Lịch sử podcast

Năm vị hoàng đế tốt

Năm vị hoàng đế tốt

Nhiều người có cái nhìn rất tiêu cực về Hoàng đế La Mã, bởi vì họ tin rằng họ là bạo chúa. Trong khi nhiều hoàng đế lạm dụng quyền lực của họ, một số người đã cố gắng hết sức để trở thành những nhà lãnh đạo giỏi, và làm những gì họ tin là phù hợp với người dân. Một nhóm quan trọng gồm những nhà lãnh đạo nhân từ này, người đã thể hiện sự kiềm chế và công bằng trong hành động của họ, đó là cái gọi là Năm Hoàng đế tốt. Một năm Hoàng đế tốt là một loạt các nhà cai trị kế tiếp, những người rất tin tưởng, và họ đã chọn những người kế vị mà họ tin tưởng sẽ theo gương của họ.

Sau Julius Caesar, danh hiệu Hoàng đế được truyền từ người này sang người khác bằng cả gia tài và nổi loạn. Nhiều Hoàng đế đầu tiên đã chọn một người họ hàng yêu thích và tuyên bố họ sẽ tiếp quản khi Hoàng đế qua đời. Thực tiễn này dẫn đến sự cai trị ổn định trong nhiều thập kỷ, nhưng sau vụ ám sát Nero, đã có sự hỗn loạn trong khi một số nhà lãnh đạo quân sự tranh giành quyền lực. Cuối cùng, một dòng họ cuối cùng nắm quyền: Vespasian, tiếp theo là hai con trai Titus và Domiti, cai trị Rome trong 27 năm. Sau vụ ám sát của Domiti, người đầu tiên trong số năm Hoàng đế tốt đã lên nắm quyền.

Thần kinh

Nerva là Hoàng đế đầu tiên được Thượng viện lựa chọn, và bắt đầu cai trị vào năm 96 C.E, Ông chủ yếu được nhớ đến vì đã giúp khôi phục một chút bình thường sau vụ ám sát Domiti, và sự cai trị của ông chỉ kéo dài một năm. Vào thời điểm ông được phong làm Hoàng đế, Nerva rất già và không có con riêng. Điều này làm cho anh ta trở thành một ứng cử viên lý tưởng cho danh hiệu này, vì anh ta sẽ phải chọn người kế vị dựa trên thành tích, và không chỉ đơn giản là đặt tên cho một thành viên trong gia đình.

Ngay sau khi triều đại của ông bắt đầu, Nerva đã có một cuộc tranh cãi kéo dài với Đội cận vệ Praetorian, những người bảo vệ chính thức của Hoàng đế thường tham gia vào các vụ ám sát. Họ tin rằng Nerva đã không làm đủ để củng cố quyền cai trị của mình và đảm bảo sự tiếp tục của Đế chế. Cụ thể, họ muốn anh ta đặt tên cho một người kế vị có nền tảng quân sự, và buộc anh ta phải đặt tên cho Trajan. Nerva chết vài tháng sau đó, nhưng đặt đế chế đi đúng hướng trong gần một thế kỷ cai trị công bằng.

Trajan

Trajan vừa là một nhà lãnh đạo quân sự mạnh mẽ vừa là một nhà lãnh đạo dân sự hùng mạnh. Về mặt quân sự, ông đã mở rộng biên giới của Rome lên đến đỉnh cao của họ: khu vực dưới quyền chỉ huy của ông khi ông qua đời là khu vực lớn nhất mà Rome từng nắm giữ. Ở trong nước, ông đã xây dựng một số tòa nhà công cộng và chia sẻ sự thịnh vượng của các cuộc chinh phạt quân sự của mình với người dân La Mã.

Trái ngược với các Hoàng đế trước đây, Trajan bắt đầu sự cai trị của mình vào năm 98 C.E. bằng cách tuyên bố rằng ông sẽ chia sẻ trách nhiệm lãnh đạo với Thượng viện. Điều này, kết hợp với công việc của ông để hoàn tác các vụ chiếm đoạt tài sản và quyền lực của các Hoàng đế trước đó, là điều khiến Thượng viện thời đó và các nhà sử học sau này tuyên bố Trajan là một trong những Hoàng đế lịch sử nhất của La Mã. Là một nhà lãnh đạo dân sự, Trajan đã trả lại vùng đất mà các Hoàng đế trước đó đã đánh cắp từ kẻ thù chính trị của họ, và tập trung vào việc đảm bảo sự ổn định tài chính của đế chế. Đồng thời, ông có thể thực hiện một số lượng lớn các dự án công trình công cộng, xây dựng cầu, kênh, công trình công cộng và các di tích lâu dài có lợi cho tất cả.

Là một cựu quân nhân, Trajan cũng là một nhà lãnh đạo quân sự cực kỳ hiệu quả. Đế chế La Mã luôn bị các vương quốc tấn công về phía đông và Trajan đã tiến rất gần để loại bỏ mối đe dọa này mọi thời đại. Ông đã chiến đấu hai cuộc chiến tranh thành công chống lại vương quốc Dacia, một vương quốc đã đánh bại Hoàng đế Domiti trong trận chiến và tàn phá Đế quốc trong nhiều năm. Sau khi chinh phục Dacian, anh chuyển sự chú ý sang một vương quốc phương Đông khác, Parthia. Trước khi qua đời vào năm 117 C.E., Trajan đã chinh phục một lượng đáng kể Parthia, tại nơi hiện là Iraq, Syria và Israel.

Hadrian

Trong khi Trajan đã chinh phục nhiều lãnh thổ hơn bất kỳ Hoàng đế nào trước hoặc sau đó, Hadrian được giao nhiệm vụ quản lý nó. Được biết đến với việc du hành rộng rãi trong Đế chế, đến mức mà Thượng viện và La Mã thời đó nghĩ rằng đó là điều không tưởng, Hadrian đã giúp chuyển đổi các cuộc chinh phạt quân sự của Trajan thành một đơn vị chính trị thực sự có thể được quản lý.

