sprague - [Hoa Kỳ]

    PENA-MUNOZ, Maximo - [Tây Ban Nha]

    PENFOLD, Frank C. - [Hoa Kỳ]

    PENNACCHINI, Domenico - [Ý]

    PERUGINI, Charles Edward - [Vương quốc Anh]

    PHRENZ, Rudolph - [Nga]

    PRINSEP, Valentine Cameron - [Vương quốc Anh]

    QUIGNON, Fernand Just - [Pháp]

    RAFFAELLI, Jean Francois - [Pháp]

    REALIER-DUMAS, Maurice - [Pháp]

    REID, John R. - [Vương quốc Anh]

    RICHEMONT, Alfred Paul Marie de - [Pháp]

    RIQUER, Alejandro - [Tây Ban Nha]

    ROELOFS, Willem - [Hà Lan]

    ROSSET-GRANGER, Edouard - [Pháp]

    SAGORSKI, Nicholas - [Nga]

    SAINTIN, Jules Emile - [Pháp]

    SANT, James - [Vương quốc Anh]

    SANTORO, Rubens - [Ý]

    SCHMID, Julius - [Áo]

    SCHNARS-ALQUIST, H. - [Đức]

    SCHUBSENHEIM, Ida Von - [Thụy Điển]

    SCHWARTZE, Therese - [Hà Lan]

    SENAT, Prosper L. - [Hoa Kỳ]

    SENECHAL-DE-HERDREVET, G. E. - [Pháp]

    SEWELL, Amanda Brewster - [Hoa Kỳ]

    SEWELL, R.V.V. - [Hoa Kỳ]

    SHIELDS, Thomas W. - [Hoa Kỳ]

    SIEMIRADSKI, H. H. - [Nga]

    SINIBALDI, Paul Jean Raphael - [Pháp]

    SMITH, C. A. - [Vương quốc Anh]

    XUÂN, Alfons - [Đức]

    STETTEN, Carl Von - [Đức]

    TARBELL, Edmund C. - [Hoa Kỳ]

    TAYLER, A. Chevalier - [Vương quốc Anh]

    THOMAS, S. Seymour - [Hoa Kỳ]

    RỒI, Otto Von - [Áo]

    TIFFANY, Louis C. - [Hoa Kỳ]

    TITCOMB, William Holt Yates - [Vương quốc Anh]

    TOMMASI, Publio de - [Ý]

    TOPHAM, Francis W. W. - [Anh]

    TOUDOUZE, Edouard - [Pháp]

    TRUPHEME, Auguste - [Pháp]

    TSCHAGGENY, Charles Philogene - [Bỉ]

    TUKE, Henry Scott - [Vương quốc Anh]

    TVOROJUIKOF, J. J. - [Nga]

    TVOROZHNIKOV, Ivan - [Nga]

    TYTGADT, Louis - [Bỉ]

    UHDE, Friedrich Hermann Karl von - [Đức]

    ULRICH, Charles F. - [Hoa Kỳ]

    VAIL, Eugene - [Hoa Kỳ]

    VALKENBURG, Hendrik - [Hà Lan]

    VAN DER WEELE, Herman Jan - [Hà Lan]

    VELTEN, Wilhelm - [Đức]

    VERVEER, Elchanon - [Hà Lan]

    VILLEGAS-BRIEVA, Manuel - [Tây Ban Nha]

    VINTON, Frederick P. - [Hoa Kỳ]

    VOLZ, Wilhelm - [Đức]

    VUILLEFROY, Felix Dominique - [Pháp]

    WAHLBERG, Alfred - [Thụy Điển]

    WALKER, Henry Oliver - [Anh]

    WALLER, Samuel Edmond - [Anh]

    WALTON, Frank - [Vương quốc Anh]

    WARD, E. M. - [Vương quốc Anh]

    XEM, George Frederick - [Vương quốc Anh]

    WEEKS, Edward Lord - [Hoa Kỳ]

    WEGUELIN, J. R. - [Anh]

    WETHERBEE, George - [Vương quốc Anh]

    WILES, Irving R. - [Hoa Kỳ]

    Bản quyền, Thư viện Paul V. Galvin
    Bộ sưu tập lịch sử kỹ thuật số
    Cập nhật lần cuối: ngày 4 tháng 12 năm 2000


    Для показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних компаний.

    Мы привлекаем к этому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располаинать собимимим социмимим Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы Etsy или изменений в алгоритмах персонализации Etsy, но может привести к тому, что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. Подробнее в нашей Политике в отношении файлов Cookie и схожих технологий.


    Для показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних компаний.

    Мы привлекаем к этому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располаинать собимимим социмимим Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы Etsy или изменений в алгоритмах персонализации Etsy, но может привести к тому, что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. Подробнее в нашей Политике в отношении файлов Cookie и схожих технологий.


    Bức ảnh này, có thể được chụp vào năm 1865, chụp cặp song sinh khi họ lên kế hoạch cho một chuyến du lịch vào năm 1866 để lấy lại số tiền bị mất trong Nội chiến. The Bunkers chết năm 1874.

    Ghi chú của biên tập viên: Câu chuyện này ban đầu được xuất bản trên số tháng 12 năm 1995 của Quốc gia Blue Ridge. Để có thêm những câu chuyện tuyệt vời như thế này, hãy tải xuống ứng dụng iPad của chúng tôi hoặc xem tạp chí kỹ thuật số của chúng tôi ngay hôm nay!

    Một tiếng kêu xé toạc màn đêm, nhưng vì bất cứ lý do gì, nó không hề gây ra tiếng động nào trong ngôi nhà lớn bên ngoài Mt. Airy, NC. Không nghi ngờ gì nữa, đó chỉ là một giấc mơ, hay nhiều khả năng hơn, là một cơn ác mộng. Vài giờ sau, sự tĩnh lặng của mùa đông lại bị phá vỡ, lần này là bởi một giọng nói khác. Khi tỉnh dậy và nhìn thấy người anh em song sinh của mình đã chết bên cạnh mình, Eng Bunker ngay lập tức nhận ra số phận của mình:

    "Vậy thì tôi sẽ đi," anh ta khóc trong đau khổ. Chiếc giường họ đã chia sẻ trong nhiều năm đã trở thành cái giường tử thần của họ, từ đó cả hai không thể thoát ra hay đứng dậy một mình.

    Eng và Chang Bunker - cặp song sinh được kết nối nổi tiếng nhất thế giới, người đặt cho chúng ta thuật ngữ "cặp song sinh người Xiêm" - đã chết vào một đêm tháng Giêng lạnh giá năm 1874. Họ rời thế giới gần như giống như cách họ đã bước vào đó 63 năm. trước: đồng thời và không phải là không có tai tiếng. Cuộc sống của họ không chỉ khiến lông mày mọc lên, mà còn rất nhiều câu hỏi về y học và triết học. Ít nhất một trong số này - Cái chết của một người có dẫn đến cái chết của người kia không? - đã được giải quyết với sự ra đi của họ.

    Nguyên nhân của cái chết - tức là một nửa - vẫn còn là một câu đố. Chang đã bị đột quỵ 4 năm trước đó và sức khỏe của anh trở nên yếu ớt. Anh ta cũng đã uống nhiều rượu trong một thời gian, gần đây đã bị thương trong một vụ tràn xe và đã mắc phải một trường hợp nặng của bệnh viêm phế quản. Mặt khác, Eng đã có phong độ cao nhất, dường như không bị ảnh hưởng bởi sức khỏe giảm sút của anh trai mình.

    Sau khi họ qua đời, một trại y tế cho rằng trong khi Chang chết vì cục máu đông thì Eng chết vì sốc. Nói cách khác, tin rằng cái chết của anh trai mình sẽ gây ra cái chết của chính mình, Eng đã sợ hãi đến chết theo đúng nghĩa đen. Một giả thuyết khác cho rằng sợi dây dài 5 inch và rộng 3 inch kết nối cặp song sinh là một dây cứu sinh, nếu không có can thiệp phẫu thuật ngay lập tức, sẽ chuyển cái chết từ người này sang người kia. Khám nghiệm tử thi tìm thấy cục máu đông trong não của Chang, nhưng nó không thể giải quyết cuộc tranh luận về nguyên nhân cái chết của Eng.

    Đây không phải là cuộc tranh cãi duy nhất xung quanh sự kiện này. Nhưng có lẽ nên đặt những cuộc đời phi thường này vào bối cảnh. Tham khảo "Sách Kỷ lục Guinness Thế giới", và bạn tìm thấy một đoạn văn dài bảy dòng rất nhỏ. Từ điều này, bạn có thể biết rằng cặp song sinh được sinh ra gần Bangkok, trong vương quốc Siam bị cô lập (trở thành Thái Lan vào năm 1939), với cha mẹ là người Trung Quốc, họ được đặt tên là "phải" và "trái", sau này là hai chị em kết hôn từ Wilkes County, NC. và có 22 người con giữa họ (không có ý định chơi chữ).

    Trong tiểu sử ngắn gọn này có không ít hơn ba lỗi. Chỉ có cha hoặc mẹ là người Trung Quốc đầy máu. Người mẹ mang một nửa dòng máu Trung Quốc và một nửa là người Mã Lai. Theo cuốn sách "Những người Thái nổi tiếng", những cái tên rất có thể mô tả trạng thái xanh và chín của một loại trái cây bản địa. Về phần con cái của họ, Chang và Eng có 21 người con - Eng có 11 và Chang có 10, không ai trong số đó là sinh đôi, kết nối hay khác.

    Chắc chắn, cuộc sống kết nối của họ đã làm dấy lên nhiều sự chú ý và tin đồn. Nhưng đằng sau những suy đoán và nghi ngờ, là cuộc sống của hai người đàn ông đôi khi quyến rũ, đôi khi ngang ngược, những người mang trong mình sự tồn tại kép, đã tạo nên một cuộc sống cho chính họ mà nhiều người có thể ghen tị. Họ không chết trẻ con và đơn độc, những kẻ cuồng rượu say xỉn đã làm hao mòn sự tò mò của công chúng hay thay đổi. Họ sống có phẩm giá và là một trong số ít những người nổi tiếng được biết đến và nhìn thấy trên khắp nước Mỹ và phần lớn châu Âu. Ngay cả trước khi kết hôn vào năm 1843, họ đã được một nhà văn mô tả là "kỳ quan thứ tám của thế giới."

    Sự ra đời của họ vào năm 1811 đã tạo ra một sự chấn động. Trên thực tế, họ có thể dễ dàng mất mạng ngay sau đó. Xiêm La lúc bấy giờ là một xã hội phong kiến, chìm ngập trong mê tín dị đoan. "Anna and the King of Siam" (dựa trên các nữ cai quản người Anh tại triều đình Xiêm) được viết khoảng 50 năm sau khi cặp song sinh chào đời, nhưng đất nước không có nhiều thay đổi. Quyền cai trị của nhà vua là tuyệt đối, cũng như quyền sở hữu không nghi ngờ của ông đối với thần dân của mình.

    Khi cặp song sinh được sinh ra, không một nữ hộ sinh nào được chạm vào chúng vì sợ bị nguyền rủa. Người dân xem "con quái vật" là một điềm xấu, và khi nghe tin, nhà vua đã xử tội chết trẻ sơ sinh. May mắn thay, mẹ của Chang-Eng từ chối bỏ rơi họ khi sinh ra, và nhà vua không bao giờ hành động trước bản án tử hình bốc đồng của ông. Một mối đe dọa khác - từ các bác sĩ y tế, những người muốn tách cặp song sinh bằng mọi thứ từ cưa đến dây nóng đỏ - cũng đã được ngăn chặn.

    Các cậu bé đã thích nghi với cuộc sống kép của mình, học cách chạy, nhảy và bơi với sự phối hợp hoàn hảo. Hoạt động của họ đã giúp kéo giãn dây chằng kết nối của họ từ 4 đến 5 inch rưỡi. Đến năm 14 tuổi, cha mất trước đó sáu năm, hai người bán trứng vịt lộn kiếm tiền nuôi gia đình. Vào khoảng thời gian này, Chang-Eng được phát hiện bởi Robert Hunter, một thương gia người Anh, người đã thuyết phục mẹ của họ rằng tương lai và sự thịnh vượng của các con trai bà nằm ngoài Xiêm. Phải mất thêm ba năm nữa để đảm bảo sự cho phép của nhà vua cho các chư hầu của mình rời khỏi Xiêm. Dù có nhận ra hay không, mẹ của Chang-Eng đã bán tất cả các cậu con trai cho Hunter với giá 3.000 đô la. Thật hạnh phúc, các điều khoản ràng buộc sẽ hết hạn sau hai năm rưỡi, vào ngày sinh nhật thứ 21 của Chang-Eng. Thật không may, mẹ của Chang-Eng chỉ nhận được 500 đô la trong số tiền đã hứa.

