Mốc thời gian lịch sử

Tư tưởng cách mạng

Tư tưởng cách mạng

Để dẫn đến cuộc cách mạng, Nga được bao bọc bởi một số hệ tư tưởng cách mạng. Những niềm tin cách mạng này hầu hết nằm ngoài sự hiểu biết của công nhân và nông dân khi chúng được thúc đẩy bởi các học giả và trí thức như Martov, Plekhanov, Lenin và Ttosky.

chủ nghĩa Mác:

Đây là lý thuyết chính trị về sự phát triển của xã hội. Sự tồn tại của con người trong xã hội được xác định trước cho sự kế thừa hợp lý, mỗi giai đoạn kế tiếp nhau. Cơ chế thay đổi được xác định trước bởi các chức năng kinh tế. Thay đổi được mang lại bởi sự đàn áp kinh tế, dẫn đến cách mạng. Lịch sử của Man, Karl Marx, là một trong những cuộc xung đột giai cấp kinh tế.

Chủ nghĩa dân túy:

Chủ nghĩa dân túy là con đường thay thế cho một nhà nước xã hội chủ nghĩa và nó được áp dụng cho một xã hội có dân số đông. Nó có nguồn gốc từ Nga với phong trào Narodnik và những người chủ chốt ở trạng thái ban đầu là Herzen và Chernishevski. Đó là một niềm tin đặc trưng bởi doanh nghiệp tư nhân và sự căm ghét chủ nghĩa tư bản và sự căm ghét của một xã hội công nghiệp, điều khiển cuộc sống của người dân. Chủ nghĩa dân túy tin rằng con đường đi lên chủ nghĩa xã hội nằm trong sự tàn phá của nông dân. Những người theo chủ nghĩa dân túy tin rằng một cộng đồng thịnh vượng và tự do nơi mọi người giúp đỡ lẫn nhau sẽ lật đổ chế độ chuyên chế. Chủ nghĩa dân túy đã hỗ trợ ở Anh bởi những người như William Cobbett.

Chủ nghĩa xét lại:

Chủ nghĩa xét lại đôi khi được gọi là Chủ nghĩa kinh tế. Đó là đối thủ chính trị lớn đối với chủ nghĩa Mác. Những người ủng hộ Chủ nghĩa xét lại tin rằng một xã hội xã hội chủ nghĩa có thể đạt được bằng một cuộc cách mạng. Nó có thể đạt được bằng giáo dục và bằng cách sử dụng quần chúng để hỗ trợ một pháo đài đấu tranh kinh tế mà người lao động quan tâm. Những người theo chủ nghĩa xét lại tin rằng sự thật cuối cùng của niềm tin của họ cuối cùng sẽ dẫn đến một nhà nước xã hội chủ nghĩa và mọi người sẽ ủng hộ nó khi họ nhận ra rằng đó là một niềm tin tốt. Những người theo chủ nghĩa xét lại rất mạnh ở Tây Âu nhưng không phải ở Nga, có thể vì họ đã loại trừ việc sử dụng bạo lực trong nỗ lực để thay đổi, và Nga sau năm 1850 đã phải chịu cảnh bạo lực thường xuyên của công nhân.

Lenin và Julius Martov không mặn mà với Chủ nghĩa xét lại (vì đó là một thách thức rõ ràng đối với vị trí lãnh đạo của giai cấp công nhân Nga) và cả hai đều thể hiện niềm tin theo cách tiêu cực. Chủ nghĩa mạnh mẽ nhất của chủ nghĩa xét lại là niềm tin rằng cuộc đấu tranh nên được tiến hành bởi chính những người lao động, những người hiểu rõ nhất lợi ích của họ - chứ không phải bởi những trí thức tư sản tin rằng họ biết rõ nhất những gì giai cấp công nhân muốn.

Những người sửa đổi nổi tiếng là Takhtarev, người đã sáng lập bài báo 'Suy nghĩ của người lao động' vào năm 1897; Struve, một cựu bộ trưởng Sa hoàng và Anna Kuskova. Họ đã phản đối chủ nghĩa Mác và thường xuyên chỉ trích công chúng về niềm tin.

Cách mạng thường trực:

Cách mạng thường trực là kẻ thù lớn của chủ nghĩa Mác. Parvus, một người Do Thái Đức, là người lãnh đạo chính của nhóm. Người được tín nhiệm lớn nhất trong việc phát triển ý tưởng của nhóm này là Leon Trotsky.