Người Anh biết Hadrian nhất vì bức tường nổi tiếng của ông. Bức tường của Hadrian là một phần của dự án lớn hơn của Hadrian để đảm bảo rằng Đế chế mới được mở rộng an toàn trước các mối đe dọa. Ngoài bức tường ở Brittania, Hadrian đã xây dựng những bức tường tương tự dọc theo sông Danube ở phía bắc nước Ý và nhấn mạnh tầm quan trọng của một đội quân mạnh mẽ và kỷ luật để chống lại các mối đe dọa mới. Hadrian cũng bị buộc phải từ bỏ một số lãnh thổ bị chinh phục bởi Trajan, điều này tỏ ra khó bảo vệ, thu hẹp biên giới của Đế chế để bảo đảm tốt hơn phần còn lại.

Thật không may, không có nhiều ghi chép lịch sử tồn tại để kể lại sự cai trị của Hadrian. Ông được biết đến là một người ủng hộ nghệ thuật, và ông đã tự mình viết một số thơ. Điều này phù hợp với các Hoàng đế tốt khác: nó cho thấy ông là một học giả và quan tâm đến việc có một cuộc sống tốt, thay vì bám lấy quyền lực. Trước khi qua đời vào năm 138 C.E., ông đã đặt tên Antoninus Pius là người kế vị của mình, nhưng lần lượt yêu cầu Pious đặt tên Marcus Aurelius làm người kế vị của mình.

Antoninus Pius

Sự yên bình nhất trong tất cả các Hoàng đế, sự cai trị của Antoninus Pius được đánh dấu bằng một trọng tâm trong nước. Ông là một nhà quản lý dân sự lành nghề và trong triều đại của ông, ông đã mang lại những cải cách về pháp lý và kinh tế. Sự tập trung đặc biệt của anh ấy vào việc làm cho luật pháp công bằng hơn và công bằng đã mang lại cho anh ấy một danh tiếng như một người đàn ông cực kỳ công bằng.

Cải cách pháp lý nổi tiếng nhất của Antoninus là đưa ra khái niệm rằng một bị cáo vô tội cho đến khi được chứng minh là có tội, một nguyên tắc tồn tại cho đến ngày nay. Antoninus cũng mở rộng đáng kể các quyền hợp pháp của nô lệ, và giúp cho nô lệ được giải thoát dễ dàng hơn. Bên cạnh những thay đổi của ông đối với hệ thống pháp luật, ông cũng tranh thủ một số cố vấn pháp lý để viết về luật pháp, tạo ra một văn hóa cải cách pháp lý công bằng trên toàn đế chế.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius là nhà triết học nổi tiếng nhất trong năm vị Hoàng đế tốt, và là một trong những nhà cai trị triết học nổi tiếng nhất trong lịch sử. Ông đã lấy danh hiệu Hoàng đế vào năm 161 C.E., lúc đầu với sự giúp đỡ của Lucius Verus, nhưng sau đó là chính ông sau khi Verus qua đời. Một chỉ huy quân sự lành nghề và một nhà cai trị trong nước công bằng, Aurelius là hiện thân cuối cùng và tốt nhất về tinh thần của các Hoàng đế tốt.

Bởi vì anh ta đã có một sự nghiệp chính trị lâu dài trước khi trở thành Hoàng đế, Aurelius là một công chức lành nghề. Phản ứng của ông đối với các sự kiện trong nước quan trọng thời bấy giờ được xem là cực kỳ công bằng. Trong lũ lụt và động đất, ông đã quan tâm đến việc giám sát các phản ứng và xây dựng lại, và đảm bảo rằng các thành phố trong Đế chế được chăm sóc. Để phù hợp với ví dụ do Trajan khởi xướng, ông đã đưa Thượng viện vào việc ra quyết định và có tiếng là cố gắng không mở rộng quyền lực của Hoàng đế.

Không giống như người tiền nhiệm của mình, Aurelius đã chiến đấu với cả người Parthia và bộ lạc người Đức ở phía bắc nước Ý. Trong cuộc chiến Parthia, người đồng cai trị Lucius Verus của ông đã chỉ huy quân đội, và bảo đảm một chiến thắng khác trước những người Parthia sẽ khuất phục họ trong một thời gian. Chính Aurelius đã lãnh đạo quân đội trong các cuộc chiến Marcomannic, một loạt các trận chiến chống lại các bộ lạc người Đức gây ra bởi cuộc xâm lược lãnh thổ La Mã của các bộ lạc. Mặc dù Aurelius đã giành chiến thắng trước các bộ lạc, nhưng các cuộc chiến chỉ đơn giản là làn sóng đầu tiên trong cuộc tranh chấp kéo dài hàng thế kỷ với người miền Bắc nước Đức cuối cùng sẽ góp phần vào sự sụp đổ của Đế chế.

Aurelius nổi tiếng với cuốn sách của mình Thiền, được viết trong cuộc chiến tranh của người Đức. Trong đó, ông phác thảo triết lý khắc kỷ của mình và mô tả cách ông đã nỗ lực để có một cuộc sống tốt đẹp bất kể nhà ga của ông, với tư cách là một công dân hay Hoàng đế. Cuốn sách là một biểu tượng phù hợp cho người cuối cùng của các Hoàng đế tốt: một nỗ lực đam mê để thuyết phục độc giả làm những gì đúng, không chỉ là những gì tốt nhất cho họ. Thật không may cho người dân của Đế chế La Mã, rất ít Hoàng đế sau này sẽ làm theo lời khuyên của Aurelius.