    Hunter và một đối tác người Mỹ, Captain Abel Coffin, đã quản lý cặp song sinh trong vài năm tới, chiếu chúng tại các rạp hát và phòng hòa nhạc ở Mỹ và Anh. Nhập học là 50 xu một người. Những người quản lý đã lái xe cho cặp song sinh với tốc độ mệt mỏi, trưng bày họ bốn giờ một ngày, mỗi ngày, và lưu diễn gần như liên tục mà ít nghỉ ngơi.

    Những cuộc triển lãm này đã phát triển qua nhiều năm. Tại buổi trình diễn đầu tiên của họ ở Boston, thành phố có 61.000 cư dân vào năm 1829, cặp song sinh chỉ đơn giản là đứng trên sân khấu, thể hiện cách họ đi bộ và chạy, và trả lời các câu hỏi. Ngay sau đó, họ đã khiến khán giả phải thán phục tại Providence, R.I., với những pha lộn nhào, lộn ngược và thể hiện sức mạnh - mang theo thành viên là khán giả lớn nhất, người nặng khoảng 280 pound. Ở Anh, Chang-Eng đã thêm một trò chơi giống như cầu lông - đấu súng và đá cầu - vào hành động.

    Trong khi lưu diễn, cặp song sinh người Xiêm hầu hết đều được đối xử tôn trọng. Tuy nhiên, khi những người quản lý của họ đề xuất đi lưu diễn ở Pháp, chính phủ đã từ chối, giải thích rằng một cuộc triển lãm như vậy "có thể làm suy yếu tâm trí của trẻ em" và gây ra dị tật ở những đứa trẻ chưa chào đời. Tất nhiên, đôi khi cũng có những câu hỏi ngu ngốc hoặc thiếu tế nhị, nhưng cặp song sinh này đã cố gắng duy trì cách cư xử và sự hài hước của mình trong suốt thời gian đó.

    Tuy nhiên, dần dần, sự kiên nhẫn của họ bắt đầu hao mòn, đặc biệt là vì họ không phải lúc nào cũng được người quản lý của mình đối xử tốt. Một sự cố đặc biệt đã làm dấy lên cơn giận dữ của họ. Trong chuyến đi du lịch bằng tàu hơi nước kéo dài một tháng tới Anh, Thuyền trưởng Coffin đã đặt chỗ dành cho hành khách hạng nhất cho mình. Chang-Eng bị hạ xuống hạng "steerage" muối-thịt bò và khoai tây, cùng với những người hầu của hành khách và thủy thủ đoàn của tàu.

    Thêm vào những khó chịu này là những câu hỏi về tài chính. Lúc đầu, Chang-Eng chỉ nhận được 10 đô la một tháng cộng với các khoản chi phí. Chỉ sau hai năm, khoản thu của họ đã tăng lên 50 đô la một tháng, vẫn là một khoản tiền ít ỏi, khi xem xét rằng các khoản thu thường trung bình là 1.000 đô la một tháng.

    Có lẽ may mắn cho cặp song sinh là những người quản lý của họ chỉ đơn thuần là bóc lột chứ không phải tội phạm. Không hoàn toàn vô lý khi tưởng tượng một kẻ ra tay nham hiểm làm nô lệ cho các cặp song sinh trong thời kỳ trước Nội chiến này, hoặc tệ hơn, giết họ và bán cơ thể của họ cho một buổi biểu diễn quái đản nào đó. Như vậy, khi cặp song sinh bước sang tuổi 21, họ đã có thể tuyên bố độc lập và trở thành người đàn ông của riêng mình.

    Sự phát triển này song song với tính cách của họ. Chang-Eng đã phát triển từ những chàng trai ngoại quốc không có kiến ​​thức về tiếng Anh hay thế giới bên ngoài thành những người đàn ông trần tục với niềm yêu thích sâu sắc về học tập và văn hóa. Vào khoảng thời gian này, trong các bức thư, họ bắt đầu đề cập đến bản thân ở số nhiều "chúng tôi" hơn là ở số ít. Rõ ràng, họ đã nhận thức được tầm quan trọng của mình (mà không có vẻ tự quan trọng), và đã đồng hóa ý tưởng về tự do cá nhân.

    Tính cách đan xen lẫn nhau của cặp song sinh là chủ đề được bình luận nhiều trong các bài báo về họ. Chang, người ở bên trái của cặp song sinh, thấp hơn một inch so với anh trai của mình, nhưng anh ấy đã bù đắp cho điều đó một cách nóng nảy. Chang thường được mô tả là người anh trai thống trị, nhanh nhạy hơn về trí tuệ, nhưng cũng nhanh nổi giận. Eng trầm tính hơn và nghỉ hưu nhiều hơn, nhưng có nhiều sở thích về trí tuệ hơn Chang. Như với hầu hết mọi người, những đặc điểm cơ bản ban đầu này sẽ phần nào cứng lại trong cuộc sống sau này.

    Bất chấp những khác biệt nhỏ về tính cách, cặp song sinh này không ngừng khiến khán giả và những người quen của họ kinh ngạc về sự hòa hợp và đồng bộ rõ ràng trong mối quan hệ của họ. Chỉ có một số trường hợp ngoại lệ, cả hai dường như hoạt động như một. Họ chia sẻ sở thích, thói quen và quan điểm chung ở một mức độ kỳ lạ. Một số nhà quan sát thậm chí còn suy đoán rằng họ phải có thần giao cách cảm, bởi vì cả hai hiếm khi được nghe nói chuyện với nhau. Những quan sát này đã đặt ra nhiều câu hỏi và tạo ra nhiều giả thuyết trong cộng đồng y tế.

    Không có gì đáng ngạc nhiên khi bệnh sử của cặp song sinh được ghi chép đầy đủ. Điều này là do thói quen lưu diễn của họ bao gồm sự kiểm tra của các cơ quan y tế địa phương ở mỗi thành phố mới mà họ đến thăm. Điều này không chỉ giúp chống lại các cáo buộc về tiệm bánh, mà còn tạo uy tín cho các chương trình. Các bài báo phát sinh từ các kỳ thi này cũng cung cấp công chúng tốt.

    Những đánh giá này nhằm trả lời một trong những câu hỏi về cặp song sinh đã đeo bám họ kể từ khi sinh ra: Liệu chúng có thể được tách ra thành công không? Các ý kiến ​​khác nhau - và phát triển với kiến ​​thức y khoa ngày càng cao trong nhiều năm - nhưng hầu hết các bác sĩ đều đồng ý rằng ca phẫu thuật sẽ quá rủi ro. Chắc chắn trước Nội chiến, kiến ​​thức y tế không phải là nhiệm vụ. Ngay cả những người tin rằng một cuộc phẫu thuật tách rời có thể có xu hướng phản đối ý tưởng này, bởi vì cặp song sinh dường như hoàn toàn hài lòng với sự tồn tại nối liền của họ.

    Theo phát hiện của họ, các bác sĩ nhận thấy mô kết nối cứng như sụn, với một cái rốn chung. Hai người nặng 180 pound vào năm 1830 (con số này sẽ tăng trong vòng 10 năm tới 220), và mỗi người đều bị yếu mắt - mắt trái của Chang và mắt phải của Eng.

    Trong nhiều năm, các bác sĩ đã thực hiện nhiều thí nghiệm trên cặp song sinh, hy vọng xác định mức độ kết nối của họ. Một bác sĩ đã cho Chang ăn măng tây và sau đó nhận thấy rằng nước tiểu của anh ta có "mùi măng tây đặc biệt ...", nhưng Eng thì không. Mặt khác, khi một con bị nhột bí mật, con còn lại đôi khi phản ứng bằng cách tức giận, yêu cầu bác sĩ dừng lại. Trong một thí nghiệm khác, áp lực mạnh đã được tác động vào dây đeo khiến cặp song sinh ngất xỉu. Không biết họ đã ngất đi vì đau đớn hay sợ hãi.

    Sau khi tuyên bố độc lập vào năm 1832, cặp song sinh tiếp tục lưu diễn trong khoảng bảy năm. Trong thời gian này, họ gặp Tiến sĩ James Calloway, ở Wilkesboro, N.C., người đã đưa họ vào một kỳ nghỉ rất cần thiết. Đây là sự khởi đầu của một giai đoạn mới trong cuộc đời của cặp song sinh. Họ thích khu vực và con người đến mức quyết định từ giã những chuyến lưu diễn bất tận và định cư.

    North Carolina vào năm 1839 đã thuộc Liên minh khoảng 50 năm, nhưng nó là một trong những bang kém phát triển nhất, dân cư thưa thớt và lạc hậu của đất nước. Nền kinh tế của nó gần như hoàn toàn là nông nghiệp - các sản phẩm chính là thuốc lá, bông và moonshine - trường học, y tế và báo chí rất nghèo nàn và cực kỳ hạn chế, và các tranh chấp vẫn đang được giải quyết bằng các cuộc đấu tay đôi. Nhưng sau 10 năm trong mắt công chúng, Chang-Eng khao khát một cuộc sống nông thôn, ẩn dật.

    Tài chính thoải mái nhưng không thể nghỉ việc hoàn toàn, cả hai sớm bắt tay vào làm ruộng, cuối cùng tích lũy được khoảng 1.000 mẫu Anh. Họ cũng đã nộp đơn xin và nhận quốc tịch Hoa Kỳ (lấy họ là Bunker) và quan tâm đến hai chị em nhà Wilkesboro, Adelaide và Sarah (Sally) Yates.

    Chang là người đầu tiên phải lòng, anh đã chọn Addie, người kém chị 18 tuổi của cô một tuổi. Eng và Sally dường như đã được thu hút vào mối liên hệ bởi sự cần thiết. Chắc chắn, sẽ rất khó cho một mình Chang hoặc Eng kết hôn - dù sao thì ba người cũng là một đám đông, và mọi người sẽ bàn tán. Và với thực tế là sự riêng tư nhất thiết sẽ bị thiếu hụt trong bất kỳ cuộc hôn nhân kép nào, việc có những người vợ thân thiết với nhau có thể là một giải pháp lý tưởng. Trong mọi trường hợp, Sally là người cuối cùng cam kết với sự sắp xếp. Cuối cùng của bộ tứ, đó là. Khi người dân thị trấn và cha mẹ của các cô gái nhận được sóng gió của công việc kinh doanh, đá và các mối đe dọa bay tự do, và nhiều phản đối đã được đưa ra.

    Người dân thị trấn kinh hoàng rằng hai trong số những chiếc chuông được tìm kiếm nhiều nhất của quận nên được định sẵn để tham gia vào một "liên minh xấu xa" với cặp song sinh. Ngay cả một trong những người bạn thân nhất của Chang-Eng cũng coi ý tưởng kết hôn của cặp song sinh là "quá kỳ lạ" để suy ngẫm, và là "một lời mời đến thảm họa."

    Lúc đầu, cha mẹ ngăn cấm việc kết hợp, nhưng cuối cùng đã hài lòng sau khi biết rằng đôi uyên ương định bỏ trốn. Tại thời điểm này, những khó khăn của cuộc hôn nhân bốn phương trong tương lai của họ đã thuyết phục Chang-Eng liều lĩnh phẫu thuật ly thân. Cặp song sinh bí mật đến Philadelphia, nơi các bác sĩ phẫu thuật đã chờ đợi để thực hiện một ca phẫu thuật mạo hiểm. Nhưng trước khi con dao có thể được sử dụng, Sally và Adelaide đã đối mặt với họ, và với nhiều lời van xin, khóc lóc và cuồng loạn, đã đưa người chồng tương lai của họ về nhà nguyên vẹn.

    Sau đám cưới, được tổ chức tại nhà Yates vào năm 1843, cặp đôi mới cưới lui về ngôi nhà mà Chang-Eng đã xây dựng tại Trap Hill, cách Wilkesboro 12 dặm về phía đông bắc. Tuy nhiên, ngay sau đó, ngôi nhà với chiếc giường đôi của nó đã trở nên quá chật chội.

    Không đầy một năm sau khi kết hôn, Sally đã sinh một bé gái và sáu ngày sau, Addie cũng sinh một bé gái. Năm sau có thêm hai lần nữa, lần này cách nhau tám ngày. Một ngôi nhà mới gần Mount Airy đã được mua và ở, và trong thời gian ngắn, nhiều trẻ em đến ở hơn.

    Tính đến năm 1860, Addie đã mang đến 7 đứa trẻ và Sally có 9 đứa trẻ.

    Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Addie đang sống trong một ngôi nhà khác mà Chang-Eng đã mua vào năm 1852. Điều này không chỉ vì đám trẻ, mà bởi vì những người vợ đã bắt đầu cãi vã. Không nghi ngờ gì, sự khó chịu này càng làm trầm trọng thêm mâu thuẫn ngày càng tăng giữa Chang và Eng.Những cuộc tranh cãi nảy lửa trở nên phổ biến hơn và chỉ có lần thứ hai hoặc thứ ba trong đời, cả hai lao vào nhau. Mặc dù nguyên nhân chính xác của cuộc tranh chấp bạo lực này không được biết, nhưng một phần của vấn đề là việc Eng thích chơi poker suốt đêm và Chang thích cái chai.

    Vì vậy, các bà vợ sống xa nhau, và Chang-Eng tuân theo một chế độ nghiêm ngặt là ba ngày ở nhà này và ba ngày ở nhà khác, với anh trai "khách" phải phục tùng anh trai "chủ nhà" của mình mọi ý thích.

    Sự xa cách một phần này đã giúp giải tỏa một số áp lực, nhưng nó tạo ra sự chênh lệch không lường trước được sẽ khiến vận mệnh của hai gia đình bị thay đổi vĩnh viễn. Khi họ chia tài sản, Chang nhận được phần đất của sư tử. Đổi lại, Eng giữ nhiều nô lệ hơn. Mặc dù Eng không đặc biệt hài lòng với thỏa thuận này, nhưng tài sản của anh ta thực sự đã vượt quá 16.000 đô la của Chang khoảng 3.000 đô la. Điều này vào thời điểm mà một nô lệ có thể được mua với giá 600 đô la.

    Trong giai đoạn tiền kỳ này, áp lực tài chính của gia đình khổng lồ và đang phát triển của họ đã hai lần khiến cặp song sinh phải nghỉ hưu từ các chuyến lưu diễn, một lần vào năm 1849 và một lần nữa vào năm 1853. Đến năm 1860, vấn đề tiền bạc một lần nữa buộc họ phải vào đường cùng, lần này là theo hướng của California, tiểu bang 31 tuổi. Khi trở về sau chuyến du lịch thành công kéo dài 4 tháng, họ đã đến một đất nước bên bờ vực chiến tranh. South Carolina đã bỏ phiếu để ly khai chỉ hai tháng trước đó.

    Nội chiến tàn phá vận may của cặp song sinh. Khi chiến tranh kết thúc, Chang chỉ trị giá 6.700 đô la. Eng, người đã sở hữu số nô lệ gần gấp đôi so với anh trai mình, thậm chí còn bị ảnh hưởng nặng nề hơn. Anh ta bước ra khỏi cuộc chiến với tài sản vỏn vẹn 2.600 USD.

    Cho đến ngày nay, một số thành viên trong gia đình cho rằng Chang đã biết vào thời điểm đó rằng Lincoln đã lên kế hoạch giải phóng những người nô lệ, nhưng điều này có vẻ không chính đáng. Tuy nhiên, theo ít nhất một người viết tiểu sử, Addie đã ép giành đất hơn nô lệ trong quá trình phân chia tài sản. Trong mọi trường hợp, sự chênh lệch sẽ có hậu quả sâu rộng, vì con cháu của Eng thời hiện đại tự coi mình là "phe nghèo" của gia đình.

    Tiếp theo là hai chuyến du lịch Mỹ nữa, nhưng chúng không mấy bổ ích. Năm 1868, cặp song sinh rời Bắc Carolina cùng với hai cô con gái của họ để đi du lịch nước Anh và châu Âu. Lý do thứ hai cho chuyến đi nước ngoài là để thử một lần nữa phẫu thuật tách rời. Mặc dù hai lần khám sức khỏe để lại cho họ ít hy vọng chia ly, nhưng chuyến lưu diễn đã thành công tốt đẹp. Nhưng chiến tranh giữa Pháp và Phổ vào năm 1870 buộc họ phải trở về nhà, và trên con tàu đến Mỹ, Chang bị đột quỵ, liệt một phần bên phải.

    Những năm cuối cùng của cặp song sinh mang đến nhiều cuộc cãi vã, một trong số đó đã nổ ra, kết thúc bằng việc Chang đe dọa Eng bằng một con dao. Quá bực tức, cả hai đến gặp bác sĩ gia đình yêu cầu ly thân ngay lập tức. Một cách bình tĩnh, bác sĩ phẫu thuật đặt dụng cụ của mình ra, quay sang bệnh nhân và hỏi: "Bạn thích cái nào hơn, cái nào tôi ... cắt đứt phần thịt kết nối bạn hoặc cắt đầu của bạn? Một người sẽ tạo ra kết quả tương tự như người kia . " Điều này đủ để làm dịu tính khí của cặp song sinh.

    Vị bác sĩ tốt bụng đã hứa sẽ thực hiện ca phẫu thuật theo yêu cầu ngay lập tức khi một trong hai anh em qua đời. Đáng buồn thay, anh ta đã không có mặt khi Chang chết.

    Vụ bê bối sau cái chết của Chang-Eng là một nguyên nhân của quá nhiều sự tò mò, chú ý và trí tưởng tượng. Cặp song sinh nổi tiếng đến mức cái chết của họ là tin tức hàng đầu ở thành phố New York và hơn thế nữa. Với hy vọng có thể ngăn chặn bất kỳ cơ hội nào về việc kẻ trộm xác đào được cặp song sinh và bán chúng để trưng bày, bác sĩ của cặp song sinh đã khuyên các góa phụ bán xác để trưng bày hoặc nghiên cứu y tế. Sally và Addie nhận thấy cả hai ý tưởng này đều phản cảm, nhưng quyết định đợi cậu con trai cả Bunker từ San Francisco trở về. Sự chậm trễ hai tuần này để lại rất nhiều thời gian cho những người ngoe nguẩy để làm công việc kinh doanh không có lợi của họ.

    Cuối cùng, cặp song sinh đã được khám nghiệm tử thi - không phải trả tiền cho gia đình - và được chôn cất. Vì lý do an ninh, Chang-Eng bị bắt đầu tiên ở tầng hầm và sau đó là ở sân trước gần nhà Chang. Cuối cùng, khi Adelaide qua đời vào năm 1917, ngôi mộ được chuyển đến Nhà thờ Baptist White Plains, nơi mà Chang-Eng đã giúp xây dựng. Sally, mặc dù cô ấy được đưa vào bia mộ chung, nhưng đã được chôn cất riêng trong trang trại của Eng. Cô ấy, ít nhất, cuối cùng đã tìm thấy một số sự riêng tư.

    Cuộc khám nghiệm tử thi đã đưa ra ba điểm cho câu hỏi về sự phân tách: Việc chia tách khi còn nhỏ có thể là điều khôn ngoan, không có cuộc phẫu thuật nào như vậy đáng để rủi ro sau này trong cuộc sống và cuộc phẫu thuật lẽ ra phải được thực hiện ngay sau khi Chang qua đời. Năm 1897, Hiệp hội Y khoa Hoa Kỳ đã cân nhắc để đưa ra phán quyết cuối cùng: Với những tiến bộ trong việc sử dụng thuốc sát trùng, nếu cặp song sinh sống vào thời điểm đó, họ có thể đã được tách ra thành công.

    Ngày nay, một điểm đánh dấu lịch sử và bia mộ đứng ở hai bên của nhà thờ ở White Plains. Ngôi nhà ở Mount Airy của Chang do chồng của cháu gái Chang, Adelaide (một trong những con gái của Albert) chiếm giữ. Ngôi nhà của Eng bị cháy vào năm 1956, nhưng một ngôi nhà khác đã được xây dựng trên địa điểm này. Nó vẫn ở trong gia đình.

    Văn học về cặp song sinh bao gồm các bài thơ, vở kịch và một câu chuyện của Mark Twain, "The Siamese Twins", trong đó họ được cho là chiến đấu ở các phe đối lập trong Nội chiến và thậm chí bắt nhau làm tù binh. Gần đây hơn, Garrison Keillor đã thực hiện một đoạn độc thoại huyền ảo rút ra từ cuộc sống của cặp song sinh vào phân đoạn "Tin tức từ hồ Wobegon" trong A Prairie Home Companion.

    Rất may, hôm nay có rất ít vụ bê bối làm ảnh hưởng đến việc nghỉ ngơi của cặp song sinh.


    Hãy & # 8217s Nấu ăn Lịch sử: Lễ hội Trung cổ (Phim tài liệu Trung cổ) | Mốc thời gian

    Trái ngược với hình ảnh đại diện phổ biến của thời trung cổ là một thời kỳ u ám bị ám ảnh bởi nạn đói, tập phim này mang đến một cái nhìn tích cực hơn về ẩm thực thời Trung cổ. Trên khắp châu Âu, các nhà bếp thời Trung cổ thường chứa đầy các món ăn ngon, lành mạnh và mặn. Thưởng thức thông tin công phu về việc chuẩn bị bánh mì, thịt, rượu và các loại thảo mộc được tiêu thụ trong các lâu đài, tu viện và các thành phố đang phát triển ..
    Mọi thắc mắc, vui lòng liên hệ với chúng tôi theo địa chỉ: [email & # 160protected]
    Netflix của Lịch sử. Sử dụng mã & # 8216timeline & # 8217 để được giảm giá 80% http://bit.ly/TimelineHistory


    Nội dung

    Tài liệu tham khảo sớm nhất về Pune là một dòng chữ trên đĩa đồng của Vương triều Rashtrakuta có niên đại năm 937 CN, trong đó gọi thị trấn là Punya-Vishaya, có nghĩa là 'tin tức thiêng liêng'. [36] Đến thế kỷ 13, nó được gọi là Punawadi. [37]

    Trong triều đại Rashtrakuta, thành phố được gọi là Punnaka và Punyapur, trong khi các tấm đồng năm 758 và 768 CN cho thấy triều đại Yadava đã đổi tên thành phố là Punakavishaya và Punya Vishaya. Vishaya có nghĩa là đất và Punaka và Punya có nghĩa là thánh. Thành phố được biết đến với cái tên Kasbe Pune khi dưới sự chỉ huy của vua Maratha, cha của Shivaji, Shahaji Raje Bhosale. Cách đặt tên khác biệt duy nhất là khi hoàng đế Mughal Aurangzeb đổi tên thành phố Muhiyabad trong khoảng thời gian từ năm 1703 đến năm 1705 để tưởng nhớ cháu chắt của ông là Muhi-ul-Milan, người đã chết ở đó. Nhưng cái tên này đã bị xóa ngay sau cái chết của Aurangzeb. [38] Nó trở thành Poona trong tiếng Anh trong thời kỳ cai trị của Anh vào năm 1857 và đổi thành Pune vào năm 1978.

    Thời kỳ đầu và thời kỳ trung cổ Sửa đổi

    Các tấm đồng có niên đại 858 và 868 CN cho thấy rằng vào thế kỷ thứ 9, một khu định cư nông nghiệp được gọi là Punnaka đã tồn tại tại vị trí của Pune hiện đại. Các tấm bảng chỉ ra rằng khu vực này được cai trị bởi triều đại Rashtrakuta. Khu phức hợp đền cắt bằng đá Pataleshwar được xây dựng trong thời đại này. [39] Pune là một phần lãnh thổ do Seuna Yadavas của Devagiri cai trị từ thế kỷ 9 đến năm 1327.

    Bhosale Jagir và Đế chế Maratha

    Pune là một phần của Jagir (thái ấp) được cấp cho Maloji Bhosale vào năm 1599 để phục vụ cho Nizamshahi (Vương quốc Hồi giáo Ahmadnagar). [40] Pune được cai trị bởi Vương quốc Hồi giáo Ahmadnagar cho đến khi nó bị người Mughal thôn tính vào thế kỷ 17. Cháu trai của Maloji Bhosale, Shivaji, người sáng lập Đế chế Maratha, được sinh ra tại pháo đài Shivneri, cách Pune khoảng 90 km. [41] Nó đã đổi chủ nhiều lần giữa người Mughals và người Maratha trong giai đoạn 1680-1705.