Cách mạng thường trực đã vạch ra sự mất tích của nhà nước tư sản trên con đường chủ nghĩa Mác. Nó nhận ra rằng một số xã hội đã lạc hậu và không có cấu trúc chính trị tiên tiến. Do đó, người lao động không thể nắm bắt hoặc hiểu niềm tin chính trị của giai cấp tư sản trí thức, người tuyên bố đại diện cho người lao động thay mặt họ. Do đó, Cách mạng Thường trực chỉ đơn giản là cắt bỏ phần này của giấc mơ cách mạng. Khi xã hội buộc phải phát triển như một cuộc cách mạng tiến bộ, cách tốt nhất để đối phó với sự phát triển này là để chính cuộc cách mạng được duy trì - tức là vĩnh viễn. Mao Trạch Đông đã sử dụng niềm tin này vào Cách mạng Trung Quốc.

Cách mạng thường trực tin rằng con đường đến với nền dân chủ thực sự phải bao gồm một giai đoạn của chế độ độc tài của giai cấp vô sản. Điều này còn thiếu trong chủ nghĩa Mác. Cách mạng thường trực tin rằng quyền lực phải truyền từ chế độ chuyên chế sang công nhân để buộc phải thành lập một nhà xã hội chủ nghĩa - điều mà Lenin gọi là Hồi giáo mang lại cho Lịch sử một sự thúc đẩy. Cách mạng thường trực cũng tin rằng cách mạng phải xảy ra trên khắp châu Âu để tất cả công nhân của châu Âu có thể hỗ trợ lẫn nhau, và không có quốc gia nào tồn tại gây ra mối đe dọa trực tiếp cho công nhân sau cuộc cách mạng. Các công nhân sẽ đoàn kết để hỗ trợ những người ở quốc gia khác, những người có thể bị đe dọa từ các cường quốc cố thủ ở quốc gia đó.

Khủng bố:

Khủng bố là phổ biến ở Nga sau năm 1850. Đó là một niềm tin rất đơn giản. Những người nắm quyền sẽ không tự nguyện thay đổi một xã hội làm giàu cho họ như vậy. Do đó, họ đã buộc phải thay đổi và chỉ có bạo lực mới có thể làm điều này. Khủng bố nhắm vào bất kỳ mục tiêu khả thi nào - mặc dù giới quý tộc và nhà cai trị là mục tiêu được ưa chuộng nhất vì cái chết của họ có tác động lớn hơn. Do đó vụ ám sát Alexander II. Khủng bố hy vọng sẽ châm ngòi cho một cuộc nổi dậy tự phát - rằng cái chết của một nhân vật nổi bật sẽ thúc đẩy các công nhân đi tìm thêm. Nó cũng thành công nếu có sự đàn áp sau một vụ ám sát (như của Alexander II và Stolypin), vì điều này sẽ bị đổ lỗi cho những người áp đặt sự áp bức đó - những người nắm quyền lực. Theo nghĩa này, khủng bố không thể thất bại - nó đã giết chết những người chống lại sự thay đổi, vì vậy trong suy nghĩ của những kẻ khủng bố, đây là một động thái tích cực, và nó cũng mang lại cho họ sự ủng hộ khi, như đã xảy ra, sự đàn áp đã xảy ra sau những vụ giết người như vậy.

Năm 1862, nhóm Nga trẻ được thành lập bởi Zaichnevsky. Niềm tin nguyên tắc của nó là vụ giết hoàng gia. Bất kỳ nhà cách mạng nào sợ đi quá xa không phải là một nhà cách mạng. (Zaichnevsky)

Ở Nga, Tự do Nhân dân là nhóm khủng bố quan trọng nhất vào cuối C19. Trớ trêu thay, nó chính thức không còn tồn tại sau năm 1883, nhưng những người theo niềm tin này không biết điều này vì sự bí mật trong phong trào! Năm 1902, Sypiagin, Bộ trưởng Bộ Nội vụ, bị ám sát bởi Balmashev, một thành viên của Tự do Nhân dân. Năm 1904, Plehve bị ám sát. Khủng bố đã lên đến đỉnh điểm vào năm 1905 khi một số người Do Thái bị giết ở Bialystok và Odessa - tổng cộng 350 người.

Các tế bào khủng bố nhỏ không thể xâm nhập và các nhóm được thành lập để đối phó với những kẻ khủng bố bằng cách sử dụng các chiến thuật tương tự. Bàn tay đen nhắm vào tất cả những người không phải là người Nga, người Do Thái và người tự do là kẻ thù của Nga và những người ủng hộ các nhóm cách mạng xã hội chủ nghĩa.