Lịch sử podcast

Rome và Kitô giáo

Rome và Kitô giáo

Kitô giáo ở La Mã cổ đại là một liên doanh nguy hiểm. Tôn giáo rất quan trọng đối với người La Mã. Trong Đế chế La Mã, Kitô giáo đã bị cấm và Kitô hữu bị trừng phạt trong nhiều năm. Nuôi dưỡng các Kitô hữu cho sư tử được coi là trò giải trí ở La Mã cổ đại.

Một bức tranh khảm La Mã được cho là đầu của Chúa Kitô

Thông điệp của Kitô giáo đã được truyền bá xung quanh Đế chế La Mã bởi Thánh Paul, người đã thành lập các nhà thờ Thiên chúa giáo ở Tiểu Á và Hy Lạp. Cuối cùng, anh ấy đã mang những lời dạy của mình đến Rome.

Kitô giáo sớm ở La Mã cổ đại

Những người đầu tiên chuyển đổi sang Cơ đốc giáo ở La Mã cổ đại gặp nhiều khó khăn. Những người cải đạo đầu tiên thường là người nghèo và nô lệ vì họ có rất nhiều để kiếm được từ các Kitô hữu đang thành công. Nếu họ bị bắt, họ phải đối mặt với cái chết vì không tôn thờ hoàng đế. Không có gì lạ khi các hoàng đế biến dân chúng chống lại Kitô hữu khi Rome phải đối mặt với khó khăn. Vào năm 64 sau Công nguyên, một phần của Rome đã bị thiêu rụi. Hoàng đế Nero đổ lỗi cho các Kitô hữu và người dân đã kích hoạt họ. Bắt giữ và xử tử theo sau.

Tiết Nero đã trừng phạt một chủng tộc những người đàn ông bị ghét vì những hành vi xấu xa của họ. Những người này được gọi là Kitô hữu. Anh ấy có một số người để thú nhận. Bằng chứng của họ, một số Kitô hữu đã bị kết án và bị kết án tử hình với sự tàn ác khủng khiếp. Một số được bao phủ bằng da của những con thú hoang và bị chó ăn thịt. Những người khác bị đóng đinh vào thập giá. Nhiều người đã bị thiêu sống và đốt lửa để phục vụ như những ngọn đuốc vào ban đêm.Tắc kè

Sự nguy hiểm của Kitô giáo ở La Mã cổ đại

Những nguy hiểm mà các Kitô hữu phải đối mặt ở Rome có nghĩa là họ phải gặp nhau trong bí mật. Họ thường sử dụng những ngôi mộ dưới lòng đất vì chúng thực sự nằm ngoài tầm nhìn. Rome có một số lượng lớn người nghèo trong dân số và Kitô giáo tiếp tục phát triển. Vào năm 313 sau Công nguyên, Hoàng đế Constantine đã biến Kitô giáo thành hợp pháp và lần đầu tiên, họ được phép công khai thờ cúng. Các nhà thờ nhanh chóng được xây dựng không chỉ ở Rome mà trên toàn đế chế. Vào năm 391 sau Công nguyên, việc thờ cúng các vị thần khác đã bị coi là bất hợp pháp.