    Sau khi thị trấn bị phá hủy trong các cuộc tấn công của triều đại Adil Shahi vào năm 1630 và một lần nữa từ năm 1636 đến 1647, Dadoji Konddeo, người kế vị Dhadphale, đã giám sát việc tái thiết thị trấn. Ông đã ổn định việc thu ngân sách và hệ thống hành chính của các khu vực xung quanh Pune và vùng Maval lân cận. Ông cũng phát triển các phương pháp hiệu quả để quản lý các tranh chấp và thực thi luật pháp và trật tự. [42] Lal Mahal được đưa vào hoạt động năm 1631 và việc xây dựng hoàn thành vào năm 1640 sau Công nguyên. [36] Shivaji đã trải qua những năm tháng tuổi trẻ của mình tại Lal Mahal. Mẹ của anh, Jijabai được cho là đã ủy thác việc xây dựng ngôi đền Kasba Ganapati. Thần tượng Ganesha được thánh hiến tại ngôi đền này được coi là vị thần chủ trì (Gramadevata) của thành phố. [43]

    Từ năm 1703 đến năm 1705, trước khi kết thúc Chiến tranh Mughal – Maratha kéo dài 27 năm, thị trấn bị Aurangzeb chiếm đóng và tên của nó được đổi thành Muhiyabad. [21] [44] Nhưng tên này đã bị xóa ngay sau cái chết của Aurangzeb.

    Quy tắc Peshwa Chỉnh sửa

    Năm 1720, Baji Rao I được Shahu I, vị Chhatrapati thứ năm của Đế chế Maratha, bổ nhiệm làm Peshwa (thủ tướng) của Đế quốc Maratha. [46] Với tư cách là người Peshwa, Bajirao chuyển căn cứ của mình từ Saswad đến Pune vào năm 1728, đánh dấu sự khởi đầu của quá trình chuyển đổi kasbah thành một thành phố lớn. [47] [48] Ông cũng ủy thác việc xây dựng Shaniwar Wada ở hữu ngạn sông Mutha. Việc xây dựng hoàn thành vào năm 1730, mở ra kỷ nguyên Peshwa kiểm soát thành phố. Con trai và người kế vị của Bajirao, Nanasaheb đã xây dựng một hồ nước ở Katraj ở ngoại ô thành phố và một hệ thống dẫn nước ngầm để dẫn nước từ hồ đến Shaniwar Wada và thành phố. [49] [50] Hệ thống dẫn nước vẫn đang hoạt động vào năm 2004. [51]

    Sự bảo trợ của Maratha Peshwas đã dẫn đến sự mở rộng lớn của Pune, với việc xây dựng khoảng 250 ngôi đền và cầu trong thành phố, bao gồm Lakdi Pul và các ngôi đền trên đồi Parvati [52] và nhiều Maruti, Vithoba, Vishnu, Mahadeo, Các đền thờ Rama, Krishna và Ganesh. Việc xây dựng các ngôi đền dẫn đến việc tôn giáo chiếm khoảng 15% nền kinh tế của thành phố trong thời kỳ này. [48] ​​[53] Pune phát triển thịnh vượng như một thành phố dưới thời trị vì của Nanasaheb Peshwa. Ông đã phát triển Saras Baug, Heera Baug, Parvati Hill và các địa phương thương mại, buôn bán và dân cư mới. Sadashiv Peth, Narayan Peth, Rasta Peth và Nana Peth đã được phát triển. Ảnh hưởng của Peshwa ở Ấn Độ suy giảm sau thất bại của lực lượng Maratha trong trận Panipat nhưng Pune vẫn giữ vị trí nắm quyền. Năm 1802 Pune bị Yashwantrao Holkar bắt trong trận Poona, trực tiếp dẫn đến Chiến tranh Anh-Maratha lần thứ hai năm 1803–1805. Sự cai trị của Peshwa kết thúc với sự thất bại của Peshwa Bajirao II bởi Công ty Đông Ấn của Anh vào năm 1818. [54]

    Nhà sử học Govind Sakharam Sardesai liệt kê 163 gia đình nổi bật từng giữ các cấp bậc cao và đóng vai trò quan trọng trong chính trị, quân sự và tài chính ở Pune thế kỷ 18. Trong số 163 gia đình này, đa số (80) là Bà la môn Deshastha, 46 gia đình Chitpawan, 15 gia đình là Chandraseniya Kayastha Prabhu (CKP) trong khi Karhade Bà la môn và Saraswat chiếm 11 gia đình mỗi họ. [55]

    Sự cai trị của người Anh (1818–1947)

    Chiến tranh Anh-Maratha lần thứ ba nổ ra giữa người Marathas và Công ty Đông Ấn của Anh vào năm 1817. Người Peshwas bị đánh bại trong trận Khadki (sau đó đánh vần là Kirkee) vào ngày 5 tháng 11 gần Pune và thành phố bị người Anh chiếm giữ. Nó được đặt dưới sự quản lý của Tổng thống Bombay và người Anh đã xây dựng một đồn quân sự lớn ở phía đông thành phố (ngày nay được sử dụng bởi Quân đội Ấn Độ). [ cần trích dẫn ] Bộ Tư lệnh phía Nam của Quân đội Ấn Độ được thành lập năm 1895 và có trụ sở chính tại bang Pune. [56] [57] [58]

    Thành phố Pune được gọi là Poona trong thời kỳ cai trị của Anh. Thành phố Poona được thành lập vào năm 1858. Một tuyến đường sắt từ Bombay đến thành phố được mở vào năm 1858, do Đường sắt Bán đảo Ấn Độ lớn (GIPR) điều hành. [59] [60] Navi Peth, Ganj Peth (nay đổi tên thành Mahatma Phule Peth) được phát triển dưới thời Raj thuộc Anh. [ cần trích dẫn ]

    Trung tâm cải cách xã hội và chủ nghĩa dân tộc Sửa

    Pune gắn liền với cuộc đấu tranh giành độc lập của Ấn Độ. Trong khoảng thời gian từ năm 1875 đến năm 1910, thành phố là một trung tâm kích động do Gopal Krishna Gokhale và Bal Gangadhar Tilak lãnh đạo. Thành phố cũng là trung tâm cải cách xã hội do Gopal Ganesh Agarkar, Mahatma Jyotirao Phule, nhà nữ quyền Tarabai Shinde, Dhondo Keshav Karve và Pandita Ramabai lãnh đạo. Họ yêu cầu xóa bỏ định kiến ​​đẳng cấp, quyền bình đẳng cho phụ nữ, hòa hợp giữa các cộng đồng Ấn Độ giáo và Hồi giáo, và các trường học tốt hơn cho người nghèo. [61] Mahatma Gandhi nhiều lần bị bắt giam tại Nhà tù Trung tâm Yerwada và bị quản thúc tại Cung điện Aga Khan từ năm 1942 đến năm 1944, nơi cả vợ ông là Kasturba Gandhi và phụ tá Mahadev Desai đều chết. [62]

    Pune kể từ khi Ấn Độ độc lập Chỉnh sửa

    Sau khi Ấn Độ giành độc lập khỏi Anh vào năm 1947, Pune đã chứng kiến ​​sự phát triển vượt bậc, biến nó thành một đô thị hiện đại. Hội đồng thành phố Poona được tổ chức lại để thành lập Tổng công ty thành phố Pune (PMC) vào năm 1950. [63] Ngành giáo dục trong thành phố tiếp tục phát triển trong thời kỳ hậu độc lập với việc thành lập Đại học Pune (nay là Savitribai Phule Pune Đại học) vào năm 1949, Phòng thí nghiệm Hóa học Quốc gia năm 1950 và Học viện Quốc phòng năm 1955. [64] [65] [66]

    Việc thành lập Hindustan Antibiotics vào năm 1954 đánh dấu sự khởi đầu của sự phát triển công nghiệp ở các khu vực Hadapsar, Bhosari và Pimpri. [67] [68] MIDC cung cấp cơ sở hạ tầng cần thiết cho các doanh nghiệp mới thiết lập hoạt động. [69] Trong những năm 1970, một số công ty kỹ thuật được thành lập tại thành phố, cho phép nó cạnh tranh với Chennai. [70] [71] Trong những năm 1990, Pune bắt đầu thu hút vốn nước ngoài, đặc biệt là trong các ngành công nghệ thông tin và kỹ thuật. Các khu CNTT được thành lập ở Aundh, Viman Nagar, Hinjawadi, Wagholi, Kharadi và vùng Balewadi-Baner. Kết quả là, thành phố đã chứng kiến ​​một lượng lớn người đến thành phố do các cơ hội được cung cấp bởi ngành sản xuất và gần đây là các ngành công nghiệp phần mềm.

    Vụ vỡ đập Panshet và trận lũ lụt năm 1961 đã dẫn đến thiệt hại nghiêm trọng và phá hủy nhà ở gần bờ sông. [72] Sự cố sai lầm đã thúc đẩy sự phát triển của các khu ngoại ô và khu phức hợp nhà ở mới. [73] Để tích hợp quy hoạch đô thị, Vùng đô thị Pune được xác định vào năm 1967 bao gồm khu vực thuộc PMC, Tổng công ty thành phố Pimpri-Chinchwad, ba bang và các làng xung quanh. [74]

    Năm 1998, đường cao tốc Mumbai-Pune sáu làn xe bắt đầu được hoàn thành vào năm 2001. [75] Năm 2008, Đại hội Thể thao Thanh niên Khối thịnh vượng chung diễn ra ở Pune, khuyến khích sự phát triển ở khu vực phía tây bắc của thành phố. [76] Vào ngày 13 tháng 2 năm 2010, một quả bom đã phát nổ tại tiệm bánh Đức ở khu phố sang trọng Công viên Koregaon ở phía đông Pune, làm 17 người chết và 60 người bị thương. [77] [78] [79] Bằng chứng cho thấy nhóm khủng bố Mujahideen Ấn Độ đã thực hiện tấn công. [80]

    Pune nằm ở khoảng 18 ° 32 "vĩ độ bắc và 73 ° 51" kinh độ đông. Tổng diện tích của thành phố là 15,642 km vuông. [81] Đường bộ Pune cách Delhi 1.173 km (729 mi) về phía nam, 734 km (456 mi) về phía bắc của Bangalore, 570 km (350 mi) về phía tây bắc của Hyderabad và 149 km (93 mi) về phía đông nam của Mumbai .

    Pune nằm ở rìa phía tây của cao nguyên Deccan, ở độ cao 560 m (1.840 ft) trên mực nước biển. Nó nằm trên sườn leeward của dãy núi Sahyadri, tạo thành một rào cản từ Biển Ả Rập. Đây là một thành phố đồi núi, với Đồi Vetal cao tới 800 m (2.600 ft) trên mực nước biển. Pháo đài Sinhagad ở độ cao 1.300 mét (4.300 feet).

    Thành phố cổ Pune nằm ở hợp lưu của sông Mula và sông Mutha. Pavana, một nhánh của sông Mula và sông Indrayani, một nhánh của sông Bhima, đi qua các vùng ngoại ô phía tây bắc của Pune.

    Cảnh quan thành phố

    Thành phố Pune hiện đại có nhiều khu vực lân cận khác biệt. Chúng bao gồm vô số vết tích của thành phố cổ ở bờ đông sông Mutha, các khu vực bang Khadki và Pune Camp do người Anh thành lập, và nhiều vùng ngoại ô. [68] Sự phát triển công nghiệp ở Pimpri, Chinchwad và các khu vực lân cận cho phép những khu vực này được kết hợp thành thành phố riêng biệt của Pimpri-Chinchwad. [69] [82] [83] [84] [85] [86] [87]

    Vùng đô thị Pune (PMR), được xác định ban đầu vào năm 1967, đã phát triển lên 7.256 km 2 được tạo thành từ mười talukas của quận Pune. [88] Hai thành phố Pune và Pimpri-Chinchwad cùng với ba khu vực bang Pune, Khadki và Dehu Road tạo thành lõi đô thị của PMR, cũng bao gồm bảy hội đồng thành phố và 842 làng. [88] [89] [90]

    Quá trình công nghiệp hóa nhanh chóng kể từ những năm 1960 đã dẫn đến một lượng lớn người dân đến thành phố. Nguồn cung nhà ở không theo kịp nhu cầu khiến số lượng nhà ổ chuột ngày càng tăng. [91] Khoảng 36% dân số sống trong 486 khu ổ chuột. Trong số này, 45% hộ gia đình ổ chuột không có nhà vệ sinh trong nhà và 10% không có điện. Một phần ba số khu ổ chuột nằm trên đất sở hữu hỗn hợp. Điều kiện sống ở các khu ổ chuột thay đổi đáng kể, tùy thuộc vào tình trạng của họ (chính thức / không chính thức) và mức độ tham gia của các tổ chức phi chính phủ (NGO), tổ chức cộng đồng (CBO) và các cơ quan chính phủ và cam kết cải thiện điều kiện sống ở địa phương. [92]

    Kể từ những năm 1990, một số thị trấn tích hợp mang tính bước ngoặt và các cộng đồng có kiểm soát đã được phát triển ở Pune như Magarpatta, thành phố Nanded, Amanora, Blue Ridge, Life Republic và Lavasa. [93] Họ cũng cung cấp các cơ hội kinh doanh và tiếp cận cơ sở hạ tầng. Theo PMC, sáu thị trấn có tới 15.000 đơn vị nhà ở đã tồn tại ở Pune vào năm 2012 và 25 thị trấn khác đang trong quá trình lập kế hoạch. [92]

    Bảng xếp hạng Chất lượng Cuộc sống Mercer 2017 đã đánh giá điều kiện sống tại hơn 440 thành phố trên khắp thế giới và xếp hạng Pune ở vị trí 145, cao thứ hai ở Ấn Độ sau Hyderabad với hạng 144. [94] Cũng nguồn này nhấn mạnh Pune là một trong những trung tâm thương mại đang phát triển và là một của chín thành phố mới nổi trên khắp thế giới với trích dẫn "Đăng cai tổ chức các công ty CNTT và ô tô". [95] Báo cáo Khảo sát Thường niên về Hệ thống Thành phố (ASICS) của Ấn Độ năm 2017, do Trung tâm Công dân và Dân chủ Janaagraha phát hành, đã đánh giá Pune là thành phố được quản lý tốt nhất trong số 23 thành phố lớn. [96]

    Peths ở Pune Chỉnh sửa

    Peth là một thuật ngữ chung trong ngôn ngữ Marathi cho một địa phương ở Pune. 17 peths nằm ở Pune, ngày nay tạo thành thành phố cổ Pune. Hầu hết được thành lập trong thời kỳ đế chế Maratha dưới sự cai trị của Maratha và Peshwa của thành phố vào thế kỷ 18, trước khi người Anh đến.[97] Bảy trong số đó được đặt tên theo các ngày trong tuần ở Marathi, và ngày trong tuần mà các thương nhân và thợ thủ công ở những nơi này chủ yếu tiến hành kinh doanh tương ứng với ngày mà mỗi ngày được đặt tên. Các peths khác được đặt tên theo những người sáng lập tương ứng của họ. Pune bao gồm mười bảy peth: Ghorpade Peth, Somwar Peth, Mangalwar Peth, Budhwar Peth, Guruwar Peth, Shukrawar Peth, Shaniwar Peth, Raviwar Peth, Kasba Peth, Bhawani Peth, Ganj Peth, Nana Peth, Ganesh Peth, Sadashiv Peth, Narayan Peth, Rasta Peth, Navi Peth.

    Khí hậu Sửa đổi

    Pune có khí hậu bán khô hạn nóng (kiểu BSh) giáp với khô và ẩm nhiệt đới (kiểu Aw) với nhiệt độ trung bình dao động trong khoảng 20 đến 28 ° C (68 và 82 ° F). [98] Pune trải qua ba mùa: mùa hè, gió mùa và mùa đông. Những tháng mùa hè điển hình là từ giữa tháng 3 đến giữa tháng 6, với nhiệt độ tối đa đôi khi lên tới 42 ° C (108 ° F). Tháng nóng nhất ở Pune là có thể. Thành phố thường có gió bụi lớn vào tháng Năm, với độ ẩm vẫn cao. Ngay cả trong những tháng nóng nhất, ban đêm thường mát mẻ do độ cao của Pune. Nhiệt độ cao nhất được ghi nhận là 43,3 ° C (109,9 ° F) vào ngày 30 tháng 4 năm 1897. [99]

    Gió mùa kéo dài từ tháng 6 đến tháng 10, với lượng mưa vừa phải và nhiệt độ dao động từ 22 đến 28 ° C (72 đến 82 ° F). Phần lớn lượng mưa 722 mm (28,43 in) hàng năm trong thành phố rơi vào giữa tháng 6 và tháng 9, và tháng 7 là tháng ẩm ướt nhất trong năm. Mưa đá không phải là chưa từng thấy.

    Trong hầu hết tháng 12 và tháng 1, nhiệt độ ban ngày dao động trong khoảng 26 ° C (79 ° F) trong khi nhiệt độ ban đêm dưới 9 ° C (48 ° F), thường giảm xuống 5 đến 6 ° C (41 đến 43 ° F). Nhiệt độ thấp nhất được ghi nhận là 1,7 ° C (35 ° F) vào ngày 17 tháng 1 năm 1935.

    Dữ liệu khí hậu cho Pune (1981–2010, các cực 1901–2012)
    Tháng tháng một tháng Hai Mar Tháng tư Có thể Tháng sáu Thg 7 Tháng 8 Tháng chín Tháng 10 Tháng mười một Tháng mười hai Năm
    Cao kỷ lục ° C (° F) 35.3
    (95.5)
    38.9
    (102.0)
    42.8
    (109.0)
    43.3
    (109.9)
    43.3
    (109.9)
    41.7
    (107.1)
    36.0
    (96.8)
    35.0
    (95.0)
    36.1
    (97.0)
    37.8
    (100.0)
    36.1
    (97.0)
    35.0
    (95.0)
    43.3
    (109.9)
    Cao trung bình ° C (° F) 29.8
    (85.6)
    32.1
    (89.8)
    35.6
    (96.1)
    37.6
    (99.7)
    36.9
    (98.4)
    31.9
    (89.4)
    28.3
    (82.9)
    27.6
    (81.7)
    29.4
    (84.9)
    31.5
    (88.7)
    30.4
    (86.7)
    29.2
    (84.6)
    31.7
    (89.1)
    Trung bình thấp ° C (° F) 11.2
    (52.2)
    12.2
    (54.0)
    15.7
    (60.3)
    19.6
    (67.3)
    22.6
    (72.7)
    23.1
    (73.6)
    22.4
    (72.3)
    21.7
    (71.1)
    20.9
    (69.6)
    18.4
    (65.1)
    14.5
    (58.1)
    11.5
    (52.7)
    17.8
    (64.0)
    Kỷ lục ° C (° F) thấp 1.7
    (35.1)
    3.9
    (39.0)
    7.2
    (45.0)
    10.6
    (51.1)
    13.8
    (56.8)
    17.0
    (62.6)
    18.9
    (66.0)
    17.2
    (63.0)
    13.2
    (55.8)
    9.4
    (48.9)
    4.6
    (40.3)
    3.3
    (37.9)
    1.7
    (35.1)
    Lượng mưa trung bình mm (inch) 1.1
    (0.04)
    0.3
    (0.01)
    2.2
    (0.09)
    8.5
    (0.33)
    26.8
    (1.06)
    173.4
    (6.83)
    181.4
    (7.14)
    145.2
    (5.72)
    146.1
    (5.75)
    86.3
    (3.40)
    25.0
    (0.98)
    7.0
    (0.28)
    803.0
    (31.61)
    Những ngày mưa trung bình 0.2 0.1 0.2 0.8 1.9 9.5 12.4 9.8 8.0 4.4 1.2 0.3 48.7
    Độ ẩm tương đối trung bình (%) (lúc 17:30 IST) 34 26 21 24 37 66 76 79 73 53 43 39 47
    Số giờ nắng trung bình hàng tháng 294.5 282.5 300.7 303.0 313.1 183.0 114.7 111.6 177.0 244.9 264.0 279.0 2,868
    Số giờ nắng trung bình hàng ngày 9.5 10.0 9.7 10.1 10.1 6.1 3.7 3.6 5.9 7.9 8.8 9.0 7.9
    Nguồn: Cục Khí tượng Ấn Độ [100] [101] [102]

    Địa chấn học

    Pune cách khu vực hoạt động địa chấn xung quanh đập Koyna 100 km (62 mi) về phía bắc. [103] [104] Cục Khí tượng Ấn Độ đã đánh giá khu vực này nằm trong Vùng 3, trên thang điểm từ 2 đến 5, với 5 là vùng dễ xảy ra động đất nhất. [105] [106] Pune đã trải qua một số trận động đất cường độ vừa - và nhiều trong lịch sử của nó.

    Thành phố có dân số 3.124.458 người trong khi 5.057.709 người cư trú tại Pune Urban Agglomeration tính đến điều tra dân số năm 2011 [cập nhật]. [107] Sau này là c. 4.485.000 vào năm 2005. Theo Pune Municipal Corporation (PMC), 40% dân số sống trong các khu ổ chuột vào năm 2001. [108]

    Vì Pune là một đô thị công nghiệp lớn, nên nó đã thu hút người di cư từ khắp nơi trên đất nước Ấn Độ. Số lượng người di cư đến Pune tăng từ 43.900 năm 2001 lên 88.200 năm 2005. [109] Sự gia tăng dân số mạnh mẽ trong thập kỷ 1991–2001 dẫn đến việc 38 ngôi làng rìa được hấp thụ vào thành phố. [110] Năm khu vực nguồn người di cư hàng đầu là Karnataka, Uttar Pradesh, Andhra Pradesh, Gujarat và Rajasthan. Những người Sindhis trong thành phố chủ yếu là những người tị nạn và con cháu của họ, những người đã đến khu vực này sau khi Ấn Độ phân chia vào năm 1947. [111] Ban đầu họ định cư ở khu vực Pimpri, nơi vẫn là nơi sinh sống của một số lượng lớn người Sindhi. Tuy nhiên, chúng cũng có mặt ở các khu vực khác của thành phố. [112] Do nông nghiệp bị thu hẹp trong những thập kỷ gần đây, việc nhập cư của những người đầu tiên ở nông thôn hiện chiếm 70% mức tăng dân số. [113] [114]

    Marathi là ngôn ngữ chính thức và được nói nhiều nhất. Tỷ lệ biết chữ trung bình của Pune là 86,15% vào năm 2011 so với 80,45% vào năm 2001. [115]

    Tôn giáo Sửa đổi

    Ấn Độ giáo là tôn giáo thống trị ở Pune. Các tôn giáo khác có sự hiện diện đáng kể bao gồm Hồi giáo, Thiên chúa giáo, đạo Sikh, Phật giáo, đạo Jain và đạo Zoroastrianism. [116]

    Trong số nhiều ngôi đền Hindu trong thành phố, khu phức hợp đền Parvati trên đồi Parvati và ít nhất 250 ngôi đền khác có từ thế kỷ 18. [117] Những ngôi đền này được ủy quyền bởi Peshwas, người cai trị thành phố vào thời điểm đó, và được dành riêng cho các vị thần khác nhau bao gồm Maruti, Vithoba, Vishnu, Mahadeo, Rama, Krishna và Ganesh. [118] [119] [120] [121] Các ngôi đền lịch sử của Kasba Ganapati, Tambadi (Đỏ) Jogeshwari được coi là các vị thần hộ mệnh của thành phố. [122] [123] Đền Dagdusheth Halwai Ganapati là ngôi đền Ganesh giàu có nhất ở Pune. Pune có hai trung tâm hành hương quan trọng nhất của giáo phái Varkari của phong trào Bhakti ở Maharashtra, đó là Alandi, nơi samadhi của thế kỷ 13 Saint Dnyaneshwar tọa lạc và Dehu, nơi Thánh Tukaram thế kỷ 17 đã sống. Hàng năm vào tháng Hindu của Ashadh (Tháng 6 / Tháng 7), Paduka (đôi dép tượng trưng) của những vị thánh này được mang trong một cuộc hành hương, Biến thể Pandharpur, để gặp Vithoba. Đám rước dừng lại trong thành phố trên đường đến Pandharpur thu hút hàng trăm nghìn người Varkaris và những người sùng đạo. Các địa điểm hành hương quan trọng khác của người Hindu trong PMR hoặc quận bao gồm Jejuri, và năm ngôi đền Ashtavinayak Ganesh. Shrutisagar Ashram có Trung tâm Nghiên cứu Vedanta và một ngôi đền độc đáo của Dakshinamurthy.

    Các nhà thờ Hồi giáo nổi bật bao gồm Chand Tara Masjid, Jama Masjid và Azam Campus Masjid. Chand Tara Masjid, nằm ở Nana Peth, là một trong những nhà thờ Hồi giáo lớn nhất và quan trọng nhất ở Pune vì nó là trụ sở chính của thành phố (markaz) cho Tablighi Jamaat. Pune cũng là nơi sinh của Meher Baba, mặc dù những người theo ông thường đến Meherabad để thăm lăng mộ của ông. Hazrat Babajan, được Meher Baba xác định là một trong năm bậc thầy hoàn hảo, có một ngôi đền (Dargah) được dựng lên để vinh danh cô ấy dưới gốc cây neem ở Trại Pune. [124] [125]

    Thành phố có một số nhà thờ dành riêng cho các giáo phái Thiên chúa giáo khác nhau bao gồm Đền thờ Thánh Anthony, Nhà thờ Dapodi, v.v ... Nhà thờ Thánh Patrick được xây dựng vào năm 1850 là nơi tọa lạc của giám mục Giáo phận Công giáo La Mã Poona. Pune có những ngôi đền Jain có từ thời Peshwa. Hiện tại, có hơn một trăm ngôi đền Jain ở PMR với ngôi đền lớn nhất ở Katraj. [126] Pune có hơn 20 Gurdwara, với Gurdwara Guru Nanak Darbar ở Pune Camp và Gurdwara Shri Guru Singh Sabha ở Ganesh Peth là những người nằm ở trung tâm thành phố. Giáo đường Do Thái Ohel David thế kỷ 19, được người dân địa phương gọi là Lal Deval, được cho là một trong những giáo đường Do Thái lớn nhất ở châu Á bên ngoài Israel. [127] [128] Ngài Jamsetjee Jejeebhoy Agiary là một ngôi đền nổi tiếng của người Zoroastrian.

    Pune đã được liên kết với một số vị thầy tâm linh quan trọng gần đây. Guru Osho gây tranh cãi, trước đây là Bhagwan Rajneesh tự phong, đã sống và giảng dạy ở Pune trong phần lớn những năm 1970 và 1980. Khu nghỉ dưỡng Thiền Quốc tế Osho, một trong những trung tâm tâm linh lớn nhất thế giới, nằm trong Công viên Koregaon và thu hút du khách từ hơn một trăm quốc gia. Khu nghỉ mát thiền định tổ chức lễ hội âm nhạc và thiền định hàng năm trong thời gian gió mùa, được gọi là Lễ hội gió mùa Osho. Số lượng nghệ sĩ nổi tiếng trên khắp thế giới tham gia sự kiện. [129]

    Pune có nền kinh tế đô thị lớn thứ năm và thu nhập bình quân đầu người cao thứ sáu trong cả nước. [130] [131] Các ngành chủ chốt của nền kinh tế địa phương là giáo dục, sản xuất và công nghệ thông tin (CNTT).

    Pune trong lịch sử được biết đến như một trung tâm giáo dục đại học và được coi là thủ đô giáo dục của Ấn Độ. Vào năm 2016, có báo cáo rằng gần 500.000 sinh viên từ khắp Ấn Độ và nước ngoài đến học tập tại Pune tại chín trường đại học và hơn một trăm học viện giáo dục. [132] [133]

    Tập đoàn Kirloskar đến Pune vào năm 1945 khi Kirloskar Brothers Ltd thành lập Kirloskar Oil Engines, công ty động cơ diesel lớn nhất Ấn Độ, tại Khadki. [134] [135] Tập đoàn có một số công ty tập đoàn ở Pune bao gồm Kirloskar Pneumatics và công ty chủ lực của tập đoàn Kirloskar Brothers Limited, một trong những nhà sản xuất và xuất khẩu máy bơm lớn nhất Ấn Độ và nhà thầu dự án bơm cơ sở hạ tầng lớn nhất ở châu Á. [136] [137] Các công ty ô tô như Bajaj Auto, Tata Motors, Mahindra & amp Mahindra, Skoda car, Mercedes Benz, Force Motors, Kinetic Motors, General Motors, Land Rover, Jaguar, Renault, Volkswagen và Fiat đã thành lập greenfield các cơ sở ở Chakan gần Pune, hàng đầu The Independent để mô tả Chakan, Pune là "Thành phố Động cơ" của Ấn Độ. [138] Theo Phòng Thương mại Ấn-Đức, Pune là trung tâm lớn nhất duy nhất cho các công ty Đức trong 60 năm qua. Hơn 225 công ty Đức đã thành lập doanh nghiệp của họ tại Pune. [139] [140] Viện Huyết thanh của Ấn Độ, nhà sản xuất vắc xin lớn thứ năm thế giới theo khối lượng, có một nhà máy sản xuất đặt tại Pune. [141] Trong năm 2014-15, lĩnh vực sản xuất cung cấp việc làm cho hơn 500.000 người. [142]

    Công viên Rajiv Gandhi Infotech ở Hinjawadi là một dự án trị giá 60.000 ₹ (8,9 tỷ USD) của Tập đoàn Phát triển Công nghiệp Maharashtra (MIDC). [143] [144] Công viên CNTT có diện tích khoảng 2.800 mẫu Anh (11 km 2) và là nơi đặt trụ sở của hơn 800 công ty CNTT thuộc mọi quy mô. [145] [142] Bên cạnh Hinjawadi, các công ty CNTT cũng được đặt tại Magarpatta, Kharadi và một số khu vực khác của thành phố. Tính đến năm 2017, lĩnh vực CNTT sử dụng hơn 300.000 người. [145] [142]

    Pune cũng đã nổi lên như một trung tâm mới cho các công ty khởi nghiệp công nghệ ở Ấn Độ. [146] [147] [148] NASSCOM, kết hợp với MIDC, đã bắt đầu một không gian làm việc chung cho các công ty khởi nghiệp tại thành phố dưới sự 10.000 công ty khởi nghiệp sáng kiến ​​tại Kharadi MIDC. [149] Dự án phát triển Cụm thực phẩm Pune là một sáng kiến ​​do Ngân hàng Thế giới tài trợ. Nó đang được thực hiện với sự giúp đỡ của Ngân hàng Phát triển Công nghiệp Nhỏ của Ấn Độ, Cluster Craft để tạo điều kiện phát triển các ngành công nghiệp chế biến rau quả ở và xung quanh Pune. [150] [151]

    Thương mại Hội nghị, Khuyến khích, Hội nghị, Triển lãm dự kiến ​​sẽ được đẩy mạnh kể từ khi Trung tâm Hội nghị và Triển lãm Quốc tế Pune (PIECC) mở cửa vào năm 2017. PIECC rộng 97 ha tự hào có sức chứa 20.000 chỗ ngồi với diện tích sàn 13.000 m 2 (139.931 sq ft). Nó có bảy trung tâm triển lãm, một trung tâm hội nghị, một sân gôn, một khách sạn năm sao, một khu phức hợp kinh doanh, trung tâm mua sắm và nhà ở. Dự án trị giá 115 triệu đô la Mỹ được phát triển bởi Cơ quan Phát triển Thị trấn Mới Pimpri-Chinchwad. [152]

    Kiến trúc Chỉnh sửa

    Các điểm tham quan lịch sử bao gồm ngôi đền trong hang động Pataleshwar bằng đá từ thế kỷ thứ 8, Shaniwarwada thế kỷ 18, Cung điện Aga Khan thế kỷ 19, Lal Mahal và pháo đài Sinhagad. Shinde Chhatri, tọa lạc tại Wanowrie, là đài tưởng niệm dành riêng cho vị tướng vĩ đại của Maratha, Mahadaji Shinde (Scindia). [153] Thành phố cổ có nhiều tòa nhà dân cư với sân gọi là Wada. Tuy nhiên, nhiều trong số này đã bị phá bỏ và thay thế bằng các tòa nhà hiện đại. Một wada nổi tiếng ở Pune là cung điện dân cư cuối cùng của Peshwa được gọi là Vishrambaug Wada hiện đang được công ty thành phố cải tạo. [154] Thành phố cũng được biết đến với kiến ​​trúc nhà gỗ Raj của Anh và cách bố trí Phong trào các Thành phố Vườn của Cantonment từ đầu thế kỷ 20. Các công trình kiến ​​trúc nổi bật của Christopher Charles Benninger bao quanh thành phố, bao gồm Đại học Thế giới Liên hiệp Mahindra của Ấn Độ, Trung tâm Nghiên cứu và Hoạt động Phát triển, YMCA Retreat tại Nilshi và Viện Nghiên cứu Hàng hải Samundra.

    Bảo tàng, công viên và vườn thú Chỉnh sửa

    Các bảo tàng ở Pune bao gồm Bảo tàng Raja Dinkar Kelkar, Bảo tàng Công nghiệp Mahatma Phule, bảo tàng lịch sử Maratha của trường đại học Deccan, [155] Bảo tàng Tiến sĩ Babasaheb Ambedkar, Bảo tàng Đường sắt thu nhỏ của Joshi và Bảo tàng Bộ lạc Pune. Pune cũng có Bảo tàng Blades of Glory Cricket, là bảo tàng cricket lớn nhất thế giới. Trường Cao đẳng Kỹ thuật Quân sự có một kho lưu trữ và một bảo tàng thiết bị, bao gồm một cuộc triển lãm đường sắt với một toa tàu khổ mét. Cung điện Aga Khan, nơi Mahatma Gandhi được thực tập trong phong trào Bỏ Ấn Độ, có một đài tưởng niệm dành riêng cho vợ ông, Kasturba Gandhi, người đã chết tại đây trong thời gian thực tập.

    Các công viên và không gian xanh trong thành phố bao gồm Công viên Kamala Nehru, Công viên Sambhaji, Shahu Udyan, Công viên Peshwe, Saras Baug, Vườn Hoàng hậu và Vườn Bến Thượng Hải. Pu La Deshpande Udyan là một bản sao của Vườn Korakuen ở Okayama, Nhật Bản. [156] Đồi Hanuman, đồi Vetal và Đồi Taljai là những khu bảo tồn thiên nhiên được bảo vệ trên những ngọn đồi trong giới hạn thành phố.

    Công viên Động vật học Rajiv Gandhi nằm ở Katraj. [157] Vườn thú, trước đó nằm tại Công viên Peshwe, được sáp nhập với công viên bò sát ở Katraj vào năm 1999.

    Biểu diễn nghệ thuật

    Cả nhà hát thử nghiệm và chuyên nghiệp đều nhận được sự bảo trợ rộng rãi từ cộng đồng Marathi. Tilak Smarak Ranga Mandir, Bal Gandharva Ranga Mandir, Bharat Natya Mandir, Yashwantrao Chavan Natya Gruha, và Sudarshan Rangmanch là những nhà hát nổi bật trong thành phố. [158] [159] [160]

    Ganesh Kala Krida Rangamanch là nhà hát trong nhà lớn nhất thành phố, với sức chứa khoảng 45.000 người. [161] Sawai Gandharva Sangeet Mahotsav, một trong những lễ hội âm nhạc cổ điển Ấn Độ nổi bật và được tìm kiếm nhiều nhất ở Ấn Độ, được tổ chức hàng năm tại Pune vào tháng 12. Nó tưởng nhớ cuộc đời và những thành tựu của Sawai Gandharva. [162] Khái niệm về Diwāḷī Pahāṭ (thắp sáng. bình minh Diwali) có nguồn gốc ở Pune như một lễ hội âm nhạc vào buổi sáng của lễ hội Diwali. [163]

    Lễ hội Sửa đổi

    Ganeshotsav được tổ chức rộng rãi và công khai ở Pune. Lokamanya Bal Gangadhar Tilak bắt đầu cử hành lễ hội như một biện pháp để phá vỡ lệnh cấm của chính quyền thuộc địa Anh đối với các cuộc tụ tập của người theo đạo Hindu thông qua đạo luật chống hội họp công khai vào năm 1892. [164] [165] Những chiếc vòng có thần tượng Ganesh được dựng lên khắp Pune. Nhiều ganesh sự ủy thác (các tổ chức địa phương) trưng bày các buổi biểu diễn trực tiếp hoặc các chương trình tượng nhỏ được gọi là Dekhava trong suốt lễ hội. Những chương trình này thường mang thông điệp liên quan đến xã hội. Lễ rước Ganpati đi kèm với Dhol-Tasha vỗ về (các nhóm chơi nhạc cụ gõ Dhol-Tasha). Sự tham gia của những vỗ về đã trở thành một bản sắc văn hóa của Pune với hơn 150 nhóm như vậy hoạt động trong và xung quanh Pune. Jnana Prabodhini, một tổ chức xã hội ở Pune được công nhận rộng rãi vì đã thành lập truyền thống Dhol-Tasha vỗ về [166]

    Như một vấn đề được quan tâm trong lịch sử, từ rất sớm, trò chơi cầu lông còn được gọi là Poona hoặc Poonah theo tên thị trấn Poona đóng quân của Anh lúc bấy giờ, nơi nó đặc biệt phổ biến và là nơi các quy tắc đầu tiên cho trò chơi được đưa ra vào năm 1873. (Trò chơi sử dụng đá cầu đã được chơi trong nhiều thế kỷ trên khắp Âu-Á, nhưng trò chơi cầu lông hiện đại được phát triển vào giữa thế kỷ 19 của người Anh như một biến thể của trò chơi đánh cầu và đá cầu trước đó. "Battledore" là một thuật ngữ cũ hơn để chỉ "vợt". ) [167] [168]

    Các trò chơi và môn thể thao phổ biến ở Pune bao gồm điền kinh, cricket, bóng rổ, cầu lông, khúc côn cầu, bóng đá, quần vợt, kabaddi, dù lượn, kho-kho, chèo thuyền và cờ vua. Sân vận động Chhatrapati Shivaji ở Balewadi là nơi tổ chức đấu vật và các môn thể thao truyền thống khác. Câu lạc bộ Thuyền Hoàng gia Connaught là một trong số các câu lạc bộ chèo thuyền trên sông Mula-Mutha. Pune có các sân bóng rổ tại Deccan Gymkhana và tại Cao đẳng Fergusson. [169] Pune Skatepark là một công viên trượt ván được xây dựng ở Sahakarnagar, bao gồm một cái bát cao 8 foot trong một khu đất bằng phẳng rộng 3.000 foot vuông. [170] Các tổ chức thể thao nổi bật khác ở Pune bao gồm Sân vận động Nehru, PYC Hindu Gymkhana, Câu lạc bộ gôn Poona và Câu lạc bộ Cricket Poona.

    Pune International Marathon là một cuộc thi marathon hàng năm được tiến hành ở Pune. Đại hội thể thao toàn quốc năm 1994 và Đại hội thể thao thanh niên khối thịnh vượng chung năm 2008 được tổ chức tại thành phố tại Sân vận động Balewadi. Deccan Gymkhana đã tổ chức các trận đấu ở Davis Cup nhiều lần. Sân vận động Hiệp hội Cricket Maharashtra có sức chứa 37.000 chỗ ngồi đã từng tổ chức cricket quốc tế - T20s, One Day Internationals và một trận đấu thử nghiệm. [171] Tổ chức Giáo dục Quốc gia tổ chức Enduro3, một cuộc đua mạo hiểm xuyên quốc gia ở Pune. Đây là một sự kiện kéo dài hai hoặc ba ngày với các hoạt động bao gồm đạp xe, đi bộ xuyên rừng, vượt sông và bắn súng trường. [172] Trường đua Pune được xây dựng vào năm 1830 trên khu đất rộng 118,5 mẫu Anh (0,480 km 2) và được quản lý bởi Câu lạc bộ Sân cỏ Hoàng gia Tây Ấn Độ. Sân có hai đường đào tạo và hai bề mặt đua. Mùa giải đua diễn ra từ tháng 7 đến tháng 10 hàng năm và bao gồm các giải đua lớn như Pune Derby, RWITC Invitational, Independence Cup và Southern Command Cup. [173] Thành phố cũng đã đăng cai tổ chức Giải vô địch thế giới dành cho nam dành cho lứa tuổi thiếu niên năm 2009 của FIVB.

    Đội sửa đổi

    Đội cricket Maharashtra, một trong ba đội của Hiệp hội Cricket Maharashtra thi đấu trong các trận đấu giữa các tiểu bang và các giải đấu như Ranji Trophy, có trụ sở tại thành phố. Pune Warriors India (2011-2014) và Rising Pune Supergiant (2016-2017) là hai đội có trụ sở tại Pune để chơi ở Indian Premier League. [174] Hiệp hội bóng đá quận Poona (PDFA) được thành lập vào năm 1972 và hiện có hơn 100 đội đăng ký. [175] FC Pune City là một câu lạc bộ bóng đá Super League của Ấn Độ ở Pune. Được thành lập vào năm 2014, FC Pune City đã trở thành câu lạc bộ bóng đá chuyên nghiệp duy nhất ở Ấn Độ có các đội tham dự ở tất cả các cấp độ bóng đá chuyên nghiệp Đội cao cấp (ISL), Đội U-18 (giải Elite), Đội U-16, Đội U-14 và Đội nữ. [176] Thành phố là quê hương của Pune Peshwas, á quân trong mùa giải 2015 UBA Pro Basketball League. Pune cũng có một thương hiệu bóng đá của Mỹ, được gọi là Pune Marathas, bắt đầu thi đấu trong mùa giải khai mạc Giải bóng đá Elite của Ấn Độ vào năm 2011 và chơi tại Sân vận động Balewadi. [177] [178]

    Quản lý hành chính Sửa đổi

    Pune Municipal Corporation (PMC) là cơ quan công dân chịu trách nhiệm về chính quyền địa phương. Nó bao gồm hai nhánh, nhánh hành pháp do Ủy viên thành phố đứng đầu, một quan chức IAS do Chính phủ Maharashtra bổ nhiệm, và một nhánh có chủ ý được bầu cử, cơ quan chung do Thị trưởng Pune đứng đầu. [179] Các cuộc bầu cử thành phố được tổ chức 5 năm một lần để bầu ra các ủy viên hội đồng, thường được gọi là "hạ sĩ", những người tạo thành cơ quan chung. Cơ quan hiện tại của PMC được bầu vào tháng 2 năm 2017 có 162 phạm nhân đại diện cho 41 phường đa thành viên (39 với 4 phạm nhân mỗi phường và 2 với 3 mỗi phường). [180] Cơ quan chung, lần lượt, bầu thị trưởng và phó thị trưởng. Thị trưởng có vai trò nghi lễ với tư cách là công dân và đại sứ đầu tiên của thành phố trong khi quyền hành pháp thực sự thuộc về ủy viên thành phố.Đối với các cuộc thảo luận về chính sách, các nhà biện hộ thành lập một số ủy ban. Có lẽ quan trọng nhất trong số này là Ủy ban Thường vụ gồm 16 thành viên, một nửa số thành viên nghỉ hưu hàng năm. [181] Ban Thường vụ và 15 ủy ban phường phụ trách việc duyệt tài chính. [179] PMC được xếp hạng thứ 8 trong số 21 thành phố của Ấn Độ về các thông lệ quản trị và hành chính tốt nhất vào năm 2014. Nó đạt 3,5 trên 10 so với mức trung bình toàn quốc là 3,3. [182]

    Sở cảnh sát thành phố Pune là cơ quan thực thi pháp luật cho thành phố song sinh Pune và Pimpri-Chinchwad. Nó là một bộ phận của Cảnh sát Maharashtra và được đứng đầu bởi Ủy viên Cảnh sát, một sĩ quan của Sở Cảnh sát Ấn Độ. Sở Cảnh sát Pune báo cáo với Bộ Nội vụ. Một ủy ban cảnh sát riêng đã được công bố cho Pimpri-Chinchwad vào tháng 4 năm 2018, thuộc Sở cảnh sát Pune. [183] ​​[184] Ủy ban mới sẽ phụ trách vào ngày 15 tháng 8 năm 2018. [185] [186]

    Cơ quan Phát triển Vùng Đô thị Pune (PMRDA) được thành lập vào ngày 31 tháng 3 năm 2015 và chịu trách nhiệm về sự phát triển tích hợp của PMR. [187] Hiện nay quyền tài phán của nó mở rộng hơn 7.256,46 km 2 (2.802 sq mi) và bao gồm hai tổng công ty thành phố, ba hội đồng quản trị bang, bảy hội đồng thành phố, 13 thị trấn điều tra dân số và 842 làng. [88] [90]

    Các dịch vụ tiện ích

    PMC cung cấp nước uống cho thành phố được lấy từ Hồ chứa Khadakwasla. Có năm hồ chứa khác trong khu vực cung cấp nước cho thành phố và vùng đô thị lớn hơn. [188]

    Thành phố thiếu khả năng xử lý tất cả lượng nước thải tạo ra, dẫn đến sông Mutha chỉ chứa nước thải ngoài những tháng có gió mùa. [189] Năm 2009, chỉ 65% lượng nước thải tạo ra được xử lý trước khi thải ra sông. [188] PMC cũng chịu trách nhiệm thu gom chất thải rắn. Khoảng 1.600 tấn chất thải rắn được tạo ra ở Pune mỗi ngày. Rác thải bao gồm 53% vật liệu hữu cơ, có thể phân hủy và 47% vật liệu vô cơ, trong đó khoảng một nửa có thể tái chế. Chất thải rắn chưa được thu hồi được vận chuyển đến bãi rác ở Urali devachi. [190]

    Công ty TNHH Phân phối Điện Bang Maharashtra thuộc sở hữu nhà nước cung cấp điện cho thành phố. Bharat Sanchar Nigam Limited (BSNL), thuộc sở hữu của chính phủ trung ương, cũng như các doanh nghiệp tư nhân như Vodafone, Bharti Airtel, Reliance, Idea Cellular, Tata DoCoMo, Tata Teleservices và Virgin Mobile, là các nhà cung cấp dịch vụ điện thoại và điện thoại di động hàng đầu trong thành phố. [191]: 25–26: 179

    Pune có hơn một trăm học viện giáo dục và hơn chín trường đại học được coi là ngoại trừ Đại học Savitribai Phule Pune (SPPU trước đây là Đại học Pune), là trường Đại học lớn nhất cả nước dựa trên tổng số các trường cao đẳng trực thuộc. [192] Các viện giáo dục đại học thu hút sinh viên quốc tế chủ yếu từ các nước Trung Đông như Iran, Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, và cả các nước châu Phi như Ethiopia và Kenya. [193] Pune là trung tâm học tiếng Nhật lớn nhất ở Ấn Độ. [194] Các ngôn ngữ khác được giảng dạy trong thành phố bao gồm tiếng Đức, được dạy tại Viện Goethe và tiếng Pháp, được dạy tại Alliance Française. Một số trường cao đẳng ở Pune có chương trình trao đổi sinh viên với các trường cao đẳng ở Châu Âu. [195]

    Giáo dục tiểu học và trung học

    PMC điều hành 297 trường tiểu học và 30 trường trung học cơ sở trở lên. [196] [197] Mặc dù PMC bắt buộc phải cung cấp giáo dục tiểu học theo luật tiểu bang, giáo dục trung học là một nhiệm vụ không bắt buộc. [197] [198] [199] Ở các khu vực nông thôn và ngoại ô của PMR, các trường tiểu học công lập do Pune Zilla Parishad điều hành. Các trường tư thục được điều hành bởi các ủy thác giáo dục và bắt buộc phải trải qua sự kiểm tra bắt buộc của các cơ quan hữu quan. Các trường tư thục đủ điều kiện nhận hỗ trợ tài chính từ chính phủ tiểu bang. [200] Các trường công lập trực thuộc Hội đồng Giáo dục Trung học Cơ sở và Đại học Bang Maharashtra (State Board). Ngôn ngữ giảng dạy trong các trường công lập chủ yếu là tiếng Marathi, mặc dù PMC cũng điều hành các trường trung cấp tiếng Urdu, tiếng Anh và tiếng Kannada. [197] [201] [202] Cùng với những ngôn ngữ này, các trường tư thục cũng cung cấp chương trình giảng dạy bằng tiếng Hindi và Gujarati. [203] Các trường tư thục khác nhau trong việc lựa chọn chương trình giảng dạy và có thể tuân theo Hội đồng Nhà nước hoặc một trong hai hội đồng giáo dục trung tâm, CBSE hoặc CISCE. [204] [205]

    Jnana Prabodhini Prashala, nằm ở Sadashiv Peth, là trường đầu tiên dành cho học sinh có trí tuệ và tài năng ở Ấn Độ. [206]

    Giáo dục đại học Sửa đổi

    Hầu hết các trường cao đẳng ở Pune đều liên kết với SPPU (Savitribai Phule Pune University). Chín trường đại học khác cũng đã được thành lập trong thành phố. [207] Pune cũng tổ chức Trường Đào tạo Tình báo Quân đội, nơi cung cấp các khóa học cấp bằng về tình báo phản công, tình báo chiến đấu, hình ảnh trên không và diễn giải, cùng những khóa học khác. [208]

    Trường Cao đẳng Kỹ thuật Pune, một học viện tự trị của chính phủ Maharashtra được thành lập vào năm 1854, là trường cao đẳng kỹ thuật lâu đời thứ ba ở Châu Á. Hiệp hội Giáo dục Deccan được thành lập bởi các công dân địa phương vào năm 1884, bao gồm nhà hoạt động xã hội và chính trị Bal Gangadhar Tilak, người cũng chịu trách nhiệm thành lập Trường Cao đẳng Fergusson vào năm 1885. [209] Trường Cao đẳng Luật của Hiệp hội Luật Ấn Độ (ILS) là một trong mười trường hàng đầu các trường luật ở Ấn Độ. [210] Trường Cao đẳng Y tế Lực lượng Vũ trang (AFMC) và Trường Cao đẳng Y tế B. J. là một trong những trường cao đẳng y tế hàng đầu ở Ấn Độ. AFMC liên tục được xếp hạng trong số năm trường cao đẳng y tế hàng đầu ở Ấn Độ. [211] Viện Điện ảnh và Truyền hình Ấn Độ, một trong ba cơ sở duy nhất của Ấn Độ trong mạng lưới trường điện ảnh CILECT toàn cầu, nằm trên Đường Đại học Luật. Lalit Kala Kendra là khoa Âm nhạc, Múa và Kịch trong khuôn viên SPPU đã hoạt động từ năm 1987. Khoa này có sự kết hợp của gurukul và các hệ thống giáo dục chính quy. [212]

    Symbiosis International University điều hành 33 trường cao đẳng và học viện trong thành phố, bao gồm Symbiosis Institute of Business Management, Symbiosis Institute of Management Studies, Symbiosis Centre for Management and Human Resource Development, Symbiosis Law School and Symbiosis Institute of International Business. Họ được xếp hạng trong số các viện quản lý và luật hàng đầu trong nước. [213] [214] Viện Nghiên cứu và Nghiên cứu Máy tính Cộng sinh là một trong số ít các trường cao đẳng ở Ấn Độ thúc đẩy công nghệ mã nguồn mở. [215]

    Viện nghiên cứu Sửa đổi

    Pune là nơi đặt trụ sở của một số viện nghiên cứu chính phủ và phi chính phủ tập trung vào nhiều lĩnh vực chủ đề từ nhân văn đến khoa học. Bộ Quốc phòng cũng điều hành một số cơ sở giáo dục, đào tạo và nghiên cứu liên quan đến quốc phòng trong và xung quanh thành phố. Các trung tâm nghiên cứu chính bao gồm:

      (ARI) (ARDE) (AFMC) (AIT) (ARAI) (BORI) (CIRT) [216] (CW & ampPRS) (C-DAC) [217] (DRDO) (DIAT) [218] (NDA) (HEMRL) (IISER, Pune) (IITM) (IUCAA) (NCCS) (NCRA) (NCL) (NIC) (NIBM) (NICMAR) (NIV) (NSL) (NIA) (R & ampDE (E)) (TRDDC)

    Một số tờ báo tiếng Marathi từ thời Anh tiếp tục xuất bản nhiều thập kỷ sau khi độc lập. Những điều đó được bao gồm Kesari, Tarun Bharat, PrabhatSakal. [219] Sakal vẫn là Marathi phổ biến nhất hàng ngày. [220] [221] Kesari bây giờ chỉ được xuất bản dưới dạng một tờ báo trực tuyến. Có trụ sở tại Mumbai Maharashtra Times, LoksattaLokmat đều đã giới thiệu các phiên bản dựa trên Pune trong mười lăm năm qua. Tờ báo tiếng Anh nổi tiếng có trụ sở tại Mumbai, Indian Express có một ấn bản Pune. Đối thủ của nó là Times of India đã giới thiệu một tờ báo lá cải có tên là Gương Pune vao năm 2008. Giữa ngày, Tin tức hàng ngày và phân tíchThời báo Sakaal là các tờ báo tiếng Anh địa phương khác. Báo tiếng Anh Người theo đạo Hin đu đã ra mắt [ khi nào? ] một ấn bản Pune bao gồm tin tức địa phương cũng như quốc gia. [ cần trích dẫn ]

    Đài Phát thanh Toàn Ấn Độ (AIR) của chính phủ đã phát sóng từ Pune từ năm 1953. [222] Đại học Savitribai Phule Pune phát sóng các chương trình tập trung vào các khoa khác nhau và các chương trình phúc lợi sinh viên trên kênh radio FM của riêng mình có tên Vidyavani. [223] Một số kênh FM thương mại cũng được thu nhận trong thành phố. [224] Thành phố tiếp nhận hầu hết các kênh truyền hình ở Ấn Độ bao gồm truyền hình quảng bá, truyền hình cáp và truyền hình trực tiếp đến nhà.

    Giao thông công cộng

    Giao thông công cộng ở Pune bao gồm Đường sắt ngoại ô Pune, dịch vụ xe buýt do PMPML vận hành và xe kéo tự động. Uber và Ola Cabs cũng hoạt động trong thành phố. Việc xây dựng Pune Metro, một hệ thống vận tải nhanh đô thị, đang được tiến hành kể từ năm 2018. [225]

    Đường sắt Chỉnh sửa

    Dịch vụ xe buýt

    Xe buýt công cộng trong thành phố và các vùng ngoại ô do Pune Mahanagar Parivahan Mahamandal Limited (PMPML) điều hành. PMPML vận hành hệ thống Rainbow BRTS, hệ thống đầu tiên thuộc loại này ở Ấn Độ, trong đó các làn đường dành riêng cho xe buýt được cho là cho phép xe buýt đi nhanh qua thành phố. Dự án đã thất bại, nhận được ít sự bảo trợ từ người dân địa phương. [228] Maharashtra State Road Transport Corporation chạy xe buýt từ các ga ở Wakdewadi, ga Pune và Swargate đến tất cả các thành phố và thị trấn lớn ở Maharashtra và các bang lân cận. Các công ty tư nhân cũng chạy xe buýt đến các thành phố lớn trên khắp Ấn Độ. [229] Vào tháng 1 năm 2019, Pune trở thành thành phố đầu tiên của Ấn Độ áp dụng xe buýt điện tử và Bhekrai Nagar là tổng kho xe buýt điện đầu tiên của đất nước. Tính đến tháng 11 năm 2019, có tới 133 xe điện (EV) đã được triển khai trên toàn thành phố trong giai đoạn đầu của chương trình xe buýt điện tử. [230] Nhóm của người dùng là Pune Bus Pravasi Sangh.

    Metro Chỉnh sửa

    Pune Metro, một hệ thống vận chuyển nhanh hàng loạt, đang được xây dựng và dự kiến ​​sẽ đi vào hoạt động vào năm 2021. [231] [232] Báo cáo chi tiết về dự án được chuẩn bị cho hai tuyến ban đầu bởi Tập đoàn Đường sắt Delhi Metro đã được chính quyền Bang phê duyệt. vào năm 2012 và bởi chính quyền trung ương vào tháng 12 năm 2016. [233] [234] [235] Hai tuyến, Tuyến 1 từ Tòa nhà Thành phố Pimpri Chinchwad đến Swargate và Tuyến 2 từ Ramwadi đến Vanaz, với tổng chiều dài 31,25 km (19,42 mi), đang được xây dựng bởi MahaMetro, một liên doanh 50:50 của Nhà nước và chính quyền trung ương. [236] Tuyến 1 sẽ chạy dưới lòng đất giữa Swargate và Range Hills được và đi trên cao cho đến Pimpri Chinchwad. Tuyến số 2 sẽ được nâng cấp hoàn toàn và sẽ giao với tuyến số 1 tại ga trung chuyển Tòa án Dân sự ở Shivajinagar. [237]

    Tuyến 3 giữa Hinjawadi và Tòa án Dân sự, Shivajinagar đã được chính quyền tiểu bang và trung ương lần lượt phê duyệt vào tháng 1 và tháng 3 năm 2018. [238] [239] Tuyến đường dài 23,3 km này đang được PMRDA thực hiện trên cơ sở hợp tác công tư. [240]

    Vận tải đường bộ

    Pune được kết nối tốt với các thành phố khác bằng các đường cao tốc của Ấn Độ và tiểu bang. Quốc lộ 48 nối nó với Mumbai và Bangalore, quốc lộ 65 nối nó với Hyderabad và quốc lộ 60 nối nó với Nashik. Quốc lộ 27 của Bang nối Pune với Ahmednagar.

    Đường cao tốc Mumbai Pune là đường cao tốc 6 làn xe đầu tiên của Ấn Độ, được xây dựng vào năm 2002. Chỉ có xe bốn bánh mới được phép đi trên đó. Đường cao tốc này đã giảm thời gian đi lại giữa Pune và Mumbai xuống còn hơn hai giờ một chút. Một đường vành đai được quy hoạch xung quanh thành phố. [241] [242] [243]

    Phương tiện giao thông cá nhân

    Từng được mệnh danh là "thành phố xe đạp của Ấn Độ", Pune đã có tốc độ phát triển nhanh chóng về số lượng xe hai bánh có động cơ thay thế xe đạp. [244] Năm 2005, thành phố được báo cáo có một triệu xe hai bánh. Báo cáo cũng cho biết sự gia tăng các hoạt động xe cộ và công nghiệp đã dẫn đến sự gia tăng gấp 10 lần ô nhiễm dạng hạt ở một số khu vực của thành phố. [245] Năm 2018, số lượng phương tiện giao thông trong thành phố đã vượt quá dân số với tổng số 3,62 triệu phương tiện, 2,70 triệu là xe hai bánh. [246] [247] Chỉ trong năm tài chính 2017–18, 300.000 xe mới đã được đăng ký tại thành phố, 2/3 trong số đó là xe hai bánh. [248]

    Một sự hồi sinh của đua xe đạp ở Pune với 130 km (81 dặm) đường đua được xây dựng đã được cố gắng như một phần của hệ thống BRT thuộc Sứ mệnh Đổi mới Đô thị Quốc gia Jawaharlal Nehru vào năm 2004. Tuy nhiên, một báo cáo năm 2011 tiết lộ rằng chỉ có 88 km (55 dặm) ) của các tuyến đường thực sự đã được xây dựng và hầu hết không sử dụng được tại thời điểm báo cáo. [249] [250] Theo Sứ mệnh các thành phố thông minh, các kế hoạch chia sẻ chu trình dựa trên ứng dụng đã được triển khai tại thành phố từ cuối năm 2017. [251] [252] [253] PMC đã đưa ra Kế hoạch Vòng quay Pune với 470 km (290 dặm) ) của chu trình theo kế hoạch. [254] [255] [256] Chu trình cũng được coi là một cách khả thi để cải thiện kết nối dặm cuối cho hệ thống tàu điện ngầm. [257]

    Chỉnh sửa không khí

    Sân bay quốc tế Pune tại Lohegaon là một trong những sân bay bận rộn nhất ở Ấn Độ. Sân bay được điều hành bởi Cơ quan quản lý sân bay của Ấn Độ. Nó chia sẻ đường băng với căn cứ Không quân Ấn Độ lân cận. [258] Ngoài các chuyến bay nội địa đến tất cả các thành phố lớn của Ấn Độ, sân bay có các chuyến bay thẳng quốc tế đến Dubai, do Air India Express, [259] và SpiceJet khai thác. Sân bay Quốc tế Pune tại Lohegaon được xếp hạng tốt thứ ba trong danh mục 5-15 triệu hành khách bởi Chất lượng Dịch vụ Sân bay. [260]

    Một sân bay quốc tế mới đã được đề xuất, do khả năng hạn chế của sân bay hiện tại. Một địa điểm trong khu vực Chakan-Rajgurunagar đã được chọn làm sân bay, [261] [262] nhưng việc không có đất đã trì hoãn dự án trong hơn một thập kỷ. [263] Vào tháng 9 năm 2016, địa điểm được đổi thành Purandar, c. Cách thành phố 20 km (12 mi) về phía nam. [264] [265] Sân bay được đề xuất ở Purandar sẽ trải rộng trên 2.400 ha. Sân bay Chhatrapati Sambhaji Raje được đề xuất phục vụ thành phố Pune. Sân bay greenfield sẽ nằm gần các làng Ambodi, Sonori, Kumbharvalan, Ekhatpur-Munjawadi, Khanwadi, Pargaon Memane, Rajewadi, Aamble, Tekwadi, Vanpuri, Udachiwadi, Singapur gần Saswad và Jejuri ở Purandar taluka của Quận Pune. [ cần trích dẫn ]

    Chăm sóc sức khỏe trong PMR được cung cấp bởi các cơ sở tư nhân và công cộng. Chăm sóc ban đầu được cung cấp bởi các bác sĩ y học thay thế phương tây cũng như truyền thống (tức làAyurved, Vi lượng đồng căn và Unani). Đối với các bệnh nhẹ và mãn tính, người dân trong vùng ưa chuộng những người làm nghề y học cổ truyền. [266]

    PMR được phục vụ bởi ba bệnh viện chính phủ: Bệnh viện Sassoon, Budhrani và Bệnh viện Dr Ambedkar. Ngoài ra còn có một số bệnh viện tư nhân như Bệnh viện Ranka, Sahyadri, Nhà dưỡng lão Jahangir, Bệnh viện Sancheti, Bệnh viện Aditya Birla Memorial, Bệnh viện KEM, Ruby Hall, Bệnh viện Naidu [267] và Bệnh viện Deenanath Mangeshkar. [268]

    Trung tâm Thương mại Thế giới (WTC) Pune là cơ sở hạ tầng rộng 1,6 triệu m2 để thúc đẩy thương mại quốc tế. WTC Pune là một phần của Hiệp hội Trung tâm Thương mại Thế giới. [269] [270]


    Xem video: Cô nàng xinh đẹp NHẤT BỔNG chàng trai lên, ba BẤM NÚT THAY con trai quá ưng ý cô gái IBMHH (Tháng MườI MộT 2021).